網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目《奇葩說》的后現(xiàn)代性分析

□程 可

網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目《奇葩說》的后現(xiàn)代性分析

□程 可

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代興起的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目已然摒棄了傳統(tǒng)電視節(jié)目的傳播方式，立足網(wǎng)絡(luò)探索出新的出路。由馬東團(tuán)隊(duì)制作的《奇葩說》節(jié)目以其極具后現(xiàn)代性特征的“奇葩”風(fēng)格成為近幾年互聯(lián)網(wǎng)中的現(xiàn)象級(jí)節(jié)目，本文試以《奇葩說》為例探討網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的后現(xiàn)代性特征。

網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目；后現(xiàn)代性；《奇葩說》

一、空間上的后現(xiàn)代表征

（一）現(xiàn)場(chǎng)的空間安排

同傳統(tǒng)媒體相比，互聯(lián)網(wǎng)帶有的反傳統(tǒng)的特質(zhì)十分明顯，其一反電視媒體的保守與嚴(yán)肅，具備強(qiáng)烈的后現(xiàn)代表征?！镀孑庹f》作為新興媒體的自制節(jié)目，其自身具有許多互聯(lián)網(wǎng)特征，首先在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)的空間安排上就與傳統(tǒng)的電視節(jié)目存在著很大的不同。

傳統(tǒng)的電視節(jié)目，如《魯豫有約》《實(shí)話實(shí)說》等，都秉持著風(fēng)格統(tǒng)一的節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)空間安排。其空間的安排上，主持人和嘉賓坐在舞臺(tái)上，觀眾坐在與之相對(duì)的位置，是被動(dòng)的信息接受者。我們的視覺和注意力的主體都在主持人和嘉賓身上，主持人的表現(xiàn)力是整個(gè)節(jié)目的核心與關(guān)鍵，而且傳統(tǒng)的談話節(jié)目中，主持人和嘉賓的肢體語言很少，基本是坐在沙發(fā)或椅子上靜態(tài)地進(jìn)行交談，雖然觀眾與主持人嘉賓的距離在逐漸拉近，但明顯缺乏更多的互動(dòng)，此時(shí)的觀眾只是作為節(jié)目的觀看者與現(xiàn)場(chǎng)氣氛的營造者而存在。

《奇葩說》的舞臺(tái)不同于傳統(tǒng)的電視節(jié)目舞臺(tái)，它的重心已由主持人和嘉賓轉(zhuǎn)移到了那些“奇葩”選手身上，舞臺(tái)成半開放式，他們可以在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)的空間里自由隨意地走動(dòng)，打破了相對(duì)封閉的空間，與主持人嘉賓以及受眾進(jìn)行互動(dòng)。《奇葩說》節(jié)目的主體已經(jīng)不再是主持人，甚至無法分辨誰是主持人，馬東作為節(jié)目的把控者，其主持人的身份不斷被弱化，和每季的隊(duì)長及嘉賓一起成為了觀眾，舞臺(tái)交由選手們隨行發(fā)揮，舞臺(tái)倒錯(cuò)的特征在《奇葩說》中表現(xiàn)得十分明顯。

（二）色彩豐富的服裝

《奇葩說》現(xiàn)已制作到第四季，一直保持著“奇葩”的風(fēng)格。除去在選拔選手時(shí)宣揚(yáng)的“奇葩”宗旨外，每個(gè)選手在參與節(jié)目時(shí)的服裝也表現(xiàn)出這個(gè)節(jié)目的特別之處，并與布景相呼應(yīng)。選手服裝的搭配其實(shí)不僅僅帶來視覺上的感受，其真正的用心是演化成了選手身份的一種符號(hào)和標(biāo)簽。每個(gè)人都有自己的個(gè)性，節(jié)目包容這種多元化的個(gè)性，這也是后現(xiàn)代性的突出特征。范湉湉的蝴蝶結(jié)、顏如晶的西裝領(lǐng)結(jié)、馬薇薇的眼鏡、肖驍?shù)娜寡b，這些都成為他們“奇葩”特質(zhì)的一部分，在這個(gè)節(jié)目里，每個(gè)選手都是本真的自我，肆意發(fā)表自己的觀點(diǎn)，用身上豐富的色彩來彰顯自己的個(gè)性。

（三）“孩童化”的風(fēng)格

波普藝術(shù)在20世紀(jì)初的時(shí)候有另一個(gè)名字，叫做“奇葩藝術(shù)”，波普將通俗文化與藝術(shù)相聯(lián)系，與《奇葩說》容納不同的價(jià)值觀有著異曲同工之處。因此《奇葩說》的現(xiàn)場(chǎng)布景擁有著波普藝術(shù)的風(fēng)格，迷幻豐富的色彩、炫目的燈光、卡通的形象與選手、主持人以及嘉賓的服裝都相得益彰，仿佛身處一個(gè)幼兒園的教室之中。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，使我們的語言也在慢慢發(fā)生著變化，網(wǎng)絡(luò)化特征越來越明顯，“孩紙”“寶寶”“棒棒噠”等這種兒童化的語境在我們的生活中被普及與應(yīng)用，節(jié)目中選手大量運(yùn)用這些“網(wǎng)化”的兒童話語，毫無顧忌地發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)，仿佛回到了孩子“童言無忌”的時(shí)光?！镀孑庹f》中不論從場(chǎng)景的設(shè)計(jì)上還是參與者的服裝與語言都呈現(xiàn)出“孩童化”的風(fēng)格，反傳統(tǒng)、反權(quán)威的后現(xiàn)代性表征在節(jié)目中被展現(xiàn)得淋漓盡致。

二、程序設(shè)定與奇葩風(fēng)格

（一）去程式化的開場(chǎng)

與傳統(tǒng)的電視節(jié)目不同，《奇葩說》中馬東那些逗趣的語言和花式念廣告的開場(chǎng)很深入人心?！镀孑庹f》節(jié)目把馬東塑造成了一個(gè)“奉承金主”卻不惹人反感的可愛形象，與他在央視的正統(tǒng)主持人形象大相徑庭，他不再以主持的功力來迎合受眾，而是以自嘲的語言和喜感的花式廣告口播贏得了觀眾的喜愛。

《奇葩說》開場(chǎng)總是在幾位嘉賓的調(diào)侃中拉開帷幕，高曉松的“顏值”、馬東的“眼袋和體重”，甚至還不放過每期請(qǐng)來的男神與女神嘉賓，“馬曉康”組合總能用夾雜著風(fēng)趣語言的開場(chǎng)瞬間點(diǎn)燃觀眾。馬東、高曉松、蔡康永等的自黑恰恰適應(yīng)于網(wǎng)絡(luò)的大環(huán)境，正是因?yàn)檫@種風(fēng)格，才使得觀眾在他們的嬉笑中以娛樂的態(tài)度欣然接受廣告的植入與選手和嘉賓的“奇葩”。

除了第三季中的“穿衣用有范，爭取不犯二”、第四季中的“腦子進(jìn)水，不如臉上不睡，歐萊雅清潤補(bǔ)水精華”這些與節(jié)目風(fēng)格相契合的廣告詞外，馬東時(shí)而簡單粗暴，時(shí)而使用故弄玄虛的花式播報(bào)方法，讓廣告也成為節(jié)目特色的一部分。馬東就是以這種大家心知肚明的方法告訴觀眾，我在讀廣告，我就是為了掙錢，不僅不讓人生厭反而博得滿堂彩，同時(shí)選手也會(huì)在辯論的過程中加入廣告詞，達(dá)到有趣的節(jié)目效果。

（二）去規(guī)范化的辯論過程

我們總能聽到馬東在節(jié)目中說“這是一場(chǎng)嚴(yán)肅的辯論”，然而通常這句話之后就是大家的哄堂大笑?！镀孑庹f》不是傳統(tǒng)意義上的辯論，它利用辯論的外衣，實(shí)則核心要達(dá)到游戲與娛樂的效果，所以在《奇葩說》中我們可以看到，作為專業(yè)辯手的馬薇薇、顏如晶等人，并沒有把辯論場(chǎng)上的技能都帶入到節(jié)目中，而是通過許多風(fēng)趣的行為和語言，傳達(dá)給受眾不同的價(jià)值觀和世界觀，受眾在選手和嘉賓的思維碰撞中進(jìn)行自己的思考和感悟。已經(jīng)制作到第四季的《奇葩說》在辯論規(guī)則上不斷地改進(jìn)，沒有一味地遵循傳統(tǒng)辯論場(chǎng)上的規(guī)則，不論是新老奇葩的對(duì)決還是加入“奇襲”的環(huán)節(jié)，都讓這個(gè)節(jié)目具有娛樂性和可看性。

（三）去原則性的選拔機(jī)制

《奇葩說》的辯論機(jī)制更加網(wǎng)絡(luò)化與娛樂化，現(xiàn)場(chǎng)的觀眾是比賽輸贏的決策者，此節(jié)目的結(jié)果由現(xiàn)場(chǎng)觀眾投票的“跑票”數(shù)來決定，也就是說即使哪位選手的支持票數(shù)很高也不見得能得到最后的勝利，因?yàn)橛^眾在選手辯論的過程中可以隨心所欲地投票，最后和開始的選擇可以隨意更改，他們的標(biāo)準(zhǔn)可以說“毫無原則”。他們更多地以哪個(gè)選手辯論得有趣或能感同身受來進(jìn)行判斷，這個(gè)決策完全沒有依據(jù)可循，只由觀眾當(dāng)下的心情來決定。選手們也無所不用其極地發(fā)揮自己幽默且有理有據(jù)的辯論能力來得到觀眾的認(rèn)可。

（四）拼貼式的后期剪輯

一個(gè)完整的節(jié)目，節(jié)目內(nèi)容作為核心不可忽視，但節(jié)目的后期剪輯卻也有著如虎添翼的作用。首先，《奇葩說》節(jié)目奉行“剪臟字不剪觀點(diǎn)”的原則，節(jié)目中讓選手肆意發(fā)揮，包括“說臟話”等情緒的展現(xiàn)，之后用效果來掩飾這些臟字，一方面正確引導(dǎo)受眾，另一方面這種“此地?zé)o銀三百兩”的方法也為節(jié)目增添了許多意想不到的娛樂效果。同時(shí)，純網(wǎng)綜藝網(wǎng)絡(luò)元素的加入是必然。字幕上網(wǎng)絡(luò)流行語的應(yīng)用、選手和嘉賓辯論時(shí)表情包的使用，以及加入許多因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)而再次爆紅的影視素材，都以拼貼的方式運(yùn)用在節(jié)目中，給觀眾以強(qiáng)調(diào)的直觀感受，使得節(jié)目極具個(gè)性化與游戲性。

三、人物身份的多元化

（一）性別寬容

在《奇葩說》中一反我們傳統(tǒng)對(duì)性別的定式認(rèn)知，可以看到果敢、思維敏捷的馬薇薇，在辯論場(chǎng)上的她堪稱“女漢子”，完全沒有女孩較弱的樣子，金句頻頻，很多尖銳的觀點(diǎn)都透露出女權(quán)主義的立場(chǎng)，“女漢子”的標(biāo)簽在現(xiàn)代社會(huì)頻繁地被使用，也說明現(xiàn)代女性不斷強(qiáng)大、不斷中性化的特征。

中國社會(huì)還沒有像國外一樣對(duì)同性戀的容忍那樣開放，但是隨著社會(huì)的發(fā)展，已然對(duì)這一群體多了一些包容?！镀孑庹f》在選手的選拔上并沒有歧視任何一個(gè)群體，只要你會(huì)說話，有自己的觀點(diǎn)，就可以是“奇葩”中的一員，隨著幾季節(jié)目的播出，肖驍、姜思達(dá)等也得到許多觀眾的喜愛，這種對(duì)性別的寬容使節(jié)目吸納了不同人群的觀點(diǎn)，在思維的碰撞中產(chǎn)生出許多精彩的瞬間和火花，這也與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代多元化的特征如出一轍。

（二）身份消解

身份，指出身和地位，也指身價(jià)或本領(lǐng)行為。一個(gè)人的身份包含著許多信息，如年齡、性別、職業(yè)、籍貫等，都能淺顯地描繪出你是一個(gè)怎樣的人。而且隨著社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)谂袛嘁粋€(gè)人的身份時(shí)總是從一些標(biāo)簽上來尋找答案，如金錢、職位等?！镀孑庹f》在選拔選手時(shí)并沒有局限于某一領(lǐng)域或某一范圍，其旨在“尋找最會(huì)說話的人”，也就是說，只要你勇于表達(dá)且表達(dá)得還可圈可點(diǎn)，《奇葩說》就會(huì)給你一個(gè)盡情發(fā)揮的舞臺(tái)。

通過幾季節(jié)目，可以看到，有許多熟悉的選手在舞臺(tái)之外有許多頭銜，從事著不同的職業(yè)，如大學(xué)教授陳銘、英語老師艾力、演員范湉湉、職業(yè)辯手馬薇薇等，但在《奇葩說》的舞臺(tái)上，他們這些身份都已經(jīng)被消解，沒有人在意他們的真實(shí)身份，反而更多的人喜歡舞臺(tái)上的他們，而他們也在自己需要扮演的角色中獲得快樂。范湉湉的少女心和嘻哈風(fēng)、馬薇薇的復(fù)古眼鏡女漢子形象、顏如晶的鍋蓋頭學(xué)生氣都成為他們各自的標(biāo)簽，或者說這些形象體現(xiàn)了他們真正的內(nèi)心和面貌?！镀孑庹f》營造的那種追求自我、暢所欲言的氛圍，讓觀眾體驗(yàn)到現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)和鮮活的個(gè)性。

四、節(jié)目內(nèi)容的去工具化

（一）話題生活化

《奇葩說》的核心是“說”，也就是辯論的過程是節(jié)目的重心所在，而每期話題的選擇就至關(guān)重要。正式的辯論場(chǎng)上的話題通常都是“人性本善還是性本惡”等這些關(guān)乎哲學(xué)思辨、社會(huì)發(fā)展等方面的主題，與人們的日常生活距離很遠(yuǎn)，而且辯論的技巧和語氣都有固定的程式和規(guī)范?！镀孑庹f》話題的選擇有明顯的去工具化的特征，主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面：首先是話題去熱點(diǎn)化，從未設(shè)置過與當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)和焦點(diǎn)事件相關(guān)的話題；其次是話題去重要性，《奇葩說》話題的選擇不關(guān)乎國家的經(jīng)濟(jì)、政治和文化；最后話題去時(shí)效性，這和前兩點(diǎn)息息相關(guān)，既不涉及熱點(diǎn)，固然也就不存在時(shí)效性一說?！胺质趾筮€能不能做朋友”“要不要選擇做單親媽媽”這些話題都與人們的生活有密切的聯(lián)系，這些話題通過各大平臺(tái)進(jìn)行傳播，呈現(xiàn)出“反傳統(tǒng)”且具有爭議性的特質(zhì)，人們?cè)谶@些話題中都可以反觀自身，有所感觸和共鳴，因此更加易于傳播和討論。

（二）Show大于Talk

Talk Show翻譯為脫口秀，發(fā)展于美國，如今網(wǎng)絡(luò)的普及，更是在網(wǎng)絡(luò)節(jié)目中遍地開花，《奇葩說》也可稱為脫口秀節(jié)目。脫口秀節(jié)目由Talk和Show組成，在我們熟悉的節(jié)目中，大部分的重心在于前者，也就是說主持人和嘉賓的談話更為重要，而“Show”只作為配角。但是《奇葩說》打破了這種傳統(tǒng)配比，使得Show大于Talk，從開場(chǎng)馬東與兩位議長以及嘉賓的相互調(diào)侃，到花式廣告的無縫插入和幽默植入，再到選手在辯論過程中毫無顧忌地表達(dá)自己，最后拼貼網(wǎng)化的包裝剪輯，我們看到一檔畫風(fēng)有趣、色彩絢麗的節(jié)目。整個(gè)節(jié)目都為了Show而樂在其中，為觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)狂歡化、游戲性的富有后現(xiàn)代性特征的網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目。

五、結(jié)語

《奇葩說》在空間安排、程序設(shè)定、人物選擇、內(nèi)容選取上都有著鮮明的后現(xiàn)代性特征，打破傳統(tǒng)娛樂節(jié)目的程式，順應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的發(fā)展，成為極有話題性和影響力的網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目，為研究更多的網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目提供了范本，同時(shí)也為網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目今后的發(fā)展與制作提供了參考。

1.高旭.《奇葩說》的網(wǎng)絡(luò)文化特征分析[D].陜西師范大學(xué),2015.

2.劉姝君,孫曉.“奇葩”說廣告,淺析口播廣告的另類讀法[J].科技傳播,2015(11):68.

3.謝擇月.后現(xiàn)代美學(xué)視閾下《奇葩說》的網(wǎng)絡(luò)文化特征[J].視聽,2016(06):40-41.

4.郝玉佳,何春耕.后現(xiàn)代視域下的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目及其反思[J].新聞世界,2016(10):72-74.

5.唐英,尚冰靚.大數(shù)據(jù)背景下網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目的特征及趨勢(shì)探析——以《奇葩說》為例[J].新聞界,2016(06):49-52.

（作者系陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院碩士研究生）