十八大以來(lái)“講好中國(guó)故事”理念國(guó)內(nèi)研究綜述

崔瀟

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平為總書記的黨中央高度重視國(guó)際傳播能力建設(shè)，多次強(qiáng)調(diào)要著力打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音。這一理念提出后，來(lái)自社會(huì)學(xué)、人文科學(xué)、哲學(xué)、管理學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的專家學(xué)者，分別從不同視角，圍繞“講什么”“誰(shuí)來(lái)講”“給誰(shuí)講”“如何講”幾大問(wèn)題展開(kāi)研究。本綜述就2012年至2016年期間國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)上述理念的研究現(xiàn)狀、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)做一分析總結(jié)，提出建設(shè)性意見(jiàn)。

一、“中國(guó)故事”的文化內(nèi)涵研究

“中國(guó)故事”講什么？“巧婦難為無(wú)米之炊”，講好中國(guó)故事的前提是挖掘好的內(nèi)容。而只有充分理解“中國(guó)故事”的文化內(nèi)涵，才能因勢(shì)利導(dǎo)，講出精彩的故事。對(duì)此，學(xué)界主要從以下兩個(gè)方面展開(kāi)分析：

（一）“中國(guó)故事”的核心內(nèi)涵：中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)精神，中國(guó)價(jià)值

學(xué)者主要圍繞中國(guó)夢(mèng)、中國(guó)精神和中國(guó)價(jià)值探討“中國(guó)故事”的核心內(nèi)涵?！爸v好中國(guó)故事，必須講清楚中國(guó)故事背后的價(jià)值根源，中國(guó)夢(mèng)就是好的體現(xiàn)?！雹佟爸v好中國(guó)故事必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，包括崇仁愛(ài)、守誠(chéng)信、立正義、尚和合等思想，自強(qiáng)不息、扶正揚(yáng)善、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等傳統(tǒng)美德?！雹诙爸腥A文化的核心價(jià)值‘和諧理念包含兩層含義：一是心與物的和諧平衡；二是政府力量與市場(chǎng)力量的和諧平衡”。③

（二）“講好中國(guó)故事”的標(biāo)尺：準(zhǔn)確認(rèn)知概念，遵循四個(gè)“講清楚”

胡曉明在《如何講述中國(guó)故事？——“中國(guó)文化走出去”的若干理論與實(shí)踐問(wèn)題》一文中，從概念上區(qū)分了“文化走出去”“文化交流”和“文化傳播”，指出“文化走出去”可能存在的若干誤區(qū)。習(xí)近平主席在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出的“四個(gè)講清楚”，全面闡釋了講好中國(guó)故事的要求和標(biāo)準(zhǔn)?！昂?jiǎn)單地說(shuō)，這‘四個(gè)講清楚就是講清楚每個(gè)國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情不同，講清楚博大精深的中華文化，講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！雹?/p>

二、“中國(guó)故事”的傳播主體研究

“中國(guó)故事”誰(shuí)來(lái)講？講好中國(guó)故事的主體是多元的，專家學(xué)者主要針對(duì)以下四種主體的角色定位進(jìn)行闡釋：

（一）政府：制定戰(zhàn)略，整合資源

政府作為對(duì)外傳播的戰(zhàn)略制定者和決策引導(dǎo)者，“要把‘講好中國(guó)故事上升到國(guó)家戰(zhàn)略高度”“借鑒美國(guó)《戰(zhàn)略溝通的國(guó)家框架》，協(xié)調(diào)整合現(xiàn)有外交部、中聯(lián)部、文化部、國(guó)新辦和僑辦等部門的外宣職能，成立國(guó)家戰(zhàn)略溝通和公共外交協(xié)調(diào)委員會(huì)，作為國(guó)家級(jí)傳播協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)”。⑤

（二）企業(yè)：行走的“中國(guó)故事”

全球化時(shí)代，越來(lái)越多的中國(guó)企業(yè)走出國(guó)門。在國(guó)外，他們是外國(guó)人眼中“中國(guó)故事”的鮮活素材，而中國(guó)企業(yè)所生產(chǎn)的產(chǎn)品和所提供的服務(wù)也成為外國(guó)民眾了解中國(guó)的一扇窗。為此，“要加大政策扶持力度，激發(fā)市場(chǎng)機(jī)制的活力，培育一批具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的文化企業(yè)，引導(dǎo)它們把企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)與展示國(guó)家形象結(jié)合起來(lái)”。⑥

（三）智庫(kù)：智慧貢獻(xiàn)者

“智庫(kù)在觀念創(chuàng)設(shè)和輿論引導(dǎo)方面發(fā)揮著重要作用，而目前我國(guó)在國(guó)際一流智庫(kù)建設(shè)上與發(fā)達(dá)國(guó)家還存在很大差距?！雹咭虼耍耙龀忠慌嫦驀?guó)際的高校機(jī)構(gòu)和民間智庫(kù)，鼓勵(lì)支持它們開(kāi)展國(guó)際交流合作，在更多國(guó)際場(chǎng)合發(fā)出中國(guó)聲音”。⑧

（四）民眾：“中國(guó)故事”的微主體

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)與世界的交往空前加強(qiáng)，這使每個(gè)普通人都成了國(guó)家形象代言人；而互聯(lián)網(wǎng)將人類帶入信息網(wǎng)絡(luò)之中，這使每個(gè)個(gè)體都成了講述中國(guó)故事的微主體。“在這個(gè)微距離的世界中，每個(gè)微主體都可以自由地發(fā)出自己的微聲音，再以微聲音實(shí)現(xiàn)微傳播，由微傳播產(chǎn)生微動(dòng)力，最終積聚微動(dòng)力?！雹?/p>

三、“中國(guó)故事”的傳播渠道研究

“中國(guó)故事”如何講？對(duì)外傳播的渠道也呈現(xiàn)出多樣化態(tài)勢(shì)。目前我們主要運(yùn)用以下幾種渠道：

（一）媒體：渠道主戰(zhàn)場(chǎng)

當(dāng)下我國(guó)媒體在開(kāi)展對(duì)外傳播工作中的問(wèn)題主要有：（1）傳播渠道有限：集中在國(guó)家級(jí)新聞機(jī)構(gòu)層面，地方媒體外宣意識(shí)薄弱；（2）分布散，實(shí)力弱：缺乏國(guó)際一流媒體；（3）內(nèi)外有別不到位；（4）時(shí)效性差：不能及時(shí)發(fā)聲，喪失主動(dòng)權(quán)；（5）缺乏現(xiàn)代化：新媒體運(yùn)用和受眾互動(dòng)不充分。對(duì)此，需要“以大傳播的理念整合媒體資源，從中央到地方，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，從傳統(tǒng)媒體到新媒體，從官方到民間，形成立體多樣、融合發(fā)展的現(xiàn)代傳媒體系”。⑩

（二）文學(xué)影視藝術(shù)作品：潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

除新聞之外，文學(xué)、影視、音樂(lè)、舞蹈等作品都是傳播的重要渠道，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地講述著中國(guó)故事?！丁拔ㄒ挥袃r(jià)值的就是擁有活力的靈魂”——講述“中國(guó)故事”的方法或主義》認(rèn)為，在創(chuàng)作文學(xué)及影視作品時(shí)，要體現(xiàn)人文精神，題材要多元，內(nèi)容要原創(chuàng)，讓“中國(guó)故事”在世界文學(xué)版圖中建立起文學(xué)表達(dá)的獨(dú)特方式。

（三）國(guó)際舞臺(tái)：發(fā)掘更大契機(jī)

隨著中國(guó)實(shí)力和自信的提升，在國(guó)際舞臺(tái)上扮演的角色越來(lái)越重要。G20峰會(huì)上，“中國(guó)倡導(dǎo)弘揚(yáng)‘共商共建共享的全球治理理念，為國(guó)家和地區(qū)間開(kāi)展更廣泛、更包容的合作提供了新機(jī)遇”。11

（四）海外力量：借船出海

在向海外講述“中國(guó)故事”的過(guò)程中，運(yùn)用“外賓”元素可以達(dá)到事半功倍的效果?！敖柚饷胶屯鈬?guó)人士表達(dá)中國(guó)內(nèi)容，可以有效降低國(guó)外受眾的陌生感、距離感，提高覆蓋率、落地率、接受率，提升可讀性和可信性。”12 除了海外媒體和海外民眾，海外企業(yè)和海外民間組織等也是不容忽視的傳播力量。

四、“中國(guó)故事”的傳播策略研究

“中國(guó)故事”如何講？在這個(gè)全球互聯(lián)的時(shí)代，信息林林總總、紛繁復(fù)雜，“酒香也怕巷子深”，只有運(yùn)用好的策略，才能講出好的故事。學(xué)界在這方面探討頗多，具體策略可歸納如下：

（一）樹(shù)立高度的文化自信

講好中國(guó)故事，需要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，同時(shí)還要有文化自信，從弘揚(yáng)自己的優(yōu)秀文化中尋找精、氣、神。楊莘在《講好“中國(guó)故事”》一文中，歷時(shí)性地解讀了“中國(guó)故事”的文化內(nèi)涵，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的“昨天”，到新中國(guó)成立后繁榮發(fā)展的“今天”，再到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“明天”，“中國(guó)故事”賦予了我們文化自信。這種自信體現(xiàn)在：一方面，“中國(guó)故事實(shí)質(zhì)就是中國(guó)在自信且被他信的制度和理論指導(dǎo)下的中國(guó)現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)”；13另一方面，“不能只對(duì)西方講‘好的中國(guó)故事，而且要用好的方式講中國(guó)的客觀故事”14。

（二）善用國(guó)際表達(dá)傳播中國(guó)話語(yǔ)

國(guó)務(wù)院新聞辦公室原主任趙啟正提出“用1.0版國(guó)際語(yǔ)言來(lái)表達(dá)中國(guó)立場(chǎng)”的觀點(diǎn)，即“把我們耳熟能詳?shù)?、?xí)以為常的口號(hào)性的政治話語(yǔ)，轉(zhuǎn)化成外國(guó)人能夠懂的、能夠理解的國(guó)際語(yǔ)言”15。有學(xué)者分別以不同的文章討論“講好中國(guó)故事”怎樣與世界接軌。也有學(xué)者指出，對(duì)“普世價(jià)值”等概念要保持冷靜思考，在當(dāng)今世界話語(yǔ)權(quán)西強(qiáng)我弱的語(yǔ)境下，“要避免‘普世價(jià)值成為‘洋本本的迷信”16。

（三）建構(gòu)“中國(guó)故事”的話語(yǔ)體系

講好中國(guó)故事，需要構(gòu)建起一套帶有中國(guó)標(biāo)簽并能與國(guó)際社會(huì)交流的話語(yǔ)體系。由中國(guó)翻譯研究院牽頭打造的“中國(guó)關(guān)鍵詞”，為建構(gòu)“中國(guó)故事”話語(yǔ)體系做了一次有意義的嘗試。“中國(guó)關(guān)鍵詞”在“揭示中國(guó)故事的核心理念”“提升中國(guó)故事的準(zhǔn)確性”“增強(qiáng)中國(guó)故事的可讀性”“拓寬中國(guó)故事的傳播渠道”“強(qiáng)化中國(guó)故事的傳播效果”17等方面均大有裨益。此外，“作為人們對(duì)一個(gè)國(guó)家的記憶或印象，國(guó)家品牌承載著來(lái)源國(guó)獨(dú)特的文化內(nèi)涵，是該國(guó)歷史、物質(zhì)、政治、生態(tài)文明的高度濃縮，通過(guò)產(chǎn)品、商標(biāo)、旅游、媒體等形式在全球傳播本國(guó)文化，形成話語(yǔ)體系”。18

（四）創(chuàng)新傳播方式，重視“講故事”藝術(shù)

首先，“融通中外”是中國(guó)創(chuàng)新外宣方式的關(guān)鍵?！耙ㄟ^(guò)理論創(chuàng)新、概念創(chuàng)新，主動(dòng)創(chuàng)立新的議題和話語(yǔ)范疇，引導(dǎo)國(guó)際輿論方向。”19其次，真實(shí)的中國(guó)故事最能打動(dòng)世界。“在針對(duì)那些對(duì)中國(guó)、對(duì)中國(guó)道路存有誤解甚至偏見(jiàn)的西方受眾時(shí)，采用講道理的方式，不如采取講事實(shí)、講故事的方式。”20再次，聚沙成塔，積水成淵，“中國(guó)故事”是由無(wú)數(shù)個(gè)“個(gè)體故事”構(gòu)成的。崔耀中的著作《中國(guó)故事——中華文明5000年》以講故事為載體，小切口、大背景，小故事、大道理，小人物、大主題，“以小見(jiàn)大”中講述“中國(guó)故事”。

（五）減少“文化折扣”，實(shí)現(xiàn)有效傳播

因語(yǔ)言不通、文化差異而造成的“文化折扣”，是我們對(duì)外傳播出現(xiàn)“傳而不通，通而無(wú)效”尷尬局面的一個(gè)重要原因。因此，必須通過(guò)高質(zhì)量的翻譯作品，“借助傳播者的文化知識(shí)，找到兩個(gè)文化的等價(jià)表述”21。只有減少文化折扣，擴(kuò)大傳播的有效性，方可實(shí)現(xiàn)傳播效果。

（六）培養(yǎng)講故事的人才

要向世界“講好中國(guó)故事”，需要大量?jī)?yōu)秀的國(guó)際新聞傳播人才。作為“講好中國(guó)故事”的倡導(dǎo)者，習(xí)近平主席可謂“講故事的高手”。他善于“用講故事的表達(dá)同頻共振，凝聚共識(shí)；用講故事的語(yǔ)氣娓娓道來(lái)，觸及心靈。他所講述的一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，緊緊地抓住了世界民眾的心”。22

五、“中國(guó)故事”的受眾研究

“中國(guó)故事”給誰(shuí)講？講中國(guó)故事要有受眾意識(shí)，要滿足本土化需要，“需要更多地講述與外國(guó)人利益相關(guān)的中國(guó)故事”23。一直以來(lái)，我國(guó)媒體過(guò)于關(guān)注以歐美為中心的目標(biāo)市場(chǎng)和受眾，與周邊國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家缺乏溝通和互動(dòng)。我們不僅要向西向北看，也要向東向南看。

結(jié)語(yǔ)

通過(guò)以上綜述可以看出，各界專家學(xué)者就“講好中國(guó)故事”的內(nèi)容、主體、渠道、策略、受眾等領(lǐng)域展開(kāi)了理論上和實(shí)踐上的探討，取得不少研究成果。不過(guò)，在傳播渠道研究、受眾研究等方面還有待進(jìn)一步深化，在傳播效果分析方面有待補(bǔ)足短板，對(duì)此本文提出以下建議：

（一）加強(qiáng)民眾媒介素養(yǎng)研究

民眾是“中國(guó)故事”的創(chuàng)造者，也是“中國(guó)故事”的講述者。然而，講故事的意識(shí)需要建立，講故事的能力更需要培養(yǎng)，這就需要提高民眾的媒介素養(yǎng)。相較于西方的系統(tǒng)性媒介素養(yǎng)教育，我國(guó)的媒介素養(yǎng)教育還處于起步階段。如何參與和使用媒介，怎樣辨識(shí)和批判媒介信息，開(kāi)展此方面的務(wù)實(shí)研究和教育已經(jīng)時(shí)不我待。

（二）深化新媒體傳播渠道研究

中國(guó)外文局對(duì)外傳播研究中心最新發(fā)布的《中國(guó)國(guó)家形象全球調(diào)查（2015）》顯示，51%的海外受訪者選擇當(dāng)?shù)匦旅襟w獲取中國(guó)信息。通過(guò)新媒體傳播中國(guó)故事，已是大勢(shì)所趨，新媒體的多樣化內(nèi)容、“裂變式”傳播給“講好中國(guó)故事”帶來(lái)前所未有的契機(jī)。清華大學(xué)戴佳等《用社交媒體講好中國(guó)的綠色故事》是這方面的研究范例。目前國(guó)內(nèi)這方面研究尚淺，如何利用“大數(shù)據(jù)”技術(shù)、怎樣運(yùn)營(yíng)互動(dòng)式傳播等，亟待深入探索。

（三）深耕對(duì)外傳播受眾研究

文化研究學(xué)者斯圖瓦特？霍爾將受眾解讀分為偏好、協(xié)商和對(duì)立三種模式，傳播主體發(fā)出的信息不是“魔彈”，受眾具有能動(dòng)反抗性，細(xì)分受眾才能實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)傳播。全球200個(gè)國(guó)家和地區(qū)，人們接觸和使用媒介的環(huán)境不同，解讀信息的習(xí)慣也各異。對(duì)此，需要系統(tǒng)性細(xì)分國(guó)際受眾，對(duì)特定地域受眾的心理訴求和行為習(xí)慣展開(kāi)針對(duì)性調(diào)查，獲取受眾反饋，建立受眾研究數(shù)據(jù)庫(kù)。

（四）重視對(duì)外傳播效果研究

傳播效果是傳播活動(dòng)的宗旨，有沒(méi)有“講好中國(guó)故事”，傳播內(nèi)容好不好，傳播渠道對(duì)不對(duì)，傳播策略佳不佳，都要靠傳播效果說(shuō)了算。對(duì)傳播效果評(píng)估研究是我們對(duì)外講述中國(guó)故事中的短板課題，亟待加強(qiáng)。

「注釋」

①王義桅：《表達(dá)中國(guó)融通世界》，《人民日?qǐng)?bào)》2015-09-01。

②穆占勞：《中國(guó)故事、中國(guó)精神、中國(guó)智慧與文化自信》，http：//www.wenmingcc. org/index.php/cms/item-view-id-13005.shtml，2017-01-05。

③胡曉明：《如何講述中國(guó)故事？——“中國(guó)文化走出去”的若干理論與實(shí)踐問(wèn)題》，《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2013年第5期。

④向芬：《講好中國(guó)故事與構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話體會(huì)之二十八》，《前線》2014年第1期。

⑤徐占忱：《講好中國(guó)故事的現(xiàn)實(shí)困難與破解之策》，《社會(huì)主義研究》2014年第3期。

⑥蔡名照：《講好中國(guó)故事 傳播好中國(guó)聲音——深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的重要講話精神》，《對(duì)外傳播》2013年11期。

⑦同⑤

⑧同⑥

⑨劉彤，于寧：《從“大時(shí)代”到“微時(shí)代”看中國(guó)故事的群眾表達(dá)》，《四川戲劇》2014年第7期。

⑩張妍：《多策并舉 講好中國(guó)故事》，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2015-04-22。

11李宏策：《G20：講好“中國(guó)故事”的契機(jī)》，《科技日?qǐng)?bào)》2016-09-25。

12李子祥：《新形勢(shì)下講好中國(guó)故事的路徑探索》，《前沿》2014年第8期。

13郭堯：《講好中國(guó)故事 提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)——專訪中國(guó)傳媒大學(xué)副校長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師胡正榮》，《國(guó)家治理》2015年26期。

14濂溪河：《用適當(dāng)?shù)姆绞街v中國(guó)故事》，《社會(huì)觀察》2014年第6期。

15高翔，魏丹丹：《用1.0版國(guó)際語(yǔ)言講好中國(guó)故事——專訪第十一屆全國(guó)政協(xié)外事委員會(huì)主任、國(guó)務(wù)院新聞辦公室原主任趙啟正》，《當(dāng)代世界》2014年第3期。

16李德順：《對(duì)其說(shuō)“不”并非高明》，《人民論壇》2014年第4期。

17孫敬鑫：《借“中國(guó)關(guān)鍵詞”講好中國(guó)故事》，《對(duì)外傳播》2016年第2期。

18劉瑞旗：《用國(guó)家品牌講好中國(guó)故事》，《北京日?qǐng)?bào)》2015-01-23。

19周鑫宇：《用“新”講好中國(guó)故事》，《中國(guó)教育報(bào)》2013-12-27。

20房寧：《講好中國(guó)故事的“舍”與“得”》，《光明日?qǐng)?bào)》2015-11-14。

21陳雪飛：《講中國(guó)故事要有受眾意識(shí)》，《社會(huì)觀察》2015年第6期。

22張巖：《習(xí)近平講述的中國(guó)故事》，《中國(guó)報(bào)道》2016年第5期。

23黃友義：《如何講好中國(guó)故事》，《公共外交季刊》2014年第1期。