鄉(xiāng)土與文學(xué)：當(dāng)代“河南文學(xué)”的一點(diǎn)回想和展望

張東旭

(河南科技學(xué)院 文法學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453000)

鄉(xiāng)土與文學(xué)：當(dāng)代“河南文學(xué)”的一點(diǎn)回想和展望

張東旭

(河南科技學(xué)院 文法學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453000)

當(dāng)代“河南文學(xué)”是由三部分作家的創(chuàng)作構(gòu)成：河南“本土”作家、河南籍“外出作家”和“外省來(lái)豫”作家。當(dāng)代河南作家的研究成果豐碩，但是缺乏持續(xù)的跟蹤研究，缺乏“真刀實(shí)槍”的批評(píng)。當(dāng)下，開(kāi)展當(dāng)代“河南文學(xué)”研究是提升河南文化形象的重要?jiǎng)?chuàng)舉，研究者可從河南作家作品、文學(xué)史、文學(xué)刊物等方面拓展思路，積極為河南文學(xué)研究和河南文化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

“河南文學(xué)”；地域文化；研究

一、當(dāng)代“河南文學(xué)”的內(nèi)涵與現(xiàn)狀

本欄目“河南文學(xué)”的命名是從創(chuàng)作主體的地域?qū)傩悦?。納入本欄目研究視域的“河南文學(xué)”包括以下三類(lèi)作家的創(chuàng)作：第一類(lèi)是河南的“本土作家”。他們從小生活、成長(zhǎng)在河南，在河南定居，在河南寫(xiě)作、發(fā)表，如李佩甫，李準(zhǔn)等人；第二類(lèi)是河南籍的“外出作家”。作家們出生、成長(zhǎng)在河南，后來(lái)通過(guò)考大學(xué)、當(dāng)兵等途徑走出去，他們的文學(xué)創(chuàng)作始終是以河南(中原)為主題、背景的，如劉震云，周大新等人；第三類(lèi)是“外省來(lái)豫”的作家。這些作家出生地(籍貫)并不在河南，但后來(lái)由于工作、生活等原因來(lái)河南定居。這部分作家的作品納入“河南文學(xué)”的研究范圍是有條件的，即他們的作品內(nèi)容或?qū)懽鞅尘耙欢ㄒ呛幽?或中原)，如鄭彥英等人的創(chuàng)作[1]3。

這三部分作家的創(chuàng)作我們姑且命名為“河南文學(xué)”。我們這個(gè)“欄目”大致就是對(duì)上述三類(lèi)作家作品的研究。隨后，從1949年至今的“當(dāng)代文學(xué)”發(fā)展過(guò)程中，共有四代作家撐起了河南文學(xué)發(fā)展的脊梁。第一代是從20世紀(jì)50年代前后開(kāi)始創(chuàng)作的一批老作家。這批作家主要代表人物有蘇金傘、李準(zhǔn)、何南丁、張有德、鄭克西、任訪(fǎng)秋、段荃法等。第二代的代表人物有張一弓、葉文玲、田中禾、喬典運(yùn)、王懷讓、張斌、葉鵬等。這一代作家為“文學(xué)豫軍”的形成奠定了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在20世紀(jì)80年代為河南文學(xué)贏得了聲譽(yù)。第三代的代表人物是李佩甫、張宇、二月河、鄭彥英、楊東明、周同賓、陳繼會(huì)、耿占春、王鴻生等。20世紀(jì)90年代之后，他們成了河南文壇乃至中國(guó)文壇的主要力量。第四代作家主要是出生于20世紀(jì)60年代和70年代的一批作家。代表人物是何向陽(yáng)、李洱、墨白、行者、邵麗、戴來(lái)、藍(lán)藍(lán)、陳鐵軍、喬葉、馮杰、傅愛(ài)毛等一批優(yōu)秀的年輕作家[2]3-6。

當(dāng)代河南文學(xué)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的艱苦探索，取得了可喜的文學(xué)成果。在迄今為止的八屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”得獎(jiǎng)的作品中，河南籍作家的作品就有6部：《李自成》《東方》《黃河?xùn)|流去》《東藏記》《湖光山色》《英雄時(shí)代》；人民文學(xué)出版社舉辦五年一度的“人民文學(xué)獎(jiǎng)”評(píng)選，在2001年第三屆得獎(jiǎng)的13部長(zhǎng)篇小說(shuō)中，豫籍作家就有4部：李佩甫的《城市白皮書(shū)》，張宇的《疼痛與撫摸》，周大新的《第二十幕》，柳建偉的《突出重圍》。幾乎占了三分之一，成為這個(gè)國(guó)家級(jí)文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)中一道格外引人注目的風(fēng)景……難怪中國(guó)作協(xié)主席鐵凝在“堅(jiān)守與突破——2010中原作家群論壇”開(kāi)幕式上的致辭上說(shuō)：“以作家籍貫論，河南的長(zhǎng)篇小說(shuō)實(shí)力的確無(wú)任何省份可比。”[3]3中國(guó)作協(xié)書(shū)記處書(shū)記張鍥同志說(shuō)：“文學(xué)豫軍的提法還沒(méi)有引起重視，實(shí)際上豫軍的力量還是相當(dāng)之強(qiáng)的……豫軍確實(shí)在中國(guó)文壇起著中堅(jiān)作用。”[4]4-5

二、研究意義

在上述背景下，開(kāi)展當(dāng)代河南文學(xué)有如下幾點(diǎn)意義：

第一，開(kāi)展當(dāng)代“河南文學(xué)”研究是積極響應(yīng)中原經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)，占領(lǐng)“文化高地”，提升河南文化形象的重要舉措。當(dāng)前，河南正全力謀劃中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的宏偉藍(lán)圖，努力實(shí)現(xiàn)中原崛起，加快河南振興。這藍(lán)圖里一定有一方天地屬于文化和文學(xué)。我省文學(xué)創(chuàng)作的情況是數(shù)量充足，但是深度內(nèi)涵還不夠。做好當(dāng)代河南文學(xué)研究，對(duì)于推動(dòng)河南地域文化發(fā)展，提升河南文學(xué)的內(nèi)涵，有重要的意義。

第二，研究當(dāng)代河南文學(xué)，總結(jié)其“規(guī)律”與“特色”，尋找“問(wèn)題”和“差距”，能發(fā)掘河南更多的優(yōu)秀文藝作品，更好地推動(dòng)我省文學(xué)藝術(shù)事業(yè)繁榮發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái)，河南文學(xué)在歷史的發(fā)展中既形成了自己的獨(dú)有的“中原經(jīng)驗(yàn)”和地域特色，但又由于固執(zhí)于中原文化的封閉自足，缺乏一定的開(kāi)放性，底氣不足。加上過(guò)于緊跟并配合當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治形勢(shì)，文學(xué)作品往往成為一時(shí)的政策之概念化的圖解，致使其文化視野相對(duì)褊狹，因時(shí)代發(fā)展而顯得面目陳舊，大大地影響了文學(xué)境界的提升與整體氣度的恢弘?？偨Y(jié)這些問(wèn)題，能推動(dòng)我省的文化藝術(shù)創(chuàng)造，將中原文化的優(yōu)良傳統(tǒng)繼承發(fā)揚(yáng)到最大限度。

當(dāng)下學(xué)界對(duì)當(dāng)代河南文學(xué)的研究取得了豐碩的成果，具體來(lái)說(shuō)有以下幾個(gè)方面。

其一，對(duì)河南單個(gè)作家的研究透徹、深入。很多河南作家如張一弓、師陀、劉震云、閻連科、張宇、李洱、周大新、李佩甫等都有“專(zhuān)論”，相關(guān)成果散見(jiàn)于單篇論文。如李丹夢(mèng)的《文學(xué)“鄉(xiāng)土”的歷史書(shū)寫(xiě)與地方意志——以“文學(xué)豫軍”20世紀(jì)90年代以來(lái)的創(chuàng)作為中心》(《文藝研究》2013.10)；陳平原的《不忍遠(yuǎn)去成絕響——張長(zhǎng)弓、張一弓父子的“開(kāi)封書(shū)寫(xiě)”》(《文學(xué)評(píng)論》2012.3);劉思謙的《張一弓創(chuàng)作論》(《文學(xué)評(píng)論》1983.3)；姚曉雷《劉震云論》(《文藝爭(zhēng)鳴》2007.12)。很多論文從中原地域文化的角度解讀，對(duì)作家創(chuàng)作中的“村莊情結(jié)”和“權(quán)力情結(jié)”有深刻地揭示。

其二，對(duì)河南文學(xué)的總體認(rèn)識(shí)達(dá)到了較高的水平。孫蓀的《文學(xué)豫軍論》論述了文學(xué)豫軍形成與發(fā)展的三個(gè)時(shí)期[5]15-24。系統(tǒng)地論述了河南文學(xué)的發(fā)生發(fā)展歷程及文學(xué)特色。劉增杰在編著《精神中原——20世紀(jì)河南文學(xué)》的序言中從作家創(chuàng)作內(nèi)容上總結(jié)了河南文學(xué)的“兩大創(chuàng)作母體”——對(duì)苦難的抗?fàn)幣c對(duì)中原文化的反思。孫先科的《理性精神與“鄉(xiāng)村情感”——河南近期小說(shuō)創(chuàng)作透視》總結(jié)了河南作家創(chuàng)作中強(qiáng)烈的憂(yōu)患感與平民意識(shí)以及文化選擇的矛盾與困惑心態(tài)，指出“現(xiàn)代理性精神與‘鄉(xiāng)村情感’的矛盾、交叉與滲透構(gòu)成了近兩年河南小說(shuō)創(chuàng)作的總體特征。”[6]113-119此類(lèi)“綜述”性文章還有《新時(shí)期新經(jīng)驗(yàn)新期待——改革開(kāi)放30年的河南文藝總述》[7]1-5，毛兵的《河南文化發(fā)展60年》[8]79-83,王萍的《當(dāng)代河南文學(xué)的發(fā)展流變》[9]226-228等。

其三，對(duì)河南鄉(xiāng)土文學(xué)的研究成果顯著。姚曉雷在他的博士論文《“民間”審視下的新時(shí)期河南鄉(xiāng)土類(lèi)型小說(shuō)》中，將“民間”視角定位于批判國(guó)民性的啟蒙視角和地域文化視角基礎(chǔ)之上，憑借他對(duì)新時(shí)期以來(lái)河南鄉(xiāng)土作家及其作品的諳熟，提出并嚴(yán)密地論證了河南鄉(xiāng)土小說(shuō)中展現(xiàn)的一種民間性格特征——“侉子性”。這是該論文理論上對(duì)河南文學(xué)“特色”總結(jié)的一個(gè)貢獻(xiàn)。

梁鴻的博士論文《外省筆記——20世紀(jì)河南文學(xué)》將傳統(tǒng)文明的考察與現(xiàn)代精神的考察結(jié)合在了一起，形成一個(gè)坐標(biāo)，河南文學(xué)在這一坐標(biāo)中顯示出了它在中國(guó)20世紀(jì)文化空間中的“生成、意義與特征”。劉保亮的博士論文《河洛文化視野下當(dāng)代河洛文學(xué)研究》李丹夢(mèng)的博士論文《“文學(xué)豫軍”的主體精神》從不同側(cè)面論述了河南當(dāng)代作家創(chuàng)作中的“敘事倫理”及“地方意志”。

三、存在的問(wèn)題

(一)河南作家創(chuàng)作的數(shù)量多，但有“高原”，無(wú)“高峰”

雖然河南文學(xué)作品數(shù)量很多，但是從實(shí)際情況來(lái)看，我們又確確實(shí)實(shí)地感覺(jué)到河南文學(xué)并沒(méi)有給中國(guó)當(dāng)代文學(xué)帶來(lái)所預(yù)示的那種震撼、那種沖擊力和新氣象，還沒(méi)有出現(xiàn)像《平凡的世界》《秦腔》那樣具有歷史感的厚重大氣的作品，還沒(méi)有出現(xiàn)完整地代表一個(gè)卓有文化傳承的大省的優(yōu)秀文學(xué)作品?？础拔膶W(xué)豫軍”的作品，幾乎一人一個(gè)面孔，一人一個(gè)風(fēng)格，每個(gè)作家的個(gè)性都非常強(qiáng)，感覺(jué)還沒(méi)有出現(xiàn)如“山藥蛋派”“東北作家群”那樣具有特別明顯地域性特征的作家群。那么，作為一個(gè)“群體”的文學(xué)豫軍，到底有無(wú)團(tuán)體協(xié)同性？“河南文學(xué)”到底是一個(gè)什么樣的狀態(tài)？這些問(wèn)題，均構(gòu)成我們研究河南文學(xué)的基礎(chǔ)和生發(fā)點(diǎn)。

(二)很多研究沒(méi)有“戳到自己的痛處”

對(duì)當(dāng)代河南文學(xué)的整體研究水平還需進(jìn)一步提高。前文說(shuō)過(guò)，學(xué)界對(duì)河南作家作品的研究成果大多集中在單個(gè)作家研究方面，對(duì)河南作家作品缺乏持久的跟蹤調(diào)查和系統(tǒng)的深入研究，如此一來(lái)，對(duì)河南文學(xué)很難得出一個(gè)總體性認(rèn)知。另外，有一個(gè)突出的現(xiàn)象是，河南本省優(yōu)秀的評(píng)論家，目光往往會(huì)盯在他處，對(duì)本省的創(chuàng)作現(xiàn)象沒(méi)有做出及時(shí)的反饋，對(duì)本省作家的藝術(shù)視野、生活積淀、寫(xiě)作中的“真實(shí)性”等突出問(wèn)題沒(méi)有充分整理，細(xì)致分析。很多文學(xué)批評(píng)浮于表面，沒(méi)有真正“戳到痛處”。上述問(wèn)題導(dǎo)致河南作家們?cè)趧?chuàng)作中一次次重復(fù)“自己的故事”，格局逐漸狹窄，內(nèi)容漸趨單一，藝術(shù)水準(zhǔn)很難進(jìn)一步提升。

四、研究思路

(一)作家作品研究

“一時(shí)代有一時(shí)代之文學(xué)”，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革和文化體制改革的進(jìn)行，短短幾十年，文學(xué)生產(chǎn)和文學(xué)接受的方式、途徑等都發(fā)生了很大變化，網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作，簽約作家，IP劇一系列新生事物給河南文學(xué)帶來(lái)了新的轉(zhuǎn)變和生機(jī)。傳統(tǒng)的“鄉(xiāng)土文學(xué)”日漸式微，但仍牽連著一批“老”作家的舊夢(mèng)，“小城文學(xué)”則方興未艾，容納著一代青年人的想象。在此情況下，固守本土的河南作家創(chuàng)作內(nèi)容、風(fēng)格如何？新一代外出的“尋夢(mèng)者”在他們的作品中又怎么表達(dá)他們的“中原經(jīng)驗(yàn)”？這些研究?jī)?nèi)容都是我們很期待看到的。

(二)河南文學(xué)史研究，還原文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，梳理文學(xué)脈絡(luò)

任何一個(gè)文學(xué)文本的產(chǎn)生都不是一個(gè)孤立的現(xiàn)象，要想準(zhǔn)確地把握一個(gè)地方的文學(xué)史，一定要放在文學(xué)史所產(chǎn)生的具體環(huán)境中。美國(guó)當(dāng)代藝術(shù)學(xué)家愛(ài)布拉姆斯在《鏡與燈——浪漫主義文論及批評(píng)傳統(tǒng)》中提出，文學(xué)活動(dòng)應(yīng)由四個(gè)要素構(gòu)成：世界、作者、作品、讀者。這對(duì)我們研究文學(xué)史提供了一個(gè)具體而微的視角。我們可分時(shí)段細(xì)致探究各個(gè)歷史時(shí)期的政治文化需求、市場(chǎng)導(dǎo)向作用、文化心理所向、社會(huì)思潮影響、受眾群體范圍等因素，看看這些因素如何導(dǎo)致了“河南文學(xué)”審美傾向的形成以及一些特殊的文體形式盛行。如20世紀(jì)70年代末河南出現(xiàn)了大量的“革命歷史傳奇”故事，80年代中期出現(xiàn)的大量富有中原歷史人物風(fēng)情的“歷史小說(shuō)”，以及反映中原人民對(duì)清官政治，賢明君主的政治訴求的“政治小說(shuō)”，這些小說(shuō)產(chǎn)生的前前后后，到底是一個(gè)什么樣子？為何會(huì)“群體”出現(xiàn)？研究好這些內(nèi)容會(huì)對(duì)整個(gè)河南文學(xué)史的書(shū)寫(xiě)產(chǎn)生新的意義。

(三)河南文學(xué)的刊物研究

河南有很多雜志是文學(xué)研究領(lǐng)域待開(kāi)墾的“寶藏”：《莽原》《奔流》《南腔北調(diào)》《散文選刊》《百花園》和《小小說(shuō)選刊》等雜志，都為河南文學(xué)的發(fā)展提供了很好的平臺(tái)。若能對(duì)之開(kāi)展豐富的研究，不僅可以通過(guò)文學(xué)期刊呈現(xiàn)被當(dāng)今文化語(yǔ)境所遮蔽的文學(xué)史記憶，還可以通過(guò)文學(xué)期刊閱讀矯正當(dāng)前文學(xué)史研究的偏差，拓寬文學(xué)史研究的空間。

當(dāng)然，上述三點(diǎn)，只是筆者拋磚引玉的一點(diǎn)思路，在文學(xué)研究與地域研究的天地內(nèi)，肯定會(huì)有更美好的經(jīng)驗(yàn)和更宏闊的思路讓研究者大有作為。我們期待有更多的研究者參與此欄目，讓這一片小天地繁榮起來(lái)。我們也希望通過(guò)這個(gè)小小的平臺(tái)，能表達(dá)出文化工作者們對(duì)河南文化建設(shè)和當(dāng)代文學(xué)史研究的一點(diǎn)熱忱和敬意。

[1] 張東旭.河南長(zhǎng)篇小說(shuō)(1949-1999)研究[D].開(kāi)封：河南大學(xué),2014.

[2] 張鴻生.河南文學(xué)史·當(dāng)代卷[M].鄭州：鄭州大學(xué)出版社，2011.

[3] 鐵 凝.中原獨(dú)有的文化底蘊(yùn)是寫(xiě)作的巨大財(cái)富[M]//何弘.堅(jiān)守與突破.鄭州：河南文藝出版社，2011.

[4] 張 鍥.中國(guó)當(dāng)代文學(xué)和文學(xué)豫軍的崛起[J].東方藝術(shù),1999(2).

[5] 孫 蓀.文學(xué)豫軍論(續(xù))[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2002,42(5).

[6] 孫先科.理性精神與“鄉(xiāng)村情感”:河南近期小說(shuō)創(chuàng)作透視[J].當(dāng)代作家評(píng)論,1992(3).

[7] 孫 蓀,何 弘.新時(shí)期新經(jīng)驗(yàn)新期待:改革開(kāi)放30年的河南文藝總述[J].中州大學(xué)學(xué)報(bào),2009，26(1).

[8] 毛 兵.河南文化發(fā)展60年[J].中州學(xué)刊,2009(5).

[9] 王 萍.當(dāng)代河南文學(xué)的發(fā)展流變[J].中州學(xué)刊,2007(3).

[責(zé)任編輯 袁培堯]

2017-02-11

2015年河南省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)研究重大項(xiàng)目“河南長(zhǎng)篇小說(shuō)(1949—1999)研究”(2015-JCZD-010)；2016年河南省科技廳軟科學(xué)項(xiàng)目“河南省文學(xué)藝術(shù)隊(duì)伍現(xiàn)狀與發(fā)展研究”(162400410614)

張東旭(1977- )，男，河南蘭考人，河南科技學(xué)院副教授，博士,碩士生導(dǎo)師，主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)以及語(yǔ)文教育研究。

I206.7

A

1671-8127(2017)04-0026-03

“河南地域文化與河南文學(xué)”研究專(zhuān)欄

主持人的話(huà)：“地域”，作為文學(xué)研究的一個(gè)角度，不是那么“新穎”，可又有很強(qiáng)的生命力，歷久而不衰。因?yàn)閺倪@個(gè)角度，我們總能看到一道獨(dú)特的風(fēng)景，一道屬于“地方的”甚至是“民族的”風(fēng)景。從創(chuàng)作心理學(xué)的角度來(lái)看，“地域”往往決定著作家們選取文學(xué)題材的眼光，處理題材的方式以及關(guān)照問(wèn)題的角度。通過(guò)對(duì)作家地域文化環(huán)境的揭示，我們也許能找到許多文學(xué)現(xiàn)象的重要依據(jù)，達(dá)到對(duì)文學(xué)史的準(zhǔn)確把握和全面而中肯的評(píng)價(jià)。所以，在目前網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作盛行，IP劇充斥電腦屏幕的巨變時(shí)代，我們又重新拾起這個(gè)很“傳統(tǒng)”的視角，力求發(fā)現(xiàn)繁榮的社會(huì)文化、海量的文學(xué)創(chuàng)作背后一點(diǎn)“不變”的東西來(lái)。