陜西紅色體育對當代體育文化精神價值影響研究

徐文李婷

（西安思源學院 陜西·西安 710038）

陜西紅色體育對當代體育文化精神價值影響研究

徐文李婷

（西安思源學院 陜西·西安 710038）

陜西紅色體育文化在我國紅色體育文化的發(fā)展中具有十分重要的作用，它是革命前輩體育思想的集中體現(xiàn)，對現(xiàn)代體育文化的發(fā)展具有十分重要的作用，通過對陜西紅色體育文化的特征進行分析，探究了陜西紅色體育文化對現(xiàn)代體育精神發(fā)展的促進作用。

陜西；紅色體育；當代體育文化；精神價值

陜西紅色體育文化的發(fā)展，是將陜西的紅色文化與體育文化有機的融合在一起，通過把老一輩革命家的體育文化精神融合到現(xiàn)代體育文化中，實現(xiàn)對紅色體育文化的傳承與發(fā)展。另一方面，也可以通過當代體育文化的形式與規(guī)則，來展示革命戰(zhàn)爭年代的體育運動方式與感人的故事。陜西是中國革命的搖籃，紅色革命根據(jù)地延安在戰(zhàn)爭時期，就有著十分豐富的紅色體育文化資源，對中國體育文化的發(fā)展影響也是十分重要的。

一、陜西紅色體育文化的特征分析

（一）紅色體育文化的革命傳承特征

陜西紅色體育文化起源于戰(zhàn)爭年代，是以勞動人民、工人階段以及無產(chǎn)階級領導為主要參與者的體育運動形式，在無產(chǎn)階級紅色革命思想的指導下逐漸形成的新式體育運動方式，是在黨的革命斗爭路線指導下，通過增強人民的體魄，緊緊圍繞提高軍民的體質(zhì)，滿足當時斗爭的需要。陜西紅色體育文化的發(fā)展，是對老一輩無產(chǎn)階級革命家的體育精神的傳承與發(fā)展，也是對傳統(tǒng)紅色體育文化的創(chuàng)新。紅色體育的傳承性還有一個重要的特征是它的實踐性較強，強調(diào)體育運動可以隨時隨地的進行，要求體育活動能夠從實際出發(fā)，在延安時期，人們本著勤儉節(jié)約的目的，以因地制宜、因陋就簡的原則開展多樣化的體育運動，例如魯藝將具有迷信色彩的大秧歌進行改編成新秧歌，使得秧歌具有新民主主義革命的體育運動形式。紅色體育的革命傳承要求我們能夠結(jié)合實際情況，因地制宜，以鍛煉人們的體魄與情操為目標，有效的開展體育文化運動。因此，在當前的體育文化活動中，應該加強對紅色體育文化活動的教育，提高對陜西紅色體育文化的認識，進而能夠有效的傳承老一輩革命家的體育思想。

（二）陜西紅色體育的教育傳播功能

在革命戰(zhàn)爭時代，紅色體育充分考慮了當時革命斗爭的需要，體育比賽、體育運動充分結(jié)合了陜西當?shù)氐膶嶋H情況，通過體育活動宣傳革命思想，讓人們在體育活動中領悟與學習革命思想，體現(xiàn)了紅色體育運動的教育意義與實踐的功能。陜西的紅色體育起源于比較落后的貧困地區(qū)，人們很少有接受教育的機會，通過紅色體育運動對人們進行教育，向他們傳播革命思想，提高他們參與革命的積極性。例如在延安的學校教育規(guī)章制度中也將紅色體育運動列入到教學大綱中，要求能夠充分利用當?shù)氐挠行l件開展體育運動，在強健學生的體魄同時，也要能夠加強對學生革命思想的教育，在《少隊游戲》體育項目中，將體育競技與習武結(jié)合在一起，具有很大的教育功能。因此，在現(xiàn)階段要弘揚紅色體育文化活動的教育功能，繼承老一輩革命家的優(yōu)良傳統(tǒng)。

（三）陜西紅色體育文化的創(chuàng)新特征

紅色體育文化在當時能夠代表人民群眾的利益，是因為它在革命戰(zhàn)爭年代，老一輩革命家積極參與體育鍛煉，創(chuàng)新性將紅色體育鍛煉與軍事訓練結(jié)合在一起，結(jié)合實際情況，因地制宜的對人們進行體育運動教育。在革命發(fā)展的過程中，革命領導者不斷的吸收與借鑒蘇聯(lián)的軍事體育模式與經(jīng)驗，并將其融合到紅色體育文化活動中，使得紅色體育文化運動不斷的向正規(guī)化方向發(fā)展。這樣就要求我們在繼承陜西紅色文化體育傳統(tǒng)時，需要創(chuàng)新紅色體育文化運動的形式，要求人們不僅能夠鍛煉自己的體魄，還能夠認識到紅色體育文化的重要意義。

（四）紅色體育文化的自力更生的特征

在陜西紅色革命的時代，物質(zhì)始終十分匱乏，生活環(huán)境十分艱苦，根據(jù)地軍民始終堅持自力更生、因陋就簡的原則來開辦體育活動，在當時的體育活動中，獎品十分簡單，但是體育運動開辦的卻十分有意義，在當時的陜西革命根據(jù)地，這種紅色的體育運動形式十分常見。雖然邊區(qū)革命根據(jù)地雖然遭到反動派的軍事“圍剿”與經(jīng)濟封鎖，但是無產(chǎn)階級領導者還是保持樂觀的態(tài)度，積極倡導人民群眾少花錢、多辦事，積極參與到體育鍛煉運動中來，開展多樣化的體育文化活動，來增強人們的體魄與軍事素質(zhì)。因此，在現(xiàn)代體育文化活動中，我們應該發(fā)揚老一輩革命家的自力更生與艱苦奮斗的精神，堅持體育鍛煉，以最儉省、節(jié)約的方式開展多元化、經(jīng)?；捏w育活動，并提倡開展大眾化、集體性的體育文化活動，使得每一個人都有參與體育運動的機會。

二、陜西紅色體育文化的當代文化價值

（一）強健體魄，激發(fā)人們參與體育活動的積極性

陜西傳統(tǒng)的紅色體育文化具有很強的生命力，對當前體育活動的開展具有十分重要的影響，通過紅色體育的教育功能，結(jié)合不同地方的體育環(huán)境氛圍，鼓勵人們采用多種途徑來參加體育運動，發(fā)揚傳統(tǒng)紅色體育運動的艱苦奮斗的精神。紅色體育的發(fā)展不是閉塞的，是在與群眾進行廣泛的交流、宣傳與互動的過程中逐漸發(fā)展起來的，這為陜西體育文化的創(chuàng)新與發(fā)展提供了新的思路，通過開展紅色體育活動，能夠有效的增強社區(qū)之間居民之間的關(guān)系，促進人民之間的團結(jié)。因此，在發(fā)展當代體育文化價值時，應該充分的吸收各個方面的特色，充分拓展體育文化的內(nèi)涵，創(chuàng)新紅色體育文化的表現(xiàn)形式和體育活動的內(nèi)容，在體育文化發(fā)展的過程中，要能夠形成民族的、多樣化的發(fā)展思路，發(fā)展體育文化的同時，要發(fā)展大眾化的體育，激發(fā)人民參與體育文化活動的積極性，保證更多的人參與體育活動，更好的為群眾體育活動提供服務，這樣才能使人民大眾達到健身的目的。

（二）傳承傳統(tǒng)紅色體育文化活動的精神，創(chuàng)新紅色文化的發(fā)展思想

在中國革命斗爭的過程中，根據(jù)地軍民創(chuàng)立了獨具特色的延安紅色體育精神，這是中國紅色體育蓬勃發(fā)展的動力，從陜西紅色體育的形成與發(fā)展來看，延安的紅色體育精神是中國紅色體育發(fā)展的動力與精神之源，同時也奠定了中國紅色體育文化發(fā)展的基礎，紅色體育的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、為人民服務、開拓創(chuàng)新、實事求的精神，對體育運動的影響是十分巨大的，也影響著我國體育實踐的發(fā)展與人民對體育活動的認識，強調(diào)了中國體育文化發(fā)展的普適性，需要將我國體育文化發(fā)展成為廣大人民群眾生活的一部分，將我國的體育文化發(fā)展成為大眾化的、民族化的、科學化的、多元化的體育形式，也需要發(fā)展競技體育，促進我國競技體育與群眾體育的協(xié)調(diào)發(fā)展，進一步提高人民的身體素質(zhì)，推動我國由體育大國向體育強國的發(fā)展。從我國現(xiàn)代體育發(fā)展的過程中，無論是在國際體育活動中，還是國內(nèi)的大眾體育活動中，都能夠體現(xiàn)出紅色體育文化的精神，也體現(xiàn)出當代紅色體育文化對傳統(tǒng)紅色體育文化與思想的價值追求。

（三）陜西紅色體育文化對當代體育價值認知的影響

紅色體育的價值取向是指紅色體育的文化價值能夠作為現(xiàn)代體育發(fā)展的行為準則與追求的目標。陜西的傳統(tǒng)的紅色文化精神具有很強的文化特征，能夠穩(wěn)定的對現(xiàn)代體育文化的發(fā)展施以影響。因此，紅色體育文化思想的產(chǎn)生與發(fā)展對現(xiàn)代體育價值的影響主要體現(xiàn)以下兩個方面：第一，它要求中國體育文化的發(fā)展要能夠注重普適性的發(fā)展，強調(diào)體育文化的發(fā)展要能夠為大眾服務，能夠引導廣大群眾參與到體育活動中；第二，它追求現(xiàn)代體育發(fā)展的的工具性，強調(diào)用體育來發(fā)展文化，現(xiàn)代體育的文化價值要求能夠繼承傳統(tǒng)體育文化的價值。紅色體育的價值取向也在不斷的隨著社會發(fā)展的變化而變化，它強調(diào)體育文化的發(fā)展，要能夠“以人為本”，使得體育活動能夠得到廣大群眾的認可，只有這樣，紅色體育文化的價值才能得到人們的認可。例如，《延安保衛(wèi)戰(zhàn)的體育實景》真實的展示了紅色體育文化的價值，不僅能夠為人們提供體育休閑活動機會，還能夠促進地區(qū)體育活動的發(fā)展，使得人們能夠更層次認識到紅色體育文化的價值。

（四）紅色體育文化強調(diào)體育的人文關(guān)懷

從人性關(guān)懷的視角來分析體育運動，應該關(guān)注體育文化運動中的價值，利用紅色體育文化來提升人的價值，這不僅能夠提升紅色體育運動的社會意義與價值，而且還能夠維護人的尊嚴，人們在參與紅色體育運動的過程中，能夠感受到老一輩艱苦奮斗的精神，進而能夠有效的塑造人的身心，有效的對傳統(tǒng)紅色體育文化進行傳承，也能夠促進人的全面發(fā)展。紅色體育文化作為一種文化思想，也是老一輩革命家優(yōu)秀思想文化的精髓，它不僅對現(xiàn)代社會體育的實踐產(chǎn)生影響，還影響著人們對現(xiàn)代體育文化的認知程度。因此，應著力于研究紅色體育為何而存在，探究體育鍛煉對人存在的本質(zhì)意義，積極的鼓勵人們參與到體育鍛煉中，擴大紅色體育文化的影響力，應該從人文關(guān)懷的角度來分析體育文化發(fā)展的終極目標，提升全社會公民的身體素質(zhì)，這對紅色體育的發(fā)展具有十分重要的作用，也是紅色體育文化活動對現(xiàn)代體育文化價值影響的重要體現(xiàn)。

三、結(jié)束語

陜西的紅色體育文化的價值主要體現(xiàn)在它對現(xiàn)代體育活動實踐的影響，從陜西紅色體育文化的特征來研究其在現(xiàn)代體育文化中的作用，是發(fā)揚紅色體育文化的基本立足點。對紅色體育文化進行傳承，需要分析老一輩無產(chǎn)階級革命家艱苦奮斗的精神，需要堅持紅色體育發(fā)展的方向與原則，創(chuàng)新性的發(fā)展紅色體育文化，注重現(xiàn)代體育活動的普適性，使得紅色體育文化的發(fā)展，要能夠為人民大眾服務，以提升全國公民的身體素質(zhì)為基本目標，才能發(fā)揮傳統(tǒng)紅色文化的傳染力與影響力。

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G812.7

A

1009-8534（2017）06-0155-02

本文為2017年陜西省體育局常規(guī)課題《陜西紅色體育的影響及當代文化價值研究》（項目編號：17132）項目研究成果。

徐文，西安思源學院文學院教育學教研室主任，講師，碩士，研究方向：高等教育管理；李婷，西安思源學院教務處科員，經(jīng)濟師，研究方向：高等教育管理；計算機網(wǎng)絡。

徐向陽

審 稿 人：王 文