建構(gòu)理論對園林教學(xué)的啟發(fā)

□陳慧宇

(武漢輕工大學(xué) 湖北 武漢 430023)

建構(gòu)理論對園林教學(xué)的啟發(fā)

□陳慧宇

(武漢輕工大學(xué) 湖北 武漢 430023)

建構(gòu)理論重在情景中學(xué)習(xí)。園林設(shè)計(jì)課程將課堂搬到現(xiàn)場，通過提問式的觀察、調(diào)研，解答問題，同時(shí)又在情景中發(fā)現(xiàn)問題并解答。通過這種模式的教學(xué)，深刻理解書本的理論知識，加以應(yīng)用與創(chuàng)造，提高設(shè)計(jì)水平和解決問題的能力。

建構(gòu)理論；情景；園林設(shè)計(jì)

1 對建構(gòu)理論的認(rèn)識

建構(gòu)主義理論闡述了學(xué)習(xí)的本質(zhì)、學(xué)生和教師的關(guān)系等問題。指出學(xué)習(xí)是學(xué)生在原有認(rèn)知基礎(chǔ)上，接觸新知識，從而調(diào)整或增加認(rèn)知，建構(gòu)新一階段的知識體系。建構(gòu)理論在揭示學(xué)習(xí)本質(zhì)時(shí)是這樣說的：“知識不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得?！敝R的真正吸收并不是依賴外部的輸灌，學(xué)習(xí)者在情景中，面臨需要解決的問題，主動去尋找答案。教學(xué)的過程如一場戲曲，教師既是導(dǎo)演也是幕后，學(xué)生是演員，教師布置場景，提供道具，學(xué)生在舞臺上針對基本的綱要，經(jīng)過思考、對比、假設(shè)論證來填充或者改變已有的認(rèn)知。

建構(gòu)理論提供了幾種常見的教學(xué)模式。1.支架式模式。指將學(xué)習(xí)內(nèi)容分解，如同建筑腳手架一樣，由簡單到復(fù)雜，將學(xué)習(xí)者的理解逐步引入深處。學(xué)習(xí)者在這樣的框架中，不斷地?cái)U(kuò)充調(diào)整自己的認(rèn)知，建造新的能力。支架式教學(xué)一般由幾個(gè)環(huán)節(jié)組成：搭腳手架－進(jìn)入情境－獨(dú)立探索－協(xié)作學(xué)習(xí)－效果評價(jià)。整個(gè)過程可以概述為：圍繞學(xué)習(xí)主題，由簡入深搭建概念框架。設(shè)置問題將學(xué)生引入框架中，學(xué)生圍繞問題，獨(dú)立地尋找答案，并同時(shí)發(fā)現(xiàn)其他相關(guān)的問題，教師點(diǎn)撥性地指導(dǎo)，學(xué)生順著問題逐步攀升，然后通過小組協(xié)作學(xué)習(xí)，將各自的問題屬性歸類，使知識點(diǎn)的排序更合理，邏輯更為清晰，最后小組及個(gè)人評價(jià)學(xué)習(xí)效果，檢查是否完成知識的建構(gòu)。2.拋錨式教學(xué)。這種方法要求教師先提出問題，學(xué)生去調(diào)查學(xué)習(xí)思考，找出答案。而不是聆聽教師個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)解答。這種教學(xué)方法分為幾個(gè)步驟：1）創(chuàng)設(shè)情景。教師圍繞學(xué)習(xí)主題，創(chuàng)設(shè)情境。2）確定問題。這個(gè)問題就是錨，教師提出與學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實(shí)事件或問題。3）自主學(xué)習(xí)。這個(gè)過程就是學(xué)生尋找問題答案的階段，老師的作用僅在于為學(xué)生提供線索，引導(dǎo)其找到解答問題的正確方向。4）協(xié)作學(xué)習(xí)。學(xué)生通過相互交流、探討，不同觀點(diǎn)的對立交鋒，使問題越來越清晰。5）效果評價(jià)。因拋錨式教學(xué)重在尋找問題答案的過程，因此教學(xué)效果評價(jià)不需要專門的測驗(yàn)，而是記錄學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過程即可。

2 園林教學(xué)的特點(diǎn)

園林規(guī)劃設(shè)計(jì)課程是一門理論和設(shè)計(jì)相結(jié)合的課程。傳統(tǒng)園林教學(xué)的前期主要教授相關(guān)的設(shè)計(jì)理論，如立意、構(gòu)圖和景觀要素、造景等。實(shí)施方法是教師在課堂上通過PPT展示講解理論知識，穿插介紹一些案例。講解的知識點(diǎn)零散。后期是設(shè)計(jì)實(shí)踐，要求學(xué)生應(yīng)用這些理論。這種方法主要有以下幾個(gè)問題：1）前期缺乏直觀認(rèn)識。園林空間及景觀設(shè)計(jì)手法很難從圖片上展示?？臻g是三維體量，同一個(gè)在空間中的景，觀賞者在不同的角度，既體驗(yàn)該景點(diǎn)又在體驗(yàn)環(huán)境和三維的尺度，而圖片展示的是景在某一個(gè)固定角度的效果，它是片面、不完整、趨利避害的。2）學(xué)習(xí)的前期和后期之間缺少聯(lián)系。設(shè)計(jì)實(shí)踐和理論被剝離，學(xué)生難以理解和吸收知識點(diǎn)。

3 建構(gòu)理論在園林教學(xué)中的應(yīng)用

園林規(guī)劃理論的內(nèi)容基本屬于平行式，沒有難易之分。采用支架模式不是沿著垂直方向循序漸進(jìn)地展開，而是沿水平方向。如講解園林空間設(shè)計(jì)。教師可以依次提出的問題有：1）空間設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。2）空間如何形成。3）空間和空間之間有何關(guān)系。在這些問題上，學(xué)生通過各種學(xué)習(xí)去尋找答案。

第一個(gè)問題：空間設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。就是空間設(shè)計(jì)的前提，學(xué)生理解意思后自然會想到功能分區(qū)，接下來就是對功能分區(qū)的展開。如剝筍子，一層一層的將問題呈現(xiàn)并解答，使思路越來越清晰。對每個(gè)問題尋找到答案后，教師還需要創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景，幫助學(xué)生去理解，這種情景在實(shí)際教學(xué)中即參觀和調(diào)研。帶著問題和預(yù)設(shè)的答案在場地中調(diào)研目的性更強(qiáng)烈?，F(xiàn)場調(diào)研是對答案的檢驗(yàn)。在參觀場地時(shí)，將所查到的和對使用者調(diào)研所取得的功能要求放置在場地中，反復(fù)的比較分析，確定合適的位置。沒有體驗(yàn)真實(shí)情景的設(shè)計(jì)本無對錯之分，但設(shè)計(jì)者常常局限在個(gè)人思維之中，無法認(rèn)識和接受其他的觀點(diǎn)，或者盲目的崇拜權(quán)威，盲目地模仿大師的作品，卻不知道大師作品并不是適合任何場地。所以現(xiàn)場調(diào)研求證是很重要的一環(huán)，也是建構(gòu)理論在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)用的一種方式。

第二個(gè)問題：空間如何形成。意即什么是空間。關(guān)于空間在專業(yè)課程中都有介紹，學(xué)生對空間的含義非常清楚?？臻g的形成需要限定，但不同限定程度的空間對人心理作用是不同的。根據(jù)限定性強(qiáng)弱，我們將室外空間分為消極空間和積極空間。消極空間的限定性非常弱，空間的大小和圍合物的豎向高度相比較過大，所以空間是渺茫，缺乏依附的。積極空間則相反。積極空間和消極空間并沒有完全的可比性，他們只是在應(yīng)用上的側(cè)重不一樣。那么什么樣的空間適合園林空間呢？這個(gè)問題在書本中是找不到答案的，只有去真實(shí)的環(huán)境中體驗(yàn)空間的尺度，體驗(yàn)不同類型空間帶給人的感受，才可以找到合適的答案。特別強(qiáng)調(diào)這種體驗(yàn)不是個(gè)人的，而是大多數(shù)人共同的體驗(yàn)成果。這種獲取知識的方式比單純的書本所述的知識要更直觀和更容易被接受。

第三個(gè)問題是空間和空間之間的關(guān)系。這個(gè)問題是探討相鄰空間的聯(lián)系。設(shè)計(jì)空間一般不是單一的空間，經(jīng)常是多個(gè)空間并聯(lián)或串聯(lián)在一起。那么空間和空間之間如何聯(lián)系？拋出這個(gè)問題后，學(xué)生一般就會去書本上找資料?？臻g與空間之間的聯(lián)系方式歸納起來就是分割和聯(lián)系。在實(shí)際中，其方式和強(qiáng)度不一樣，空間體驗(yàn)相差很遠(yuǎn)。因此真實(shí)的情景體驗(yàn)是非常必要的。

在實(shí)際教學(xué)中，我們是這樣安排的，在園林史介紹完后，即進(jìn)入到園林設(shè)計(jì)內(nèi)容的講解，在課程安排上，將設(shè)計(jì)和討論結(jié)合起來。結(jié)合設(shè)計(jì)題目，分步驟進(jìn)行。內(nèi)容上依次為地形設(shè)計(jì)、元素設(shè)計(jì)、景觀手法運(yùn)用。學(xué)生憑借已有的認(rèn)知，先設(shè)計(jì)，總結(jié)設(shè)計(jì)中的問題。然后教師再講解相應(yīng)的設(shè)計(jì)原理，學(xué)生有目的的填充和修正原有認(rèn)知。最后結(jié)合調(diào)研，考察景觀的實(shí)際效果，再一次增加理性認(rèn)識后來修改前面的設(shè)計(jì)，并且分辨設(shè)計(jì)的優(yōu)劣。每一次課均設(shè)置討論的問題，這些問題在上一次課上被要求，學(xué)生分組利用一周或更長的時(shí)間去自學(xué)、思考。在課堂上要求展示和討論，每一組對其他組的問題同樣需要思考，在課堂上針對設(shè)定的某一問題，進(jìn)行分組討論。園林造景設(shè)計(jì)中有很多的設(shè)計(jì)手法。如障景、隔景、借景、透景、漏景等，這些理論在課堂上通過圖片探討和學(xué)習(xí)，這些手法肯定不是很明確，要想懂得在合適的環(huán)境中使用這些手法，需要仔細(xì)體會。在課程教學(xué)中，我們安排景觀調(diào)研,將學(xué)生置身于實(shí)地景觀之中，教師設(shè)置若干問題，如障景的作用、障景的體驗(yàn)感覺、障景的應(yīng)用技巧等，讓學(xué)生在實(shí)踐中去認(rèn)真體會和辨別，為自己的設(shè)計(jì)所用，而不是單純的從課堂和圖片文字介紹上去了解。這種置于環(huán)境之中的方法正是建構(gòu)理論的精髓，也是實(shí)踐類課程重要的教學(xué)方法，其特點(diǎn)是清晰、直觀、易解。

結(jié)束語

建構(gòu)理論很適合實(shí)踐類課程，通過情景的逐步展開，深化學(xué)生的知識點(diǎn)和面，同時(shí)加以應(yīng)用。在實(shí)際教學(xué)中，對教師的要求很高，教師必須了解該課程及相關(guān)學(xué)科的知識，在設(shè)置問題時(shí)能逐步的由淺入深展開，使該課程的線索清晰明了。

[1]趙莉.充分利用校園綠化 創(chuàng)新園林教學(xué)方法[J].現(xiàn)代園藝，2011（15）.

[2]苑津燕.淺析園林教學(xué)中存在問題及對策[J].現(xiàn)代農(nóng)村科技，2012（3）.

1004-7026（2017）17-0143-02

TU986-4

A

10.16675/j.cnki.cn14-1065/f.2017.17.095

支持項(xiàng)目：2015年度校立教研項(xiàng)目。

陳慧宇（1979-），女，湖北黃岡人，講師，研究方向：建筑學(xué)。