更新史學(xué)觀念 推進(jìn)史學(xué)新課程健康全面發(fā)展

劉燕歌

[摘 要]新課程開(kāi)始實(shí)踐以來(lái)，我們注重新的教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合，關(guān)注課程觀念和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，教學(xué)方法也有了明顯的改變，新課程給學(xué)生思想、思維產(chǎn)生的作用日益明顯。史學(xué)觀念是處理新課程內(nèi)容的關(guān)鍵，因而更新史學(xué)觀念刻不容緩。

[關(guān)鍵詞]史學(xué)觀念 更新 新課程

【中圖分類號(hào)】G633.51

高中新課程開(kāi)始實(shí)踐以來(lái)，我們認(rèn)真了解新課程的模塊設(shè)置，將新教材與傳統(tǒng)教材進(jìn)行橫縱向比較，注意將新的教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合，關(guān)注了課程觀念和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，教學(xué)方法也有了明顯的改變，新課程給學(xué)生思想思維產(chǎn)生的作用日益明顯。史學(xué)觀念是處理新課程內(nèi)容的關(guān)鍵，因而要推進(jìn)高中歷史新課程全面健康發(fā)展，更新史學(xué)觀念刻不容緩。

一

我們現(xiàn)在使用的歷史新課標(biāo)和歷史教科書(shū)，在吸納新的學(xué)術(shù)成果和新的史學(xué)觀念方面邁出了新的步伐?！耙罁?jù)時(shí)代性和基礎(chǔ)性原則，革新了課程內(nèi)容……增強(qiáng)了課程內(nèi)容與社會(huì)進(jìn)步、學(xué)術(shù)發(fā)展和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系”，及時(shí)跟蹤并反映了歷史學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)，及時(shí)地吸收歷史研究的新成果，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代性，

史學(xué)是隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷深化的，特別是在社會(huì)轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，更促使人們站在新時(shí)代的高度，對(duì)以往的歷史進(jìn)行重新審視，并上升到新的理論層面，推動(dòng)史學(xué)觀念的進(jìn)步和更新。不僅如此，隨著新的科技手段的引進(jìn)和研究手段的進(jìn)步，考察、甄別、整理的方式和方法越來(lái)越先進(jìn)，人們更加接近真實(shí)的歷史或者說(shuō)是復(fù)原了的歷史。歷史教科書(shū)當(dāng)然也體現(xiàn)著史學(xué)的這些特點(diǎn)。

進(jìn)入新時(shí)期特別是近20多年以來(lái)，我國(guó)的史學(xué)研究取得了長(zhǎng)足的發(fā)展?，F(xiàn)代化和全球化的發(fā)展，為中國(guó)史學(xué)的進(jìn)展提供了強(qiáng)勁動(dòng)力，總之，“當(dāng)代中國(guó)史學(xué)正是在全面反思與新的探索中實(shí)現(xiàn)了自身的升級(jí)與發(fā)展?！薄?】中國(guó)史學(xué)研究的繁榮，促使了當(dāng)代史學(xué)多元化與多樣化發(fā)展格局的形成。

新課標(biāo)歷史教科書(shū)是我國(guó)當(dāng)代史學(xué)發(fā)展和繁榮的縮影。一定程度上成為反映學(xué)術(shù)成果、體現(xiàn)學(xué)術(shù)進(jìn)展的載體，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代性。除了明顯體現(xiàn)了文明史觀、全球史觀和現(xiàn)代化理論等新的史學(xué)范式外，還提出了一系列新觀點(diǎn)、新方法，如淡化了五種社會(huì)形態(tài)理論，審慎地用文明史觀、全球史觀和現(xiàn)代化理論透視中外歷史，對(duì)革命和改革的關(guān)系和評(píng)價(jià)，做了更合理的闡釋；對(duì)一些歷史人物、歷史事件等，進(jìn)行歷史唯物主義的客觀評(píng)價(jià)；正本清源，以往一些被隱蔽的歷史真相和被顛倒的歷史事實(shí)恢復(fù)了歷史原貌。

二

新課標(biāo)和新課標(biāo)教科書(shū)，滲透了文明史觀的理念，并依此對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行了篩選，從而確定了新課程體系。不少教師面對(duì)模塊專題體例下時(shí)序紊亂的現(xiàn)狀，不能用文明史觀整合教材，形成新的知識(shí)體系。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》運(yùn)用文明史觀所構(gòu)建的新體系內(nèi)涵理解不深，認(rèn)識(shí)不清。正如黃牧航教授所言：“如果不轉(zhuǎn)變史學(xué)觀念，所謂轉(zhuǎn)變課程觀充其量是使教師成為一個(gè)更優(yōu)秀的資料收集者，而所謂轉(zhuǎn)變教學(xué)觀也很有可能就是運(yùn)用更有效的方式把原來(lái)的一些陳舊錯(cuò)誤的觀念加以強(qiáng)化?！薄?】這種負(fù)面影響已在新課程教學(xué)和高考復(fù)習(xí)中顯現(xiàn)，長(zhǎng)此以往，勢(shì)必會(huì)使推行新課程的初衷落空。

三

造成教師史學(xué)觀念滯后的原因是多方面的，既有客觀環(huán)境因素，更與教師自身知識(shí)儲(chǔ)備的陳舊和專業(yè)成長(zhǎng)意識(shí)的缺失有關(guān)。

長(zhǎng)期以來(lái)，中學(xué)歷史教師一直處于“教教材”的狀態(tài)，很少突破歷史教科書(shū)的敘述。同時(shí)，不少教師把唯物史觀視作唯一的史學(xué)理論，忽視了新史學(xué)觀念的吸納。即便少數(shù)教師重視新的史學(xué)觀念的學(xué)習(xí)，也多是從應(yīng)對(duì)高考的角度，以臨時(shí)抱佛腳的心態(tài)，僅是只言片語(yǔ)的接觸一下史學(xué)理論知識(shí)，缺乏系統(tǒng)全面的掌握。新課程培訓(xùn)中對(duì)史學(xué)觀念的忽視，致使教師集中學(xué)習(xí)史學(xué)理論的機(jī)會(huì)喪失，失去了及時(shí)充電的良機(jī)，史學(xué)觀念薄弱的現(xiàn)狀未能得以改變。

更重要的是，教師史學(xué)觀念的落伍與自身接受的教育和史學(xué)素養(yǎng)相關(guān)。縱觀我國(guó)的歷史教育，不管是高校還是中學(xué)，“蘇聯(lián)體系”的影響都是深遠(yuǎn)的。其“傳統(tǒng)的權(quán)威地位已被動(dòng)搖，一統(tǒng)天下的局面也不會(huì)再現(xiàn)，但是，它對(duì)我國(guó)世界近代史學(xué)科的影響沒(méi)有消失，而是作為一種學(xué)派與學(xué)說(shuō)在學(xué)術(shù)與教學(xué)領(lǐng)域占據(jù)重要一席。”【4】

四

能否更新史學(xué)觀念，吸納新的學(xué)術(shù)成果，提升史學(xué)理論素養(yǎng)，已成為影響新課程進(jìn)展的迫在眉睫的問(wèn)題。首先，教師應(yīng)正視自身差距，提高學(xué)習(xí)史學(xué)理論的主動(dòng)性。不論是中老教師還是青年教師，在這方面幾乎都處于同一起跑線，都有一個(gè)重新學(xué)習(xí)、重新補(bǔ)課的過(guò)程。因此，我們要重視史學(xué)理論的再學(xué)習(xí)，提高轉(zhuǎn)變史學(xué)觀念的自覺(jué)性。

第二，積極拓寬自己的學(xué)術(shù)視野。教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，主動(dòng)學(xué)習(xí)新的專業(yè)理論書(shū)籍和高校教材，認(rèn)真鉆研教學(xué)刊物的相關(guān)文章，還應(yīng)把史學(xué)理論當(dāng)作重要的課程資源不斷加以開(kāi)發(fā)，不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和專業(yè)知識(shí)。

第三，有針對(duì)性學(xué)習(xí)相關(guān)有關(guān)史學(xué)理論方面的論著。為及時(shí)充電，提高駕馭學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)的能力，可以有針對(duì)性的選學(xué)有關(guān)轉(zhuǎn)變史學(xué)觀念的論著。

我們應(yīng)勇敢地面對(duì)新課程推行中的又一次挑戰(zhàn)，更新史學(xué)觀念，正確把握新課程中的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，推進(jìn)新課程健康、全面地發(fā)展。

（1）朱漢國(guó)：《淺談普通高中歷史新課程體系的變化》天津： 《歷史教學(xué)》 2003.10

（2）姜義華等主編：《20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)科學(xué)----歷史學(xué)卷》上海：上海人民出版社 2005.9

（3）黃牧航：《史學(xué)觀念的更新與歷史高考試題的命制（上）》 西安：《中學(xué)歷史教學(xué)參考》 2008.3

（4）錢(qián)乘旦等：《換個(gè)角度看歷史------現(xiàn)代化與世界近現(xiàn)代史學(xué)科體系研究》 成都： 四川人民出版社 2007.4