淺談新時期地域文化在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用

[摘要]近年來我國經(jīng)濟發(fā)展迅速，城市現(xiàn)代化進程不斷推進，在對城市進行建設(shè)的過程中，使用園林景觀設(shè)計能夠使城市更具內(nèi)涵，但目前園林景觀設(shè)計還存在一定的局限性，因此應(yīng)在設(shè)計時加入地域文化，使其更具魅力。本文通過對地域文化和園林景觀設(shè)計之間的關(guān)系進行論述，說明在園林景觀設(shè)計中如何應(yīng)用地域文化并分析其發(fā)展趨勢。

[關(guān)鍵詞]地域文化；園林景觀設(shè)計；應(yīng)用

近年來建筑業(yè)發(fā)展迅猛，城市現(xiàn)代化建設(shè)如火如荼?，F(xiàn)代化大都市的建立使人們的生活更加便捷，人們的物質(zhì)需求不斷得到滿足，而在此時人們更加追求精神層面的享受，因此在對城市進行建造時應(yīng)充分注重人文特色，將地域文化融入到園林景觀設(shè)計中，使城市充滿文化氣息。

1、簡述

1.1地域文化

經(jīng)過歷史的不斷推進，在特定的歷史時期和地理條件的影響下，人們創(chuàng)造出的具有鮮明特征的精神層面的文化就是地域文化。其演變經(jīng)歷了不同的年代，在各種因素的影響下，人文因素的加入越來越多。地域文化作為傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分，通過時間和地域特征相互融合，在發(fā)展中不斷演變，兼具穩(wěn)定性和靈活性，是中華文化的瑰寶，在新時代賦予其新的內(nèi)涵能夠使其更好的服務(wù)于中國特色社會主義的建設(shè)。

1.2園林景觀設(shè)計

在特定的地域內(nèi)，將園林藝術(shù)和工程技術(shù)進行結(jié)合，使周圍的環(huán)境呈現(xiàn)出美學的欣賞價值，確保生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，這就是園林景觀設(shè)計。通過園林景觀設(shè)計能夠使城市更具藝術(shù)特色，在城市現(xiàn)代化建設(shè)中，人們的思想觀念不斷發(fā)生著轉(zhuǎn)變，愈發(fā)注重精神層面的追求，園林景觀設(shè)計為城市增添更多的文化特色，使我國整體文化軟實力得到提升。

2、地域文化與園林景觀設(shè)計之間的聯(lián)系

園林景觀設(shè)計和地域文化是相互融合的，首先通過園林景觀設(shè)計將地域文化表達出來，進而使地域文化得到傳承。文化作為—種精神食糧，需要對其物化進行更好傳承，園林景觀設(shè)計作為一種重要的載體能夠?qū)⒌赜蛭幕芎玫谋磉_出來，因此園林景觀設(shè)計是地域文化的重要傳播途徑；其次，地域文化能夠為園林景觀的設(shè)計增添創(chuàng)作素材，使園林景觀設(shè)計更具藝術(shù)文化氣息。地域文化通過千百年的孕育具有深刻的內(nèi)涵，園林景觀設(shè)計對其加以應(yīng)用能夠提升整個城市的精神文化品格，地域文化中的風土人情和傳統(tǒng)習俗等都能為園林景觀設(shè)計提供鮮活的素材，使園林景觀設(shè)計更加飽滿，使其更具文化競爭力。

西安是我國十三朝吉都，具有獨特的地域文化和歷史典藏。設(shè)計看將古城墻與現(xiàn)代化的都市結(jié)合在一起，形成了獨具特色的西安城，城墻代表了我國千年來的文化傳承，是其古樸和深遠的地域文化的重要承載，體現(xiàn)了西安整體的古文化形象，當人們提及西安時便會想到其“文明古城”的稱號。

3、應(yīng)用原則與表達手法

3.1整體性

人們在特定的地域進行成產(chǎn)生活，地理環(huán)境和人文的結(jié)合演變形成地域文化，由此可見地域文化具有整體性特性，在對其進行運用時要遵循其整體性原則。在進行園林景觀設(shè)計時要將當?shù)氐牡赜颦h(huán)境和人文環(huán)境結(jié)合在—起，使其相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一，使其能夠充分的展現(xiàn)當?shù)氐牡赜蛭幕?/p>

3.2獨特性

任何設(shè)計都需具有其獨特的創(chuàng)新，只有這樣才能夠引起人們的注意，園林景觀設(shè)計也不例外，地域文化具有—定的獨特性，在源遠流長的中華文化中獨具特色，在進行園林景觀設(shè)計時充分挖掘地域文化的特性并將其融入景觀設(shè)計中，使其獨具特色進而給人們留下深刻的印象。

3.3可持續(xù)發(fā)展性

通過地域文化來使園林景觀設(shè)計更具文化特色，為園林景觀設(shè)計賦予文化內(nèi)涵，使人們的物質(zhì)精神生活水平得到—定的提高。在進行設(shè)計時要充分發(fā)揚和傳承地域文化，使文化遺產(chǎn)得以傳揚，在進行實際建造中要對周圍的環(huán)境和資源進行保護，以可持續(xù)發(fā)展偉大戰(zhàn)略為指導，使自然環(huán)境和生態(tài)資源得到保護。

3.4地域文化選取

在進行園林景觀設(shè)計前要對地域文化進行大量的收集和調(diào)查，通過對地域文化的演變和發(fā)展來選取最具特色的地域文化。在空間結(jié)構(gòu)設(shè)計中融入地域文化的細節(jié)，其中包括民風民俗和民族信仰等，對相關(guān)情境通過物化的表達來將地域文化融入到園林設(shè)計中，例如將—些抽象的形象雕塑化，對地域文化進行篩選后，將其融入到景觀設(shè)計中，使其更具文化底蘊。在都江堰文化廣場中有旋渦式的水源設(shè)計，這個設(shè)計就結(jié)合了四川“天府之國”的美譽，我國古代有勞動人民在水中投放玉石，以此來對水神進行震懾，都江堰的文化廣場上就有在水源的中間部位設(shè)置用石頭雕成的籃筐，在其部裝有白色的鵝卵石，通過對文化的選擇，取其精華，以現(xiàn)代的形式對其展現(xiàn)此來傳揚地域文化。

3.5歷史文化表達

在千百年的歷史進程中，留下了眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在對這些文化進行傳承時不僅要保留其原有形態(tài)，而且要對其增添時代的內(nèi)涵，使其更具表現(xiàn)力，在其原有的基礎(chǔ)上對其進行最大程度的還原，營造出濃厚的歷史氛圍，還可以通過雕像來對歷史人物進行刻畫，豐富園林景觀設(shè)計的文化意蘊。例如美國在對總統(tǒng)紀念園進行設(shè)計時，將其周邊的環(huán)境進行獨特的改造，使其形成多個單一的空間，再對這些空間進行詳細的設(shè)計加入文化的元素，使每個空間包含著獨特的含義，通過石板對文字進行雕刻概括了羅斯福在位期間的發(fā)展歷程。

3.6相互融合

通過對地域文化的融合使園林景觀設(shè)計更具文化氣息，相關(guān)設(shè)計者要對其布局和機構(gòu)進行科學的合理的設(shè)計，融入現(xiàn)代謝十的理念使其兼具時代性和地域性，成為城市的標志建筑，這樣—來不僅使城市現(xiàn)代化特性得以呈現(xiàn)，還能夠使傳統(tǒng)文化得到傳承。例如墨西哥的庫爾華坎歷史公園，其設(shè)計者在對其進行設(shè)計的過程中，將其在殖民時期存留的水渠重新設(shè)計改造，使用現(xiàn)代科技將其變?yōu)樗氐淖⑺?，除此之外，還對城市建造中未用完的碎石塊進行合理的設(shè)計，使其形成獨特的墨西哥風格，對墨西哥地域文化進行了很好的表達。

結(jié)語：

中華文化博大精深源遠流長，地域文化是中華文化中的構(gòu)成部分，各種獨具特色的地域文化為園林景觀設(shè)計提供充足的創(chuàng)作素材，將其進行良好的應(yīng)用，不僅能夠使地域文化得到傳承，還能夠使園林的設(shè)計更具特色，結(jié)合地域和時代等各種因素將二者有機的融合在一起，取其精華去其糟粕，通過現(xiàn)代的表達手法將其表達，使我國城市建設(shè)更具內(nèi)涵和意境，進而促進我國文化軟實力的提升。