曲天立和他的 “新三百千”

謝 惠

曲天立和他的 “新三百千”

謝 惠

與曲天立老師認(rèn)識(shí)算起來(lái)還不到三年，而一切都是從一個(gè)電話(huà)開(kāi)始的。

2015年7月的一個(gè)工作日，作為出版編輯的我正在辦公室忙得七葷八素，突然一個(gè)陌生的電話(huà)打過(guò)來(lái)詢(xún)問(wèn)是否可以出版?zhèn)鹘y(tǒng)文化方面的書(shū)，而這個(gè)電話(huà)的主人就是曲天立老師。

在曲老師對(duì)書(shū)稿強(qiáng)有力的陳述之下，我經(jīng)過(guò)再三考慮之后答應(yīng)先看看書(shū)稿樣張?jiān)贈(zèng)Q定，就這樣開(kāi)始了以書(shū)稿為紐帶的 “頻繁”聯(lián)系。很快，曲老師便發(fā)來(lái)了書(shū)稿的選題構(gòu)想、樣張和目錄，果然有讓人為之眼前一亮的東西，其形式和內(nèi)容于傳統(tǒng)文化的學(xué)用以及傳承都是一個(gè)很好的方案樣本，而這部書(shū)稿就是 “中華傳統(tǒng)文化 ‘新三百千’系列”。于是，這樣的選題自然在稍后的選題環(huán)節(jié)中就一路綠燈了，剩下的就是我們合作為這部書(shū)稿的編輯出版奔忙了。

其實(shí)，當(dāng)我看到書(shū)稿的時(shí)候還是頗多感慨的，要知道中華傳統(tǒng)文化典籍可是浩如煙海，其中的文化名人更是數(shù)不勝數(shù)，能從一個(gè)新的經(jīng)緯度上將那些典籍和那些人重新打撈上來(lái)，而又在形式上推陳出新、在內(nèi)容上學(xué)用結(jié)合，實(shí)在并非是一件容易的事，如此也可看出曲老師在中華傳統(tǒng)文化上所下的功夫絕非一般，而我也相信這樣用心的好書(shū)能為讀者所喜歡。

工夫不負(fù)有心人。曲老師的“中華傳統(tǒng)文化 ‘新三百千’系列”之 《讀百家 誦千言》 《讀百書(shū) 志千載》在三個(gè)月的緊鑼密鼓的出版流程之后，于 2015年9月與讀者見(jiàn)面了。雖然我們?cè)诓邉澾x題時(shí)就認(rèn)為本書(shū)會(huì)有一定的市場(chǎng)，但其后的銷(xiāo)售情況還是出乎我們的預(yù)料。本書(shū)首印也很快全部售罄了，到今年9月，這兩本書(shū)已經(jīng)是第5次印刷，累計(jì)發(fā)行達(dá)到4萬(wàn)冊(cè)，簡(jiǎn)直成了暢銷(xiāo)書(shū)。更讓人開(kāi)心的是，這兩本書(shū)還被推薦參加了在今年4月份舉行的阿布扎比國(guó)際書(shū)展。作為本書(shū)的編輯，我當(dāng)然是與有榮焉。

這兩本書(shū)在獨(dú)特的編選思路上是最為人稱(chēng)道的。中華傳統(tǒng)文化浩如煙海，個(gè)中經(jīng)史典籍不勝枚舉，但正因繁多而讓人無(wú)從下手，所以作者才另辟路徑以 “百家” “百書(shū)”為經(jīng)緯，輯錄了中華歷史三千多年間，從孔子到康有為，對(duì)中華文化有著重要貢獻(xiàn)的100位著名哲學(xué)家、思想家、政治家、文學(xué)家、軍事家的名言名句，以及對(duì)中華歷史和文化有重要影響的100本經(jīng)典著作中的佳篇名句，內(nèi)容涵蓋古代哲學(xué)、思想、政治、文學(xué)、軍事等多個(gè)方面。用曲天立自己的話(huà)說(shuō)，“一冊(cè)在手，可與百名千古賢哲心靈對(duì)話(huà)；一冊(cè)在手，可與百部經(jīng)典精神溝通”。

與市面上大多 “文選式”傳統(tǒng)文化讀物不同，曲老師披沙揀金，從千萬(wàn)冊(cè)的典籍之中，將先哲們的名言名句和優(yōu)秀典籍中的名篇名言重新梳理輯錄，采用語(yǔ)錄體的方式呈現(xiàn)給大家，從而形成了一個(gè)分門(mén)別類(lèi)、條分縷析的活地圖和資料庫(kù)，在很大程度上方便了記憶、檢索和運(yùn)用，不失為一套適用于青少年讀者的傳統(tǒng)文化資料用書(shū)和經(jīng)典誦讀本。同時(shí)，這套書(shū)也為中華傳統(tǒng)文化愛(ài)好者提供了一個(gè)傳統(tǒng)文化典籍的資料線(xiàn)索，也有很多人把它們當(dāng)成了床頭書(shū)。沒(méi)有海量的閱讀、獨(dú)到的眼光和深厚的積累是無(wú)法獨(dú)立完成這樣巨大工程的。

雖然我們?cè)诔霭孢^(guò)程中有過(guò)很多的溝通和交流，但作為責(zé)編的我和作為作者的曲老師卻還沒(méi)有真正地 “認(rèn)識(shí)”呢，如果只有見(jiàn)面才算真正認(rèn)識(shí)的話(huà)。于是，在這兩本書(shū)出版后的 2016年1月，既熟悉又陌生的作者和責(zé)編終于見(jiàn)面了，這一次見(jiàn)到的是真人而不只是聲音和文字，不過(guò)大家都有些驚詫——他，本以為我這個(gè)責(zé)編是個(gè)五十多的老太太，而實(shí)際是一個(gè)年輕的姑娘；而我，以為研究傳統(tǒng)文化的他應(yīng)該是個(gè)老學(xué)者，到眼前一看原來(lái)是一位中年有為的老師。如此，我們一見(jiàn)面都樂(lè)得笑彎了腰，當(dāng)然不得不說(shuō)能得這一樂(lè)還得歸功于現(xiàn)代科技呢。

曲老師對(duì)傳統(tǒng)文化既有學(xué)者層面的研究，又有個(gè)人內(nèi)心真實(shí)的熱愛(ài)，所以他對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和推廣總是不遺余力，以至于在我認(rèn)識(shí)他的這兩年里就知道他多次參加了傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)研討會(huì)和傳統(tǒng)文化推廣活動(dòng)，甚至他的網(wǎng)絡(luò)簽名都是“志在卷起推廣傳統(tǒng)文化的狂風(fēng)”。而他對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承與推廣從來(lái)不是照單全收的，更不是一古腦兒的，也不是蜻蜓點(diǎn)水似的輕輕一掠，而是全身心地融入到了其中，并始終踐行著 “己所不欲，勿施于人”的原則，以讓傳統(tǒng)文化的精華真正為我們所用，為當(dāng)下所用。

這就是曲天立和他的 “新三百千”。

（作者單位：語(yǔ)文出版社）

責(zé)任編輯 李 淳