關(guān)于利用文物資源發(fā)展五華旅游業(yè)的思考

翁照全

關(guān)于利用文物資源發(fā)展五華旅游業(yè)的思考

翁照全

五華歷史悠久，文物資源豐富，但經(jīng)濟欠發(fā)達，旅游業(yè)差。文章通過分析認為，文物資源豐富、文物較集中有地方特色、交通方便是五華發(fā)展旅游業(yè)的三大優(yōu)勢。五華應該正確處理好文物保護和利用的關(guān)系、充實文物景點的文化內(nèi)涵和培養(yǎng)高素質(zhì)的講解員，積極創(chuàng)造條件，大力發(fā)展旅游業(yè)。

文物資源 利用 旅游業(yè) 發(fā)展 優(yōu)勢

人類文明的延續(xù)需要載體，文物即是載體之一。習近平總書記最近對文物工作作出批示，他強調(diào)，“文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是加強社會主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)”。五華歷史悠久，文物資源豐富，要與時俱進，抓住發(fā)展旅游事業(yè)的大好契機，積極利用豐富的文物資源，發(fā)展五華旅游業(yè)，推動五華經(jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè)上新臺階。

一、五華利用文物資源發(fā)展旅游業(yè)的優(yōu)勢

（一）歷史悠久，文物資源豐富，可借旅游業(yè)發(fā)揮其作用

五華歷史悠久，地靈人杰。據(jù)五華縣第二次全國文物普查考證，早在四五千年前的新石器時代晚期，先民就在這塊土地上勞作生息。秦漢時期，南越國王趙佗，曾在五華山下筑長樂臺（獅雄山建筑遺址）。

省級文物保護單位——獅雄山建筑遺址

唐代時期，先民已在華城董源陶坑里燒制日用陶器；宋元時期，客家先民不斷遷入，人丁日旺，生產(chǎn)益升；明清時期，制瓷業(yè)日益興旺，具有一定規(guī)模，建筑工藝和石雕藝術(shù)大放光彩，明代華城“長樂學宮、獅雄山塔、董源橋”，雙華“英烈廟”，清代棉洋“喜雨宮”……。

省級文物保護單位——長樂學宮

科舉制度，人才出眾，清乾隆三十七年（1772）李威光赴京會試名列榜首會元，殿試欽點為武科狀元及第，是廣東歷史六名武狀元之一，梅州唯一的狀元，其故居位于華城鎮(zhèn)黃埔村。

省級文物保護單位——李威光故居

新民主主義革命時期，烽火征程，英雄造就，1925年3月時任黃埔軍校政治部主任周恩來等率部東征，討伐禍國殃民的逆賊陳炯明，攻下五華縣城后，東征軍政治部設(shè)在位于華城鎮(zhèn)十字街的宗圣祠內(nèi)，1926年起五華縣農(nóng)民協(xié)會曾設(shè)于此。

市級文物保護單位——東征軍政治部舊址（宗圣祠）

民國著名足球運動員李惠堂，曾多次代表國家隊參加國際賽事，揚中華民族之威，1927年被譽為亞洲球王，1976年被評為世界五大球王之一，名居首位，2002年被國家體育部認可為體育界百員英豪之一，是梅州八賢之一，其故居位于橫陂鎮(zhèn)老樓村。

省級文物保護單位——李惠堂舊居（聯(lián)慶樓）

老一輩無產(chǎn)階級革命家古大存，是粵東地區(qū)早期的農(nóng)民運動領(lǐng)導人，曾歷任中共黨和軍隊有關(guān)領(lǐng)導職務，為革命奮斗終身，11位親人為革命先后獻出寶貴生命，一門忠烈報國酬，其故居位于梅林鎮(zhèn)優(yōu)河村。

市級文物保護單位——古大存故居

據(jù)五華縣第三次全國文物普查認定，目前全縣轄區(qū)現(xiàn)有不可移動文物309處。其中：省級文物保護單位8處、市級文物保護單位 10 處、縣級文物保護單位68處、未列級不可移動文物223處。鄉(xiāng)間還蘊藏著許多具有地方特色的古建筑民居、革命舊址，2005年文物補查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計中，五華現(xiàn)存較完整的古建筑民居、革命舊址2700多座。

這些依托在古建筑的文化遺產(chǎn)、革命遺址尚存，名人的感人事跡宛在。文物資源與旅游的發(fā)展有著非常悠久的歷史和十分密切的關(guān)系，旅游業(yè)離不開文物資源，文物資源借旅游業(yè)發(fā)揮其作用，流傳其歷史，傳播其信息；文物資源極大地促進了旅游業(yè)，而旅游業(yè)的發(fā)展，又加強和促進了全社會對文物資源的關(guān)注和保護。

（二）文物較集中、保留完整，具有地方特色，便于利用開發(fā)

北片華城鎮(zhèn)不僅有省級文物保護單位“獅雄山建筑遺址、長樂學宮、獅雄山塔、李威光故居”共4處，市級文物保護單位“東征軍政治部舊址（宗圣祠）、戴氏祖祠（桂圓圍）”共2處，縣級文物保護單位“董源橋、鳳凰臺摩崖石刻、新民樓、上新屋、城皇廟”共5處，還有未列級的不可移動文物共23處，狀元故里占地面積在六千平方米以上，建筑面積四千平方米左右的古建筑大型民居10多座。

省級文物保護單位——獅雄山塔

中片橫陂鎮(zhèn)不僅有省級文物保護單位“李惠堂舊居（聯(lián)慶樓）”1處，市級文物保護單位“魏大斌故居（都督府）”1處，縣級文物保護單位“新月橋、李南馨墓、儒林第、魏言興墓、健德樓、彈亭、李法寵公祠、李大超故居（光華樓）”共8處，還有未列級的不可移動文物共14處。

南片梅林鎮(zhèn)不僅有市級文物保護單位“古大存故居”1處，縣級文物保護單位“五華縣農(nóng)民自衛(wèi)軍訓練舊址、中共五華縣委舊址、碗窯坪窯址”共3處，還有未列級的不可移動文物共9處。

這些文物資源不但較為集中，而且保留完整，具有地方特色。工藝精湛、風格獨特的典型古建筑、名人故居、革命舊址、大型民居是旅游者尋覓書香、找古探幽、感受鄉(xiāng)情的好去處。據(jù)文物專家介紹，它們的歷史、藝術(shù)、科學價值，現(xiàn)在只是“養(yǎng)在深閨人未識”，一旦開發(fā)，潛力巨大。

（三）地理位置好，交通便利，為發(fā)展旅游業(yè)提供了有利條件

五華歷來是嶺南西、南、北通向梅州各地的咽喉之地，是古老嶺南文化與客家文化的交匯點，是中國革命粵東地區(qū)農(nóng)民運動的紅色搖籃。五華位于梅州西大門，是梅州區(qū)域通往珠三角地區(qū)的主交通要道，地理位置十分重要，素稱“梅州之屏障、珠三角之咽喉”。改革開放讓五華煥發(fā)了勃勃生機，從一個欠發(fā)達縣一躍成為風景秀麗、投資環(huán)境優(yōu)良、經(jīng)濟繁榮、初具現(xiàn)代規(guī)模的城市。隨著社會的迅猛發(fā)展，國道、鐵路、高速公路網(wǎng)的建成，五華交通的發(fā)展更上一層樓。五華將成為梅州西部商業(yè)活動的集散地、交通運輸?shù)臉屑~，海內(nèi)外旅游者暢游、休閑、吸氧的新熱點，而且旅游業(yè)將成為五華產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的新優(yōu)勢。

二、利用文物資源發(fā)展五華旅游業(yè)

（一）正確處理好文物保護和利用的關(guān)系

由于歲月的滄桑、風雨的侵蝕及人為破壞，這些文物古跡雖然保存下來，但大多已破損不堪，要利用它們?yōu)楝F(xiàn)代社會服務，創(chuàng)造社會效益和經(jīng)濟效益，就必須先對它們進行有效保護。

文物保護要堅持“保護為主，搶救第一，合理利用，加強管理”的方針，對文物的維修要遵循“修舊如舊、保留原貌，防止建設(shè)性破壞”的原則，這樣才能保護好文物的原始風貌。否則，變成“建設(shè)性破壞”或“破壞性建設(shè)”，使其“煥然一新”，就會失去原有的價值。對文物資源的保護，不但要保護文物主體，而且要對其周圍環(huán)境進行保護，這些在現(xiàn)代化建設(shè)中尤為重要。

文物資源的保護和利用是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，保護是為了利用，是利用的前提和基礎(chǔ)，合理利用才能更好地實現(xiàn)有效保護。合理利用，主要是指在肯定文物所擁有的歷史、藝術(shù)和科學價值的基礎(chǔ)上，充分發(fā)掘文物深層次內(nèi)涵，發(fā)揮其教育、借鑒和科學研究的作用。

利用文物資源的優(yōu)勢，發(fā)展旅游事業(yè)，然后反哺整個文物保護工作，實現(xiàn)“保護、利用、再保護”的良性循環(huán)，是近幾年文物主管部門拓寬思路、積極探索的目標。在有效保護的條件下，大膽探索合理利用的各種形式，各級政府應直接參與指導，從實踐中開拓更加廣闊的合理利用途徑。在有效保護和合理利用的基礎(chǔ)上，利用文物資源來發(fā)展旅游事業(yè)，促進五華兩個文明建設(shè)的發(fā)展。

（二）充實文物景點的文化內(nèi)涵

文物工作屬上層建筑范疇，肩負著加強社會主義精神文明建設(shè)、繁榮有中國特色社會主義文化、滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的重任；而旅游業(yè)屬經(jīng)濟基礎(chǔ)范疇，肩負著建設(shè)社會主義物質(zhì)文明的重任。文物，特別是歷史文物，畢竟是歷史遺留下來的東西，不同時代的文物會留下不同時代的烙印，要利用它來為社會主義服務，頌揚社會主義精神文明建設(shè)，就必須取其精華，去其糟粕。

在開發(fā)“獅雄山建筑遺址”“長樂學宮”“獅雄山塔”“李威光故居”“李惠堂舊居（聯(lián)慶樓）”“古大存故居”等作為旅游景點時，應該重點發(fā)掘建筑物的精髓，突出其精湛的工藝，獨特的風格和沉積的文化內(nèi)涵、發(fā)揮其教育、借鑒和科學研究作用。另外，還要充實文物景點的文化內(nèi)涵。根據(jù)五華古老文化之鄉(xiāng)、足球之鄉(xiāng)、石匠之鄉(xiāng)、華僑之鄉(xiāng)、革命之鄉(xiāng)，以及木偶、采茶、竹馬之鄉(xiāng)的特點配套建設(shè)民俗或近代史博物館，陳列五華歷史沿革過程的文化、習俗和風情，激發(fā)人們熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)的情感，為廣大海外華僑及他鄉(xiāng)游子提供一個了解家鄉(xiāng)、寄托桑梓之情的場所，激發(fā)他們?yōu)榧亦l(xiāng)作貢獻的熱情，恢復山歌、木偶、采茶、竹馬做戲習俗，讓“木偶、采茶、竹馬”這三顆“紅豆”在五華民間生根發(fā)芽、茁壯成長，使民俗博物館或近代史博物館在梅州西部山歌、木偶、采茶、竹馬舞韻的繚繞中散發(fā)出獨特的魅力。只有充實了文物景點的文化內(nèi)涵，才能提高景點旅游的品位，增加旅游容量，增強社會教育功能。

旅游是一種社會文化現(xiàn)象，是人們的文化需要，其“吃、住、行、游、購、娛”六要素無不滲透著豐富的文化內(nèi)涵，文物要為社會主義服務、為人民服務。必須整治好文物的環(huán)境、建設(shè)好配套設(shè)施，提高服務質(zhì)量以促進景點品位的升級，拓展出旅游和文化活動結(jié)合的新空間，促古老的文物在新時代煥發(fā)出新的生機。

（三）增強服務意識，培養(yǎng)高素質(zhì)的講解隊伍

文物資源是凝固的歷史、靜止的畫卷，而且各有不同的內(nèi)容和特點，要準確地了解其內(nèi)容和特點，就必須要有高素質(zhì)的講解員活靈活現(xiàn)、趣味生動的講解，方能增進文物展品與旅游者之間的交流，使旅游者身臨其境，收到最佳效果。講解員在講解接待中起的是橋梁和紐帶的作用。好的講解員，要有淵博的知識。歷史知識、文物中的故事游人未必全知，然而一經(jīng)講解，往往使游人茅塞頓開，豁然開朗；好的講解員，要有很好的語言運用技巧，方能像“隨風潛入夜，潤物細無聲”的春雨，滋潤旅游者的心田，潛移默化地起到教育作用；好的講解員，要有高度的工作熱情，方能感染震撼觀眾。

講解是一項綜合藝術(shù)，需要體力與智力、知識與藝術(shù)的結(jié)合，是口才與交際、機智與嚴謹?shù)娜趨R，講解員業(yè)務水平的高低，直接反映出一個地區(qū)乃至一個民族的旅游接待水平。所以，要發(fā)展五華的文物旅游，一定要加強文物單位的服務意識，培養(yǎng)一批高素質(zhì)的講解員隊伍，提高講解接待水平，優(yōu)化服務質(zhì)量，發(fā)揮橋梁和紐帶作用。

三、結(jié)語

習近平總書記曾指出：“保護文物資源功在當代，利在千秋”。文物資源的保護是為了利用，合理利用才能更好地實現(xiàn)有效保護。利用文物資源發(fā)展五華旅游業(yè)，實際上就是保護文物資源。根據(jù)五華歷史悠久，文物資源豐富，但經(jīng)濟欠發(fā)達，旅游業(yè)差的實際，十分有必要利用文物資源發(fā)展旅游業(yè)。一要抓住當今發(fā)展旅游業(yè)的大好契機，各級政府應積極利用豐富的文物資源，實行宏觀調(diào)控，重點開發(fā)代表五華的特色精品，做好利用文物資源發(fā)展旅游業(yè)的總體規(guī)劃和分期實施方案。二要積極努力創(chuàng)造條件，爭取上級有關(guān)部門的大力支持、幫助，積極引進企業(yè)家投資開發(fā)。爭取早日實現(xiàn)利用文物資源發(fā)展旅游業(yè)，推動五華經(jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè)上新臺階。

[1]習近平.對文物工作作出批示語［J］.南方，2016:57.

[2]吳偉鵬.試談文物資源的開發(fā)與利用［J］.大眾文藝，2016.

2016-9-13

翁照全，男，廣東五華人，任職于五華縣獅雄山秦漢遺址管理處，研究方向為文物保護。