示范高職院校課程建設(shè)探索與研究
——以四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)為例

李佳（四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 四川 成都 610213）

示范高職院校課程建設(shè)探索與研究
——以四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)為例

李佳（四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 四川 成都 610213）

高等職業(yè)院校的首要任務(wù)是提升教育教學(xué)水平、人才培養(yǎng)質(zhì)量。四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院非遺學(xué)院圍繞四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，開(kāi)展課程建設(shè)，以非遺為核心、傳統(tǒng)技藝為表現(xiàn)形式，通過(guò)非遺普及課程、非遺融合課程、非遺特色化專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革、第二課堂與社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)等載體，培養(yǎng)具有較好審美、高度民族文化認(rèn)同感和專(zhuān)業(yè)技能的人才，實(shí)現(xiàn)非遺知識(shí)的全方位普及與傳播、傳統(tǒng)技藝的傳承、“作品-產(chǎn)品-商品”的三品轉(zhuǎn)化、知識(shí)與實(shí)踐技能課堂內(nèi)外的滲透、美育與德育的全面提升。

示范高職院校 非遺 課程建設(shè)

我國(guó)高等職業(yè)教育作為高等教育中的重要類(lèi)型和職業(yè)教育的重要組成部分，肩負(fù)著培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線(xiàn)需要的高技能人才的使命，在建設(shè)進(jìn)程中具有不可替代的作用。四川省于2010年啟動(dòng)了“省級(jí)示范性高等職業(yè)院校建設(shè)計(jì)劃”，全面深入推進(jìn)高職教育內(nèi)涵發(fā)展。課程建設(shè)是提高學(xué)校辦學(xué)水平、教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的基礎(chǔ)工程,也是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，在示范建設(shè)中占據(jù)重要位置。然而，社會(huì)大眾對(duì)于非遺知之甚少，傳承與保護(hù)在現(xiàn)實(shí)中遭遇尷尬。非遺學(xué)科體系構(gòu)建尚不成熟，高職院校非遺的人才培養(yǎng)應(yīng)如何進(jìn)行？非遺的課程體系應(yīng)該如何構(gòu)建，并應(yīng)用于實(shí)踐之中？帶著這些命題，依托四川省省級(jí)示范院校建設(shè)項(xiàng)目——“四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)”，對(duì)課程框架進(jìn)行總體設(shè)計(jì)。從普及課程，專(zhuān)業(yè)課程、第二課堂課程和實(shí)踐實(shí)訓(xùn)課程著手，縱深推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)課程建設(shè)的全覆蓋。通過(guò)對(duì)四川地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)地調(diào)研，采集一手資料，積極思考探索非遺活態(tài)化保護(hù)傳承新路徑，并進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，同時(shí)將研究成果落實(shí)到課程建設(shè)之中，應(yīng)用到人才培養(yǎng)之中。

結(jié)合四川省非遺保護(hù)與開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，以傳統(tǒng)文化為內(nèi)涵，以非遺技藝為表現(xiàn)形式，探索課程建設(shè)路徑。通過(guò)非遺普及課程促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)非遺的認(rèn)知和熱愛(ài)，提升審美能力；通過(guò)傳授非遺技藝，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課程的融合，促進(jìn)非遺特色化教學(xué)改革；通過(guò)第二課堂、社團(tuán)活動(dòng)、校園技能大賽，促進(jìn)德育發(fā)展，拓展學(xué)生課外課程學(xué)習(xí)，以賽促教，以賽促學(xué)；通過(guò)非遺+科技課程，開(kāi)拓學(xué)生視野，豐富非遺活態(tài)化傳承的路徑和方法。

一、全面推進(jìn)非遺普及教育，構(gòu)建高等院校非遺通識(shí)教育課程平臺(tái)

開(kāi)設(shè)校級(jí)公選課“最美非遺文化”，撰寫(xiě)教材《最美非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》?！白蠲婪沁z文化”推出了“民俗與民間文學(xué)”、“傳統(tǒng)戲曲鑒賞”、“民間拼布”、“民族民間舞蹈鑒賞”、“民間工藝”等多個(gè)版塊的課程，內(nèi)容囊括了銀花絲、綿竹年畫(huà)、羌服羌繡、川劇、傳統(tǒng)節(jié)慶習(xí)俗、民間文學(xué)、非遺舞蹈、民間拼布、傳統(tǒng)美術(shù)等內(nèi)容，涉及到多個(gè)世界級(jí)、國(guó)家級(jí)、省級(jí)非遺項(xiàng)目，覆蓋面廣，讓學(xué)生多層面、多角度的去感知非遺的技藝之美、文化之美，了解各地非遺的概念、歷史和現(xiàn)狀、技藝步驟和美學(xué)價(jià)值，近距離接觸非遺。公選課的開(kāi)設(shè)向全校學(xué)生普及和推廣了非遺知識(shí)，加深了學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和保護(hù)意識(shí)，營(yíng)造了良好的校園文化氛圍。

二、將非遺技藝與專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)相結(jié)合，非遺融合課程教改，實(shí)現(xiàn)“作品—產(chǎn)品—商品”的三品轉(zhuǎn)化

與專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革相結(jié)合，打造具有非遺特色的專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方向。專(zhuān)業(yè)有關(guān)課程教學(xué)結(jié)合非遺中的傳統(tǒng)元素，在非遺傳統(tǒng)制作技藝與專(zhuān)業(yè)發(fā)展之間尋找結(jié)合點(diǎn)，使其在傳承中創(chuàng)新、變革中發(fā)展，煥發(fā)出新的生命力，為各專(zhuān)業(yè)特色化建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在課程建設(shè)過(guò)程中，注重將非遺技能與專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)相結(jié)合，從各個(gè)層面融入非遺知識(shí)和非遺技藝，實(shí)現(xiàn)“作品—產(chǎn)品—商品”的三品轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)出既懂非遺文化、又具有專(zhuān)業(yè)技能和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的專(zhuān)業(yè)人才。

（一）各專(zhuān)業(yè)將“最美非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”作為通用基礎(chǔ)能力課程

在大學(xué)一年級(jí)開(kāi)設(shè)“最美非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”作為非遺文化初體驗(yàn)課程，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)可以了解非遺的概念、門(mén)類(lèi)、表現(xiàn)形式及技藝步驟，并通過(guò)課堂活動(dòng)從傳統(tǒng)文化中提取元素，嘗試進(jìn)行簡(jiǎn)單的文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)和制作，并組織和策劃傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng)。在體驗(yàn)和實(shí)踐后，思考非遺保護(hù)與傳承中的問(wèn)題，并提出解決方法。在入門(mén)階段，該課程提供了很好的引領(lǐng)作用。

（二）從專(zhuān)業(yè)核心課程和職業(yè)素質(zhì)拓展課程中選定課程進(jìn)行深度融合，非遺特色化教學(xué)改革

以“非遺文創(chuàng)”為核心，結(jié)合文化創(chuàng)意與策劃、服裝與服飾設(shè)計(jì)等專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案，課程內(nèi)容以非遺為切入點(diǎn)，進(jìn)行非遺特色化教學(xué)改革。

1.文化創(chuàng)意與策劃專(zhuān)業(yè)：核心課程“文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃”將非遺元素融入到創(chuàng)意基礎(chǔ)、策劃基礎(chǔ)、文化活動(dòng)的創(chuàng)意與策劃、文化產(chǎn)品的創(chuàng)意與策劃、文化品牌的創(chuàng)意與策劃等課程模塊之中，通過(guò)專(zhuān)題實(shí)訓(xùn)掌握非遺文創(chuàng)孵化的全過(guò)程?！皠?chuàng)意思維與表現(xiàn)”以非遺項(xiàng)目為主題，學(xué)生發(fā)散思維，創(chuàng)意設(shè)計(jì)出系列陶瓷彩繪作品。職業(yè)素質(zhì)拓展課程“傳統(tǒng)手工技藝”以非遺項(xiàng)目傳統(tǒng)拼布、剪紙、羌族刺繡為主要內(nèi)容，拓展了學(xué)生的文化視野，培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力，課程讓同學(xué)們體驗(yàn)到了手作的樂(lè)趣，非遺傳承的人情味和溫度。

2.服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)：以羌繡與羌族服飾為主要元素，“構(gòu)成基礎(chǔ)”以“羌族元素+”為主題的文化衫綜合設(shè)計(jì)訓(xùn)練，強(qiáng)化學(xué)生的審美能力與創(chuàng)造力；“服飾圖案”進(jìn)行羌繡紋樣專(zhuān)題設(shè)計(jì)和綜合設(shè)計(jì)；“服裝配飾設(shè)計(jì)”、“民族服飾設(shè)計(jì)與制作”課程中加入了羌繡元素的服飾和配飾設(shè)計(jì)專(zhuān)項(xiàng)實(shí)訓(xùn)，學(xué)生通過(guò)專(zhuān)項(xiàng)實(shí)訓(xùn)設(shè)計(jì)系列羌族元素的創(chuàng)意服飾、包袋等配飾，提升了民族元素創(chuàng)新設(shè)計(jì)的能力。

（三）將非遺專(zhuān)業(yè)課程與學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、第二課堂最美非遺文創(chuàng)校園技能大賽相結(jié)合，豐富學(xué)生課外實(shí)踐，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)技能提升與德育發(fā)展

除專(zhuān)業(yè)課程以外，開(kāi)展基于不同非遺項(xiàng)目的第二課堂專(zhuān)題培訓(xùn)，以“教學(xué)做一體”的非遺技藝體驗(yàn)的形式面向師生開(kāi)課，學(xué)生通過(guò)向傳承人和老師學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)非遺技藝并領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵。非遺專(zhuān)業(yè)課程與學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，第二課堂相互滲透，課程延伸至課外，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)技能提升與德育發(fā)展。同時(shí)，學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)成果以“中國(guó)風(fēng)”Fashion時(shí)裝秀、“最美非遺文創(chuàng)”校園技能大賽等為載體，體現(xiàn)了高職教育“教學(xué)做”一體的教學(xué)特點(diǎn)，學(xué)生們掌握了非遺知識(shí)、體驗(yàn)了非遺技藝，其多樣化的形式激發(fā)了大學(xué)生對(duì)保護(hù)與傳承非遺的熱情，使學(xué)生加深了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)、對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的理解。

（四）“非遺+科技”實(shí)訓(xùn)課程，將體驗(yàn)式教學(xué)與技能實(shí)訓(xùn)相結(jié)合。以非遺為核心內(nèi)容，運(yùn)用現(xiàn)代新興技術(shù)，打造既能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化之美，又能創(chuàng)造適用于現(xiàn)代人生活的文創(chuàng)產(chǎn)品

邀請(qǐng)專(zhuān)家、非遺傳承人、能工巧匠擔(dān)任課程客座專(zhuān)家或兼職教師，拓展非遺文化知識(shí)和傳統(tǒng)技藝；到非遺文化生態(tài)保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)或?qū)嵱?xùn)基地進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí)，開(kāi)展非物質(zhì)文化相關(guān)社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)。如何將傳統(tǒng)文化進(jìn)行呈現(xiàn)，并融入現(xiàn)代人的生活，構(gòu)建當(dāng)代生活美學(xué)，這就需要古老的非遺與現(xiàn)代科技碰撞出新火花，通過(guò)3D打印技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等新興技術(shù)實(shí)現(xiàn)非遺文創(chuàng)的全新孵化。在文化創(chuàng)意與策劃專(zhuān)業(yè)，“傳統(tǒng)圖形設(shè)計(jì)”課程中借助3D打印技術(shù)進(jìn)行建模，直觀(guān)立體地呈現(xiàn)出設(shè)計(jì)圖案，快速實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品造型。“服飾配飾設(shè)計(jì)”課程利用3D打印技術(shù)，創(chuàng)作出一系列具有傳統(tǒng)特色的配飾、首飾作品，用于服裝搭配。此外，運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，設(shè)計(jì)和制作精品資源共享課、微課課程，滿(mǎn)足學(xué)生自主學(xué)習(xí)需要，為高素質(zhì)高技能人才的培養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)搭建公共平臺(tái)。

三、結(jié)語(yǔ)

課程建設(shè)是高等學(xué)校教學(xué)改革和基本建設(shè)的核心工作,其水平、質(zhì)量和成果是衡量一所學(xué)校辦學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)志。通過(guò)政府政策引導(dǎo)，傳承人、行業(yè)專(zhuān)家、用人企業(yè)、高校共同聚力，將非遺技能與專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)相結(jié)合，從不同層面融入非遺知識(shí)和非遺技藝，普及、傳播和推廣非遺，培養(yǎng)出一批既懂得非遺文化、又具有專(zhuān)業(yè)技能、更具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的高職專(zhuān)業(yè)人才，形成了非遺特色化人才培養(yǎng)模式，推動(dòng)了非遺的活態(tài)化保護(hù)和傳承。

【責(zé)任編輯：桂靜】

[1]張瑤娟.高職學(xué)院精品課程建設(shè)[D].長(zhǎng)沙：湖南農(nóng)業(yè)大學(xué).2007.

[2]李曉溪.高校文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)研研究[D].上海:上海大學(xué),2014.

G64

A

1008-8784(2017)01-93-3

2016-7-2

本文系2015年四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院校級(jí)課題“示范高職院校課程建設(shè)探索與研究——以四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)項(xiàng)目為例” （項(xiàng)目編號(hào)：15D006）的階段性研究成果。

李佳，女，碩士，四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)院助理研究員，研究方向：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)、文化創(chuàng)意與策劃、跨文化交際。