“讓文物活起來(lái)”的文博工作實(shí)踐與思考

黃蘇哲

“讓文物活起來(lái)”的文博工作實(shí)踐與思考

黃蘇哲

文博領(lǐng)域是“讓文物活起來(lái)”的重要陣地，結(jié)合文博工作實(shí)踐，梳理“讓文物活起來(lái)”的政策背景，剖析“文物”的各種表現(xiàn)形態(tài)和“讓文物活起來(lái)”的各類(lèi)實(shí)施主體，探討“讓文物活起來(lái)”工作的各種問(wèn)題，對(duì)促進(jìn)“讓文物活起來(lái)”工作本身和推動(dòng)文博工作的發(fā)展及兩者的有機(jī)結(jié)合，有著重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

“讓文物活起來(lái)” 文物工作 政策 博物館

近年來(lái)，黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)文物工作越來(lái)越重視，2013年12月30日，習(xí)近平總書(shū)記在主持中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)提出，要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)。李克強(qiáng)總理也對(duì)文物工作作出重要批示，兩次主持國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議研究文物工作。其他中央領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)文物工作也作出重要批示。各級(jí)文化文物主管部門(mén)紛紛出臺(tái)相關(guān)政策，全國(guó)文博行業(yè)尤其是博物館領(lǐng)域圍繞著如何“讓文物活起來(lái)”進(jìn)行了具體的探索與實(shí)踐，不斷深化“讓文物活起來(lái)”的理解和豐富讓“文物活起來(lái)”的內(nèi)涵。

一、政策環(huán)境

文物是祖先留給我們的豐厚文化遺產(chǎn)，是凝結(jié)了中華民族上下五千年文明史智慧的結(jié)晶。從國(guó)家到地方均十分重視文物工作，紛紛出臺(tái)相關(guān)的政策，積極推進(jìn)“讓文物活起來(lái)”工作，良好政策環(huán)境和社會(huì)氛圍已經(jīng)形成。

國(guó)家和部委部分與“讓文物活起來(lái)”相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)批示和政策文件

資料來(lái)源：中國(guó)政府網(wǎng)，文化部、國(guó)家文物局官方網(wǎng)站

廣東省部分與“讓文物活起來(lái)”相關(guān)的政策文件

從目前發(fā)布及收集的相關(guān)政策匯總表分析，“讓文物活起來(lái)”已經(jīng)初步形成一套從上而下，從中央到地方，跨越文化（文物）、科技等行業(yè)和生產(chǎn)及流通等多個(gè)環(huán)節(jié)的基本政策體系。

二、實(shí)踐客體與主體

馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是社會(huì)生活的本質(zhì)和人的根本存在方式，實(shí)踐本質(zhì)上是主客體之間能動(dòng)而現(xiàn)實(shí)的雙向轉(zhuǎn)化過(guò)程?！白屛奈锘钇饋?lái)”對(duì)文博工作而言是實(shí)踐的要求。而進(jìn)行有效的實(shí)踐，需要對(duì)研究對(duì)象的主客體進(jìn)行辨析。

（一）客體的幾種表現(xiàn)形式

“讓文物活起來(lái)”作為一種實(shí)踐活動(dòng)，客體就是“文物”，而 “文物”不僅是我們通常意義上的文物，從習(xí)近平總書(shū)記的批示中，僅表現(xiàn)于字面的意思就有“文物”“遺產(chǎn)”“文字”等形式。作為理論探討，可以進(jìn)一步將其細(xì)分為幾種形態(tài)。

1、不可移動(dòng)文物?！段奈飳W(xué)》中文物的概念是：“人類(lèi)在社會(huì)活動(dòng)中遺留下來(lái)的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的遺跡和遺物。由此可見(jiàn)，文物是由遺跡和遺物兩個(gè)部分組成。根據(jù)文物的存在形態(tài)，可以把文物劃分為不可移動(dòng)文物和可移動(dòng)文物兩個(gè)部分。不可移動(dòng)文物基本上是文化史跡，一般體量大，不能或不宜于整體移動(dòng)，特別是不能與其周?chē)宋牡幕蜃匀坏沫h(huán)境一起移動(dòng)?！?/p>

2、可移動(dòng)文物?！翱梢苿?dòng)文物是相較于不可移動(dòng)文物而言，主要是指館藏文物和傳世文物。它們體量?。ㄅc文化史跡的體量無(wú)法比）、種類(lèi)多。根據(jù)它的體量大小和珍貴程度，分別收藏于文物庫(kù)房，甚至文物柜或文物囊匣內(nèi)。”1“同時(shí)，可根據(jù)保管、研究、陳列的需要移動(dòng)，變換地點(diǎn)，這對(duì)其本身的價(jià)值不僅沒(méi)有影響，而且有利于保管、研究，更好地發(fā)揮其作用”。2

3、可移動(dòng)文物的組合形態(tài)。這里主要是指博物館基本陳列和臨時(shí)展覽?！瓣惲惺遣┪镳^實(shí)現(xiàn)其社會(huì)功能的主要方式。一般將長(zhǎng)期展出、比較穩(wěn)定的陳列成為固定陳列；將短期展出、經(jīng)常更換的陳列成為臨時(shí)展覽。我國(guó)博物館大都有體現(xiàn)該館性質(zhì)和任務(wù)的主要陳列，也稱(chēng)為基本陳列?！?

臨時(shí)展覽一般小型多樣、經(jīng)常更換，展品的選擇較為自由，陳列內(nèi)容結(jié)構(gòu)和藝術(shù)形式也比較靈活。經(jīng)常舉辦臨時(shí)展覽，是活躍博物館工作的一種有效方法。

4、抽離于文物實(shí)體的信息。這里的信息主要指博物館所保存的文物圖片、對(duì)文物描述性語(yǔ)言、根據(jù)文物的性狀、外觀、紋飾等所開(kāi)發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品等。圖片信息直接來(lái)源于對(duì)文物的拍攝，因博物館是保存、保管、保護(hù)文物的主要機(jī)構(gòu)，這種信息主要取決于博物館對(duì)該方面的信息采集。對(duì)文物的描述性語(yǔ)言則屬于博物館的專(zhuān)業(yè)行為結(jié)果之一，在內(nèi)部管理上主要以庫(kù)房文物卡片信息的形式存在，而在對(duì)外的利用上則更多體現(xiàn)在博物館展覽的說(shuō)明文字以及博物館相關(guān)網(wǎng)站對(duì)外公布文物圖片的配套描述上。文創(chuàng)產(chǎn)品，顧名思義是片的配套描述上。文創(chuàng)產(chǎn)品，顧名思義是文化創(chuàng)意產(chǎn)品，是指依靠人的智慧、技能和天賦，借助于現(xiàn)代科技手段對(duì)文化資源、文化用品進(jìn)行創(chuàng)造與提升，通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用，而產(chǎn)出的高附加值產(chǎn)品。對(duì)博物館而言，文化資源、文化用品即是“文物”。

5、新媒體技術(shù)下的文物及信息。所謂新媒體，指的是以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，以互動(dòng)傳播為顯著特點(diǎn)，新興技術(shù)支持下具有創(chuàng)新性的媒體形態(tài)，如數(shù)字雜志、數(shù)字電視、觸摸媒體等。具體到博物館行業(yè)，表現(xiàn)為互動(dòng)體驗(yàn)，微信、語(yǔ)音導(dǎo)覽、虛擬博物館。對(duì)于虛擬博物館的定義，維基百科解釋為：“虛擬博物館（或稱(chēng)數(shù)字博物館），是以博物館為主題，結(jié)合多媒體技術(shù)應(yīng)用的展示平臺(tái)。虛擬博物館瀏覽自由，交互簡(jiǎn)易，可收藏任何被數(shù)字化的事物，信息可以在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上不斷被更新與提供服務(wù)，通過(guò)信息技術(shù)設(shè)計(jì)出類(lèi)似于傳統(tǒng)博物館的形態(tài)，并向受眾提供一種全新的展示方式與參觀體驗(yàn)。”

6、與文物相關(guān)的活動(dòng)?！拔奈锓?wù)于博物館公眾教育，是藏品利用的最終目的?！?、“博物館教育活動(dòng)，是指圍繞和配合展覽、研究和藏品而開(kāi)展的一切教育活動(dòng)?！?、將市場(chǎng)學(xué)的“產(chǎn)品”一詞引入到博物館領(lǐng)域，可以發(fā)現(xiàn)，能夠滿(mǎn)足觀眾的某種需求的服務(wù)就可以算作博物館的“產(chǎn)品”。包括活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)的實(shí)施范圍在內(nèi)的與文物密切相關(guān)的博物館教育活動(dòng)，顯然同樣承擔(dān)著讓文物活起來(lái)的任務(wù)。

（二）實(shí)踐主體的類(lèi)別

按照對(duì)“讓文物活起來(lái)”實(shí)踐對(duì)象的分析，可以大致將實(shí)踐主體分為四大類(lèi)。

1、博物館。在中國(guó)，博物館被定義為“征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類(lèi)文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場(chǎng)所”，并被劃分為專(zhuān)門(mén)性博物館、紀(jì)念性博物館和綜合性博物館三大類(lèi)，屬于文物的最主要的“棲息地”。博物館作為最主要的實(shí)施主體，承擔(dān)著“讓文物活起來(lái)”的大量工作。

2、其他文物收藏單位。盡管我國(guó)的《文物法》規(guī)定“地下的文物屬于國(guó)家”，但由于歷史、體制等原因，實(shí)際上我國(guó)的文物收藏單位并不僅僅是國(guó)有博物館。包括非國(guó)有博物館、美術(shù)館、圖書(shū)館、檔案館等單位在內(nèi)的國(guó)有、非國(guó)有單位，均收藏有一定數(shù)量的文物，自然也承擔(dān)著“讓文物活起來(lái)”這一重要責(zé)任。

3、各類(lèi)企業(yè)。企業(yè)在“讓文物活起來(lái)”工作中，既可能作為“文物收藏單位”而承擔(dān)一種責(zé)任與義務(wù)，同時(shí)作為一種市場(chǎng)主體在促進(jìn)文物“活”起來(lái)方面發(fā)揮著重要作用。如省、市文物商店，各類(lèi)拍賣(mài)公司、藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)等。

4、社會(huì)。哲學(xué)上把社會(huì)理解為“在特定環(huán)境下形成的個(gè)體間的存在關(guān)系的總和”，而根據(jù)詞典的解釋?zhuān)鐣?huì)是“特定的人群的組合”。作為“讓文物活起來(lái)”工作的實(shí)踐主體，這里的“社會(huì)”主要是指除了上述三類(lèi)實(shí)踐主體之外的所有其他社會(huì)個(gè)人和組織?！白屛奈锘钇饋?lái)”工作需要全社會(huì)的共同參與。

三、問(wèn)題與對(duì)策

在明確“讓文物活起來(lái)”工作的實(shí)踐主客體后，再分析和檢視文博領(lǐng)域的“讓文物活起來(lái)”工作，可以發(fā)現(xiàn)存在的一些問(wèn)題，而對(duì)問(wèn)題的分析和解決，能進(jìn)一步推動(dòng)“讓文物活起來(lái)”。

（一）存在問(wèn)題

存在的問(wèn)題既有在實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生前存在的，也有在實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生的，綜合而

1、對(duì)實(shí)踐主客體的認(rèn)識(shí)不全面。目前對(duì)“文物活起來(lái)”客體的認(rèn)知，大部分停留在“可移動(dòng)文物”的認(rèn)知范疇內(nèi)，對(duì)主體的認(rèn)知停留于“博物館”。這種認(rèn)識(shí)在很大程度上限制了“讓文物活起來(lái)”工作的有效推動(dòng)。

2、微觀政策和法律環(huán)境需要進(jìn)一步優(yōu)化?！白屛奈锘钇饋?lái)”的宏觀政策大環(huán)境已形成，但在保障博物館文物征集、展覽及活動(dòng)的財(cái)政配套資金政策，開(kāi)放和允許民間文物流通，財(cái)政負(fù)擔(dān)的單位如何將資金投入到文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的配套政策等等微觀政策尚屬于調(diào)研、探索階段。

3、各種實(shí)施主體之間無(wú)法形成有效的合力。基于上述原因，各種實(shí)施主體更多是在傾聽(tīng)文博領(lǐng)域的呼吁，處于觀望和等待，或者僅僅處于“搖旗吶喊”的階段，沒(méi)有很好地參與到“讓文物活起來(lái)”具體工作中，無(wú)法形成有效的合力。

（二）措施探討

1、充分理解“讓文物活起來(lái)”的主客體。在認(rèn)識(shí)和理解“讓文物活起來(lái)”的實(shí)踐主客體方面，以文博領(lǐng)域?yàn)橹鲗?dǎo)進(jìn)行了有益的探索。在不可移動(dòng)文物的活化利用方面，“將文化遺產(chǎn)列入文物保護(hù)單位，并不是文物保護(hù)工作的終極目的，保護(hù)遺產(chǎn)的根本目的，在于子子孫孫永葆用，挖掘文化遺產(chǎn)潛在的文化內(nèi)涵、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和對(duì)城市發(fā)展的積極意義，使文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代社會(huì)生活，發(fā)揮其更大作用”6。一種方式是將不可移動(dòng)文物開(kāi)發(fā)為旅游景點(diǎn)或是革命歷史教育基地。例如故宮的開(kāi)放、平遙和麗江的旅游開(kāi)發(fā)；廣東省博物館組織完成對(duì)簡(jiǎn)園主體樓的保護(hù)修繕，并在原址籌備展出展覽，以提升社會(huì)公眾對(duì)簡(jiǎn)園和中國(guó)近現(xiàn)代歷史的了解、激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。另一種方式是將古跡、遺址等租讓給私人資本管理。如廣州新河浦逵園將一樓租讓?zhuān)鳛樗饺怂囆g(shù)公共空間，不定期更換展覽；二樓租讓作為咖啡館。這樣既讓文物遺址得到保護(hù)利用，又讓公眾在與朋友小聚的同時(shí)陶冶審美情趣、學(xué)到歷史文化知識(shí)，還能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，可謂一舉多得。但同時(shí)，應(yīng)注意適當(dāng)利用的“度”，在開(kāi)發(fā)利用的時(shí)候不能只注重文物本身，而應(yīng)在盡力提升品質(zhì)的同時(shí)注重相關(guān)產(chǎn)業(yè)和地區(qū)性的整體布局，使文物利用的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益最大化。尤其要避免一味地追求經(jīng)濟(jì)效益而造成對(duì)文物的過(guò)度開(kāi)發(fā)，甚至造成文物的損害。

可移動(dòng)文物方面，比如將文物組織成展覽的形式，講述文物背后的故事，促進(jìn)文物資源的傳播；將文物資源開(kāi)發(fā)成教育活動(dòng)，寓教于樂(lè)；挖掘文物內(nèi)涵、運(yùn)用文物元素來(lái)開(kāi)發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)實(shí)現(xiàn)文物信息的傳播；對(duì)文物資源進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，推動(dòng)相關(guān)領(lǐng)域理論研究和技術(shù)革新，以提升館藏文物利用率；利用近年來(lái)飛速發(fā)展的新媒體技術(shù)進(jìn)行虛擬展示和信息傳播等。

2、處理好不同實(shí)施主體之間的關(guān)系。

處理好不同實(shí)施主體之間的關(guān)系，即是如何發(fā)揮全社會(huì)各個(gè)組織和個(gè)體的力量以參與和推動(dòng)“讓文物活起來(lái)”工作，構(gòu)建全社會(huì)共同參與的“讓文物活起來(lái)”的工作體系。政府及文化文物行政主管部門(mén)著力于完善政策和法律法規(guī)環(huán)境；博物館和各類(lèi)國(guó)有文物收藏單位作為實(shí)施的“主力軍”；社會(huì)力量積極參與，在政策和法律法規(guī)的范圍內(nèi)，通過(guò)資金、技術(shù)、渠道等與文物資源進(jìn)行有效對(duì)接，積極推動(dòng)“讓文物活起來(lái)”。譬如廣東在推進(jìn)落實(shí)“文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)試點(diǎn)工作”中，在國(guó)家有關(guān)政策的指引下，文化文物行政主管部門(mén)積極作為，牽頭調(diào)研和推進(jìn)，積極探索試點(diǎn)單位開(kāi)辦企業(yè)，以博物館館藏文物資源為主體，發(fā)動(dòng)社會(huì)文化創(chuàng)意機(jī)構(gòu)參與共同開(kāi)發(fā)的模式，努力促進(jìn)成果的轉(zhuǎn)化。同時(shí)通過(guò)組織文化創(chuàng)意產(chǎn)品聯(lián)展，擴(kuò)大宣傳，鼓勵(lì)和吸引社會(huì)力量參與力度，形成了一種政府職能部門(mén)主導(dǎo)、博物館為主體、企業(yè)協(xié)助、全社會(huì)參與的工作體系。

3、健全完善各種配套的法律法規(guī)和規(guī)章制度。在與文物相關(guān)的領(lǐng)域，盡管存在政策較少和更新較慢的狀態(tài)，但仍體現(xiàn)著支持和鼓勵(lì)文物“活起來(lái)”的趨勢(shì)。以現(xiàn)行《文物法》為例，1982年11月19日第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十五次會(huì)議通過(guò)；根據(jù)1991年6月29日第七屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十次會(huì)議《關(guān)于修改〈中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法〉第三十條、第三十一條的決定》修正；根據(jù)2007年12月29日第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第三十一次會(huì)議《關(guān)于修改〈中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法〉的決定》第二次修正。第一次修正涉及可移動(dòng)和不可移動(dòng)文物的保障經(jīng)費(fèi)，第二次修正則涉及兩者的“流轉(zhuǎn)”或“流動(dòng)”。2015年3月20日開(kāi)始實(shí)施的《博物館條例》則是中國(guó)博物館行業(yè)第一個(gè)全國(guó)性法規(guī)文件，《條例》第三十四條規(guī)定“博物館應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身特點(diǎn)、條件，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，開(kāi)展形式多樣、生動(dòng)活潑的社會(huì)教育和服務(wù)活動(dòng)，參與社區(qū)文化建設(shè)和對(duì)外文化交流與合作?！薄皣?guó)家鼓勵(lì)博物館挖掘藏品內(nèi)涵，與文化創(chuàng)意、旅游等產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，開(kāi)發(fā)衍生產(chǎn)品，增強(qiáng)博物館發(fā)展能力?！蓖瑫r(shí)，對(duì)于博物館從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的界限，《條例》第十九條也作了明確界定“博物館不得從事文物等藏品的商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。博物館從事其他商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，不得違反辦館宗旨，不得損害觀眾利益。博物館從事其他商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的具體辦法由國(guó)家文物主管部門(mén)制定。”

而在地方上的一些具體操作中，一些“讓文物活起來(lái)”的探索則因缺乏法律依據(jù)而使工作效果大打折扣。如廣東在2011年曾經(jīng)在不可移動(dòng)文物領(lǐng)域探索實(shí)行“開(kāi)平碉樓領(lǐng)養(yǎng)行動(dòng)”，希望能夠?qū)㈤_(kāi)平碉樓進(jìn)行“活化利用”，卻因缺乏法律依據(jù)而沒(méi)獲得政府及社會(huì)的廣泛認(rèn)可。在近兩年文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)工作中，全國(guó)各地均存在“雷聲大雨點(diǎn)小”的情況，究其原因，主要是在我國(guó)事業(yè)單位這種體制內(nèi)，激勵(lì)機(jī)制無(wú)法在現(xiàn)行的事業(yè)單位績(jī)效改革廣泛實(shí)施的前提下獲得政策許可和有效實(shí)施，以及財(cái)政資金不被允許投入到經(jīng)營(yíng)性領(lǐng)域等政策壁壘的限制。

文物的內(nèi)涵豐富，利用方式多樣?！白屛奈锘钇饋?lái)”作為從國(guó)家層面提出和主導(dǎo)實(shí)施的一項(xiàng)工作，對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，需要全社會(huì)的共同參與和努力。

注釋?zhuān)?/p>

1李曉東.文物學(xué)［M］.北京：學(xué)苑出版社，2005.

2李曉東.文物保護(hù)法概論［M］.北京：學(xué)苑出版社，2002.

3王宏鈞.中國(guó)博物館學(xué)基礎(chǔ)（修訂本）［M］.上海：上海古籍出版社，2001.

4焦麗丹.如何讓館藏文物“活起來(lái)”［J］.中國(guó)博物館，2015（3）.

5鄭奕.博物館教育活動(dòng)研究——觀眾參觀博物館前、中、后三階段教育活動(dòng)的策劃與實(shí)施［D］.復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位論文，

6單霽翔.從“文物保護(hù)”走向“文化遺產(chǎn)保護(hù)”［M］.天津大學(xué)出版社，2006.

2016-10-11

黃蘇哲，女，浙江寧波人，廣東省博物館助理館員，研究方向?yàn)椴┪镳^學(xué)、民俗學(xué)。