蔡文剛
到過中國(guó)的人,不能不來寧夏;來過寧夏的人,不能不來六盤山;登過六盤山的人,沒有人不被長(zhǎng)征精神所折服和感染。
長(zhǎng)征始于江西瑞金,轉(zhuǎn)折于貴州遵義,勝利在寧夏六盤山。從此,中國(guó)的歷史發(fā)生了翻天覆地的變化,六盤山也是紅軍萬里長(zhǎng)征翻越的最后一座大山,因此被稱作“勝利之山”。
浩瀚宇宙,歷史千年。六盤山在風(fēng)風(fēng)雨雨中屹立千年,曾經(jīng)見證過歷史的滾滾煙云,見證了新中國(guó)革命的勝利。就像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,六盤山蒼老而精神,偉岸而平凡,注定也將見證未來歷史的發(fā)展和變化。
六盤山在寧夏西南部、甘肅省東部。山脊海拔超過2500米,最高峰米缸山達(dá)2942米。六盤山山路曲折險(xiǎn)狹,須經(jīng)六重盤道才能到達(dá)頂峰,因此得名。其實(shí),關(guān)于六盤山的得名在固原還有一個(gè)美麗的傳說。相傳很遠(yuǎn)的時(shí)候,兩只恩愛的麋鹿一起環(huán)游六盤山時(shí),不幸走散。雄麋鹿為了尋找自己迷失的伴侶,每天從日出到日落,沿著山麓從溝底到山頂走好幾遍。天長(zhǎng)日久,山上就被踩出了一條彎彎繞繞的羊腸小道,人們被麋鹿的愛情所感動(dòng),就把那座山稱之為“鹿盤山”。這個(gè)故事在后來的流傳中,鹿盤山被人們錯(cuò)念成諧音“六盤山”。然而,所有的這些都只是一種說法而已,不被眾人熟知,也沒有人在意過。
六盤山真正出名是因?yàn)橐淮鷤ト?。?dāng)年,毛澤東、周恩來、彭德懷率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍第一方面軍,千難萬險(xiǎn)擺脫國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追和堵截,經(jīng)過千辛萬苦,終于翻越了六盤山,打開了通往陜北抗日根據(jù)地的最后屏障。他們帶領(lǐng)紅軍,為了窮人的生活,萬里迢迢來到這里,會(huì)師這里,翻越這里。
六盤山被傳遍海外,是因?yàn)閭ト说囊皇住肚迤綐贰ちP山》。在翻越六盤山之前,工農(nóng)紅軍在毛澤東指揮下,佯攻天水,實(shí)行于東,然后出敵不意,從哈達(dá)鋪掉頭北進(jìn),攻克通渭城,進(jìn)入平?jīng)觥⒐淘蟮?。之后,在六盤山的青石嘴,又擊敗了前來堵截的敵騎兵團(tuán),掃清了阻礙,擺脫了追敵,當(dāng)天下午,一鼓作氣,翻越六盤山。在六盤山巔,毛主席勝仗之后悠然地觀賞六盤風(fēng)光,目窮千里,心潮逐浪,指點(diǎn)江山,對(duì)身邊的紅軍將士說:時(shí)值仲秋,云淡天高,大雁南飛,紅旗漫卷,好一派北國(guó)風(fēng)光。當(dāng)時(shí)詩(shī)興大發(fā),隨即吟出一首《長(zhǎng)征謠》,后經(jīng)八次修改定稿為《清平樂·六盤山》。山以事名,名由人傳。這首氣吞山河的壯麗詩(shī)篇,使六盤山名揚(yáng)四海、馳名中外,給原本富有神秘色彩的六盤山更增無限風(fēng)采。后來,當(dāng)?shù)乩碚摻绮粩嗤诰蚝秃霌P(yáng)長(zhǎng)征精神,把“不到長(zhǎng)城非好漢”的長(zhǎng)征精神提煉成“六盤山精神”,激勵(lì)著當(dāng)?shù)鼗貪h群眾艱苦創(chuàng)業(yè),勤勞致富。
固原是我國(guó)回族人口最密集的地區(qū),全市人口156萬,回族人口占47.8%,占寧夏回族總?cè)丝诘囊话?。在中?guó)革命的歷史上,固原回漢人民為了生活,為了自由,兄弟一樣并肩作戰(zhàn),同甘共苦,結(jié)下了深厚的友誼和感情,為固原的民族團(tuán)結(jié)寫下了不朽的篇章。遠(yuǎn)的不說,只說中國(guó)近代革命歷史。從毛澤東率領(lǐng)陜甘支隊(duì)從甘肅靜寧界石鋪出發(fā),經(jīng)西吉縣夜宿興隆鎮(zhèn)單家集村,后轉(zhuǎn)彭陽(yáng)縣長(zhǎng)城塬,在固原的短短五天四夜的行程,讓人無不感受到回漢人民綿綿不息的長(zhǎng)征情懷。在單家集,清真寺的阿訇用回族最隆重的儀式歡迎紅軍的到來。毛主席一進(jìn)村,就去參觀清真寺,和阿訇親切交談,毛主席給阿訇和在場(chǎng)的回族群眾講解了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍尊重回族人民的風(fēng)俗習(xí)慣,保護(hù)清真寺、主張民族平等政策。阿訇聽后非常感動(dòng),當(dāng)即就招呼回民給紅軍騰房子、并邀請(qǐng)毛主席和其他領(lǐng)導(dǎo)人在清真寺吃飯。這里是回族聚居區(qū),紅軍專門規(guī)定了“三大禁令四項(xiàng)注意”:禁止部隊(duì)駐扎清真寺,禁止毀壞回族經(jīng)文……毛澤東的嚴(yán)格要求和紅軍的所作所為,贏得了當(dāng)?shù)鼗刈迦罕妼?duì)紅軍的信任和擁戴。在長(zhǎng)城塬,毛澤東宿營(yíng)于小岔溝村與喬渠。喬家人趕忙用木桶從溝里背了3趟水,從窯里搬出一口大缸,為紅軍煮了滿滿一缸洋芋。又烙了幾個(gè)燕麥餅餅,送給毛澤東吃。吃完飯,毛澤東在案板上點(diǎn)了兩根蠟燭,攤開了地圖,開始辦公。當(dāng)晚,他在案板上睡了一夜。這些歷史掠影時(shí)刻浮現(xiàn)在西海固人們的腦中,成為回漢兒女共同奮斗的精神寄托和鼓舞。
新中國(guó)成立后,毛主席分別向陜甘寧邊區(qū)人民發(fā)了復(fù)電和題詞,革命領(lǐng)袖深情表達(dá)了對(duì)包括寧夏在內(nèi)的陜甘寧邊區(qū)人民的感激之情,提出了繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神的殷切希望,也在一定意義上充分肯定了彪炳千秋的六盤山精神。
改革開放后,黨的好政策如春風(fēng)吹拂祖國(guó)大江南北。固原回漢兒女開始認(rèn)識(shí)到六盤山就是當(dāng)?shù)氐囊粡埫?,通過它可以對(duì)外宣傳家鄉(xiāng),介紹家鄉(xiāng),建設(shè)家鄉(xiāng),發(fā)展家鄉(xiāng)。于是固原人不論是對(duì)外宣傳,還是自建家園,都習(xí)慣于用六盤山命名。比如有六盤山紀(jì)念館、六盤人家民俗文化廣場(chǎng)、六盤山文化城、六盤山創(chuàng)業(yè)街、六盤山稀奇植物園等等,舉不勝舉。六盤山成為中國(guó)靚麗的紅色旅游區(qū),與將臺(tái)堡紅軍會(huì)師紀(jì)念碑、彭陽(yáng)任山河、單家集清真寺毛澤東駐地等一起形成了固原境內(nèi)紅色旅游線。而最負(fù)盛名的是六盤山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館,從六盤山腳下遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就能看到云海中一座聳立云霄的建筑群,如天庭,似仙境。站在海拔2832米、面積為4900平方米的紀(jì)念館頂部,人如在半空,山下的景色一覽無余,真有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”之勢(shì)。要是遇到有霧的天氣,定能體驗(yàn)一下云海行走的感覺。
“天高云淡,望斷南飛雁。不到長(zhǎng)城非好漢,屈指行程二萬。六盤山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)。今日長(zhǎng)纓在手,何時(shí)縛住蒼龍?”我終于明白,六盤山有如此魅力,不只是一座山的名字而已。六盤山,一座山峰連著一代偉人,偉人經(jīng)過此山,演繹了一段轉(zhuǎn)折歷史,給后代人民留下了一筆寶貴的精神財(cái)富,那就是“長(zhǎng)征精神”。固原人民一代又一代,靠著這種頑強(qiáng)拼搏的精神,不斷進(jìn)取,艱苦創(chuàng)業(yè),積極改變著貧困落后的面貌。今天,在與全國(guó)同步建成全面小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)刻,六盤兒女高舉偉大旗幟,懷著“中國(guó)夢(mèng)”,發(fā)揚(yáng)“不到長(zhǎng)城非好漢”的寧夏精神,脫貧攻堅(jiān),建設(shè)開放富裕和諧美麗新固原,同天地征戰(zhàn),與日月爭(zhēng)輝,依據(jù)本地特點(diǎn),打造出一張張各具風(fēng)格的縣(區(qū))名片。
憶往昔,看今日,展未來,無不讓人心情澎湃,豪情滿懷。彭陽(yáng)人民治山治水、治窮致富,一屆接著一屆干,一代接著一代干,一張藍(lán)圖繪到底,走出了一條符合彭陽(yáng)實(shí)際的科學(xué)發(fā)展之路,中央黨建領(lǐng)導(dǎo)小組秘書組將彭陽(yáng)縣確定為全國(guó)唯一的農(nóng)村黨建工作聯(lián)系點(diǎn)。隆德人民依靠深厚的文化歷史積淀,長(zhǎng)期的苦干實(shí)干,成為了全國(guó)“書法之鄉(xiāng)”和“全國(guó)文化先進(jìn)縣”。西吉人民開發(fā)土豆產(chǎn)業(yè),成為“中國(guó)馬鈴薯之鄉(xiāng)”。原州人民銳意開拓、招資引商,成為“中國(guó)(西部)冷涼蔬菜之鄉(xiāng)”。涇源人民依托生態(tài)旅游,被評(píng)為全國(guó)“縣域旅游之星”,成為寧夏唯一獲此殊榮的縣。
六盤魂,回漢情。巍巍六盤山下,六盤回漢兒女時(shí)刻弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,破解發(fā)展難題,做強(qiáng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),續(xù)寫著新的華麗篇章。