武俊英聲腔藝術(shù)探析

王思恭

武俊英聲腔藝術(shù)探析

王思恭

中國藝術(shù)研究院戲曲研究所與山西省戲劇研究所聯(lián)合舉辦的“山西戲曲‘新流派’創(chuàng)造經(jīng)驗研討會”，并將“俊英腔”列入選題，這是對武俊英同志藝術(shù)成就的充分肯定，是對山西戲曲事業(yè)和蒲州梆子特殊的支持，對此深表謝意。

發(fā)祥于山西蒲州、主要流行于黃河金三角的蒲州梆子是源遠流長、底蘊深厚、行當齊全、劇目豐富、具有一定藝術(shù)水準的成熟劇種。

武俊英適應新時期觀眾審美要求，以雅俗共賞的聲腔藝術(shù)，開創(chuàng)了蒲劇動聽的歷史，形成儒雅、含蓄、純樸、大氣的藝術(shù)風格，有著深遠影響和重要意義。

一、武俊英的師承關系

武俊英12歲從藝，業(yè)師筱蘭香，本名田郁文，早年譽滿晉南和西北五省。他扮相俊雅，表演細膩，戲路全面，雖然嗓音較差，但善用技巧，借力行腔，以精湛的藝術(shù)叱咤蒲劇舞臺幾十年。筱蘭香富于創(chuàng)新精神，合作編創(chuàng)了折子戲《表花》，采用眉戶、蒲劇“風攪雪”的方式演出，轟動西安，經(jīng)王秀蘭傳演后，傳播為京劇等各大劇種的《表花》。蘭州市“蘭香文具店”等多家店鋪以筱蘭香名頭招徠顧客。在平?jīng)霁I藝時被傅作義將軍老母親認為義子，演出《假金牌》戴的就是老夫人當年出嫁的鳳冠。在筱蘭香傾力培養(yǎng)下，武俊英刻苦學藝，功底扎實，繼承了乃師灑脫細膩、張馳有度的表演風格、創(chuàng)新發(fā)展的膽識和拼搏進取精神。在新絳縣蒲劇團十八年間所演的《逼上梁山》《竇娥冤》《白玉樓》《朝陽溝》等劇目皆系筱蘭香口傳身授，嚴格把關。為促其成才，他把已成主演的武俊英送入藝訓班“脫產(chǎn)”深造，夯實了業(yè)務基礎。

武俊英繼承田派藝術(shù)，但不機械模仿，她有自己的理解和體會，并在消化、吸收、借鑒、學習的基礎上廣納博采、結(jié)合自身條件進行新的創(chuàng)造，逐步具備了開宗立派的實力。作為人生第一位老師，武俊英母親武學菊超人的藝術(shù)天分，善良厚道的人品性格，不畏艱難的吃苦耐勞，對她的藝術(shù)人生有著極大影響。

二、“俊英腔”的形成

武俊英聲腔藝術(shù)的形成，是由于她本人先天嗓音清亮，音域?qū)掗?，音色甜美，音準、音高、共鳴俱佳，后天刻苦努力，在吐字、發(fā)聲、行腔、運氣方面勇于創(chuàng)新，準確把握字清、情準、腔順、韻濃的基本要領，老腔新唱，精益求精，加之劇本對路，作曲腔型符合，導演、伴奏、搭檔以及舞美水平上乘，探索出一種悠揚婉轉(zhuǎn)、纏綿悱惻、平舒圓潤、沁人心扉的新唱法，形成她自己特有的風格，被譽為“獨占蒲苑第一腔”。與此相匹配的是武俊英端莊的儀態(tài)，優(yōu)雅的氣質(zhì)，內(nèi)在的神韻和細膩傳神的表演，創(chuàng)立了與“豪放派”互為補充的蒲劇“婉約派”，開拓出蒲劇藝術(shù)新天地，達到新境界，作出了開創(chuàng)性的藝術(shù)貢獻。

從藝以來的刻苦磨礪，使“俊英腔”在漸進之中逐步形成。1982年以《送女》榮獲“山西省最佳青年演員獎”時，“俊英腔”雛型初顯。1984年以該劇參加王秀蘭從藝40周年紀念展演得到好評；1986年以新編《蘇三起解》赴山西省省城匯演，榮獲“金牌獎”和“杏花獎廣播大賽”第1名，“俊英腔”即已成型。1987年晉京演出，享譽京華。1988年5月在“梅花獎”獲獎演員座談會上，得到“武俊英唱腔很有特色，可以形成自己的流派”的權(quán)威評價，使“俊英腔”完成了從實踐到理論的定位，“俊英腔”由是得名，這既是武俊英的藝術(shù)成就，更是蒲劇音樂唱腔在新時期的自我完善。

三、“俊英腔”的藝術(shù)貢獻

武俊英聲腔藝術(shù)的歷史性貢獻主要體現(xiàn)在四個方面：

1.創(chuàng)立新流派，完善了蒲劇音樂唱腔體系。各個劇種不同時期均有自己的代表性人物。清代曾把蒲劇演紅京城、被朝廷御賜4品頂戴的郭寶臣和祁彥子，是當時蒲劇代表性藝術(shù)家；建國后被文化部長賀敬之譽為“蒲劇泰斗”的閻逢春勇于創(chuàng)新，在以程式和特技塑造人物方面業(yè)績卓著；“蒲旦宗師”王秀蘭是坤角取代男旦歷史進程中一旦挑八角的領軍人物。創(chuàng)造性的貢獻，決定著他們在蒲劇史上的地位。但慷慨粗獷有余的缺憾始終存在,時代呼喚蒲韻新聲。

創(chuàng)新必有風險，風光恰在險處。武俊英在繼承傳統(tǒng)唱腔的基礎上大膽改革，巧用氣外之氣，妙發(fā)聲外之聲，形成吐字清晰、音色圓潤、抒情優(yōu)美、委婉纏綿、自然流暢、剛?cè)嵯酀?、情感真摯、跌宕有致、字正腔圓、聲情并茂、情濃韻美、雅俗共賞、特色鮮明、獨樹一幟的流派唱腔。她的道白氣息充沛，噴口有力，聲韻規(guī)范，字字珠磯，成為蒲劇史上的重要轉(zhuǎn)折。貴州一位工會干部在央視上看了《西廂記》，給武俊英來信，驚嘆“蒲劇竟然這么好聽”，并寄來錦旗以表祝賀。在西安連演數(shù)月，一摞又一摞的觀眾來信，表明武俊英早已成為無數(shù)戲迷心中的偶像。

2.擴大觀眾群，增強了蒲劇發(fā)展后勁。多元文化的沖擊，嚴重分流了戲曲觀眾。而武俊英的唱腔不僅老戲迷愛聽，年輕人同樣喜歡。只要看過、聽過，便再也放它不下。許多青年常常邊忙手邊事，邊哼唱著“青絲帶身邊……”等唱段。在農(nóng)村十里八鄉(xiāng)演出看蘇三、追著求簽名的，大多是年輕戲迷。有一次，一對戲迷夫婦因事爭吵，鬧著要離婚。正吵之間，聽到廣播里播放武俊英《送女》，不約而同停止吵架，專心聽戲。聽完《送女》，相視一笑，夫妻矛盾煙消云散；一位山西永濟籍戰(zhàn)士在對越反擊戰(zhàn)中負了傷，臨終對戰(zhàn)友交代：“我的傷重，想看武俊英演出的愿望怕是實現(xiàn)不了了，你回去后一定代我去看，以了心愿?！焙髞碓诼犞短K三起解》的錄音中閉上了眼睛。戰(zhàn)友牢記囑托，代他了卻了心愿，并給武俊英來信講了此事。武俊英深受感動，看望了烈士父母，至今提起仍然情不自禁地潸然淚下。2005年初，運城市委宣傳部、文化局等8個單位聯(lián)辦的“武俊英蒲劇唱腔藝術(shù)大獎賽”經(jīng)過篩選，來自晉、秦、豫三省的300多名選手參賽，最大的年過古稀，最小的年僅6歲，俊英腔普及程度遠遠超出預料。賽事分少兒、業(yè)余、專業(yè)三組進行，業(yè)余組頭名由陜西合陽縣秦腔演員李紅莉獲得，三個組的第一名后來均成為武俊英弟子。

3.唱腔成名片，強化了蒲劇對外交流。蒲劇是運城名片，武俊英則是蒲劇名片。1986年4月《蘇三起解》赴山西省城匯演一炮打響，剛返運城，又奉調(diào)赴并為勞模大會演出，不久三赴太原，為彭真委員長演出專場，一月三赴省，一年半三晉京，實為罕見。榮獲“梅花獎”和首屆戲劇節(jié)“優(yōu)秀表演獎”，有效地擴大了武俊英的藝術(shù)影響，山西省晉劇院、太原市實驗晉劇團、蘭州、銀川、西寧秦腔劇團、西安市五一劇團、陜西省眉碗團、北京市河北梆子劇團等各劇種五六十個劇團先后移植上演《蘇三起解》，有的演員還以該劇和其他劇目榮獲“梅花獎”，成為武俊英吸收姊妹藝術(shù)長處、形成流派唱腔之后對兄弟劇種的反饋和回報。武俊英代表劇目錄制發(fā)行，兩度參加山西四大梆子交響樂晉京演出、央視播映。蒲劇電視劇《西廂記》央視播出，廣電部飛天獎、展播獎以及“中國金唱片獎”的獲得，使蒲腔蒲韻插上了飛向全國和海內(nèi)外的金翅膀。武俊英楚楚動人的形象、抒情優(yōu)美的唱腔、動靜皆宜的表演，使蒲劇受眾大幅增加，過去對蒲劇不屑一顧的戲迷不由感嘆“蒲劇進入了新時代”！從云貴川西南邊陲，東北白山黑水，蒲劇老根據(jù)地蘭州、西安，到武俊英出生地福建泉州，從未謀面的觀眾來信從四面八方飛來，驚訝劇目的精彩，贊美蒲劇的動聽，暢談各自感受，表示熱烈祝賀。山西四大梆子交響樂在北大的演出，深受學生歡迎，特邀王愛愛老師和武俊英加唱，并簽名留念。著名音樂家王祖皆、張曉亞接受歌劇《黨的女兒》作曲任務，寫到王玉梅核心唱段卻因找不到感覺未能動筆。經(jīng)山西省歌舞劇院荊建樹推薦，聽了武俊英的《蘇三起解》，激發(fā)了創(chuàng)作靈感，順利完成任務，特向武俊英發(fā)來“感謝《蘇三起解》給我的靈感，珍惜我們的緣分”的短信以表謝意。

4.劇目上品位，經(jīng)營環(huán)境得以改善。戲好不好，觀眾說了算?！翱∮⑶弧眱A倒戲迷，武俊英藝術(shù)生涯達到顛峰，劇團經(jīng)營隨之改觀。從新絳縣蒲劇團到運城市蒲劇團，各地聯(lián)系演出總要把武俊英在不在作為訂戲前提?！端团贰镀鸾狻贩菔羌页１泔?。臺口增加，效益提升，使劇團呈現(xiàn)蓬勃興旺的可喜局面。

四、“俊英腔”的特點

武俊英聲腔藝術(shù)的特色，主要體現(xiàn)在5個方面：

1.吐字清。武俊英的唱念經(jīng)嚴格訓練后，徹底摒棄了方言痕跡。排導《杜鵑山》時，受京劇導演影響，她認真學、刻苦練，吐字發(fā)聲、表演藝術(shù)實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，達到了超凡脫俗的境界；

2.板式巧。蒲劇基本板式僅有8種，但板式相同，行當各異；行當相同，唱法有別，變化多端，內(nèi)涵豐富。武俊英和作曲密切合作，根據(jù)人物和唱段的感情色彩，合理安排板式，使唱腔跌宕有致，悅耳動聽。

3.情貫注。每演一個戲，武俊英總要反復研讀劇本，準確理解劇情，消化導演提示，真正融入角色。她演唱的每一字，每一句，每一段，都飽含深情，“先吐字、后發(fā)聲，情貫注”，并揉入顫音、斷音、滑音、清音和富于感情色彩的裝飾音，唱出了人物真情實感。

4.善創(chuàng)新。武俊英好似蜜蜂采蜜一樣，以蒲劇本腔為基礎，吸收京劇、秦腔、黃梅戲等兄弟劇種藝術(shù)營養(yǎng)，借鑒歌劇演唱方法，認真校正發(fā)聲部位，掌握行當發(fā)聲技巧，巧用氣息，轉(zhuǎn)換自如，并根據(jù)需要，適度夸張共鳴腔體，保留傳統(tǒng)唱法的“亮強音色”，增加“亮弱音色”的運用，同時嘗試“氣聲唱法”，加強了音色亮暗的強弱對比。她特別注意吐字第一，聲母強力爆發(fā)，字尾歸韻較長，使端莊之中增加了幾分靈動，開創(chuàng)了旋律優(yōu)美、感人動聽、符合新老觀眾審美情趣的一代演唱新風。

武俊英創(chuàng)腔的超凡能力極為少見。她的經(jīng)典唱段之所以動人心弦，是因為她敢于打破常規(guī)，大膽改革創(chuàng)新，探索新的唱法，極大地豐富了蒲劇音樂唱腔的表現(xiàn)力。蒲劇電視劇《西廂記》片尾曲“人值殘春蒲郡東”，《蘇三起解》中“青絲帶身邊”等唱段育化新聲，亦歌亦戲，成為百聽不厭、四處傳唱的蒲劇流行歌和許多戲迷的手機鈴聲。無伴奏清板、無字吟唱等新唱法則令人耳目一新。《蘇三起解》中蘇三向解差崇公道傾訴身世的核心唱段“我本是良家女父為官宦”一段，前一部分以【二性】板式敘述，唱到“公子他走后奴常思念”，抒發(fā)著對王景龍日思夜想內(nèi)心情感時，全樂停頓，僅以琵琶若有若無地輕撥細點，萬籟寂靜之中，武俊英清音妙喉、空谷幽咽、凄切迷離、娓娓動人，將觀眾帶到一種忘情忘我的藝術(shù)境界。唱到“千般盼，萬般念，那一日鴇兒把喜訊傳”時，節(jié)奏驟然加快，伴奏全樂介入，板式轉(zhuǎn)為【緊二性】，最后以【留板】收尾，八九十句唱腔高山流水，一氣呵成，新穎別致，引人入勝。需要補充的是，多年來武俊英演出劇目的唱腔最后拍板定型的不是作曲，不是導演，而是她自己，因為她感覺絕佳，具備這種能力和素質(zhì)。

其實，武俊英參與創(chuàng)腔由來已久。1982年山西省組織中青年演員匯演，新絳縣蒲劇團重排《送女》，由武俊英主演。劇本改定，啞排拉場，帶樂練唱，卻沒有設計音樂，團長郭炳森讓武俊英自己去唱。俊英問：“這么多唱詞，怎么唱呀？”團長說：“你到劇團十幾年了，【二性】還唱不了嗎？就用【二性】板式琢磨著唱！”武俊英在筱蘭香傳腔基礎上，根據(jù)劇情和人物一字一句地邊想邊往下吟唱。能行，記下曲譜。不行，推倒重來。樂隊和劇組人員也你一言、我一語地提修改意見，唱了改，改了唱，終于“磨”出《送女》的經(jīng)典唱腔。此時她的創(chuàng)腔尚屬被動、朦朧，其后的創(chuàng)腔漸成積極、主動。回憶難忘的藝術(shù)歷程，武俊英深有感觸地說：“縣級劇團能鍛煉，壓力之下有動力?！?/p>

對裝飾音、蒲劇特性音等音樂元素恰到好處的處理，是俊英腔成功的關鍵。正確換氣、把握氣口，控制氣息，使她的演唱得心應手，飄逸自如。無論唱多少次，換氣總在一個地方、從不亂動。

5.講分寸。武俊英唱、做、念、舞十分規(guī)范，從不演過頭戲。她的保留劇目演了幾十年，仍然是那樣嚴謹、認真、一絲不茍、毫不走樣，成為難能可貴的職業(yè)規(guī)范，為俊英腔平添了幾份魅力。

五、武俊英流派藝術(shù)的傳承

研究武俊英的聲腔藝術(shù)，就是要充分發(fā)揮“俊英腔”的藝術(shù)優(yōu)勢和對蒲劇創(chuàng)腔的引領作用，加大投入，多措并舉，綜合治理，重點解決部分蒲劇演員吐字不清晰、發(fā)聲不科學、唱腔少情韻、缺少時代感、氣息、腔調(diào)不順暢、唱腔、劇情與人物脫節(jié)、缺乏品牌意識等突出問題，整合優(yōu)勢資源，實施綜合治理，將蒲劇事業(yè)推進到一個新階段。

“流派流派，不流則衰?！蔽淇∮⒊涣髋沙尚秃螅饕ㄟ^4種方式傳承：

1.劇目傳承。通過堅持演出、作品發(fā)行、電視播映、各劇種移植等方式進行。同時，聯(lián)手打造了梅花版《貍貓換太子》《西廂記》《玉蟬淚》等劇目，積極參加各類演出，為中國傳統(tǒng)音樂學會的戲曲進校園活動錄制經(jīng)典唱段，搞好流派藝術(shù)傳承。

2.基地傳承。調(diào)到運城市文聯(lián)后，武俊英重點幫扶了新絳縣、河南三門峽市二個蒲劇團，使其度過難關。日前，經(jīng)運城市文聯(lián)運作，將河津市小梅花蒲劇團定為傳習基地和重點扶植對象，制定并實施幫扶計劃。

3.弟子傳承。武俊英在培育新人方面業(yè)績突出，武俊英9位弟子中1人獲中國戲劇“梅花獎”（賈菊蘭），3人獲中國戲劇“紅梅金獎”，1人獲電視戲曲“蘭花獎”，5人獲山西戲劇“杏花獎”，2人獲山西衛(wèi)視“走進大戲臺”年度總擂主。弟子們的成功，就成了武俊英的“專著”。關于流派唱腔傳承，武俊英認為學藝不能生搬硬套。每個人情況不同，嗓音不同，應重點理解流派唱腔的精髓，樹立刻苦學藝、勤奮敬業(yè)、執(zhí)著追求、以戲為業(yè)的奉獻精神，敢為人先的創(chuàng)新精神和勇于進取的拼博精神，不懈努力，必有所成。

4.機構(gòu)傳承。運城市文聯(lián)成立的“武俊英藝術(shù)工作室”，民間自發(fā)成立的“武派戲迷聯(lián)誼會”、晉風蒲劇網(wǎng)站的武派藝術(shù)傳承“蒲劇群”和眾多戲迷演唱團，為武派藝術(shù)的傳承發(fā)展搭建了平臺，必將在傳承流派藝術(shù)、培養(yǎng)蒲劇新人、打造精品劇目等方面有更大作為。不久前，武俊英、衛(wèi)立穩(wěn)夫婦雙雙當選“2016年山西十大孝星”，使武俊英德藝雙馨的人格魅力有了新內(nèi)涵，增添了新內(nèi)容，可喜可賀。

武俊英聲腔藝術(shù)的突出成就，為蒲劇音樂唱腔改革發(fā)展走出了一條新路子，作出了重要貢獻。形勢在發(fā)展、環(huán)境在變化，面對多元文化的競爭和觀眾不斷提升的審美需求，“俊英腔”也有與時俱進、進一步改進提升的任務。我期待著“俊英腔”的完善提高、發(fā)揚光大，更期待蒲州梆子、山西戲曲和中國戲曲事業(yè)進一步繁榮興旺。

王思恭，男，運城市戲劇家協(xié)會原副主席。