拉巴次仁
摘要:藏語文的學(xué)習(xí)是藏區(qū)學(xué)生一個重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。藏區(qū)教師承擔著藏語文重要的教學(xué)能力責任,作為藏區(qū)教師要切實的立足藏語文的教學(xué)大綱,以新課標的原則和內(nèi)容為指導(dǎo),兼顧藏語文的的語言現(xiàn)狀和形式,針對性的開展各類藏語文的教學(xué)活動和科研活動。本文筆者就當前藏語文的教學(xué)現(xiàn)狀和出現(xiàn)的問題,淺談藏語文教學(xué)的改革和發(fā)展方向,希望對藏語文的教與學(xué)提供一些幫助和參考。
關(guān)鍵詞:藏語文;教學(xué);現(xiàn)狀;問題;對策;
一、 引言
“語言是人類最重要的交際工具”(列寧:《論民族自決權(quán)》)。沒有語言,社會就不能生存和發(fā)展。文字從屬于語言,是建立在語言基礎(chǔ)上的最重要的輔助交際工具,也是人類進入文明史的重要標志。同時,一般來說,一種共同的語言(包括與此相應(yīng)的文字),還是構(gòu)成民族共同體的要素,“無論是確定整個民族共同體的基本特征,還是確定這些共同體的每個類型的基本特征,語言早已不可變更地上列到首位”我國是一個統(tǒng)一的多民族的社會主義國家,有著豐富多采的民族語言文字。不言而喻,整個社會主義歷史階段,是各民族共同發(fā)展繁榮的時期,也是民族語言文字發(fā)展繁榮的時期。我國憲法明確規(guī)定,各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的自由,并將它列為民族區(qū)域自治的一項重要內(nèi)容。各民族社會主義一致性的增長,同時伴隨著民族特性的充分發(fā)展和民族形式的多種存在,正是反映了各民族人民徹底擺脫階級壓迫的桎梏,在政治、經(jīng)濟、文化各方面走向共同進步,體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性。
二、藏語文教學(xué)意義
馬克思主義從語言發(fā)展的規(guī)律出發(fā),主張語言一律平等,各民族都有使用和發(fā)展本民族語言文字的自由,同時贊成各民族相互學(xué)習(xí)語言文字,反對對任何民族的語言文字進行歧視、限制。民族語言文字是民族發(fā)展和繁榮的重要條件之一,正如斯大林所說“千百萬人民群眾只有使用本民族語言文字,才能在文化、政治和經(jīng)濟發(fā)展方面獲得巨大進步”。(《斯大林全集》二十一卷305頁)解放后, 黨和國家根據(jù)革命導(dǎo)師的理論原理,從我國的實際(多民族的統(tǒng)一的大國)出發(fā),制定了一系列各民族平等的政策和法律法規(guī),我國《憲法》和《民族區(qū)域自治法》都明確規(guī)定,各民族都有使用本民族語言文字的自由和權(quán)利。這符合社會主義階段的實際情況,也符合各民族人民的根本愿望。民族文字是一個民族的主要特征之一。民族平等不僅包括各民族在政治生活中得到平等權(quán)利和地位,也包括語言文字的平等。積極開展藏語文教學(xué)工作,既是落實黨的民族政策的需要,又是藏族人民行使法律賦予的神圣權(quán)利。因此,應(yīng)從維護藏族人民正當權(quán)利和落實黨的民族政策,振興藏族教育發(fā)展的戰(zhàn)略高度,認真貫徹和實施民族政策和法律中有關(guān)民族語文的規(guī)定,重視和加強藏語文課的教學(xué)工作,促進藏語文的學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展,推動整個教育事業(yè)的發(fā)展。
1、藏語文是藏區(qū)文化的“傾訴者”
藏族歷史悠久,有文字記載已有一千多年的歷史,藏文化是中華民族燦爛文化寶庫中的瑰寶,其淵源之久遠,內(nèi)容之浩瀚,舉世矚目。在語言文字、歷史、哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、民族學(xué)、宗教學(xué)、天文、地理、醫(yī)學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域形成了完整的理論體系。目前“藏學(xué)”已成為國際上注目的一種學(xué)課,在國際上出現(xiàn)了“藏學(xué)熱”。我們加強藏語文教學(xué)和使用,不僅是培養(yǎng)藏學(xué)人才,弘揚藏族文化,搶救發(fā)掘和整理藏族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的需要,而且開展對外文化交流,逐步擴大往來的領(lǐng)域,促進其他事業(yè)的發(fā)展具有深遠的意義。
2、藏語文是國家教育體系的基礎(chǔ)構(gòu)成
本民族的語文(母語)是學(xué)習(xí)漢語文和其他社會科學(xué)乃至自然科學(xué)知識的基礎(chǔ)和工具,就甘南州除臨潭(回漢藏雜居)大部分用漢語;迭部、卓尼、舟曲、夏河等縣的部分地區(qū)(藏漢雜居)既懂藏語又懂漢語;其余碌曲、瑪曲全縣的全部及卓尼、夏河、迭部、舟曲四縣的大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)(純藏區(qū))均純用藏語,農(nóng)牧民不懂漢語。全州61.3萬人口中藏族占48.16%。在這樣一個藏族比例大,藏語文使用面廣,群眾不懂漢語和漢語基礎(chǔ)薄弱的藏區(qū),充分發(fā)揮藏語文的工具作用,先學(xué)好藏語文或用藏語授課并廣泛學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展藏語文不是權(quán)宜之計,尤其對用母語作為交際、思維工具的藏族兒童來說更有特殊意義。甘南州某學(xué)校做過試驗,小學(xué)一年級兩個班,在同等條件下上數(shù)學(xué),一班用藏語授課,經(jīng)考核,按期達到了教學(xué)大綱要求;另一班則用漢語授課,結(jié)果三分之一的學(xué)生連數(shù)字都數(shù)不到一百(用漢語)。
三、當前藏語文教學(xué)的現(xiàn)狀
1、 藏區(qū)學(xué)生對于藏語文的學(xué)習(xí)興趣不高
筆者教學(xué)多年以來,發(fā)現(xiàn)藏區(qū)的孩子對于藏語文的學(xué)習(xí)動力不足,缺乏必要的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力,許多牧區(qū)的孩子甚至排斥藏語文的學(xué)習(xí)。
2、 家長對于孩子學(xué)習(xí)藏語文的態(tài)度不明確
在藏區(qū),家長對于孩子學(xué)習(xí)藏語的態(tài)度也是不明確的。多數(shù)家長發(fā)現(xiàn)孩子能夠?qū)W好漢語,就已經(jīng)能夠有長足的發(fā)展,不需要在去學(xué)習(xí)使用范圍小、通用性差的藏語文。
3、 多樣的方言形式,阻礙藏語文的學(xué)習(xí)
在藏區(qū),很多學(xué)生需要學(xué)習(xí)多種的語言形式,比如漢語、英語、藏語、本地方言等,多樣化的語言形式中,漢語和英語對于藏區(qū)的孩子來說有著更大的誘惑力和學(xué)習(xí)動力,他們渴求著外面世界的繁華,這是他們走出去,走向世界的重要工具。對于藏語文的學(xué)習(xí)很多時候被冷落和以往。
四、 藏語文教學(xué)的發(fā)展和對策
針對藏語文在實際的教學(xué)中遇到的問題和阻礙,筆者認為可以從以下幾點去開展藏語文的教學(xué)與研究。藏語文的進一步發(fā)展和在藏區(qū)的普及需要更多的教師能夠沉得下心來,積極的去研究和普及藏語文的文化魅力背后的歷史意義。
1、 明確藏語文的學(xué)習(xí)目標和要求
作為藏語文教師,要切實的讓學(xué)生了解和感受到藏語文的文化背景和歷史文明,通過讓他們感知到文化的魅力,發(fā)現(xiàn)藏語文的獨有的學(xué)習(xí)點和學(xué)習(xí)樂趣,才能觸動學(xué)生去學(xué)習(xí)。藏語文的學(xué)習(xí)目標和學(xué)習(xí)要求,需要藏語文教學(xué)機構(gòu)能夠去制定科學(xué)的教學(xué)大綱和教學(xué)要求。避免出現(xiàn)學(xué)校對于藏文的教學(xué)內(nèi)容和要求出現(xiàn)不一致的情況,也利于對藏語文的整體考核和評價的落實。和很多其他的學(xué)科的學(xué)習(xí)一樣,藏語文的學(xué)習(xí)更多的需要去閱讀和理解,這就需要藏語文的教師能夠制定客觀和現(xiàn)實的閱讀理解課程,鼓勵學(xué)生運用多種的學(xué)習(xí)方法去開始藏語文的學(xué)習(xí)。
2、 轉(zhuǎn)變學(xué)生和家長對于藏語文的思想認識
在藏語文的教學(xué)中,要切實轉(zhuǎn)變學(xué)生和家長對于藏語文的認識和認可。學(xué)生首先的目的是學(xué)習(xí),不能把學(xué)習(xí)看成是一種負擔,應(yīng)該把學(xué)習(xí)藏語文轉(zhuǎn)變成了解藏區(qū)文化、歷史意義的過程。通過這樣的形式,可以讓家長和學(xué)生發(fā)現(xiàn)藏語文背后所蘊含的人文魅力,以及對于藏文化背后的認可和感知力,從思想上徹底轉(zhuǎn)變學(xué)生、家長對于藏語文的學(xué)習(xí)、認可度,推動藏語文的教與學(xué)的長足發(fā)展。思想認識是一個群體對于一個事物的整體認知。能夠讓學(xué)生和家長意識到藏語文的學(xué)習(xí)重要性,對于普及藏語文的教學(xué)面、提高藏語文的教學(xué)成效有著重要的意義。對于一些思想認識不夠的家長或者學(xué)生,更要求我們教師能夠靜下心來,做好普及和引導(dǎo)工作,讓他們能夠從思想認識到學(xué)習(xí)的重要性,并且從行動上去支持和鼓勵學(xué)生的學(xué)習(xí)。
3、 落實科學(xué)的考核和評價制度
檢驗藏區(qū)學(xué)生藏語文的學(xué)習(xí)過程的唯一標準就是對學(xué)生的考核和評價結(jié)果。在藏語文的教學(xué)過程中,教師要制定并落實一套內(nèi)容涵蓋廣、考察依據(jù)清、標準意識強的考核依據(jù),把學(xué)生學(xué)習(xí)藏語文的態(tài)度和方法、學(xué)習(xí)藏語文的能力和成績、對藏語文的渴求與探索等都納入到考核和評價的內(nèi)容之中,切實轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中以考試成績?yōu)橹饕蛘呶ㄒ豢己藘?nèi)容的錯誤模式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)藏語文的動力,推動藏語文教與學(xué)的實質(zhì)性進展??茖W(xué)的考核和評價是鼓勵學(xué)生進一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要工具,作為藏語文教師要重視考核和評價對于藏語文教學(xué)的重要幫助,推動藏語文的學(xué)習(xí)成效達到新的高度。
結(jié)語、
實踐證明,切實的轉(zhuǎn)變家長和學(xué)生對于藏語文學(xué)習(xí)認識,強化他們對于學(xué)習(xí)藏語文重要性的認可,有利于全面的提高學(xué)生藏語文的學(xué)習(xí)能力和認知能力。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,作為藏語文的教師要切實的履行自己肩負的歷史重任,把藏語文的文化魅力和燦爛文明告知學(xué)生,讓他們認識到藏語文的魅力所在,堅實他們學(xué)習(xí)藏語文的信心和動力。
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