高校思政課教師人文素養(yǎng)拓展問題研究

吳伊妮

摘要：人文素養(yǎng)主要是指人類將優(yōu)秀的文化成果逐步轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的精神品質(zhì)和思想動(dòng)態(tài)，體現(xiàn)出了人對自我和他人以及社會(huì)的心理修養(yǎng)，其所存在的人文精神就是最核心的層面。人文精神通過引導(dǎo)人的精神生活，幫助人們在所生活的世界中選擇更加有價(jià)值和合理性的生活方式，去自由的尋找人生的尊嚴(yán)和幸福。而大學(xué)老師的人文素養(yǎng)是建立在文化修養(yǎng)之上，體現(xiàn)在精神和實(shí)踐上面。然而，在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中高校教師的人文素養(yǎng)依舊存在不少問題，需亟待提高。

關(guān)鍵詞：人文；素養(yǎng)；拓展；思政

自中世紀(jì)的大學(xué)演變至今，由當(dāng)初單一的人才培養(yǎng)，到如今人才培養(yǎng)、社會(huì)服務(wù)和科學(xué)研究三大功能的凸顯，逐步體現(xiàn)出高校的重要性。高校教師尤其是思政課的教師作為學(xué)生思想品德教育的引導(dǎo)者，他們既需要高深的專業(yè)知識(shí)又需要廣博的人文知識(shí)，并且需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和積極向上的樂觀精神，才能培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。因此，高校的功能和高校教師的職業(yè)性質(zhì)決定了人文素養(yǎng)更應(yīng)該是對學(xué)生精神層面的指導(dǎo)，如何加強(qiáng)高校教師人文素養(yǎng)的拓展值得我們研究。

一、加強(qiáng)精神文化環(huán)境建設(shè)，樹立終身教育理念

終生教育是每個(gè)人在一生中所受到的各種教育的總和，包括人各個(gè)階段所接受到的各類教育，其特點(diǎn)就是教育是終生性的。而當(dāng)下，大多數(shù)的高校教師并不能隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而不斷更新教育理念，絕大部分教師認(rèn)為教育是學(xué)校和學(xué)生自己的事情，認(rèn)為學(xué)生讀完本科、碩士以及博士就告別了教育，不需要進(jìn)一步的進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，就高校教師的職業(yè)特性而言，就特別需要確立終身教育的理念，只有在這種理念的指導(dǎo)之下，高校老師需要無時(shí)無刻的學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動(dòng)力，轉(zhuǎn)變成為良好的生活方式，才能夠切實(shí)的提高自身的道德素質(zhì)和人文素養(yǎng)。不僅如此，在當(dāng)前的信息化社會(huì)，非線性和不確定性就決定了高校老師需要具備學(xué)習(xí)交流和協(xié)助的能力以及持續(xù)性的能力，構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體就是持續(xù)有效的學(xué)習(xí)方法。學(xué)術(shù)的共同體直接關(guān)系到高校教師人文素質(zhì)的高低，高校尤其是思政課教師不僅僅需要自我建立起終生學(xué)習(xí)的理念，還需要在學(xué)生之間建立起相互信任的空間，以合作的方式和特有的行為規(guī)范來促進(jìn)高校教師的發(fā)展。

二、提升教師文化主體地位，倡導(dǎo)知行合一

高校教師的文化生態(tài)會(huì)受到社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化傳統(tǒng)等系統(tǒng)干預(yù)，容易影響校園文化生態(tài)的單一性。因此，不斷改革開發(fā)校園文化活力成為提升教師文化主體的根本。高校思政課教師只有從社會(huì)各種各樣的思想觀念、文化熱點(diǎn)、社會(huì)生活等行為方式汲取對學(xué)生有利的方面，加以提煉和總結(jié)，使其融入到現(xiàn)有的教學(xué)理念和行為規(guī)范，努力營造健康活力的校園文化，這不僅僅能有利于師生身心的健康發(fā)展，還能夠讓師生的價(jià)值觀念得到熏陶和啟發(fā)，激發(fā)其內(nèi)在自覺的驅(qū)動(dòng)力，主動(dòng)地完善自我的學(xué)識(shí)和身心的發(fā)展。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，一名合格的高校老師既需要高深的文化水平，又需要良好的素質(zhì)修養(yǎng)和道德情操，只有這樣才能夠成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，以身作則地引導(dǎo)學(xué)生的德智體美的全面發(fā)展。這就要求高校思政課教師需要在道德認(rèn)識(shí)和道德實(shí)踐上的統(tǒng)一，如果高校教師在授課的同時(shí)，能夠做到“知行合一”，如此以來，自身的道德情操就會(huì)不斷的得到極大的提升，在教學(xué)的質(zhì)量上也能夠收到滿意的效果。

三、拓寬人文學(xué)科視野，顯彰文化底蘊(yùn)

當(dāng)前的教育學(xué)科分的很細(xì)，這一方面有利于各專業(yè)往精通的方向發(fā)展，另一方面卻限制了學(xué)術(shù)拓展的視野，不利于高校老師學(xué)術(shù)的提升。作為高校的思政課教師，除了掌握扎實(shí)的文科專業(yè)知識(shí)，還需要開拓自身的學(xué)術(shù)視野，這在一定程度上取決于高校教師的人文素養(yǎng)。假如一名工科的教師，想要教好工科類的學(xué)科，在工科領(lǐng)域上有所建樹，僅僅知道工科方面的知識(shí)是遠(yuǎn)達(dá)不到領(lǐng)域所需要的，對于人文類、理科類、社會(huì)類以及心理學(xué)類都應(yīng)該有所涉獵，形成學(xué)科交叉的視野與方法，才能夠?qū)た祁惖母黜?xiàng)問題迎難而解，發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的問題。因此，高校教師應(yīng)該在觀念上打破學(xué)科的束縛，認(rèn)識(shí)到人文學(xué)科之間的差異性和關(guān)聯(lián)性，借鑒其他的學(xué)科的方式方法，從而使自己對于本領(lǐng)域?qū)I(yè)中有更加深入的認(rèn)識(shí)和了解。高校教師必須要積極主動(dòng)地培養(yǎng)對人文科學(xué)的興趣，并且要以強(qiáng)烈的使命感和職業(yè)感去不斷的積累人文學(xué)科的知識(shí)，提高自身的文化素質(zhì)和精神，并把自己的教學(xué)理念和教學(xué)總結(jié)反思到教育實(shí)踐的活動(dòng)中去，從而不斷的提升自我的人文知識(shí)和人文素養(yǎng)。人文學(xué)科的重要性也特別強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的重要性，不僅僅需要文科類老師需要了解，工科理科類的教師更需要了解，只有高校教師不受到學(xué)科的束縛，以自己的專業(yè)為核心研究領(lǐng)域，最大限度的拓寬自己的學(xué)術(shù)視野和學(xué)術(shù)修養(yǎng)，全面提升自己的人文素養(yǎng)，才能在科研上有所收獲。

高校教師的人文素養(yǎng)是整個(gè)教師群體文化素養(yǎng)的體現(xiàn)，是教師專業(yè)發(fā)展當(dāng)中的意義與價(jià)值。高校教師如果能夠廣泛的涉獵人文知識(shí)的同時(shí)，如能夠?qū)⒅c行緊密的結(jié)合起來，將道德知識(shí)付諸于道德實(shí)踐之中，自然會(huì)達(dá)成身正為范良好品德。大學(xué)教師人文素養(yǎng)最重要就是以教育為主體，去引導(dǎo)更多的學(xué)生在自我發(fā)展當(dāng)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

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