2016年總目錄

2016年總目錄

【康藏研究】

19世紀下半葉康藏天主教士的天花接種與藏文編篡

趙艾東(1·001)

乾隆前期郭羅克問題研究

李紅陽(1·007)

藏族史學著作中的達磨形象分析

彭祥琦(1·011)

西藏古代郵驛的發(fā)展與傳播特點

王紅麗、崔晨濤(1·016)

喪葬習俗與藏族社會結構研究 ——以四川省白玉縣為例

英珍(2·001)

沙濟富察氏與乾隆朝大小金川之役

陳潘、葉小琴(2·006)

論18世紀前期西藏世俗政治力量的崛起和影響

尼瑪倉覺、才項卓瑪(3·001)

四川新龍縣色威鄉(xiāng)藏傳佛教與苯教和諧關系調查

崔琛琛、劉金、扎西翁加(3·010)

也談康藏木雅語與其它語間的關系

李春梅(3·017)

元朝末期西藏地方政權盛衰與中央政府的關系

馬睿、易奎伍(4·001)

明代藏族地區(qū)的朝貢違例及處理

張向耀(4·006)

工布郎吉的歷史影響及“功”“過”評說

扎西翁加(4·012)

淺析久美朗杰其人

曾國慶(5·001)

藏東喪葬文化解讀——以西藏昌都地區(qū)為例

澤仁曲措(5·006)

淺論衛(wèi)拉特蒙古南下青海和固始汗征服康藏

王永健(5·013)

康定在茶馬古道中的歷史地位及新時期復興探討

陶勇(5·019)

論更敦群培大師對藏文古文字研究的學術貢獻

更敦阿錯(6·001)

淺析五世達賴喇嘛的歷史功績

尕藏卓瑪(6·006)

藏民族傳統(tǒng)服飾考略

周裕蘭(6·010)

1894-1913年英(印)藏貿(mào)易商品進出口結構及傾向分析

才項卓瑪、尼瑪倉覺(6·017)

【民族研究】

河南省葉縣司莊村蒙古族族源、族風、族稱恢復芻議

郭新榜(1·021)

論苗族傳統(tǒng)宗教信仰的社會功能——以貴陽市高坡鄉(xiāng)紅氈苗支系為例

周永健(1·025)

佤族的宗教信仰及其地區(qū)差異

冉頂平(1·031)

門巴族婚俗初探

靳坤(1·037)

羌年·年歌傳承創(chuàng)新實踐

陳興龍(2·012)

仫佬族依飯節(jié)經(jīng)文中的生態(tài)美學思想研究

魯彥臻(2·016)

從倫理學角度淺析敦煌古藏文寫卷《兄弟教誨錄》的倫理價值

吉加本、更藏卓瑪(3·020)

略論廣西壯族的牛圖騰文化

劉蓉(3·026)

貴州水西彝族傳統(tǒng)婚姻習慣法研究——以婚姻締結程序為視角

李承榮、羅靜(4·016)

在藏區(qū)做田野調查的部分方法探討——以甘孜、迪慶的民族認同研究為例

俸裕程、陳怡蓉(4·022)

旅游文化導向下九寨溝白馬藏族舞蹈文化新讀

徐兵(5·027)

文化人類學視野下新疆獅子舞文化藝術探析——以巴音郭楞蒙古自治州尉犁縣羅布淖爾獅子舞為例

張云、張付新(5·033)

白馬人文化研究現(xiàn)狀及路徑選擇

劉進(5·038)

民族村寨女性居家就業(yè)對其社會發(fā)展的影響研究——以民居接待業(yè)為例

楊麗娟、賴斌(6·025)

少數(shù)民族歷史文化資源保護開發(fā)中的賦魅與祛魅——以朝鮮族詩人尹東柱及其故居為例

倪卓(6·035)

民族地區(qū)旅游就業(yè) “供需錯位”實證研究

王永強(6·041)

【歷史·文化】

淺析儒學對羌族哲學觀念的影響

李健勝(1·042)

東漢漢羌關系述論

王東岳(1·046)

當前國內辰河高腔研究回顧及展望

熊曉輝(2·024)

日本文化的融合性對日本便當?shù)挠绊?/p>

何學靜(2·033)

六十年來《邊略》研究述評

韓雨穎(2·037)

典型漢族村落的婚姻圈變動及成因分析——以甘肅省何柳莊為例

韓靜茹(3·031)

宋代巴蜀郡圃興盛及其原因淺析

李聞杰(3·037)

《后藏志》體例研究

彭祥琦(4·027)

藏英習俗文化比較研究

代春(4·034)

甘孜藏區(qū)非物質文化遺產(chǎn)保護現(xiàn)狀分析及思考

呂彩霞(4·039)

【政治·法律·哲學】

對毛澤東與中國特色社會主義道路的關系的評價要以 “歷史決議”為基本依據(jù)

徐曉宗、劉永亮(2·045)

“讓哲學回歸生活”：論哲學前沿及其大眾化

梁靜(5·061)

中國共產(chǎn)黨促進民族地區(qū)發(fā)展問題的經(jīng)驗探析——以甘孜藏區(qū)為例

楊繼軍、何光芬(5·067)

切蛋糕的哲學——從無錢食宿的入罪化看刑法解釋的機能導向

陳文昊(6·047)

【經(jīng)濟·旅游·管理】

傳承核心內容 創(chuàng)新發(fā)展模式——涼山彝族自治州火把節(jié)“布拖模式”的思考

王明貴(1·050)

“新農(nóng)保”對中國農(nóng)村土地流轉的影響 ——基于CHARLS2013數(shù)據(jù)的實證研究

陳貞竹(1·056)

集中連片特困地區(qū)資源產(chǎn)業(yè)精準扶貧機制研究——以四川藏區(qū)為例

唐建兵(2·050)

甘孜藏區(qū)旅游研究綜述

王克軍(3·044)

甘孜州生態(tài)旅游發(fā)展研究

楊惠(3·051)

從主體功能區(qū)定位看跨區(qū)域生態(tài)補償——以若爾蓋生態(tài)保護為例

馮鑫華(4·044)

高校外聘職工職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展——以成都紡織高等?？茖W校為例

景喬松(4·050)

高校行政管理“傳幫帶”團隊機制研究——行政管理效率提升改革的有效路徑

陳薇、曹勇明(4·055)

論民族地區(qū)生態(tài)文明建設的法制路徑

王志鑫(4·060)

論云南少數(shù)民族特色村寨旅游開發(fā)策略

周效東(5·044)

武陵山地區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展的困境與對策

陶少華(5·049)

甘肅省山丹縣紅色旅游扶貧探微

毛斌、劉譯鴻(5·056)

【語言·文學研究】

白語語氣詞的系統(tǒng)功能語言學探析

趙海燕(1·062)

張培基譯《匆匆》中所用的修辭手法賞析

鄒斌(1·065)

貴瓊房名略要——以康定縣魚通區(qū)麥崩鄉(xiāng)為例

楊曉燕(2·056)

試論小說故事類型的沿革——以《燈下閑談》為例

羅曉玲(2·064)

泰國和老撾語言政策比較

林菱(3·056)

《史記》“因”的詞義及其語法化研究

李強(3·061)

吉狄馬加——人類學詩學之詩的中國踐行者

張媛(3·068)

語言文字規(guī)范觀和規(guī)范使用語言文字淺談

楊紅玉(5·073)

《九歌·山鬼》中“山鬼”之新考

田培培、施仲貞(5·079)

城市文明的反哺與先進人物的塑造——淺談《白虎寨》對土家山鄉(xiāng)變革的書寫

張治國(6·058)

基于借詞音系理論模型的貴瓊借詞音系改造

袁利(6·062)

論敦煌吐蕃藏文應用文書的種類及應用意義

向秋卓瑪(6·069)

【教育·體育研究】

社會主義核心價值視域下青年大學生法治意識培育研究

姜仕華(1·068)

嘉絨藏族舞蹈在高校民間舞蹈課程教學中的探索

徐兵(1·072)

社會主義核心價值觀視閾中的藏區(qū)中學社團建設——以康定中學為例

黃志兵(1·076)

高校體育教師的師德現(xiàn)狀調查及對策研究

梁占歌(1·081)

區(qū)域文化作為高校思想政治教育載體的運用研究

葉云佳(1·085)

達州市55-70歲人群體力活動水平與生存質量的關系分析

弓臘梅、盛佳智、蒲西安(1·096)

高校輔導員的網(wǎng)絡語言素養(yǎng)提升路徑

太扎姆(2·071)

試論大學生自殺的風險因素

羅曉(2·075)

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下康巴藏區(qū)基礎教育發(fā)展的困境及突破

凌娜(2·080)

藏區(qū)中小學體育課程資源開發(fā)研究——以甘孜藏族自治州為例

肖波(2·088)

藏族傳統(tǒng)體育文化的傳承與啟示——以甘孜藏族自治州為個案

侯金濤(2·092)

基于網(wǎng)絡學習空間的混合式教學模式的教學效果研究

謝茂森、張家錄、鐘嘉鳴(3·075)

心理語言學在第二語言閱讀教學中的應用——以《健康出游》一文為例

黃弋桓、黃蘭堞(3·084)

對甘孜州“一類模式”專業(yè)教師培養(yǎng)方案實施現(xiàn)狀的思考

羅絨曲批、嘎絨擁忠(3·089)

基于ERC授權評估工具的高等職業(yè)教育國際化發(fā)展評價及應用研究

楊小燕(3·094)

探析專門用途英語課程的必要性與作用——以四川民族學院為例

吳章玲(3·100)

我國少數(shù)民族雙語教育研究現(xiàn)狀與反思——基于Citespace的知識圖譜分析

彭柯凡(4·067)

小學一年級上學期藏語文教材分析——以五省(區(qū))藏語文教材為例

拉都、凌娜(4·075)

教育碩士專業(yè)學位質量的保障與提升探析

謝開勇、朱亞梅(4·079)

“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下新建民族本科院校應用型人才培養(yǎng)的路徑探析

高鴻、魏鑫旻(4·084)

教研員指導集體備課活動的措施初探

熊斌(4·090)

滇西南邊境國門高校民族舞課間操的調查研究

修穩(wěn)君、張俊(6·074)

義務教育均衡發(fā)展視域下四川甘孜藏區(qū)校園文化建設問題研究

劉棟、陳薈(6·080)

關于漢藏雙語專業(yè)實踐教學體系建構的思考——以培養(yǎng)康巴藏區(qū)雙語教學背景下的漢語教師為例

張筠(6·086)

音樂舞蹈類非物質文化遺產(chǎn)進高校課堂的思考——以四川民族學院為個案

王博(6·093)

【翻譯研究】

紅色旅游景點介紹中文化詞匯的翻譯探討——以遵義會議會址為例

童修文(1·100)

藏區(qū)外宣翻譯的策略研究

黃信(4·094)

淺析漢譯本《章嘉國師若必多吉傳》

羅藏才讓(4·102)

淺析《水滸傳》藏譯本的風格得失

呷絨則瑪(6·098)

語言生態(tài)視域下廣西壯族民歌英譯探討

蘇慧慧(6·103)

【圖書編輯】

《民族學刊》創(chuàng)刊以來發(fā)文基金論文計量學分析

李躍平、裴光蘭(2·097)

康巴古籍文獻博物館的建設探討

黃惠烽、凌立(2·104)

略論完善文字與細節(jié)提升綜合性日報質量

周興旺、張曉粉(3·105)

關于期刊頁碼的一點思考

曾鐵(5·097)

蛻變與新生：數(shù)字化時代視域下民族文化版權產(chǎn)業(yè)發(fā)展的契機與策略

曾鈺誠(5·102)

【藝術研究】

甘孜藏區(qū)藏弦胡與二胡演奏藝術的對比研究

周戀(1·089)

論唐卡畫的意象色彩

范麗娟、澤旺羅布(2·084)

羌族多聲歌唱顫吟音樂形態(tài)考

柳霞、伍渝(5·087)

唐卡的藝術元素解析

夏吾端智(5·091)