李歡歡
摘要:隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,人們進(jìn)行娛樂的媒介途徑也越來(lái)越多。在新媒體和市場(chǎng)化的雙重沖擊下,播音主持行業(yè)的生存空間也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。在這種社會(huì)背景下,一方面要保護(hù)播音主持的發(fā)展;另一方面也要提高播音主持人員的語(yǔ)言創(chuàng)作能力。播音主持作為有聲傳媒的重要組成部門,通過語(yǔ)言將各種信息傳達(dá)給人們,播音主持說話的本質(zhì)就是“藝術(shù)的說話”。本文首先分析了全媒體時(shí)代下播音主持專業(yè)體現(xiàn)的時(shí)代特征,然后進(jìn)行了播音主持語(yǔ)言創(chuàng)作基礎(chǔ)教學(xué)新方法探討,以期為我國(guó)播音主持行業(yè)的發(fā)展提高參考依據(jù)。
關(guān)鍵詞:全媒體時(shí)代;播音主持語(yǔ)言創(chuàng)作;特征;基礎(chǔ)教學(xué)
G222.2
播音主持隨著二十世紀(jì)50年代的電視技術(shù)的出現(xiàn)應(yīng)運(yùn)而生,在互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用之前,播音主持大多以現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道、新聞解說、演播室播報(bào)新聞為主要的形式。隨著新興媒體的飛速發(fā)展,播音主持的傳播形式、創(chuàng)作內(nèi)容、創(chuàng)作環(huán)境、創(chuàng)作依據(jù)都發(fā)生了翻天覆地的變化。播音主持語(yǔ)言創(chuàng)作就是運(yùn)用聲音對(duì)所要傳達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)的表現(xiàn),而不是機(jī)械的播報(bào),為了使播音主持今后能更好的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和人們的需求,要把握好時(shí)代元素,從播音主持語(yǔ)言創(chuàng)作基礎(chǔ)教學(xué)著手,根據(jù)不同的環(huán)境采用特定的語(yǔ)言表達(dá)方式。
一、提高對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的認(rèn)知
提高播音主持語(yǔ)言創(chuàng)作能力首先要提高對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的認(rèn)知程度,這就需要播音主持工作者關(guān)注時(shí)事,與時(shí)俱進(jìn),墨守成規(guī)、固步自封的播音主持方式都只會(huì)讓語(yǔ)言顯得慘白無(wú)力。播音主持要對(duì)時(shí)事政治具有敏感的嗅覺和獨(dú)特的視角,主動(dòng)貼近群眾,在體會(huì)大眾生活的過程中將人生智慧通過語(yǔ)言完整、生動(dòng)的傳達(dá)給大眾。同時(shí),播音主持工作還要求工作者要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),不斷拓寬專業(yè)知識(shí)面,提高自己的品味,并在生活中陶冶情操,堅(jiān)守住語(yǔ)言藝術(shù)品質(zhì)的陣地[1]。
二、通過語(yǔ)言創(chuàng)作提高大眾的審美度和參與度
語(yǔ)言是播音主持的制勝武器,每個(gè)從事于播音主持的工作人員都需要從語(yǔ)言藝術(shù)中總結(jié)和發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的營(yíng)養(yǎng),從而內(nèi)化成自己的語(yǔ)言個(gè)性,彰顯出播音主持的親和力和魅力[2]。播音主持要進(jìn)行語(yǔ)言創(chuàng)作,首先要學(xué)會(huì)進(jìn)行角色定位,知道在什么樣的場(chǎng)合用什么語(yǔ)態(tài)表達(dá),準(zhǔn)確的駕馭語(yǔ)言,激發(fā)大眾的積極性和主動(dòng)性,充分發(fā)揮播音主持對(duì)輿論導(dǎo)向的正確引導(dǎo)作用。
三、協(xié)調(diào)“說話”與“播音腔”的關(guān)系
播音主持就是為了傳播而說話,形成傳統(tǒng)的“播音腔”,這是老一輩播音員和主持人通過多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的一種獨(dú)特的語(yǔ)言形態(tài),這種“播音腔”具有生活化和大眾化的特點(diǎn),能讓大眾一聽就明白。播音主持語(yǔ)言創(chuàng)作要求播音員和主持人在語(yǔ)言中融入自己的情感和理解,有的播音員和主持人過分追求遵循“播音腔”,將會(huì)使語(yǔ)言創(chuàng)作的空間受限,因此播音主持語(yǔ)言創(chuàng)作決不能照搬教科書的知識(shí)。在播音主持語(yǔ)言創(chuàng)作基礎(chǔ)教學(xué)中,應(yīng)注意明確強(qiáng)調(diào)“播”與“說”是可以共存的,其次在節(jié)目中融入更多適合“播”或“說”的內(nèi)容,那些與生活密切相關(guān)的內(nèi)容可以采用“說”的形式,與時(shí)事政治相關(guān)的可以采用“播”的形式。在文化多元化的社會(huì),“播”和“說”都應(yīng)當(dāng)成為播音主持專業(yè)的財(cái)富和特色,只要在語(yǔ)言創(chuàng)作中將兩者進(jìn)行自然的交叉和滲透即可。
四、培養(yǎng)學(xué)生掌握語(yǔ)言創(chuàng)作的幾個(gè)基本原則
作為有聲創(chuàng)作,播音主持具有藝術(shù)性和新聞性雙重特點(diǎn),因此其創(chuàng)作規(guī)律也兼具藝術(shù)創(chuàng)作和新聞創(chuàng)新的特點(diǎn),總結(jié)播音主持語(yǔ)言創(chuàng)作可歸結(jié)為以下幾個(gè)原則:
(1) 準(zhǔn)確性,播音主持語(yǔ)言創(chuàng)作最重要的原則就是準(zhǔn)確性,包含兩個(gè)方面:第一,要求語(yǔ)言規(guī)范,播音主持要用標(biāo)準(zhǔn)的普通會(huì),要達(dá)到字正腔圓的程度;第二,語(yǔ)言表達(dá)規(guī)范,盡可能的避免誤讀、漏讀等現(xiàn)象;
(2) 簡(jiǎn)明性,要言簡(jiǎn)意賅,說出的每一句話都要經(jīng)過揣測(cè)和加工,做到簡(jiǎn)明扼要,同時(shí),還要減少“額”、“嗯”“是吧”等不良口頭禪,除非有必要重復(fù),否則不要說兩遍;
(3) 得體性,得體性要求播音員和主持人要根據(jù)不同的場(chǎng)合對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行不同的處理。如在新聞?lì)惞?jié)目時(shí),要重視語(yǔ)言具有啟發(fā)性、循循善誘;在主持訪談?lì)惞?jié)目時(shí),要注意語(yǔ)言平易近人、具有感染力;在主持社科類節(jié)目時(shí),語(yǔ)言要生動(dòng)風(fēng)趣,提提高大眾的注意力和好奇心;
(4) 邏輯性,播音主持最忌諱就是語(yǔ)言組織缺乏邏輯性,主持語(yǔ)言要主次分明、層層遞進(jìn),具有條理性,絕不能出現(xiàn)語(yǔ)無(wú)倫次、前后矛盾的現(xiàn)象。如在新聞評(píng)論的節(jié)目中,要將事件的起因、本質(zhì)表述清楚、重視敘事說理。
(5) 審美性,播音主持要不斷提高對(duì)語(yǔ)言的品味之美,充分發(fā)揮語(yǔ)言的藝術(shù)性,讓自信、親切、自然的語(yǔ)言刺激大眾的聽覺,語(yǔ)言的藝術(shù)性不僅要求所用詞匯的優(yōu)美,還要配上美的音色和語(yǔ)調(diào),將語(yǔ)言有節(jié)奏和韻律的表現(xiàn)出來(lái),從而最大程度的吸引大眾[3]。
結(jié)語(yǔ):
播音主持工作的本質(zhì)就是說話,說話是人與人之間最基本的交流方式,新媒體下對(duì)播音主持語(yǔ)言創(chuàng)作基礎(chǔ)教學(xué)新方法的探討,不僅僅是對(duì)新技術(shù)應(yīng)用的領(lǐng)悟,更多的是對(duì)播音主持思維方式和觀念的改革。隨著網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化到大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用的發(fā)展,播音主持節(jié)目的傳播形式已經(jīng)從傳統(tǒng)的“點(diǎn)對(duì)面”轉(zhuǎn)移到個(gè)性化網(wǎng)絡(luò)傳播途徑,全媒體時(shí)代下就是要以用戶的需求為出發(fā)點(diǎn),以增強(qiáng)用戶服務(wù)為工作重點(diǎn)。但是播音主持語(yǔ)言創(chuàng)作無(wú)論采用哪種傳播形式,都要充分考慮到觀眾和聽眾的需求,以最自然的狀態(tài)與觀眾進(jìn)行心靈的溝通。
參考文獻(xiàn):
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