用陶行知生活教育理論助推我校留守兒童教育的實踐

鐘建宏

【中圖分類號】G619.29

由于社會經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，越來越多的農(nóng)民外出務(wù)工，子女與其祖輩或者親屬在一起生活。由于遠(yuǎn)離父母，正常家庭教育的缺失，孩子在思想品德、心理健康、性格等方面容易出現(xiàn)偏差，學(xué)習(xí)受到了影響。如何讓留守兒童“同在藍(lán)天下，共同成長進(jìn)步”，成了學(xué)校的最重要、最緊迫的大事。為此，我校對留守兒童存在的問題及原因進(jìn)行全面分析，以陶行知生活教育理論為指導(dǎo)，并采取了相應(yīng)的對策和措施，取得了一些成效，現(xiàn)簡述于下。

一、留守兒童存在的問題

1.道德行為問題。由于缺乏父母有效的監(jiān)管和教育，留守兒童往往對事物分不清好壞是非，不能正確看待問題，容易受社會上不良的影響，造成一定程度的道德缺失和不良行為。如行為自私、任性，不遵守規(guī)章制度，常有遲到、曠課、逃學(xué)，說謊打架，欺負(fù)同學(xué)等不良行為。

2.學(xué)習(xí)成績問題。由于留守兒童大多數(shù)是由祖父母隔代監(jiān)護(hù)或親友臨時監(jiān)護(hù)，這些臨時監(jiān)護(hù)人文化水平低或責(zé)任心不強(qiáng)，沒有能力或沒有盡力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，重養(yǎng)輕教，致使留守兒童的學(xué)習(xí)得不到有效的督促和指導(dǎo)，大多數(shù)留守兒童學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)積極性不高，紀(jì)律渙散，沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，被動地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績較差，厭學(xué)、逃學(xué)甚至輟學(xué)的現(xiàn)象時有發(fā)生。

3.心理健康問題。由于父母長期不在身邊，缺乏父母的關(guān)愛，致使部分留守兒童缺少親情和家庭教育，養(yǎng)成任性、放縱、隨意的性格。

4.安全問題。關(guān)于留守兒童安全事件的報道有很多。農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)人往往認(rèn)為只要讓孩子吃飽穿暖就盡到了責(zé)任，而且學(xué)校、家庭之間存在安全銜接上的“真空”，留守兒童在校外想干什么就干什么，成了“自由人”，同時由于孩子自身在心理上缺乏防范意識，生理上也沒有足夠的自我保護(hù)能力，因此，這些孩子的安全受到嚴(yán)重威脅，極易成為不法分子的目標(biāo)。

二、留守兒童問題產(chǎn)生的原因

留守兒童問題產(chǎn)生的原因很多，但我認(rèn)為主要的有以下幾個方面：

1.監(jiān)護(hù)不力、管理不到位，導(dǎo)致留守兒童出現(xiàn)許多問題。由于較長時間父母不在身邊，年邁的祖父輩文化水平不高，既沒有教育的精力，也缺乏教育的藝術(shù)。

2.父母在外、缺乏親情撫慰，導(dǎo)致留守兒童出現(xiàn)心理偏差。由于不在父母身邊，情感需求得不到滿足，缺乏與父母之間深層次的感情溝通，缺失的情感容易導(dǎo)致留守兒童孤獨、自卑、精神壓抑、性格孤僻，不愿意與老師和同學(xué)溝通，導(dǎo)致行為習(xí)慣較差，并且極易產(chǎn)生心理失衡、道德失范、行為失控。

3.家庭教育氛圍較差，導(dǎo)致留守兒童學(xué)習(xí)成績差。由于父母長期外出務(wù)工的家庭，家庭教育氛圍較差，孩子學(xué)習(xí)缺乏自覺性、主動性和刻苦鉆研精神。

4.學(xué)校、家庭不合拍，導(dǎo)致學(xué)校、家庭對留守兒童的教育存在盲區(qū)，留守兒童在家中由祖輩或者親屬照看，在學(xué)校讓老師、學(xué)校監(jiān)管。不少家長認(rèn)為孩子的教育應(yīng)該是由學(xué)校完成的，并不是取決于家庭。

三、我校開展留守兒童培養(yǎng)教育的實踐

我區(qū)是陶行知生活教育理論的發(fā)源地，是生活教育理論集大成之地。鑒于此，我校大力發(fā)掘生活教育理論中對留守兒童培養(yǎng)有益的因素，教師大力發(fā)揚“捧著一顆心來不帶半根草去”的無私奉獻(xiàn)精神，展開了長期的大量的實踐。陶行知說：生活教育是“給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。”

1、思想政治教育方面：陶行知說“生活教育的內(nèi)容與范圍，主要指康健的生活教育、勞動的生活教育、科學(xué)的生活教育、藝術(shù)的生活教育、改造社會的生活教育等。生活教育是有目的、有計劃的。有計劃的生活，就是有計劃的教育?！蓖ㄟ^開展唱愛國歌曲、讀經(jīng)典文章、講傳承故事主題活動等方式營造氛圍，讓孩子們埋下愛黨愛國愛人民的種子，樹立遠(yuǎn)大理想。學(xué)校學(xué)期分班級按照高、中、低三個層次，還組織學(xué)生觀看1—3場愛國主義電影；教育學(xué)生從小事做起，從我做起，學(xué)會自立。建立紅領(lǐng)巾廣播站，利用課間、中午時間播放校內(nèi)外好人好事和時事新聞；在樓道懸掛名人畫像，大力開展校園文化建設(shè)，學(xué)校建立了走廊文化和圍墻文化，對學(xué)生進(jìn)行愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛學(xué)習(xí)教育。

2、人格品質(zhì)教育方面：陶行知給生活教育的定義，是指“給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育?！?他說，在生活教育中，一方面生活決定教育，另一方面生活與教育又是密不可分的，是緊密結(jié)合的。“生活教育的內(nèi)容與范圍，主要指康健的生活教育、勞動的生活教育、科學(xué)的生活教育、藝術(shù)的生活教育、改造社會的生活教育等?！?培養(yǎng)孩子堅強(qiáng)的意志品質(zhì)、高度的責(zé)任感和團(tuán)隊精神，艱苦樸素、吃苦耐勞的作風(fēng)，使他們成為一代新人。

3、心理情感教育方面：針對留守兒童心理情感問題，采用多種方式培養(yǎng)孩子們健康的心靈，讓他們在感受到遠(yuǎn)方父母的愛，身邊老師的愛，社會的愛。開通親情電話， 在學(xué)校設(shè)立學(xué)生與在外務(wù)工的父母直通電話，保證每個孩子每個月與在外務(wù)工的父母通話一次以上，中、高年級每期給爸爸、媽媽寫一封家信，暢通親子關(guān)系；增進(jìn)同學(xué)、親子感情； 在城區(qū)學(xué)校請來專職心理輔導(dǎo)教師講課，針對心理情感問題開展咨詢輔導(dǎo)，及時對學(xué)生心理進(jìn)行疏導(dǎo)；每個月開展一次集體交流談心，讓同學(xué)們感受到同學(xué)、老師、學(xué)校集體的溫暖；建立心理情感健康檔案。

4、行為養(yǎng)成教育方面：向軍訓(xùn)學(xué)習(xí)，規(guī)范管理，寓教育于日常生活學(xué)習(xí)之中，讓孩子們從小養(yǎng)成守紀(jì)律、講文明、講衛(wèi)生、講秩序、講禮貌的行為習(xí)慣。參照軍隊的內(nèi)務(wù)要求，請來退役軍人對學(xué)生進(jìn)行隊列、隊形、內(nèi)務(wù)整理等方面的訓(xùn)練，被子、毛巾等各類生活用品干凈整潔、整齊劃一、擺放有序；針對農(nóng)村留守兒童的衛(wèi)生和行為習(xí)慣普遍較差的狀況，組織學(xué)生學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》；設(shè)立紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗，開展清潔、紀(jì)律班級流動紅旗評比活動；在學(xué)校食堂、廁所、寢室等醒目位置，張貼行為衛(wèi)生習(xí)慣標(biāo)語，營造講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德的氛圍。

5、身體健康和安全教育方面：留守兒童的安全教育問題，關(guān)系到家庭的幸福，社會的穩(wěn)定和諧。我校通過對留守兒童進(jìn)行身體健康體檢，根據(jù)身體狀況存在的問題，合理安排膳食營養(yǎng)，同時加強(qiáng)健康和安全教育。給孩子們改善伙食，每天保證一頓肉、一個雞蛋。食物包括五大類：谷類、薯類；肉、蛋、奶；大豆及其制品；蔬菜；純熱能食物，包括動植物油脂、食用糖等。培養(yǎng)良好飲食和生活習(xí)慣。采用情景教育等方式，幫助孩子們掌握日常生活中避險方法。

留守兒童的教育問題是現(xiàn)階段義務(wù)教育中的一大難題。學(xué)校作為教育的主陣地，做好留守兒童的教育義不容辭。但僅靠學(xué)校的努力是不夠的，還需要政府、社會、家庭共同關(guān)注。讓我們大家共同努力，為留守兒童撐起一片藍(lán)天，讓孩子們在關(guān)懷中健康、快樂、幸福地成長。

【參考文獻(xiàn)】

《陶行知教育思想與合川教育整體改革》 四川教育出版社 1991年

《關(guān)于加強(qiáng)義務(wù)教育階段農(nóng)村留守兒童關(guān)愛和教育工作的意見》北京1月10日根據(jù)教育部等5部門聯(lián)合在10日下發(fā)的文件。