體認(rèn)中華文化厚植傳統(tǒng)精神

王素敏

義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，要培養(yǎng)學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是以弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神為核心，即開展以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點(diǎn)的國(guó)家情懷教育；開展以仁愛共濟(jì)、立己達(dá)人為重點(diǎn)的社會(huì)關(guān)愛教育；開展以正心篤志、崇德弘毅為重點(diǎn)的人格修養(yǎng)教育。由此可見，語(yǔ)文教學(xué)要承擔(dān)起“體認(rèn)中華文化、厚植傳統(tǒng)精神”的重任，語(yǔ)文教學(xué)的過程理應(yīng)是學(xué)習(xí)、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程，要通過展示祖國(guó)的山川之美、民俗之美、歷史之美、文化之美和傳統(tǒng)之美，讓學(xué)生在祖國(guó)燦爛的文化長(zhǎng)河中游弋、翱翔，使中華文化傳統(tǒng)得以發(fā)揚(yáng)光大。

我們要將傳統(tǒng)文化“請(qǐng)”進(jìn)校園，“請(qǐng)”進(jìn)課堂，努力營(yíng)造語(yǔ)文課堂的傳統(tǒng)文化氣氛，在閱讀教學(xué)中，深入挖掘教材的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在品讀中感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的秀美，受到祖國(guó)優(yōu)秀文化的熏陶。讓祖國(guó)優(yōu)秀的民族文化根植于每個(gè)學(xué)生心中，浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。那么，如何在語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢？結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐與思考，我想，應(yīng)該努力從以下幾個(gè)方面做起。

一、將傳統(tǒng)文化“請(qǐng)”進(jìn)課堂。營(yíng)造富有濃厚的傳統(tǒng)文化氣息的課堂氣氛

我們的文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)同等重要，特別不要忽略了傳統(tǒng)文化對(duì)孩子們的熏陶和教育。因此教者要深入鉆研教材，充分發(fā)掘教材中所蘊(yùn)含的“傳統(tǒng)美德”因素，使“傳統(tǒng)美德”滲透科學(xué)化、經(jīng)?；⑾盗谢?。如在講授《桂林山水》《狼牙山五壯士》這類課文時(shí)著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國(guó)和為祖國(guó)而獻(xiàn)身的高尚品德的教育。而名言周恩來的“為中華之崛起而讀書”；孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦”；韓愈的“業(yè)精于勤，荒于嬉”時(shí)都可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育——學(xué)習(xí)古人鑿壁偷光、以讀書為樂的精神。針對(duì)課文《可貴的沉默》《游子吟》對(duì)學(xué)生進(jìn)行如何愛、孝的教育。敬長(zhǎng)行為，節(jié)約美德，都可滲透于課堂教學(xué)中。發(fā)掘和運(yùn)用傳統(tǒng)美德資源，使學(xué)生從中感知、體驗(yàn)和接受中華民族的美德，使之沁人心田，內(nèi)化成為他們的思想意識(shí)和自覺行為，讓中華民族傳統(tǒng)美德世代相傳，光照千秋。

二、強(qiáng)化誦讀，與賢哲進(jìn)行精神的對(duì)話

古語(yǔ)云，“讀書百遍，其義自見”，“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。這些都是至理名言，是前人的成功經(jīng)驗(yàn)。語(yǔ)文教材中的文學(xué)作品，大多膾炙人口，文質(zhì)兼美，從先秦詩(shī)歌、漢賦、唐詩(shī)、宋詞到元曲，這些課文里所體現(xiàn)出來的意境美、語(yǔ)言美，光靠老師的分析、講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要靠學(xué)生通過朗讀去體味。優(yōu)秀的必是感人的，感人的必是有生命的，有生命的學(xué)生肯定也會(huì)喜歡。加之漢語(yǔ)具有一字一音，聲、韻、調(diào)和諧的特點(diǎn)，因此，加強(qiáng)朗誦教學(xué)，使學(xué)生感受傳統(tǒng)文化中漢語(yǔ)的音韻美，是其他學(xué)科所不能比及的。

三、深入挖掘教材的文化內(nèi)涵

（1）感受傳統(tǒng)文化的自然美：教材中寫景、狀物、山水游記、田園詩(shī)歌等課文，對(duì)自然美進(jìn)行了鐘情的描述，展現(xiàn)在我們面前的是一幅幅多姿多彩的自然畫面，這些圖景經(jīng)過了作者的攝取拼接，已不再是純客觀景物，它已經(jīng)是人格化了的自然，它飽含了作者的情思。

（2）感受傳統(tǒng)文化的社會(huì)美：教材中的課文為我們展開了一軸軸性格鮮明的人物畫卷和一幅幅生動(dòng)的社會(huì)畫面。正義感，嫉惡如仇的精神，對(duì)愛情的忠貞，虛心好學(xué)的品質(zhì)，見義勇為，樂于助人的精神構(gòu)成了社會(huì)美的主體。

（3）感受傳統(tǒng)文化的藝術(shù)美：教材中有不少內(nèi)容是對(duì)藝術(shù)的直接表現(xiàn)，在處理此類教材時(shí)要把學(xué)生引入到語(yǔ)言描繪的情景交融、物我兩忘的審美意境。而美妙的音樂、優(yōu)美的歌聲、動(dòng)聽的朗誦、悅耳的語(yǔ)言，能讓學(xué)生在濃郁的藝術(shù)氛圍中體味語(yǔ)言、聲韻之美。

（4）拓展課外內(nèi)容，延伸傳統(tǒng)文化教育廣度：在教學(xué)《藏戲》一課時(shí)，學(xué)生在了解藏戲特點(diǎn)的同時(shí)也對(duì)其他戲曲形式產(chǎn)生了濃厚的興趣。從而了解了戲曲是我國(guó)特有的民族藝術(shù)，是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的一門傳統(tǒng)藝術(shù)。劇種繁多有趣，表演形式載歌載舞，又說又唱，有文有武，集“唱、做、念、打”于一體，在世界戲劇史上獨(dú)樹一幟。知道中國(guó)五大戲曲劇種有北京京劇、浙江越劇、安徽黃梅戲、東北評(píng)劇、河南豫劇。更對(duì)家鄉(xiāng)的川劇有了更多的了解：由昆曲、高腔、胡琴、彈戲、燈調(diào)五種聲腔組成，“川劇變臉”堪稱一絕。

（5）返樸歸真，體驗(yàn)傳統(tǒng)文化魅力，語(yǔ)文課堂教學(xué)中傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化越是國(guó)際化，越要民族化：在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的文化建設(shè)，勢(shì)在必然。事實(shí)上唯有為本民族生活所孕育、所熟悉、所崇尚的心理，才始終能對(duì)人們起到激勵(lì)和提倡的作用。語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于傳統(tǒng)文化的復(fù)興，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

要發(fā)揮傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的作用，語(yǔ)文教師必須首先悉心學(xué)習(xí)古典文化?！墩撜Z(yǔ)》《孟子》《老子》《莊子》應(yīng)成為每個(gè)語(yǔ)文教師枕頭、案邊常備必讀之書。教師點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，潛移默化的滲透使學(xué)生精神得到貫注，思想隨之凈化，行為獲得矯正，文化得以熏陶，人文素養(yǎng)才能提高。從這個(gè)意義上講，語(yǔ)文教師本身所具有的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)應(yīng)成為語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化重要的課程資源。優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，就是那夢(mèng)中的伊人，她美麗著，微笑著，深思著……回到源頭，走進(jìn)古典，仿佛進(jìn)入了豁然開朗的桃花源。在大語(yǔ)文的時(shí)空里，我們掬古典之泉，濯蒙塵之心，我們?cè)谟鋹傊袑W(xué)會(huì)孝敬，學(xué)會(huì)關(guān)愛，學(xué)會(huì)誠(chéng)信，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)勤奮，學(xué)會(huì)優(yōu)美，學(xué)會(huì)深刻……語(yǔ)文讓我們快樂，語(yǔ)文讓我們聰明，語(yǔ)文讓我們美麗，語(yǔ)文讓我們高尚，語(yǔ)文讓我們有了內(nèi)涵，語(yǔ)文讓我們體現(xiàn)出了人的意義、人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)！

閱讀經(jīng)典文本還可以改變一個(gè)人的形象、氣質(zhì)，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠(chéng)信仁愛、尊師重道，道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷，佛學(xué)的寵辱不驚、進(jìn)退從容、自然清靜，這些都值得學(xué)生去學(xué)習(xí)、體會(huì)和進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。長(zhǎng)期沐浴在書香里、浸潤(rùn)在文化中的學(xué)生會(huì)變得情趣高雅、語(yǔ)言文雅、行為儒雅、氣質(zhì)優(yōu)雅。

總之，將傳統(tǒng)文化“請(qǐng)”進(jìn)校園，“請(qǐng)”進(jìn)課堂，讓傳統(tǒng)文化滲透到語(yǔ)文教學(xué)中來，讓我們的學(xué)生在靈魂深處，夯實(shí)傳統(tǒng)文化殿堂之基，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈，這是我們每個(gè)教育工作者永遠(yuǎn)的責(zé)任和使命。