如何做好大學(xué)生的思想政治教育工作

程玥溪

摘要：高速發(fā)展的信息化社會(huì)，在給當(dāng)代大學(xué)生帶來一系列便利的同時(shí)，也給大學(xué)生的思想帶來了各種沖擊。思想政治教育工作是高校輔導(dǎo)員工作的重要組成部分，在如今的社會(huì)背景下。做好大學(xué)生的思想政治教育工作，可以說是對(duì)輔導(dǎo)員面臨的一項(xiàng)重要挑戰(zhàn)。因此，輔導(dǎo)員應(yīng)結(jié)合當(dāng)前社會(huì)形勢和學(xué)生的特點(diǎn)，積極探索出適合大學(xué)生思想教育工作的新方法。

關(guān)鍵詞：輔導(dǎo)員 現(xiàn)狀 重要性 對(duì)策 思想政治教育

思想政治教育是貫穿于一個(gè)人一生的教育。即使一個(gè)人步入社會(huì)依然與思想政治不可分離?；谖覈?dāng)前的社會(huì)現(xiàn)狀，正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀教育以及正確的政治理念教育在未來的較長一段時(shí)間依然占據(jù)重要地位。大學(xué)時(shí)代作為大學(xué)生性格塑造的主要階段。一方面使大學(xué)生的性格走向成熟，另一方面對(duì)大學(xué)生政治思想的形成發(fā)揮著重要作用。

一、當(dāng)前大學(xué)生面臨的主要思想沖擊

（一）智能手機(jī)的出現(xiàn)

從2000年開始，中國的手機(jī)市場上老人機(jī)逐漸被智能手機(jī)取代。學(xué)生幾乎人手一部智能手機(jī)。當(dāng)然，我們不能否認(rèn)，智能手機(jī)的出現(xiàn)為當(dāng)代的大學(xué)生在衣食住行、關(guān)注時(shí)事新聞、了解國家政策等方面提供了前所未有的方便，但新事物的出現(xiàn)往往利弊相隨。智能手機(jī)的迅速普及，微博、微信、手機(jī)游戲的迅速多樣化，使得大學(xué)生成為低頭族，成為手機(jī)的奴隸。

（二）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的興起

北京的高校曾經(jīng)做過一次市場調(diào)查。大學(xué)生每天上網(wǎng)的時(shí)間不低于兩小時(shí)，而接受思想政治教育的時(shí)間不足半小時(shí)。從好的方面來說，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的興起，使大學(xué)生更便利地獲取知識(shí)，例如我?；ù罅康慕?jīng)費(fèi)為學(xué)生購買期刊、數(shù)據(jù)庫等資源。建立電子閱覽室以及網(wǎng)上數(shù)據(jù)查詢系統(tǒng)。便于學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上尋找資源獲取知識(shí)。從弊的方面來說，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)獲取了大量的不良信息，例如色情信息、反動(dòng)信息、封建迷信等。學(xué)生對(duì)這些不良甚至非法信息沒有正確的認(rèn)識(shí)，往往抱著好奇的心態(tài)去了解，到最后就演變?yōu)橹鲃?dòng)去搜索這些信息。大學(xué)生的思想還不成熟，往往容易被這些不良信息所誘導(dǎo)而走上違法犯罪的道路。這是極其危險(xiǎn)的。

（三）國際形勢的改變

近年來，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和政治多極化趨勢的加強(qiáng)，世界多種語言文化、思想交會(huì)融合。國內(nèi)外政治形勢的復(fù)雜多樣，導(dǎo)致國內(nèi)外政治思想相互角力，境外虛假信息通過隱秘的渠道非法流通。我們要謹(jǐn)防這類信息對(duì)大學(xué)生造成負(fù)面影響。因此要重視大學(xué)生政治教育，鼓勵(lì)學(xué)生入黨，培養(yǎng)入黨積極分子，讓黨的思想、黨的精神深入大學(xué)生群體中根深蒂固。

（四）國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最明顯的一個(gè)特征是由第一、第二產(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變，由鋼鐵等產(chǎn)業(yè)向信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變。原先我國勞動(dòng)力是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素之一。但現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)提出了更高的要求，綜合性人才才是符合社會(huì)發(fā)展需要的。社會(huì)就業(yè)方式的多樣性也使得大學(xué)生思想活動(dòng)的多變性、差異性明顯增強(qiáng)。

二、思想政治教育的重要性

（1）從本質(zhì)出發(fā)，思想政治教育的最終目標(biāo)是提升人的思想政治素質(zhì)，防止貪污腐敗，包括大學(xué)生在內(nèi)的社會(huì)各界人士。自覺地遵守各項(xiàng)制度，從自我出發(fā)，深刻反省自己，認(rèn)識(shí)自己，避免走向人生的黑暗面。習(xí)近平同志曾經(jīng)說過，“人民有信仰，民族有希望”，信仰是什么，是信念，是對(duì)生活堅(jiān)定的信念，是對(duì)理想堅(jiān)定的信念。因此，信念教育是堅(jiān)定大學(xué)生思想政治教育的前提。樹立堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基石。思想政治教育工作也是貫徹黨的基本路線、方針、政策的途徑之一。信念教育是思想政治教育的起點(diǎn)，只有引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的信仰。才能堅(jiān)定地走中國特色社會(huì)主義道路。引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，才能將思想政治教育落到實(shí)處，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

（2）1989年，我國提出“全面建設(shè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，不在于個(gè)人的努力，也不在于集體的努力，而是全體中國人民的共同努力。對(duì)于輔導(dǎo)員來說，在大學(xué)生中深入開展思想政治教育工作，最主要的內(nèi)容是進(jìn)行愛國主義教育。中華民族在五千年的歷史長河中之所以歷久彌新，就在于偉大的民族精神的傳承延續(xù)。作為當(dāng)代的大學(xué)生，持有的人生信念不應(yīng)是享樂主義，也不能安于現(xiàn)狀。而是要具有強(qiáng)烈的民族責(zé)任感和歷史使命感。只有增強(qiáng)大學(xué)生的民族責(zé)任感，才能為國家培養(yǎng)棟梁之才，實(shí)現(xiàn)“全面建設(shè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)。

（3）高校是人才培養(yǎng)的重要基地，怎樣培養(yǎng)出一批業(yè)務(wù)素質(zhì)高、創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)的社會(huì)精英，是高校的重要任務(wù)。大學(xué)生只有不斷接受思想道德教育，才能在實(shí)踐中把握正確的航向。思想政治教育作為培養(yǎng)綜合性人才的必要前提，在教化人、熏陶人和塑造人方面發(fā)揮著不可替代的作用。

三、當(dāng)前思想政治教育現(xiàn)狀

在新的形勢下。社會(huì)的復(fù)雜性導(dǎo)致大學(xué)生的思想政治觀念、行為方式也有所改變。主要表現(xiàn)在：第一，由于缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，做事比較沖動(dòng)，一般都不考慮后果，通俗講，即為所欲為；第二，急功近利，為了達(dá)到目的易在前進(jìn)的過程中迷失方向：第三，“月光族”“啃老族”是目前大學(xué)生生活的主要模式，過于依賴父母，缺乏奮斗目標(biāo)，缺乏自我的長遠(yuǎn)規(guī)劃。

（一）過度強(qiáng)調(diào)理論，忽視實(shí)踐的重要性

在進(jìn)行思想政治教育的過程中，輔導(dǎo)員起著至關(guān)重要的作用。鄧小平同志曾經(jīng)說過，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，因此，摒棄實(shí)踐談理論是一種不科學(xué)的做法。目前高校的思想政治教育存在一種普遍現(xiàn)象。學(xué)生盲目地聽從和被動(dòng)地接受理論，忽視了實(shí)踐的重要性。對(duì)于缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生來說。過分地強(qiáng)調(diào)理論課堂。只會(huì)導(dǎo)致其缺乏自我行為能力。學(xué)校作為育人的場所，其根本目的是培養(yǎng)社會(huì)需要的應(yīng)用型人才，是實(shí)踐的人才。學(xué)生和輔導(dǎo)員過于關(guān)注理論，導(dǎo)致思想政治教育出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差。

（二）思想政治教育復(fù)雜多變

思想政治教育工作作為輔導(dǎo)員工作職責(zé)體系的重要組成部分，其本身是一項(xiàng)復(fù)雜多變的工作，相比于其他工作，輔導(dǎo)員需要投入更多的時(shí)間和精力。大多數(shù)的學(xué)生在小學(xué)、初中、高中階段對(duì)思想政治教育只是有簡單了解，真正接觸是在大學(xué)階段。從最初的思想政治理論到思想政治實(shí)踐，從個(gè)人的思想政治教育升華為集體的思想政治教育這是一個(gè)冗長的過程。是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。同時(shí)也摻雜著很多復(fù)雜的因素。因此，輔導(dǎo)員需要有耐心，研究出一套可行的方法，暢通和同學(xué)心靈溝通的多種渠道，從而全方位了解思想政治教育工作。

（三）思想政治教育的被動(dòng)性

“中國式教育”強(qiáng)調(diào)課堂的理論知識(shí)。學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，被動(dòng)地跟著老師的步伐走。加上90后大學(xué)生自身的性格弱點(diǎn)，使得被動(dòng)性教育更加明顯。90后學(xué)生大多數(shù)缺乏勤奮、刻苦的精神，“三點(diǎn)一線”的生活由宿舍、食堂、圖書館向宿舍、食堂、網(wǎng)吧轉(zhuǎn)變，對(duì)個(gè)人的理想目標(biāo)沒有明確的定位，對(duì)于個(gè)人的社會(huì)發(fā)展也未能進(jìn)行有效的規(guī)劃，不能全面地認(rèn)識(shí)自己，并且將大量的個(gè)人時(shí)間用在社交和網(wǎng)絡(luò)上。種種因素。增加了輔導(dǎo)員思想政治教育工作的負(fù)擔(dān)。

四、思想政治教育工作對(duì)策分析

在新的形勢下。輔導(dǎo)員的思想政治教育工作也面臨新的挑戰(zhàn)，由于思想政治教育的被動(dòng)性、復(fù)雜性及實(shí)踐活動(dòng)的缺乏，加重了高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作的負(fù)擔(dān)。只有全面分析思想政治教育工作的現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上。了解當(dāng)代大學(xué)生自身的困惑。研究適用于當(dāng)代大學(xué)生的新方法。才能全面地做好思想政治教育工作。具體做法如下：

第一，注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性將其和輔導(dǎo)員的引導(dǎo)性相結(jié)合。大學(xué)生是高校的主體，作為輔導(dǎo)員，樹立的應(yīng)是服務(wù)學(xué)生的理念。引導(dǎo)學(xué)生自覺地遵守各項(xiàng)制度和規(guī)范。尊重學(xué)生、理解學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生在實(shí)踐中的自主能動(dòng)性，從而達(dá)到事半功倍的效果。

第二，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合。解決思想政治教育工作的根本方法是創(chuàng)新工作方式。單純的理論教育只會(huì)使學(xué)生倍感枯燥要理論與實(shí)踐相結(jié)合：一方面，使學(xué)生充分地認(rèn)識(shí)到理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性，在實(shí)踐中鞏固理論，嘗試著用新的方法解決實(shí)際問題：另一方面。這也是思想政治教育的最終目的，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的人才，豐富學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。從課堂的生硬傳授到自我的感悟，是思想政治教育在實(shí)踐中的一大進(jìn)步。

第三，傳統(tǒng)的教育模式下，只有一種關(guān)系，即老師和學(xué)生。就當(dāng)前的形勢來講，要進(jìn)行思想政治教育，就必須從學(xué)校教育為主轉(zhuǎn)向?qū)W校教育、家庭教育和社會(huì)教育相結(jié)合。學(xué)生的心理很容易受家庭關(guān)系和社會(huì)的影響。因此，只有將三種關(guān)系有效結(jié)合，注重學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的三位一體。才能最大限度地完善思想政治教育工作。在學(xué)校教育中，輔導(dǎo)員扮演的是指路人的角色，但僅靠一人之力顯然是不夠的，班委會(huì)組織、學(xué)生會(huì)組織、各個(gè)思想政治教育工作部門，作為輔導(dǎo)員的左右手，也要發(fā)揮其輔助的作用。同時(shí)，作為解決心理問題最好的方法，輔導(dǎo)員也要做好和家長的溝通。深入了解學(xué)生的家庭背景和思想動(dòng)態(tài)，做到真正了解、全面把握。在社會(huì)教育方面，主要指的是做好學(xué)生的實(shí)習(xí)工作。帶領(lǐng)和發(fā)動(dòng)學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐的過程中了解社會(huì)，積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，豐富個(gè)人閱歷。

高校學(xué)生思想政治教育是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的工作。思想政治教育在前進(jìn)的路上沒有終點(diǎn)。不同的時(shí)代對(duì)思想政治教育有不同的要求，輔導(dǎo)員是思想政治教育工作的核心，應(yīng)注重總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋找不足，結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)背景，具體問題采取具體的解決方法。創(chuàng)新工作思路，探索工作方式。同時(shí)，加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，以豐富的專業(yè)知識(shí)和廣泛的社會(huì)人文知識(shí)為基礎(chǔ)，做一名優(yōu)秀的輔導(dǎo)員。

責(zé)任編輯：孫瑤