資源型城市轉(zhuǎn)型中的城市符號(hào)媒介建構(gòu)
——以安徽馬鞍山市為例

□王玉玨

資源型城市轉(zhuǎn)型中的城市符號(hào)媒介建構(gòu)
——以安徽馬鞍山市為例

□王玉玨

資源型城市轉(zhuǎn)型中大眾媒體的傳播也會(huì)隨之變化，媒體的符號(hào)化與轉(zhuǎn)型期的城市發(fā)展相互作用。本研究采用問卷調(diào)查法，以安徽馬鞍山市為調(diào)查對(duì)象，從城市符號(hào)的類型、市民對(duì)城市符號(hào)的認(rèn)知、城市符號(hào)與媒介性質(zhì)這三方面，對(duì)城市符號(hào)的媒介建構(gòu)進(jìn)行分析。結(jié)果顯示：資源型城市轉(zhuǎn)型期的發(fā)展策略會(huì)影響媒體的城市符號(hào)選擇和宣傳；資源型城市品牌的樹立需要依賴媒體的符號(hào)化；不同媒介優(yōu)勢(shì)的互補(bǔ)更能完善資源型城市功能；城市轉(zhuǎn)型需更依賴媒體傳播。

城市符號(hào)；資源型城市；媒介建構(gòu)

城市包含著眾多符號(hào)，符號(hào)則蘊(yùn)含著城市的歷史積淀和文化特征，人們依靠城市符號(hào)去記憶城市特征。大眾傳播媒介影響著城市符號(hào)的傳播，進(jìn)而影響人們對(duì)城市的認(rèn)知。受政治經(jīng)濟(jì)文化等多方面因素影響而進(jìn)行的城市轉(zhuǎn)型，會(huì)對(duì)城市符號(hào)的媒介建構(gòu)潛移默化地發(fā)生影響。

通過對(duì)市民的符號(hào)認(rèn)知調(diào)查分析，可以梳理出不同類型媒介與城市符號(hào)間的相互關(guān)系，反映出轉(zhuǎn)型期媒體的符號(hào)建構(gòu)特征。本文將以安徽省馬鞍山市為例，通過對(duì)馬鞍山及周邊市民的符號(hào)認(rèn)知問卷調(diào)查，分析資源型城市轉(zhuǎn)型中的城市符號(hào)媒介建構(gòu)作用。

一、研究背景

（一）城市符號(hào)概念界定

現(xiàn)代符號(hào)學(xué)起源于二十世紀(jì)初，通常認(rèn)為符號(hào)包括能指與所指兩個(gè)基本部分。能指是符號(hào)的表達(dá)形式，所指是事物的意義?；诜?hào)學(xué)視角，城市符號(hào)是一個(gè)多元的概念。

孫湘明認(rèn)為，“廣義上的城市符號(hào)應(yīng)該囊括了城市所有的二維和三維物象符號(hào)。狹義上的城市符號(hào)是視覺傳達(dá)意義上的城市符號(hào)系統(tǒng)，包括了城市標(biāo)志、城市視覺導(dǎo)識(shí)、城市色彩、城市空間環(huán)境等。”①劉新鑫認(rèn)為，“城市符號(hào)就是指能夠代表該城市文化特征的、具有傳承價(jià)值的、給人以深刻印象并且讓人引以為豪的標(biāo)志性的事物?！雹谶|寧大學(xué)梁啟軍在《城市符號(hào)傳播模式初探——以編碼解碼的互動(dòng)為視角》中提出，“城市符號(hào)分為三個(gè)階段：第一階段，城市符號(hào)是城市間區(qū)分的標(biāo)記；第二階段，城市符號(hào)是城市的象征；第三階段，城市符號(hào)是受眾的認(rèn)知，是城市符號(hào)存在于人們心智中的圖像和概念的群集，是關(guān)于城市和城市符號(hào)的主要態(tài)度的總和。城市符號(hào)是以受眾為中心的，它的價(jià)值源泉在于受眾心理需求的滿足，這種需求是一種內(nèi)生需求，是無形的，它需要有形的城市生活和城市體驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)?！雹郾疚木C合諸多理解，認(rèn)為：第一，城市符號(hào)是為了增加城市的區(qū)分度和知名度；第二，城市符號(hào)包括看得見的城市實(shí)體標(biāo)志和看不見的城市意識(shí)形態(tài)；第三，城市符號(hào)更是人們心中對(duì)城市的印象和期待，是一種對(duì)城市的認(rèn)知。

劉溢海在《論城市符號(hào)》中提出城市符號(hào)的分類。按時(shí)間跨度來分，城市符號(hào)可分為：城市的歷史符號(hào)、現(xiàn)在符號(hào)、未來符號(hào)；按屬性來分，城市符號(hào)可分為：城市的文字符號(hào)、圖像符號(hào)、思想文化符號(hào)、時(shí)事符號(hào)、造型符號(hào)等；按照涉及的載體不同，城市符號(hào)可分為：城市的硬符號(hào)、城市的軟符號(hào)等。可見城市符號(hào)的分類是多元的，并無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。

（二）資源型城市介紹

“資源型城市大部分發(fā)端于前蘇聯(lián)‘一廠一市’的建設(shè)模式，興起于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，一般都是‘大企業(yè)、小政府’，‘大國有、小民營’，‘大工業(yè)、小市政’；以資源立市，靠資源興市?！雹堋爸袊Y源型城市主要有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的單一性、城市形成的突發(fā)性、城市布局的分散性、城市管理的條塊分割性、區(qū)域城市功能不健全、企業(yè)社會(huì)負(fù)擔(dān)沉重、社會(huì)文化的多樣性和融合性、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的上游性、面臨礦竭城衰的難題這九個(gè)特征?！雹?/p>

資源型城市依靠礦產(chǎn)資源而生，但由于資源的有限性和不可再生性、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、城市化進(jìn)程、國家可持續(xù)發(fā)展政策的制定，資源型城市必須進(jìn)行轉(zhuǎn)型發(fā)展。資源型城市的轉(zhuǎn)型需秉持著“找準(zhǔn)轉(zhuǎn)型突破口確定推動(dòng)轉(zhuǎn)型的支點(diǎn)，發(fā)展適合本地區(qū)的產(chǎn)業(yè)模式”的原則，從工業(yè)型城市向服務(wù)型、信息化城市逐漸轉(zhuǎn)變。

二、研究方法

資源型城市的轉(zhuǎn)型會(huì)導(dǎo)致城市政治、經(jīng)濟(jì)等方面的變化，這必然會(huì)影響大眾媒介的符號(hào)建構(gòu)，使城市符號(hào)帶有轉(zhuǎn)型期的烙印。由于目前還沒有詳盡研究資源型城市轉(zhuǎn)型期城市符號(hào)的媒介建構(gòu)的文章，所以本文以問卷調(diào)查的方式對(duì)此問題進(jìn)行實(shí)證分析。

在《我國資源枯竭型城市實(shí)施經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的總體思路與政策建議中》，馬鞍山市被列為安徽省典型的資源型城市。馬鞍山市是中國十大鋼鐵基地之一，以工業(yè)為主導(dǎo)，重工業(yè)是城市固有的特質(zhì)，占工業(yè)比重達(dá)到91%。馬鞍山礦區(qū)地處長江下游寧蕪—羅河成礦帶，是中國七大鐵礦區(qū)之一，礦產(chǎn)資源豐富。馬鞍山市在“1255”城市發(fā)展戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上，推動(dòng)一江兩岸協(xié)調(diào)發(fā)展，按照“組團(tuán)式、網(wǎng)格化、田園城市的發(fā)展模式”，做大環(huán)抱長江的主城區(qū)，加快副城區(qū)建設(shè)。馬鞍山市還在“十三五”規(guī)劃提出，在嚴(yán)格保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，將進(jìn)一步強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)和人口集聚能力，適度擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)空間。

選取馬鞍山市作為調(diào)查對(duì)象，在咨詢老師與同學(xué)意見、參考文本資料的基礎(chǔ)上，統(tǒng)計(jì)馬鞍山市的城市符號(hào)，并設(shè)計(jì)受訪者對(duì)城市符號(hào)的認(rèn)知調(diào)查問卷。問卷主要針對(duì)馬鞍山市城市符號(hào)的類型、市民對(duì)城市符號(hào)的認(rèn)知、城市符號(hào)與媒介性質(zhì)這三方面進(jìn)行，所以筆者也將從這三方面分析媒介建構(gòu)。

三、轉(zhuǎn)型期城市符號(hào)的媒介建構(gòu)分析

（一）城市符號(hào)類型分析

1.城市符號(hào)可信度

在受訪者眼中，哪些可以作為馬鞍山的城市符號(hào)呢？基于對(duì)城市符號(hào)文獻(xiàn)資料的理解，本次問卷調(diào)查共梳理了34項(xiàng)城市符號(hào)，讓受訪者在0至5分范圍內(nèi)給這些符號(hào)的代表程度打分。排名前五的是采石磯風(fēng)景區(qū)、安徽工業(yè)大學(xué)、雨山湖、馬鞍山鋼鐵股份有限公司（馬鋼）、采石磯茶干，得分均在4分以上；其次是全國文明城市、馬鞍山長江大橋、黃池醬菜、馬鞍山第二中學(xué)、城市精神、李白墓、國家園林城市、濮塘風(fēng)景區(qū)、南京后花園，得分均在3.8分之上；而排名靠后的是呼吸疾病、藍(lán)藻水華、坑洼道路、粉塵霧霾污染、老虎咬人事件女主家鄉(xiāng)、田園飯店、當(dāng)涂民歌、市政文化廣場(chǎng)，得分均在3分至3.4分間。

從總體來看，這34項(xiàng)符號(hào)的得分都在3分以上，超過了2.5分這個(gè)中間值，所以本問卷的符號(hào)選擇是有可信度的。

2.城市符號(hào)類型與代表程度

本次調(diào)查將34項(xiàng)城市符號(hào)分為七大類。一是企業(yè)經(jīng)濟(jì)類，包括馬鞍山鋼鐵股份公司、翠林洗浴中心等；二是歷史文化類，包括太白國際詩歌節(jié)、當(dāng)涂民歌、李白墓等；三是政治象征類，包括全國文明城市、國家園林城市等；四是社會(huì)問題類，包括粉塵、霧霾污染、呼吸道疾??；五是自然風(fēng)光類，包括采石磯風(fēng)景區(qū)、佳山等；六是建筑類，包括馬鞍山長江大橋、市政文化廣場(chǎng)等；七是教育類，包括安徽工業(yè)大學(xué)、馬鞍山第二中學(xué)等。

對(duì)比城市符號(hào)類型和代表程度分值可以發(fā)現(xiàn)，得分在3.8分以上的14個(gè)符號(hào)里，自然風(fēng)光類和企業(yè)經(jīng)濟(jì)類占3個(gè)；教育類、政治象征類和歷史文化類占2個(gè)，社會(huì)問題類和建筑類占1個(gè)；而排名靠后且分值在3分至3.4分的8個(gè)城市符號(hào)中，社會(huì)問題類占到5個(gè)。這說明在受訪者心目中，最能夠代表馬鞍山的城市符號(hào)是自然風(fēng)光類符號(hào)和企業(yè)經(jīng)濟(jì)類符號(hào)，最不能完全代表的是社會(huì)問題類符號(hào)。

為什么自然風(fēng)光類符號(hào)和經(jīng)濟(jì)類符號(hào)更能代表馬鞍山呢？馬鞍山是一個(gè)處于轉(zhuǎn)型期的資源型城市，城市的發(fā)展離不開經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，所以企業(yè)經(jīng)濟(jì)類符號(hào)對(duì)馬鞍山的城市發(fā)展而言具有推動(dòng)意義。馬鞍山鋼鐵股份有限公司，是支撐整個(gè)城市經(jīng)濟(jì)的支柱，具有舉足輕重的作用。在穩(wěn)固大企業(yè)的同時(shí)，中小企業(yè)也是政府鼓勵(lì)的對(duì)象，多元化的發(fā)展才能促進(jìn)轉(zhuǎn)型結(jié)構(gòu)優(yōu)化。所以，重工業(yè)的馬鞍山鋼鐵股份有限公司和具有地方特色的采石磯茶干等均名列前茅。同時(shí)，馬鞍山市還向著可持續(xù)發(fā)展道路前進(jìn)，力圖解決資源型城市發(fā)展中資源消耗和環(huán)境污染的弊病，注重城市環(huán)境的治理和保護(hù)。自然風(fēng)光景區(qū)既有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，又有環(huán)保意義，所以城市在規(guī)劃布局時(shí)對(duì)自然風(fēng)光的開發(fā)和保護(hù)十分重視。大眾媒體必然受到政治因素的影響，所以在城市轉(zhuǎn)型這個(gè)大背景下，媒體報(bào)道會(huì)響應(yīng)時(shí)代號(hào)召，加強(qiáng)對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)和自然風(fēng)光景區(qū)的宣傳力度。正如李普曼的擬態(tài)環(huán)境認(rèn)為的，大眾媒介通過對(duì)城市符號(hào)的選擇、設(shè)置和傳播，營造一個(gè)媒介化的“客觀世界”，進(jìn)而使人們對(duì)城市的印象和期待發(fā)生變化，即城市認(rèn)知發(fā)生改變。

（二）大眾對(duì)城市符號(hào)的認(rèn)知分析

1.城市品牌與符號(hào)認(rèn)知

對(duì)比正面的自然風(fēng)光類、歷史文化類符號(hào)和負(fù)面的社會(huì)問題類符號(hào)發(fā)現(xiàn)，大眾更傾向于富有正能量的城市符號(hào)。在對(duì)媒體的符號(hào)宣傳效果回答上，認(rèn)為媒體對(duì)城市符號(hào)的宣傳目的是提高城市知名度所占比最高，而加強(qiáng)城市管理監(jiān)督、增強(qiáng)文化認(rèn)同感和促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展選擇的人較少。結(jié)合兩項(xiàng)回答數(shù)據(jù)分析，筆者認(rèn)為，大眾對(duì)能提升城市形象的正面符號(hào)認(rèn)知度更高。

孫雅靜認(rèn)為資源型城市“發(fā)展不僅要注重規(guī)劃、建設(shè)和管理，還必須引入城市發(fā)展效益觀。將城市作為最大的產(chǎn)品來設(shè)計(jì)，作為一項(xiàng)巨額資產(chǎn)來經(jīng)營，作為一種品牌來包裝和宣傳?！雹藿鸲êＬ岢觥霸诔鞘蟹?hào)系統(tǒng)中，有些符號(hào)已經(jīng)成為了這些城市的品牌代表，這些符號(hào)不僅展現(xiàn)了城市的品牌精神，傳達(dá)了城市的品牌內(nèi)涵，還構(gòu)筑了受眾對(duì)城市感知和記憶的基礎(chǔ)，這就是城市品牌符號(hào)。城市品牌符號(hào)是根據(jù)城市的發(fā)展戰(zhàn)略定位所傳遞給社會(huì)大眾的核心概念，是對(duì)城市戰(zhàn)略地位的高度縮影，它包含于城市符號(hào)之中。城市符號(hào)是城市品牌符號(hào)的基礎(chǔ)，城市品牌符號(hào)是城市符號(hào)的提煉?！雹?/p>

打好城市品牌效益這張牌，對(duì)城市發(fā)展至關(guān)重要。它是一個(gè)城市區(qū)別于其他城市的根本，是一個(gè)城市形象的名片。在這張名片上，印有本市的符號(hào)，它既能對(duì)外宣傳本市特色，又能對(duì)內(nèi)凝聚統(tǒng)一認(rèn)知。資源型城市想要形成城市品牌效益，就需要提升城市符號(hào)的知名度。媒體作為對(duì)外宣傳最便捷、影響力最大的窗口，成為轉(zhuǎn)型期城市符號(hào)宣傳的聚光燈。它將城市最具特色和最有發(fā)展?jié)撃艿姆?hào)篩選出來，放大宣傳，對(duì)大眾的認(rèn)知進(jìn)行優(yōu)化。

結(jié)合資源型城市發(fā)展的品牌效益觀和城市品牌符號(hào)的作用分析認(rèn)為，大眾的認(rèn)知傾向可以部分歸因于媒體給大眾營造的認(rèn)知氛圍。出于打造城市品牌的目的，媒體報(bào)道會(huì)偏愛美譽(yù)度高、正能量強(qiáng)的新聞，即使有負(fù)面監(jiān)督新聞，也是小罵大幫忙的態(tài)度。媒體長期營造的認(rèn)知氛圍，固然會(huì)使大眾對(duì)城市的認(rèn)知也偏向正面符號(hào)。

2.媒體宣傳與符號(hào)認(rèn)知程度

在關(guān)于城市符號(hào)打分依據(jù)的回答中，選擇最多的是自身對(duì)城市的印象；其次是身邊人經(jīng)常討論；最少的是相關(guān)媒體的報(bào)道?？梢钥闯觯ㄟ^媒體的宣傳報(bào)道渠道來了解城市符號(hào)的人較少，大部分都是通過生活渠道，在人際交流中了解。

從符號(hào)類型的分值分布來看，排名前五的符號(hào)都是貼近百姓生活、存在時(shí)間較長的城市符號(hào)。如采石磯是一處自古傳承的名勝；安徽工業(yè)大學(xué)是1958年成立的著名大學(xué)；雨山湖于1959年開辟為城市公園，是大家茶余飯后散心的不二之選；馬鞍山鋼鐵股份有限公司為1953年成立，是城市的經(jīng)濟(jì)支柱；采石磯茶干源于清朝嘉慶年間，口味深受大眾喜愛。從存續(xù)時(shí)間和普及度來看，越是貼近大眾生活、存在時(shí)間長的城市符號(hào)，越是可以在大眾的心里留下深刻印象。

所以，以上分析反映出媒體的報(bào)道和宣傳對(duì)城市符號(hào)的認(rèn)知具有一定影響，但其影響程度較輕，媒體的宣傳報(bào)道工作還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

（三）城市符號(hào)與媒介性質(zhì)分析

在對(duì)最常從哪些渠道了解城市符號(hào)的回答中發(fā)現(xiàn)，無論是排名靠前的城市符號(hào)，比如采石磯風(fēng)景區(qū)、安徽工業(yè)大學(xué)、雨山湖、馬鞍山鋼鐵股份有限公司、采石磯茶干、全國文明城市、馬鞍山長江大橋、黃池醬菜等，還是排名靠后的城市符號(hào)，比如呼吸疾病、藍(lán)藻水華、粉塵霧霾污染和老虎咬人事件女主家鄉(xiāng)等，大眾都是最常從電視渠道了解，其次是微信和門戶網(wǎng)站。

城市的符號(hào)化需要借助媒介的力量，不同的媒介有不同的優(yōu)點(diǎn)，哪種城市符號(hào)最適合哪一類媒介來宣傳，存在一定的規(guī)律。對(duì)渠道的分析可以得到以下發(fā)現(xiàn)：一是電視作為傳統(tǒng)媒體的代表，在人們的生活中仍然扮演著重要的角色，灌輸著大眾對(duì)城市的主體印象；與此同時(shí)，微信等新媒體也在一定程度上影響著大眾的符號(hào)認(rèn)知。二是能提升城市知名度和美譽(yù)度的教育類、企業(yè)經(jīng)濟(jì)類和自然風(fēng)光類符號(hào)與傳統(tǒng)媒體的關(guān)系更緊密，而可能有損城市形象的社會(huì)問題類符號(hào)與新媒體的關(guān)系更緊密。

馬鞍山作為一個(gè)典型的資源型城市，在轉(zhuǎn)型發(fā)展中必然會(huì)暴露一些問題。傳統(tǒng)媒體對(duì)城市發(fā)展中的問題報(bào)道較委婉，大眾更傾向于通過網(wǎng)絡(luò)媒介發(fā)表意見，甚至是大吐苦水。一些突出問題在網(wǎng)絡(luò)上得到廣泛討論，逐漸成為市民對(duì)城市的一種認(rèn)知。傳統(tǒng)媒體的責(zé)任缺失，給予新媒體一定的發(fā)展空間，在城市轉(zhuǎn)型中，對(duì)城市發(fā)展問題進(jìn)行監(jiān)督，彌補(bǔ)傳統(tǒng)媒體的不足。

四、結(jié)語

通過以上分析可以得出以下結(jié)論，一是資源型城市轉(zhuǎn)型期的發(fā)展策略會(huì)影響媒體的城市符號(hào)選擇和宣傳。媒體受到政治經(jīng)濟(jì)等大背景的影響較深，轉(zhuǎn)型期的城市發(fā)展要求會(huì)影響媒體作為把關(guān)人的功能，即影響媒體對(duì)城市符號(hào)的選擇和傳播。二是資源型城市品牌的樹立需要依賴媒體的符號(hào)化。資源型城市的轉(zhuǎn)型要求樹立城市品牌效益觀，而城市符號(hào)是城市品牌符號(hào)的基礎(chǔ)。媒體對(duì)城市符號(hào)的傳播，促使資源型城市符號(hào)化加速，推動(dòng)城市轉(zhuǎn)型發(fā)展。三是不同媒介優(yōu)勢(shì)的互補(bǔ)更能完善資源型城市功能。新媒體草根化、低門檻的自由特點(diǎn)緩和了傳統(tǒng)媒體的嚴(yán)肅特征，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)媒體的缺失，共同監(jiān)督城市發(fā)展中的問題，促進(jìn)城市管理，完善城市功能。四是城市轉(zhuǎn)型需更依賴媒體傳播。由于資源型城市轉(zhuǎn)型，更強(qiáng)調(diào)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人口、技術(shù)等影響因素的作用，對(duì)媒體的作用不太重視，所以沒能充分挖掘媒體對(duì)城市發(fā)展的潛力。未來，城市轉(zhuǎn)型發(fā)展要給予媒體方面更多的關(guān)注度。

注釋：

①孫湘明,成寶平.城市符號(hào)的視覺語義探析[J].中南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）,2009(6).

②劉新鑫.城市形象塑造中文化符號(hào)的運(yùn)用[J].當(dāng)代傳播,2011(3).

③梁啟軍.城市符號(hào)傳播模式初探——以編碼解碼的互動(dòng)為視角[D].遼寧大學(xué),2008.

④孫雅靜.資源型城市轉(zhuǎn)型與發(fā)展出路[M].北京：中國經(jīng)濟(jì)出版社,2006.

⑤劉力鋼,羅元文.資源型城市可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略[M].北京：經(jīng)濟(jì)管理出版社,2006.

⑥孫雅靜.資源型城市轉(zhuǎn)型與發(fā)展出路[M].北京：中國經(jīng)濟(jì)出版社,2006.

⑦金定海,等.中國城市符號(hào)與城市品牌符號(hào)的傳播現(xiàn)狀思考[J].廣告大觀（綜合版）,2009(9).

本研究受到安徽大學(xué)輿情與區(qū)域發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心資助。

（作者單位：安徽大學(xué)新聞傳播學(xué)院）