《資本論》為我打開探索經(jīng)濟領(lǐng)域的大門

□王建國

《資本論》為我打開探索經(jīng)濟領(lǐng)域的大門

□王建國

時光匆匆，歲月如歌。從考入山西財經(jīng)大學78貿(mào)易班成為“天之驕子”，到唱著畢業(yè)歌奔赴各自工作崗位。不覺已走過40年的路程。40年在歷史的長河中，不過是一朵翻起的浪花。當我們投身入改革開放的大潮，它將溶入永恒的海洋。40年在人生的旅途中，是短暫和有限的，當我們把有限的生命，投入到無限的為人民服務中，它將綻放人性的光輝。

子在川上曰：“逝者如斯夫”，40年的時間如水般流過，沖淡了往事，稀釋了記憶；但78貿(mào)易的四年大學生活，總是那么“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”。

曾記得，恢復高考后，我們成為時代的幸運兒，我們響應祖國的召喚，肩負著父母的期望，放下了鋤頭、離開了車床，告別了軍營，帶著泥土的芬芳，攜著機器的轟嗚，披著軍營的霞光，從祖國的五湖四海、天南地北走到了一起，形成了我們生命中的重要印記——78貿(mào)易。于是，我們同吃一鍋飯，同住一棟樓，同聽一節(jié)課，同唱一首歌……

曾記得，我們一展歌喉，驚艷全校，《延安頌》唱得大氣磅礴、蕩氣回腸；《聽媽媽講那過去的事情》唱得親切優(yōu)美、婉轉(zhuǎn)抒情，引來陣陣掌聲，勇奪山西財經(jīng)大學“興華杯”歌詠比賽第一名；我們體壇競技，力克群雄，我和三位同學組成男子接力隊參加財經(jīng)大學全校運動會，獲男子4×1百米接力預賽第一名，雖然由于求勝心切在決賽中掉了棒，但令人稱奇的是仍然獲得第五名的好成績。

美好的記憶，組成了我們生命中閃光的亮點，足以引起我們美好的回憶和內(nèi)心的自豪。但對我一生影響最深、受益最大的是《資本論》課程的學習。記得大一期末考試時，主講《資本論》課程的張魁峰教授像變魔術(shù)一樣，拿出一百多道題進行抽簽考試，搞得我們措手不及，心驚肉跳。唯恐抽上復習不到的考題考個一塌糊涂，在同學和教師面前抬不起頭來，落個笨伯和學習不努力的印象，好在我們都是經(jīng)歷過基層艱苦生活的學子，都很珍惜來之不易的學習機會，平時學習都很刻苦，考試成績都還不錯。經(jīng)此一驚后，我對《資本論》的學習不敢掉以輕心，用了比其它課程多一倍的時間細讀《資本論》。而且隨著學習的深入，興趣越來越大，什么資本主義社會的財富是大量商品的堆集，商品中包含了資本主義社會矛盾的胚芽。20碼麻布等于一件上衣所闡述的貨幣本質(zhì)和起源。剩余價值的生產(chǎn)過程，兩大部類的平衡公式，平均利潤和生產(chǎn)價格理論，剩余價值的分配過程等等，有了系統(tǒng)的學習和深刻的領(lǐng)悟。同時，對《資本論》的重要來源之一亞當·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖的古典經(jīng)濟學和馬克思批判的庸俗經(jīng)濟學進行了研讀和分析，認識到了馬克思價值學說與古典經(jīng)濟學的區(qū)別，資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟學家雖然把商品的價值歸為勞動，但是他們都沒有對生產(chǎn)商品的勞動的性質(zhì)和形式進行分析。馬克思提出商品二重性和勞動二重性學說，說明了新價值的創(chuàng)造和生產(chǎn)資料價值的轉(zhuǎn)移。從而科學發(fā)現(xiàn)了剩余價值學說，發(fā)現(xiàn)了資本主義剝削的秘密。庸俗經(jīng)濟學主要代表人物有：西尼爾、穆勒、薩伊、馬爾薩斯等。庸俗經(jīng)濟學認為價格是由供求關(guān)系決定的。因此把使用價值和交換價值混淆起來，認為商品效用就是商品的價格，以掩蓋交換價值由勞動構(gòu)成的本質(zhì)。掩蓋商品交換行為下的階級關(guān)系。從而維護資本主義制度的合理性。

系統(tǒng)的《資本論》學習，使我掌握了扎實的經(jīng)濟理論基礎(chǔ)，也學到了經(jīng)濟分析的方法論。為我以后考上政治經(jīng)濟學研究生以及工作后從事財政理論研究和經(jīng)濟分析打下了扎實的基礎(chǔ)。如用《資本論》地租理論中的級差地租和絕對地租原理，分析現(xiàn)階段城鎮(zhèn)化建設(shè)中的土地價格的確定；用《資本論》中貨幣理論，分析現(xiàn)階段我國貨幣發(fā)行量與GDP增長的關(guān)系；用《資本論》中生產(chǎn)資料和消費資料兩大部類平衡理論和公式，分析現(xiàn)階段供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等問題，都具有很大的現(xiàn)實意義和指導意義。

隨著《資本論》學習深入，也使我進一步體會到科學社會主義學說的偉大之處，是當代西方經(jīng)濟學說無法望其項背的，當代西方經(jīng)濟學說的代表人物凱恩斯、弗里德曼、薩繆爾森、拉弗、萬尼斯基、羅伯茨等，無論是刺激消費的需求理論，還是增加生產(chǎn)的供給學派，其經(jīng)濟理論和分析方法充其量只為西方國家制訂經(jīng)濟政策，進行供給和需求管理提供了依據(jù)，并在一定時期內(nèi)取得了較大成效。而依照《資本論》的經(jīng)濟分析的邏輯結(jié)果，世界上曾經(jīng)破天荒的建立了數(shù)十個社會主義國家。盡管目前一些前社會主義國家已經(jīng)變質(zhì)，而我國有中國特色社會主義建設(shè)的成就讓世界稱贊，如日中天。

《資本論》學習的過程，使我對馬克思寫作《資本論》40年如一日，嘔心瀝血堅持不懈的意志品質(zhì)肅然起敬，也深刻體會到通往理想境界的橋梁和成功者的成就，都是用汗水和心血澆灌出來的。我們每一個人也許沒有經(jīng)天緯地的雄才大略，也不是經(jīng)邦濟世的曠世奇才。但是，只要我們在工作崗位上盡心盡力，鞠躬盡粹，祖國走向強盛的道路上就會留下我們閃光的腳印。我們每一個人或許不是參天大樹，棟梁之材，只是一顆無人知道的小草，但是只要我們熬過嚴寒，頑強地吐出一葉嫩綠，人們就會發(fā)現(xiàn)春天的到來。

初中時，讀《鋼鐵是怎樣煉成的》一書時，作者奧斯特洛夫斯基寫道：人最寶貴的東西是生命。生命對每個人來說只有一次。因此，人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，這樣，在他臨終的時候，能夠說，我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。這句話曾經(jīng)激勵過年少的我，今天，它仍將激勵我，一直到老……

作者單位：山西省財政科學研究所

責任編輯：趙 姝