黃道婆的北歸與元初海南

王獻(xiàn)軍

（海南師范大學(xué) 文學(xué)院，?？?571158）

黃道婆的北歸與元初海南

王獻(xiàn)軍

（海南師范大學(xué) 文學(xué)院，?？?571158）

黃道婆是我國歷史上杰出的棉紡織革新家，為推動(dòng)我國古代棉紡織業(yè)的發(fā)展做出過卓越的貢獻(xiàn)。結(jié)合元初的海南形勢，黃道婆之所以能在元初北歸松江，除了她本人不肯老死崖州外，還有元初海南動(dòng)蕩的局勢促使了她北歸以及海南在當(dāng)時(shí)中外海上貿(mào)易中的特殊地位為她的北歸提供了便利條件這兩個(gè)因素在內(nèi)。

黃道婆；北歸；海南

黃道婆，宋末元初人，是我國歷史上杰出的棉紡織革新家，為推動(dòng)我國古代棉紡織業(yè)的發(fā)展做出過卓越的貢獻(xiàn)。但是，由于黃道婆乃當(dāng)時(shí)的一介布衣，蕓蕓眾生中的普通一員，不為世人所知，所以關(guān)于她的歷史資料少之又少，其中最為可靠的是元人陶宗儀的《南村輟耕錄》和王逢的《梧溪集》中對黃道婆的記載。從陶王二人的記載中我們知道，黃道婆是松江烏泥涇人（今上海華涇人），少年時(shí)離家出走，漂泊到海南崖州地區(qū)30多年，在元朝初年或元貞年間“始遇海舶以歸”，回到家鄉(xiāng)松江烏泥涇，改革了家鄉(xiāng)的棉紡織工藝，使廣大百姓普遍受惠。黃道婆逝世后，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親感恩涕零，為之建祠祭祀。

關(guān)于黃道婆北歸松江的時(shí)間，《南村輟耕錄》上講是在“國初時(shí)”，也即元朝立國不久；《梧溪集》上講是在“元貞間”，即元成宗在位的元貞年間（1295—1297年間）。這兩個(gè)時(shí)間大體上不矛盾，我們基本上可以確定是在元初世祖忽必烈在位的至元年間和成宗鐵木耳在位的元貞年間，也即公元1271——1297年之間。黃道婆北歸的途徑是乘海船，也即史料中所謂的“海舶”。黃道婆北歸的原因，《梧溪集》上也提到了，是“不肯崖州老”，也即年齡很大了的黃道婆要葉落歸根，不愿意老死于崖州。除此之外，史料中對于黃道婆北歸的原因再無更多的記載。

葉落歸根，漂流異鄉(xiāng)多年，年老了要返回故鄉(xiāng)，固然是中國人普遍認(rèn)可的一種觀念，但是我們知道，有這種觀念的人的確不少，但不見得人人都能最終成行，因?yàn)樵S多工作在異鄉(xiāng)，年老了想回故鄉(xiāng)但由于種種原因又回不去，最終老死在異鄉(xiāng)的人的確是太多了。因此，筆者結(jié)合元初的海南形勢，認(rèn)為黃道婆之所以能在元初北歸松江，除了她本人不肯老死崖州外，還有元初海南動(dòng)蕩的局勢促使了她北歸以及海南在當(dāng)時(shí)中外海上貿(mào)易中的特殊地位為她的北歸提供了便利條件這兩個(gè)因素在內(nèi)。

一、元初海南動(dòng)蕩的局勢促使了黃道婆北歸

元初，元將阿里海牙平定海南時(shí)，就遇到了宋朝瓊州安撫使趙與珞等人的激烈反抗，元軍是經(jīng)過了一番苦戰(zhàn)之后才最終將海南島納入元朝版圖的。此后，各地小的反抗屢有發(fā)生，整個(gè)社會(huì)處于動(dòng)蕩之中，不過這些反抗對海南尤其是地處海南南部黃道婆所在的崖州影響不是太大；元初對海南崖州局勢影響較大的有兩件事，一個(gè)是元世祖忽必烈使用黎兵對安南的進(jìn)攻，一個(gè)是元世祖忽必烈于至元年間發(fā)動(dòng)的對黎區(qū)的大規(guī)模戰(zhàn)事。

元朝初年，國力強(qiáng)盛，頻繁發(fā)動(dòng)對外戰(zhàn)爭，企圖使周邊國家臣服。為了迫使安南臣服，至元二十年（1283年）忽必烈曾派大軍攻入安南，但未到達(dá)目的地。至元二十四年（1287年），忽必烈再發(fā)大軍進(jìn)攻安南，這一年的正月“發(fā)新附軍千人從阿八赤討安南，又詔發(fā)江淮、江西、湖廣之蒙古、漢、券軍七萬人，船五百艘，云南兵六千人，海外四州黎兵萬五千人，海道運(yùn)糧萬戶張文虎、費(fèi)供展、陶大明運(yùn)糧十七萬名，分道以進(jìn)?！保ā对贰肪?09《列傳第九十六·安南》）同年九月，“海南瓊州路安撫使陳仲達(dá)、南寧軍總管謝有奎、延欄總管符庇成，以其私船百二十艘，黎兵千七百余人，助征交趾（即安南——筆者注）”（《元史》卷14《本紀(jì)第十四·世祖十一》）這次動(dòng)用海南黎兵出征安南，人數(shù)達(dá)一萬余人，應(yīng)該說是規(guī)模較大的。而出征安南的港口基地，史料上并無明載，筆者認(rèn)為就應(yīng)當(dāng)是在崖州，因?yàn)檠轮菰诤Ｄ蟻碚f距安南最近，且又有現(xiàn)成的港口，作為出征安南的港口基地來說是極為合適不過的。不過，隨之帶來的肯定就是對當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的巨大影響，徭役、賦稅必定不會(huì)少，對當(dāng)?shù)鼐用竦尿}擾也會(huì)很大，社會(huì)局勢應(yīng)該說是不太穩(wěn)定的。

至元十六年（1279年），元朝平定海南，設(shè)置海北海南道宣慰司管轄海南各地。但是，海南境內(nèi)的廣大黎區(qū)并未真正降服，元朝政府在黎區(qū)的統(tǒng)治地區(qū)很不鞏固。于是在至元二十八年（1291年）五月，瓊州路安撫使陳仲達(dá)向元世祖獻(xiàn)平黎之策，得到世祖首肯。元朝政府在做好了充分的準(zhǔn)備之后，于至元二十八年（1291年）十月庚午向黎區(qū)發(fā)起了全面進(jìn)攻。元人邢夢璜曾撰寫過一篇《至元癸巳平黎碑記》，對這次平黎戰(zhàn)爭進(jìn)行了詳細(xì)記錄，全文如下：

“皇元以神武一方，自邃古正朔未加者，梯航悉服。海南一島四州，蚤列職方，乃百峒中蟠，黎岐宅焉。猶雕題禽行，侵軼我疆場，虔劉我編氓。至元辛卯夏丁酉朔。安撫使陳仲達(dá)詣闕奏曰：天以皇帝合德，俾作民主，大一統(tǒng)無外。蠢茲獠黎，敢抗天威。愿假臣兵數(shù)萬，以陛下聲威，比及三年，庶克底服。帝曰俞。遣蒙古軍二百，漢軍二千，順化新附軍五千，乘命載道。復(fù)慮權(quán)輕，請以重臣董師。命未下，軍已行。十日丁丑渡海，修械峙糧，佐以民兵萬有四千。師甫集，而天下不慭遺，帥星宵隕。天子乃命湖廣行中書省平章政事闊里吉思督視。十一月壬子，至師。以仲達(dá)嗣謙亨領(lǐng)萬戶。墨衰即戎，繼厥先志。分命副元帥王信伯、顏于思，萬戶教化楊顯祖、韓旺，領(lǐng)蒙古、漢軍、順化軍。廣西宣慰楊廷璧、副使林應(yīng)瑞、副萬戶秦彪、千戶蔡有閶等，領(lǐng)諸黎兵。鎮(zhèn)撫高祜，領(lǐng)帳前拔都軍南番兵。庚午，攻大塘、清水。十二月己丑，擒賊符某。明年春正月，傳首諸峒。二月，師次萬安，破清塘等峒。三月，次南寧，戳符蔡等賊。值溽暑瘴興，乃暫振旅息威。冬十月丙午，復(fù)攻陣萃，搗粱六犢之穴。凡十余戰(zhàn)。十二月丙辰，得降賊不殺。用其計(jì)，遣陳謙亨、林應(yīng)瑞，往擒六犢，戳以釁鼓，貸其脅從。明年春二月，取黎芎。降王即，執(zhí)王嗣，戳千余人。轉(zhuǎn)攻陵水，降陳子淵，執(zhí)黎福平，復(fù)普調(diào)、烏石等七十寨。三月，班師如初。其鳥獸散者，柔惠招諭。七月辛酉，平章召赴闕，以善后事宜授元帥朱斌。十月戊申，西征儋黎。師次銅鼓。十一月己未，高祜奉檄來趣師。十七日會(huì)于茶根。十二月晦，分遣士卒抵古振州。斌攻其南，祜攻其西，謙亨攻其東，盡復(fù)故土。春正月壬子朔，登山刊石，昭神武功。翼日勒五指山。越三日丙辰，勒黎婺嶺。二月壬午朔，凱還。先是平章納省幕烏古孫澤議，分立黎學(xué)，欲敬新附。分遣廉干，招徠未降，愛編戶入籍，屬儒學(xué)李元吉、王季恭等掌之。統(tǒng)門路得峒六百二十六，戶口四萬七千有余。立屯田萬戶，以鄧高領(lǐng)之。置定安、會(huì)同二縣，設(shè)萬全寨。三年底績，湛垂萬驥矣。”[1]

至元二十八年（1291年）開始的這場平黎戰(zhàn)爭，結(jié)束于至元三十一年（1294年），前后時(shí)間長達(dá)三年多，動(dòng)用軍隊(duì)2萬余，戰(zhàn)事范圍波及到海南的中部、西部和南部，取得的戰(zhàn)果豐碩，史稱元軍在這場戰(zhàn)爭中深入“千萬年人跡不到之處”，[2]致使“黎巢盡空”，(清·顧炎武《天下郡國利病書·廣東下》，四部叢刊本)是一場亙古未有的平黎戰(zhàn)爭，“是役也，自開郡以來所未有?！盵2]這場規(guī)?？涨暗钠嚼钁?zhàn)爭，震動(dòng)了整個(gè)海南，對崖州的影響尤其巨大，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的崖州境內(nèi)黎人甚多，元軍進(jìn)入崖州進(jìn)行了作戰(zhàn)，并且勝利之后還在當(dāng)?shù)乜淌裟睢Ｓ捎谶@場戰(zhàn)爭，整個(gè)崖州社會(huì)處于動(dòng)蕩之中是不言而喻的。

總而言之，以上兩件元朝初年發(fā)生的大事對當(dāng)時(shí)的海南特別是崖州有很大的影響，使當(dāng)時(shí)的崖州顯得極為混亂和動(dòng)蕩。眾所周之，一個(gè)老年人最為渴望的是社會(huì)的太平安定與祥和，而元初海南尤其是崖州的社會(huì)卻沒有給晚年的黃道婆帶來這些，因此黃道婆才增強(qiáng)了離開崖州這個(gè)動(dòng)蕩之地返回家鄉(xiāng)松江以安度晚年的想法。盡管以上只是推測，但這是合情合理的。

二、海南在中外海上貿(mào)易中的特殊地位為黃道婆的北歸提供了便利條件

在中國古代，長期以來一直存在一條進(jìn)行中外海上貿(mào)易的海上絲綢之路，海南島在海上絲綢之路中一直占據(jù)著一個(gè)特殊的地位，因?yàn)樗怯《?、阿拉伯國家以及中南半島的國家來往中國必經(jīng)之地，是南海海路的一個(gè)中轉(zhuǎn)站、補(bǔ)給站。在宋代，曾專門設(shè)立過市舶司，以開展對外貿(mào)易尤其是對東南亞多國的貿(mào)易，那時(shí)的海南島沿海多地港口眾多，成為當(dāng)時(shí)海上絲綢之路上過往商船的避風(fēng)港和補(bǔ)給基地。不過，到了宋末，由于王朝更替和社會(huì)的動(dòng)蕩，中外海上貿(mào)易一度受到影響。

元初，隨著元王朝政權(quán)的逐漸鞏固，中外海上貿(mào)易也慢慢得以恢復(fù)，海南在中外海上絲綢之路上的特殊地位也開始得到元王朝的認(rèn)可和支持，其標(biāo)志便是“海南博易提舉司”（又稱“海南博易市舶提舉司” ）的設(shè)立?！缎略贰份d：“至元二十二年（1285年）立市舶都轉(zhuǎn)運(yùn)司。二十五年（1288年），改海南博易市舶提舉司?！保论繌搿缎略贰肪砹鞍俟僦景恕?。）《元史》也記載，在元世祖三十年（1293年）九月乙丑，“立海北、海南博易提舉司，稅依布舶司例?！?《元史》卷十七“本紀(jì)第十七·世祖十四”。)以上兩條史料雖然記載的“海南博易提舉司”的設(shè)立時(shí)間略有不同，但大體可以確定的是在十三世紀(jì)八十、九十年代，反映出那時(shí)的中外海上貿(mào)易已經(jīng)恢復(fù)，元政府設(shè)在海南的管理中外海上貿(mào)易的機(jī)構(gòu)已經(jīng)設(shè)立并開始運(yùn)轉(zhuǎn)。隨之而來的自然是大量從事海上貿(mào)易的商船——“海舶”的頻繁往來于海南沿海以及停泊于海南的各港口，所以黃道婆可能是在好多年沒有遇到海船后，才終于“始遇海舶以歸”。也就是說，元初中外海上貿(mào)易的恢復(fù)以及海南在這一貿(mào)易中的特殊地位為黃道婆的北歸提供了一個(gè)客觀的便利條件。

[1](元)邢夢璜.至元癸巳平黎碑記[C]//清·張嶲等纂修.崖州志.卷19.藝文志一，廣州：廣東人民出版社，1988.

[2](明)唐胄.平黎總論[C]//傳芳集論，王國憲,等.海南叢書，民國初年海南書局印本.

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（2017）01-017-03

2017-03-11

王獻(xiàn)軍（1966-），男，江西撫州人，海南師范大學(xué)文學(xué)院教授，從事民族史，民族學(xué)研究。