淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的書法學(xué)習(xí)

張善武

摘要：小學(xué)書法教育的順利實(shí)施需要教育主體小學(xué)生的積極參與，本研究以小學(xué)生為研究對(duì)象，以探討小學(xué)生書法學(xué)習(xí)為總的研究方向，從書法學(xué)習(xí)與心理的關(guān)系入手，重點(diǎn)分析了小學(xué)書法學(xué)習(xí)中的幾種學(xué)習(xí)方式，并進(jìn)一步提出了若干教學(xué)指導(dǎo)建議。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生； 書法學(xué)習(xí)； 學(xué)習(xí)方式

G623.75

書法是中華民族的文化瑰寶，是人類文明的寶貴財(cái)富，是基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容。通過(guò)書法教育對(duì)小學(xué)生進(jìn)行書寫基本技能的培養(yǎng)和書法藝術(shù)欣賞，是傳承中華民族優(yōu)秀文化，培養(yǎng)愛國(guó)情懷的重要途徑；是提高學(xué)生漢字書寫能力，培養(yǎng)審美情趣，陶冶情操，提高文化修養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展的重要舉措。因此，在美術(shù)課堂教學(xué)中，書法內(nèi)容的教學(xué)是不可忽視的。

下面我就結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談一下在美術(shù)教學(xué)中書法學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

第一，要認(rèn)真臨帖。

古人云：“不以規(guī)矩，不能成方圓?！边@句話是很正確的。從古到今，不知產(chǎn)生過(guò)多少書法家和書法建樹者，無(wú)一不是從臨帖中一步步走過(guò)來(lái)的。明末書法家王鐸就曾說(shuō)過(guò)“一日不臨帖，一日不為人作書”。這就說(shuō)明了臨帖在學(xué)書中的重要性。當(dāng)然，小學(xué)生學(xué)習(xí)書法不一定要成為大書法家，但掌握正確的學(xué)書方法還是必要的，也是我們書法教師應(yīng)該告誡學(xué)生們的。我還想對(duì)一個(gè)現(xiàn)象說(shuō)說(shuō)我的認(rèn)識(shí)：很多小學(xué)生希望寫一筆漂亮的鋼筆字，于是便購(gòu)買一些鋼筆字帖。這里我不是說(shuō)臨鋼筆字帖不能寫好鋼筆字，只是覺得那是舍本逐末。一些在鋼筆等硬筆書法上成功的人士，則也是離不開毛筆書法的學(xué)習(xí)，而且大多要從臨毛筆字帖入手。

第二，要廣博書藝。

書法包括眾多書體，如篆、隸、楷、行、草等，還有很多理論。從古到今出現(xiàn)了很多有名的書家，各成一派、自成風(fēng)格，可謂百花齊放。作為一個(gè)小學(xué)生，除了要寫好楷書、行書這兩種實(shí)用性較強(qiáng)的書體外，還應(yīng)對(duì)其他書體和書法理念有所了解，要向名家學(xué)習(xí)。這樣才能提高自己的書藝，才能為以后的發(fā)展以及獲得更多的書法知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三，要觸類旁通。

作為一位小學(xué)生要想在書法上有所建樹，只熱衷于書法還是不夠的，還要在其他藝術(shù)領(lǐng)域汲取營(yíng)養(yǎng)。宋朝大詩(shī)人陸游就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“汝果要學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外?！睂?duì)于同詩(shī)詞一樣揮寫性靈、吞吐憂樂、寄托情懷的書法也是一樣的。如果說(shuō)臨碑習(xí)貼是內(nèi)功的話，那么其他藝術(shù)知識(shí)如詩(shī)詞、音樂、美術(shù)等修養(yǎng)則是外功，只有內(nèi)外功深厚，才能厚積薄發(fā)，才能使內(nèi)外功發(fā)揮到淋漓盡致的地步。所以我建議小學(xué)生在習(xí)帖練字的同時(shí)，也應(yīng)該加深諸多文藝修養(yǎng)。文化修養(yǎng)提高了，書法的品位自然也會(huì)隨之而高的。古人追求的書法的“書卷氣”也是與這分不開的。

還有一些小學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)較低，這也是習(xí)書不成功的原因之一。古人說(shuō)：“取法乎上”。不要認(rèn)為書法只是寫一手漂亮的鋼筆字或?qū)懸皇终?，這樣的觀點(diǎn)是成不了大器的，是學(xué)書道路上的障礙。當(dāng)然對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)也不能要求過(guò)高，但目標(biāo)要遠(yuǎn)大，這樣才能出成果。

第四，要“循序漸進(jìn)”。

學(xué)習(xí)書法是一個(gè)慢功，許多有成就的書家在這方面有所心得。書家之大忌，就是急于求成。關(guān)于這個(gè)觀點(diǎn)，不光在書道如此，學(xué)習(xí)別的知識(shí)也是如此。

書法講究功力，這不是一天一時(shí)得到的，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的臨池才會(huì)有筆走龍蛇的自由書寫、才能寫出自己的風(fēng)格。否則會(huì)事倍功半，寫出來(lái)的作品也起不到賞心悅目、心曠神怡的效果，更不要說(shuō)藝術(shù)性了。

第五，要善于觀察。

認(rèn)識(shí)源于觀察，內(nèi)容源于想象，實(shí)體源于創(chuàng)造，雖然不經(jīng)過(guò)全面系統(tǒng)的訓(xùn)練，一樣能粗描概括這個(gè)世界，但這不等于就具備了樂美術(shù)能力。面對(duì)初小學(xué)生，由于他們的知覺具有比較明顯的意識(shí)性和情緒性，同時(shí)還具有好奇心、好勝心等特點(diǎn)，所以對(duì)他們進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的能力培養(yǎng)訓(xùn)練是相當(dāng)必要的。

美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練中的重頭戲就是教學(xué)生學(xué)會(huì)“看”，并且是“整體地看”，即把外部世界作為一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體，所有的現(xiàn)象都是互為關(guān)聯(lián)、互為參照的秩序關(guān)系，其大小、形狀、方向、前后、色澤等都在視覺的互相比較中得到最終定位和確立。教學(xué)中，應(yīng)從制定每一單元的教學(xué)計(jì)劃到安排教學(xué)內(nèi)容、范畫教具等方面入手，立足學(xué)生便于觀察記憶，從外形的美感到內(nèi)在結(jié)構(gòu)，由表及里、由簡(jiǎn)到繁的藝術(shù)分析，指導(dǎo)他們會(huì)“看”作品的方法，在直觀感受中讓他們獲得藝術(shù)美的享受，激發(fā)起學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

第六，要學(xué)用結(jié)合。

正確處理學(xué)和用的關(guān)系也是書法教學(xué)中一個(gè)主要的問題。如果學(xué)而不用或不會(huì)用，就不能促進(jìn)學(xué)習(xí)效果。通過(guò)運(yùn)用可以使學(xué)生了解臨貼的不足和問題，促使學(xué)生臨帖時(shí)對(duì)范字進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，增加學(xué)書的動(dòng)力和目的性。但一些學(xué)生練字時(shí)寫的是一個(gè)樣，而在實(shí)際寫作業(yè)、寫信等應(yīng)用時(shí)又是一個(gè)樣，學(xué)用沒有統(tǒng)一，這樣一來(lái)，練字不會(huì)從根本上改變字的面貌，學(xué)的也不會(huì)扎實(shí)。在教學(xué)中只有不斷鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)用結(jié)合，學(xué)一個(gè)會(huì)一個(gè)而改一個(gè)，才能逐漸改變?cè)瓉?lái)的書寫壞習(xí)慣，才使學(xué)生的整體書法水平有所提高。

總之，書法教育是對(duì)學(xué)生實(shí)施人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，在提倡素質(zhì)教育的今天，重視和加強(qiáng)書法教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展的有效途徑，書法教育是繼存和發(fā)揚(yáng)中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化的重要手段，書法教育的開展勢(shì)在必行。

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