藝術(shù)博物館旅游開發(fā)研究/王方憬

[提要] 當(dāng)代藝術(shù)博物館作為審美教育、收藏、研究的機(jī)構(gòu)，在文化軟實(shí)力建設(shè)中發(fā)揮獨(dú)特作用，儼然成為文化旅游資源中不容忽視的重要組成部分。本文通過分析廣東美術(shù)館的旅游價(jià)值，明確藝術(shù)博物館旅游開發(fā)在文化旅游中的功能和作用，力求以發(fā)展文化旅游事業(yè)為重點(diǎn)，提出未來文化旅游發(fā)展建議。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)博物館；旅游價(jià)值；廣東美術(shù)館

中圖分類號(hào)：F59 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

原標(biāo)題：基于文化視野下的藝術(shù)博物館旅游價(jià)值研究——以廣東美術(shù)館為例

收錄日期：2017年2月22日

一、背景綜述

（一）我國(guó)藝術(shù)博物館發(fā)展?fàn)顩r簡(jiǎn)述及國(guó)家經(jīng)濟(jì)政治對(duì)其產(chǎn)生的重要影響。2008年1月23日，中共中央宣傳部、財(cái)政部、文化部、國(guó)家文物局聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于全國(guó)博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開放的通知》，全國(guó)各級(jí)文化文物部門歸管的公共博物館將全部實(shí)行免費(fèi)開放。這項(xiàng)國(guó)家對(duì)文化軟實(shí)力建設(shè)的舉措直接反映出國(guó)家對(duì)博物館資源的重視，藝術(shù)博物館旅游至此進(jìn)入一個(gè)重要的轉(zhuǎn)型時(shí)期。

“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，生產(chǎn)力的提高促使城市居民在提高自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力的同時(shí)加強(qiáng)文化修養(yǎng)，對(duì)旅游的選擇也從單純的娛樂活動(dòng)轉(zhuǎn)而尋求在娛樂基礎(chǔ)之上能開闊眼界且有益知識(shí)增長(zhǎng)的相關(guān)項(xiàng)目。藝術(shù)博物館作為一種高品質(zhì)的文化旅游資源和大眾需求間的聯(lián)系越來越緊密，同時(shí)藝術(shù)博物館旅游作為一種健康、文明、環(huán)保的旅游方式，正與文化旅游的發(fā)展方向相契合。

但是從國(guó)際角度看，歐美發(fā)達(dá)國(guó)家在藝術(shù)博物館旅游方面已經(jīng)形成了自己的品牌，如盧浮宮之于法國(guó)，如大都會(huì)博物館之于美國(guó)，都已成為特殊的城市文化名片，作為提升城市文化旅游吸引力的重要載體展示城市文化。相較而言，我國(guó)對(duì)藝術(shù)博物館的位置尷尬，“貨真價(jià)實(shí)”的自身價(jià)值和“涓埃之微”式知名度形成矛盾，當(dāng)下面臨的主要問題是如何開發(fā)和利用其旅游價(jià)值來促進(jìn)城市旅游及文化旅游，從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)博物館在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系中的作用。

（二）廣東美術(shù)館發(fā)展背景。廣東美術(shù)館是不以營(yíng)利為目的、向公眾開放的造型藝術(shù)博物館。作為國(guó)家文化事業(yè)機(jī)構(gòu)，廣東美術(shù)館必然擔(dān)負(fù)一定的社會(huì)責(zé)任，它的建成不僅為當(dāng)?shù)毓娫黾恿艘粋€(gè)提高人民藝術(shù)素質(zhì)，加強(qiáng)大眾文化教育與藝術(shù)欣賞的文化基地，也為提升城市旅游吸引力產(chǎn)生了更有利的條件。

二、藝術(shù)博物館的價(jià)值與旅游的聯(lián)系

藝術(shù)博物館作為一種旅游資源，集中展示了不同時(shí)代、不同地區(qū)的系列特色藝術(shù)作品，從藝術(shù)的基本價(jià)值出發(fā)，結(jié)合旅游所能夠產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，無論是在促進(jìn)藝術(shù)事業(yè)發(fā)展還是提高地區(qū)經(jīng)濟(jì)實(shí)力方面都具有正面意義。

（一）認(rèn)識(shí)價(jià)值滿足游客探索求知心理。正如我們可以從沉重神秘的殷周青銅禮器中認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)嚴(yán)格的禮制等級(jí)規(guī)范，在北宋張擇端的《清明上河圖》中認(rèn)識(shí)到宋時(shí)市民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市生活的繁榮。任何真正的藝術(shù)作品必然是創(chuàng)作者對(duì)于其當(dāng)下所處時(shí)代深刻認(rèn)知下的產(chǎn)物，帶有深厚的時(shí)代印記，能夠幫助和推動(dòng)人們認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的軌跡，從而獲取更多有效信息。而藝術(shù)博物館作為藝術(shù)作品的重要載體，在藝術(shù)交流中發(fā)揮了極其重要的作用，它幫助藝術(shù)資源逐漸開放，并以公平的、甚至免費(fèi)的方式向公眾展示，滿足當(dāng)代社會(huì)日益增長(zhǎng)的文化需求。

（二）教育價(jià)值促進(jìn)文明、健康旅游方式。藝術(shù)的教育功能，是指藝術(shù)作品能夠?qū)θ藗兤鸬剿枷虢逃偷赖陆逃淖饔?。藝術(shù)家作為人類“靈魂的工程師”，被選入藝術(shù)博物館進(jìn)行展出的藝術(shù)作品大部分都已經(jīng)經(jīng)歷了歷史的檢驗(yàn)，對(duì)參觀者有著積極的影響。以藝術(shù)博物館為代表的健康文化消費(fèi)打破了過去簡(jiǎn)單的高級(jí)文化分野，這種教育面向全體，不分等級(jí)，沒有門檻，因此普通民眾也有了接受良好文化熏陶和提升自己的機(jī)會(huì)。

（三）審美價(jià)值提升游客文化修養(yǎng)。旅游者在游覽過程中的主要心理之一即審美心理，一般在旅行游覽過程中，旅游者的審美要求主要集中于旅游目的地的自然美和人文美。旅游者的審美意識(shí)是旅游者思想感情和心理狀態(tài)主動(dòng)作用于審美對(duì)象而形成的。自然審美注重形式，社會(huì)人文審美注重內(nèi)容，而文化藝術(shù)審美是內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一。對(duì)藝術(shù)的審美特別是對(duì)中國(guó)藝術(shù)的審美，藝術(shù)博物館與旅游活動(dòng)在其中起了重要的媒介作用，在旅游者親臨其地親眼去觀察、欣賞那些美好的藝術(shù)品的過程中，深深感受到時(shí)空交錯(cuò)的魅力，對(duì)這個(gè)世界多一點(diǎn)了解，對(duì)美多一些體驗(yàn)。

三、藝術(shù)博物館旅游開發(fā)現(xiàn)狀分析（以廣東美術(shù)館為例）

（一）定位不清晰，“形象工程”的成分大于現(xiàn)實(shí)意義。首先，國(guó)內(nèi)藝術(shù)博物館存在著一個(gè)普遍問題：長(zhǎng)久以來，國(guó)內(nèi)無論是官方還是民間，對(duì)博物館的定位大多并不準(zhǔn)確。不少情況下，官方將博物館當(dāng)作城市配套設(shè)施、文化展示場(chǎng)所以及地方必要的形象工程，藝術(shù)博物館長(zhǎng)久以來束諸高閣的形象讓民間覺得與之距離遙遠(yuǎn)，沒有主動(dòng)走進(jìn)博物館的強(qiáng)烈意愿。所以，博物館應(yīng)在符合自身的社會(huì)道德形象和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的需要中求得一種平衡狀態(tài)。

（二）收藏、展覽數(shù)量與之宣傳力度不匹配。廣東美術(shù)館宣傳力度太小，展覽宣傳、活動(dòng)宣傳完全依靠新媒體，如微博、微信，實(shí)際線下宣傳幾乎沒有，新媒體宣傳的主要受眾群是年輕人，而年輕人的娛樂方式多元化導(dǎo)致去博物館的可能性較小。相比之下，時(shí)間充裕、娛樂方式單一的中老年人卻不能得知此類宣傳信息，不知道有展覽有活動(dòng)，更不知道展品會(huì)流動(dòng)并有特展和常設(shè)展之分。而到達(dá)當(dāng)?shù)氐穆糜握吒驗(yàn)椴磺宄┪镳^的展覽安排，認(rèn)為在城市旅游中選擇博物館作為目的地可有可無。

（三）展館陳舊，館內(nèi)導(dǎo)覽服務(wù)欠缺。廣東美術(shù)館于1997年底落成開館，至今已有20年的歷史。隨著展覽形式的多樣化與藝術(shù)作品的豐富性，當(dāng)年美術(shù)館空間的設(shè)置已完全不能滿足當(dāng)下的展覽要求。此外，雖然館藏豐富，但是導(dǎo)覽服務(wù)欠缺（書面導(dǎo)覽、數(shù)字導(dǎo)覽和人工講解員），使得觀眾無法深入地了解藝術(shù)作品的內(nèi)涵與價(jià)值。如2016年2月舉辦的《變相——水墨的維度》，參展藝術(shù)家有王天德、郝量等一線當(dāng)代藝術(shù)家。展覽質(zhì)量很高，但對(duì)于沒有美術(shù)相關(guān)知識(shí)的觀眾來說卻是看得一頭霧水。藝術(shù)若只是封閉的圈內(nèi)人活動(dòng)，這從根本上就失去了美術(shù)館作為傳播媒介的意義。

四、藝術(shù)博物館旅游開發(fā)相關(guān)建議

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來分析，廣東美術(shù)館作為免費(fèi)開放、不以營(yíng)利為目的的國(guó)家文化事業(yè)機(jī)構(gòu)，最明顯的經(jīng)濟(jì)價(jià)值體現(xiàn)方式就在于輔助刺激當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展，若不能妥善管理經(jīng)營(yíng)，將直接造成稅收浪費(fèi)。針對(duì)以上問題，提出以下相關(guān)建議：

（一）明確自身定位，在追求學(xué)術(shù)研究和尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展中求得平衡。以公益性的核心價(jià)值為核心，深刻理解、自覺意識(shí)到任何一座博物館都是公眾共同享有的文化資產(chǎn)，是博物館人必須確立的基本觀念。藝術(shù)博物館作為集中展覽地區(qū)重要文化和歷史的場(chǎng)所，帶給觀眾（也就是游客）的影響是直觀且震撼的，博物館的性質(zhì)決定其不能商業(yè)化，但是可以進(jìn)行相關(guān)的商業(yè)活動(dòng)，如售賣藝術(shù)周邊產(chǎn)品等通過一系列活動(dòng)提高自身的影響力。

（二）擴(kuò)大宣傳力度，提高影響力。第一，加大線下宣傳力度，如將海報(bào)貼在地鐵站或公交站等人流量密集的場(chǎng)所，推動(dòng)全民參與；第二，結(jié)合地區(qū)獨(dú)特藝術(shù)文化進(jìn)行宣傳，打造自身品牌。廣東位于五嶺以南，在20世紀(jì)30年代產(chǎn)生了一個(gè)重要畫派：嶺南畫派。而廣東美術(shù)館內(nèi)集中收藏了嶺南畫派代表人物高劍父、陳樹人、高奇峰、黃少?gòu)?qiáng)、關(guān)山月、楊之光、林墉等20多位畫家的作品，這是嶺南地區(qū)的一筆重要財(cái)富，為提升城市旅游吸引力創(chuàng)造出更有利的條件。

（三）完善多類型服務(wù)，保持學(xué)術(shù)與專業(yè)性。博物館人要深入挖掘藝術(shù)作品中潛藏的多元信息，在展覽進(jìn)行的同時(shí)，采用不同的形式（如更詳細(xì)的介紹、交互式的游戲、影片資料等）把人們的興趣轉(zhuǎn)移到藝術(shù)作品本身上，準(zhǔn)確地將專業(yè)知識(shí)以輕松愉悅、便于理解的方式傳播給受眾，幫助觀眾理解博物館的收藏和展覽。在旅游者觀展體驗(yàn)方面，進(jìn)行合理的空間設(shè)計(jì)、路線規(guī)劃、展陳方式和布光營(yíng)造，通過優(yōu)美的環(huán)境和濃厚的藝術(shù)氣氛，營(yíng)造一個(gè)愉悅輕松的文化休閑場(chǎng)所。

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