實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)進(jìn)程中的工匠精神研究

林柏成 陳樹(shù)文

(北京交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 100044)

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)進(jìn)程中的工匠精神研究

林柏成 陳樹(shù)文

(北京交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 100044)

工匠精神在我國(guó)有著深厚的文化積淀，其特質(zhì)表現(xiàn)為無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)情懷、精益求精的專(zhuān)注態(tài)度、勇于創(chuàng)新的進(jìn)取意識(shí)與鍥而不舍的堅(jiān)定信念。大力培育弘揚(yáng)工匠精神要求我們更好地把握時(shí)代主題，進(jìn)一步凝聚思想共識(shí)，夯實(shí)進(jìn)步基石，提供動(dòng)力引擎，筑牢信念支撐，使工匠精神成為推動(dòng)偉大中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)大精神力量。

工匠精神；偉大復(fù)興；中國(guó)夢(mèng)；啟示

2016年3月5日，李克強(qiáng)總理在向十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議作《政府工作報(bào)告》時(shí)指出：“要鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！盵1]“工匠精神”首次寫(xiě)入《政府工作報(bào)告》，引發(fā)了社會(huì)各界的熱議和關(guān)注。這彰顯了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)現(xiàn)實(shí)局勢(shì)的敏銳判斷與科學(xué)把握，突出了培育和弘揚(yáng)“工匠精神”已成為國(guó)家意志和全民共識(shí)的價(jià)值訴求。

中華民族五千年的燦爛文明凝聚著無(wú)數(shù)工匠的心血與智慧，工匠群體直接制造了器物，革新了生產(chǎn)工藝，應(yīng)用了科學(xué)技術(shù)，推動(dòng)了物質(zhì)文明與精神文明的極大進(jìn)步，同時(shí)也孕育和形成了彰顯“中國(guó)特色”與“東方風(fēng)韻”的工匠精神。穿越歲月的風(fēng)塵，如今工匠精神已不僅僅是一種技能的體現(xiàn)，更是代表著一種精神風(fēng)貌與時(shí)代氣質(zhì)。因此，契合當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，深刻把握工匠精神的豐富內(nèi)涵，充分發(fā)揮工匠精神的當(dāng)代價(jià)值，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)有著重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

一、工匠精神的內(nèi)涵

新時(shí)期工匠精神具有豐富的內(nèi)涵，它體現(xiàn)了民族性與時(shí)代性的統(tǒng)一，是中國(guó)人民在建設(shè)、改革和發(fā)展過(guò)程中形成的信念傳承載體，是培養(yǎng)和造就黨和人民事業(yè)接班人的優(yōu)秀精神基因，成了中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分。歸納來(lái)看，工匠精神的特質(zhì)表現(xiàn)為無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)情懷，精益求精的專(zhuān)注態(tài)度，勇于創(chuàng)新的進(jìn)取意識(shí)與鍥而不舍的堅(jiān)定信念。

(一)“匠情”——無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)情懷

工匠精神是一種無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)情懷，這是“匠情”所在。從古代的四大發(fā)明，到近代的景德鎮(zhèn)陶瓷、蘇州刺繡，再到現(xiàn)代的兩彈一星、長(zhǎng)征七號(hào)等，每一個(gè)作品無(wú)不凝聚著工匠們的心血和情感。極致的作品、非凡的成就容不得半點(diǎn)急功近利和懈怠享樂(lè)。所謂“道形器，器載道”，這當(dāng)中“道”的核心實(shí)際上是指一種不計(jì)報(bào)酬、只求做好的職業(yè)操守，是一種把一件事情、一門(mén)手藝當(dāng)作信仰的奉獻(xiàn)追求。正如《我在故宮修文物》紀(jì)錄片中所記錄的，當(dāng)中有一位青銅器修復(fù)師說(shuō)，故宮的東西都是有生命的，人在制物的過(guò)程中，總想要把自己融到物里頭去，他覺(jué)得這樣才能真正實(shí)現(xiàn)工匠藝人的價(jià)值。“匠情”所系，造物神奇，這是“物我一體”的至高境界。還有中國(guó)導(dǎo)彈與火箭專(zhuān)家任新民，一生鐘情于航天事業(yè)，參與了眾多航天工程的研究、論證與實(shí)施，用執(zhí)著與奉獻(xiàn)開(kāi)創(chuàng)了自己的“航天人生”，他的突出貢獻(xiàn)彪炳共和國(guó)的史冊(cè)。沒(méi)有對(duì)工作的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們就不可能全身心忘我地投入，更無(wú)法創(chuàng)造出令世界驚嘆的中華奇跡。像青銅器修復(fù)師與任新民這樣的人還有很多，他們都是“干一行、愛(ài)一行”的愛(ài)崗樂(lè)崗者。把職業(yè)當(dāng)作一種信仰，甘于寂寞、守住清貧，正是有這種敬業(yè)情懷的支撐，一代又一代工匠才能更好地筑夢(mèng)事業(yè)，締造輝煌。

(二)“匠藝”——精益求精的專(zhuān)注態(tài)度

工匠精神是一種精益求精的專(zhuān)注態(tài)度，這是“匠藝”所在。古人云：“心不專(zhuān)一，不能專(zhuān)誠(chéng)?！辈粚?zhuān)不誠(chéng)，焉能成事？《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》中就有“如切如磋，如琢如磨”的佳句，這是用來(lái)形容工匠在對(duì)象牙、骨器、玉石等進(jìn)行切料、糙銼、細(xì)刻、磨光時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的精益求精、一絲不茍的精神。如果沒(méi)有這種精神，原始文化遺產(chǎn)中如何能成就那么多巧奪天工之物？這些都凝聚著中華民族祖先的聰明才智，是我國(guó)工匠技藝歷史悠久的實(shí)物見(jiàn)證。我們現(xiàn)代化建設(shè)之所以能創(chuàng)造出燦爛的物質(zhì)文明，也是得益于大國(guó)工匠們對(duì)工藝品質(zhì)的不懈追求。他們以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、專(zhuān)業(yè)的素養(yǎng)，對(duì)每一個(gè)零部件都精雕細(xì)琢，對(duì)每一道工序都精心打磨，大到一架飛機(jī)、一輛汽車(chē)，小到一支鋼筆、一根螺絲。有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的1/50，有人能在牛皮紙般薄的鋼板上焊接卻不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人檢測(cè)手感堪比X光般精準(zhǔn)……只有心無(wú)旁騖、去除雜念，一心專(zhuān)注，才能鍛造出精品，才能真正達(dá)到大國(guó)工匠的高度。精益求精，是隔絕外界紛擾的專(zhuān)注品質(zhì)，是把細(xì)節(jié)做好、做極致的精準(zhǔn)境界，這是工匠精神的題中之意。

(三)“匠心”——勇于創(chuàng)新的進(jìn)取意識(shí)

工匠精神是一種勇于創(chuàng)新的進(jìn)取意識(shí)，這是“匠心”所在?！按蠊そ场苯^不僅僅是心靈手巧地把產(chǎn)品做到極致，更是敢于革新、持續(xù)改善、不斷跨越的踐行者。作為木匠的祖師爺，古人魯班發(fā)明了斧、鋸、刨等工具，還有自創(chuàng)了魚(yú)鰾膠和單眼吊線法等，這些都是他結(jié)合實(shí)際、銳意革新后的智慧結(jié)晶。包括如今我們用的雨傘，據(jù)說(shuō)亦是魯班的妻子看見(jiàn)她丈夫日曬雨淋、辛勤工作而加入創(chuàng)意后發(fā)明的“有情物”。宋末的紡織能手黃道婆，在傳統(tǒng)踏車(chē)的基礎(chǔ)上發(fā)明了扎棉用的攪車(chē)，使籽落于內(nèi)、棉出于外，大大地提高了工作效率。當(dāng)代高鐵專(zhuān)家李萬(wàn)君，憑借豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以最開(kāi)放的姿態(tài)來(lái)吸收最前沿的技術(shù)，跨越實(shí)現(xiàn)了一項(xiàng)項(xiàng)工藝革新，牽頭完成了一系列重大技術(shù)攻堅(jiān)項(xiàng)目，讓中國(guó)高鐵制造業(yè)不斷壯大，進(jìn)而沖出國(guó)門(mén)、走向世界。器成天下走，沒(méi)有臻于至善、勇于創(chuàng)新的氣魄，怎會(huì)有出類(lèi)拔萃、鬼斧神工的卓越？像李萬(wàn)君一樣，當(dāng)代中國(guó)的各行各業(yè)，都涌現(xiàn)出了很多攻關(guān)創(chuàng)新的英雄，也成就了很多“中國(guó)制造”。一件件優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品既是抓住市場(chǎng)新需求而不斷創(chuàng)新的產(chǎn)物，也是中國(guó)工匠追求完美卓越而精致創(chuàng)造的結(jié)晶。工匠們這種對(duì)品質(zhì)勇于創(chuàng)新、追求卓越的行動(dòng)詮釋?zhuān)钱?dāng)今我們時(shí)代精神的重要表現(xiàn)，也是各行各業(yè)保持永續(xù)生存與活力的不二選擇，更是一個(gè)國(guó)家不斷發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力所在。

(四)“匠魂”——鍥而不舍的堅(jiān)定信念

工匠精神是一種鍥而不舍的堅(jiān)定信念，這是“匠魂”所在。從木匠祖師魯班，到發(fā)明被中香爐的西漢丁緩、雕刻洛陽(yáng)龍門(mén)大佛的東晉戴逵、建造趙州橋的隋匠李春等，再到當(dāng)代的深海鉗工管延安、給導(dǎo)彈鑄造“衣服”的毛臘生等，這些工匠人生只亮一盞燈，他們耐得住寂寞、守得住繁華，幾十年專(zhuān)注一件事情，不因外界變化而偏移，甘愿為一項(xiàng)技藝的傳承和發(fā)展奉獻(xiàn)畢生精力才智。這是他們?cè)忈尮そ尘竦墓廨x寫(xiě)照，支撐他們一路走來(lái)獲得成功的是不忘初心、扎實(shí)前行的堅(jiān)守。同仁堂、王致和、東來(lái)順、全聚德等百年老店造就了行業(yè)傳奇，這些品牌能夠走過(guò)歷史滄桑、屹立百年不倒，其永續(xù)經(jīng)營(yíng)的秘訣，來(lái)自一種代代人堅(jiān)定不移的不懈奮斗。還有很多非物質(zhì)遺產(chǎn)傳承人，他們手中的技藝不是一朝一夕就變得爐火純青，而是經(jīng)受住多次挫折的磨礪與長(zhǎng)時(shí)間的精煉而鑄就的。正是這種為了事業(yè)夢(mèng)想，鍥而不舍、持之以恒的堅(jiān)定信念，這種孜孜不倦、百折不撓的耕耘韌性，成就了大國(guó)工匠之魂。對(duì)一件事情十年如一日的執(zhí)著，對(duì)一份事業(yè)傾盡心血和耐心等待，認(rèn)準(zhǔn)方向不動(dòng)搖、持續(xù)做好一件事，這是工匠精神的閃光之點(diǎn)與可貴之處。

二、工匠精神對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的啟示

當(dāng)前，我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的決勝關(guān)鍵階段，全國(guó)上下正團(tuán)結(jié)一致為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。偉大的事業(yè)呼喚偉大的精神，培育和弘揚(yáng)工匠精神，是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的現(xiàn)實(shí)需要，是實(shí)施國(guó)家質(zhì)量強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的必然要求，是我國(guó)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的現(xiàn)實(shí)路徑，其目的是為了更好地滿足人民群眾的物質(zhì)文化需求，提升我國(guó)綜合實(shí)力，最終訴求是更好地實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。

(一)弘揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚思想共識(shí)

工匠精神召喚我們，無(wú)私奉獻(xiàn)不單是一種敬業(yè)情懷，更是一種精神力量，這是做好工作的基本前提。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須大力弘揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。作為中華民族的傳統(tǒng)美德，作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)，敬業(yè)就是一種基于在摯愛(ài)基礎(chǔ)上的對(duì)工作全情投入的精神境界，其本質(zhì)就是無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。一個(gè)集體、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的發(fā)展需要各式各樣的人才，不論做什么工作、不論職務(wù)大小，每個(gè)人都是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的踐行者。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要我們每個(gè)人立足崗位，恪盡職守，敬業(yè)奉獻(xiàn)，這是每個(gè)公民的本分，是國(guó)家對(duì)每個(gè)社會(huì)主義勞動(dòng)者的義務(wù)要求。一方面，我們要在全社會(huì)營(yíng)造一種“尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才”的良好氛圍，要讓“忠誠(chéng)事業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的價(jià)值追求成為全社會(huì)的理念自覺(jué)和思想共識(shí)；另一方面，要搞好宣傳教育，積極引領(lǐng)每個(gè)從業(yè)者自覺(jué)追求“工匠精神”，并鼓勵(lì)大家將這種精神融入現(xiàn)實(shí)工作的每一環(huán)節(jié)，使之成為人們提升生活品質(zhì)的獨(dú)特方式，成為人們?yōu)槿颂幨碌牧己眯膽B(tài)，成為追求崇高境界的社會(huì)風(fēng)尚。只有人人形成共識(shí)，人人將自己的工作視作一種信仰，人人踐行無(wú)私奉獻(xiàn)的工匠精神，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)才能有更堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和價(jià)值支撐，美麗中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)才能匯聚形成強(qiáng)大的精神合力。

(二)弘揚(yáng)精益求精的專(zhuān)注精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)夯實(shí)進(jìn)步基石

工匠精神告訴我們，精益求精不但是一種專(zhuān)注態(tài)度，更是一種嚴(yán)謹(jǐn)專(zhuān)業(yè)的精神追求。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須大力弘揚(yáng)精益求精的專(zhuān)注精神。工作態(tài)度決定事業(yè)的高度，精是工作質(zhì)量上的要求，求精必然要求專(zhuān)注。無(wú)論做什么事情，無(wú)論人生的風(fēng)向?qū)⑽覀兇迪蚝翁帲覀冋J(rèn)準(zhǔn)了的事業(yè)，就要專(zhuān)心致志、精益求精地做下去。與“專(zhuān)心致志、精益求精”的精神相對(duì)的是“差不多”精神，這是一種得過(guò)且過(guò)、馬馬虎虎、敷衍了事的態(tài)度，對(duì)事物的發(fā)展有百害而無(wú)一利。當(dāng)前我國(guó)制造業(yè)存在著產(chǎn)品類(lèi)型多但質(zhì)量不強(qiáng)、檔次不高、較發(fā)達(dá)國(guó)家相比總體實(shí)力較弱等問(wèn)題，這很大程度上跟工匠精神稀缺、“差不多”精神顯現(xiàn)有關(guān)。培育弘揚(yáng)精益求精的專(zhuān)注精神，這是當(dāng)前我們所有行業(yè)、所有企業(yè)、所有工匠們都應(yīng)該薪火相傳去做的事情?！肮そ尘瘛辈皇墙橙说膶?zhuān)屬，我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。我們搞農(nóng)業(yè)種植應(yīng)潛心精耕細(xì)作、不違農(nóng)時(shí)，寫(xiě)文章應(yīng)精心謀篇布局、雕琢語(yǔ)句，做老師應(yīng)反復(fù)打磨教案、求細(xì)求精，做工程師要仔細(xì)研究數(shù)據(jù)、保質(zhì)保量，做醫(yī)生要專(zhuān)心剖析案例、精進(jìn)醫(yī)術(shù)……民族復(fù)興事業(yè)的大廈是由各行各業(yè)勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)協(xié)作，不斷添磚加瓦而建設(shè)起來(lái)的，工匠精神是讓其壯大的基石。如果每一個(gè)人都以這樣的專(zhuān)注精神去對(duì)待工作，都能在各自的領(lǐng)域里精益求精，那么讓我們工作更上一層樓就不是一句空話，社會(huì)主義的建設(shè)偉業(yè)要取得長(zhǎng)足進(jìn)步就有了精準(zhǔn)著力點(diǎn)，偉大中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)也就能更好地落到實(shí)處。

(三)弘揚(yáng)勇于創(chuàng)新的進(jìn)取精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供動(dòng)力引擎

工匠精神指引我們，勇于創(chuàng)新不僅是一種進(jìn)取理念，更是一種徹底革除沉疴積弊、大膽前進(jìn)的精神風(fēng)貌。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須大力弘揚(yáng)勇于創(chuàng)新的進(jìn)取精神。以創(chuàng)新求卓越，就是既不拘泥陳規(guī)，敢于打破一切束縛發(fā)展和不合時(shí)宜的舊思維、舊習(xí)慣與舊體制，又要尊重科學(xué)、按規(guī)律辦事，爭(zhēng)取最大效益。如今“大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新”成為時(shí)代潮流，弘揚(yáng)勇于創(chuàng)新的進(jìn)取精神，實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，不應(yīng)該僅僅是工匠們的責(zé)任，更應(yīng)成為全社會(huì)全民族的自覺(jué)行動(dòng)與奮斗底色。為此，就要樹(shù)立“人才是第一資源、科技是第一生產(chǎn)力、創(chuàng)新是第一動(dòng)力”的理念，完善相關(guān)制度，創(chuàng)造有利于“勇于創(chuàng)新、追求卓越”精神培育與弘揚(yáng)的體制機(jī)制：如提高行業(yè)質(zhì)量認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)，加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度，強(qiáng)化對(duì)高新技術(shù)人才的扶持獎(jiǎng)勵(lì)，開(kāi)辟人才上升通道，給予優(yōu)秀人才更多“人生出彩的機(jī)會(huì)”，不斷提升其社會(huì)地位。有了勇于創(chuàng)新的進(jìn)取精神為動(dòng)力引領(lǐng)，前進(jìn)路上任何艱難險(xiǎn)阻都不能把我們嚇到，我們必定能遇河架橋、逢山開(kāi)路，各行各業(yè)、各項(xiàng)工作必定能不斷開(kāi)拓新局面、呈現(xiàn)新面貌、收獲新成效，全民族在追夢(mèng)圓夢(mèng)的征途上必定能展現(xiàn)出無(wú)窮的偉力，爭(zhēng)取到一個(gè)又一個(gè)偉大的勝利。

(四)弘揚(yáng)鍥而不舍的堅(jiān)持精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)筑牢信念支撐

工匠精神啟發(fā)我們，鍥而不舍不只是一份堅(jiān)定信念，更是一種執(zhí)著篤定的精神支撐，這是我們做事的關(guān)鍵、成事的保障。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須大力弘揚(yáng)鍥而不舍的堅(jiān)持精神。有付出才能有回報(bào)，有耕耘才能有收獲，但是制作任何一種產(chǎn)品，經(jīng)營(yíng)任何一個(gè)企業(yè)，從事任何一種事業(yè)，都不可能一帆風(fēng)順，而能夠在風(fēng)吹雨打中仍巋然不動(dòng)最后取得成功的，永遠(yuǎn)都是那些始終不怕失敗、越挫越勇、鍥而不舍、持之以恒地堅(jiān)守“工匠精神”的人們。為人民群眾謀利益的事業(yè)，始終只有進(jìn)行時(shí)而沒(méi)有完成時(shí)，我們永遠(yuǎn)在路上。幾十年前，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行不懈的斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取到了民族解放和國(guó)家獨(dú)立。回首來(lái)時(shí)路，思緒萬(wàn)千；站在新起點(diǎn)，心潮澎湃，更覺(jué)任重道遠(yuǎn)。如今，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng)，仍需一代又一代共產(chǎn)黨人排除萬(wàn)難，持續(xù)接力，爭(zhēng)取勝利。沿著先輩們開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)道路前進(jìn)，我們要用久久為功的努力，以更加堅(jiān)定的信念，更加穩(wěn)健的步伐，真正做到一張藍(lán)圖干到底，毫不動(dòng)搖地發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，與時(shí)俱進(jìn)譜寫(xiě)民族復(fù)興的夢(mèng)想新篇章。全民族弘揚(yáng)鍥而不舍的堅(jiān)持精神，抓鐵有痕、踏石留印，一步一個(gè)足跡，中國(guó)就會(huì)有永不枯竭的發(fā)展力量，人民就可在共同奮斗中找到方向感與持續(xù)力，進(jìn)而匯聚起磅礴的信念力量闊步向前，我們的夢(mèng)想也就可更快更好地實(shí)現(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)代著名發(fā)明家迪恩卡門(mén)說(shuō)：“工匠精神不僅僅是一個(gè)國(guó)家的一部分，更是讓這個(gè)國(guó)家生生不息的源泉?！惫そ尘耋w現(xiàn)著“精衛(wèi)填?！钡暮狼榕c氣魄，蘊(yùn)含著“鐵杵磨成針”的耐心與專(zhuān)注，是中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨、中國(guó)文化立根固本、中國(guó)力量凝神鑄魂的重要思想力量。中國(guó)夢(mèng)的最深厚偉力在于民眾，存在于億萬(wàn)人民的偉大實(shí)踐中。只要全社會(huì)大力培育和弘揚(yáng)偉大的工匠精神，只要我們每一個(gè)人都能心往一處想、勁往一處使，擼起袖子加油干，馳而不息向前方，中華民族的事業(yè)就一定能不斷煥發(fā)生機(jī)與活力，偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)就一定指日可待！

[1]李克強(qiáng).政府工作報(bào)告(摘登)[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-03-06.

【責(zé)任編輯：薛明珠】

2017-04-30

林柏成(1986—)，男，廣西欽州人，博士生，主要從事馬克思主義中國(guó)化、思想政治教育研究; 陳樹(shù)文(1954—)，女，重慶市人，教授、博士生導(dǎo)師，主要從事馬克思主義中國(guó)化、思想政治教育研究。

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