廣西傳統(tǒng)村落的文物與歷史建筑保護策略分析

藍志軍

摘要：分析探討了關于廣西傳統(tǒng)村落的文物與歷史建筑保護策略，并提出一些具體的措施，致力于傳統(tǒng)村落的保護工作。

關鍵詞：少數(shù)民族；傳統(tǒng)村落；鄉(xiāng)土建筑；生態(tài)環(huán)境；價值

2003年自治區(qū)文化廳對古民居、民族傳統(tǒng)建筑展開調查，并聯(lián)合建設廳、民委向自治區(qū)政府請示要求對民族傳統(tǒng)建筑展開相關保護工作。2012年廣西城鄉(xiāng)住房建設廳、文化廳等相關部門在全省范圍內(nèi)正式展開傳統(tǒng)村落調查摸底工作，并于2013～2014年進行2次補充調查，目前已確定列入自治區(qū)級傳統(tǒng)村落共266個，其中89個被列入國家級傳統(tǒng)村落名錄。

1.廣西傳統(tǒng)村落歷史文物和建筑的價值所在

（1）歷史價值。傳統(tǒng)村落見證民族歷史的變遷，是民族生活、生產(chǎn)活動的物質載體，綜合體現(xiàn)了本地區(qū)地理環(huán)境、鄉(xiāng)土特色和居民獨特的生活習慣。從村莊的住宅、古堡、寺廟等遺存建筑，可以看出本地區(qū)古代建筑特色，具有極高的歷史考究價值。（2）文化價值。傳統(tǒng)村落的建筑包含著人們認識自然、創(chuàng)造自然并將對自然的理解以獨特的建筑的方式表達出來，此類建筑更是繼承并有效地將本民族的傳統(tǒng)文化特征展現(xiàn)出來，為研究村落傳統(tǒng)文化提供寶貴的價值。（3）科學價值。民族村落的布置格局和宗教特色建筑為研究地方歷史演變和民族信仰、民族傳統(tǒng)文化提供了有力的條件。古廟、寺院、祭壇、住宅等建筑格局在現(xiàn)代看來具有其特有的科學合理性，為現(xiàn)代建筑格局提供科學參考價值。

2.廣西傳統(tǒng)村落的文物與歷史建筑保護現(xiàn)狀

2.1保護意識較缺乏

多數(shù)傳統(tǒng)村落的古建筑產(chǎn)權掌握在老百姓手中，建筑的日常維護靠村民自己承擔，但村民并沒有形成自覺維護的行為，日常維護工作不到位。隨著生活水平的提高，多數(shù)居民根據(jù)生活的需要，隨意修繕、改造各種建筑或建筑結構，對原有的傳統(tǒng)建筑格局破壞較大。同時隨著城鎮(zhèn)化和農(nóng)村改造進程的加快，許多古建筑被人們拆除、遺棄，導致古建筑廢棄、坍塌，改變了傳統(tǒng)建筑風貌，失去了地域特點。

2.2資金投入不足

古建筑的維護、修繕需要大量資金，而建筑大多屬于居民私有財產(chǎn)，單靠居民的自建力量難以完成，需要政府和個人共同出資、合理保護，同時應出臺相關政策，對古建筑的維護、修繕提供保障。目前部分傳統(tǒng)村落的文物和歷史建筑被破壞程度較嚴重，亟需投入資金進行修繕。

2.3相關法律法規(guī)、制度不完善

目前對于傳統(tǒng)村落文物及歷史建筑的保護沒有出臺相關的法律法規(guī)，主要以地方部門下發(fā)的文件來指導工作，對文物和歷史建筑的保護力度不夠。針對文物和建筑保護問題必須遵循黨中央、國務院關于傳統(tǒng)村落保護的要求，制定和完善各項法律法規(guī)，及相關保護制度，嚴格保護原則，維護歷史文化遺產(chǎn)的真實性和完整性。

3.文物和歷史建筑保護的策略

傳統(tǒng)村落是寶貴的民間遺產(chǎn)，是不可再生的文化資源，歷史文物和建筑更是文化寶庫璀璨的瑰寶。隨著現(xiàn)代化社會進程的加快，越來越多的傳統(tǒng)村落在消逝，越來越多的歷史文物和建筑被破壞，這是人類文明的消逝。對文物和建筑保護主要從以下幾點出發(fā)：

3.1分類管理歷史文物和建筑

文物主要指具有歷史、藝術和科學價值的古代建筑、古文化遺址、古墓葬等，同時包括與重大歷史事件、革命運動及著名人物有關的石碑等、實物、代表陛建筑等。歷史建筑則是能反映地區(qū)歷史風貌和地方特色的建筑物，對研究地區(qū)歷史性演變情況具有科學及歷史價值的建筑。認真調查登記文物及歷史建筑，建立檔案并進行分類管理，對既有歷史、藝術和科學價值的古建筑申報為縣、市、自治區(qū)、全國重點文物保護單位；應成立專門的部門對文物進行保護，規(guī)范其建設活動。

3.2加大資金投入

目前大部門文物和歷史建筑被破壞程度較為嚴重，單由居民自身力量很難良好地維護和修繕歷史建筑，政府部門應加大對文物和歷史建筑的重視，加大對古建筑維護和修繕工作的資金投入，為保護古建筑工作提供有力的保障。同時還要完善各項法律法規(guī)，完善相關保護制度，讓文物和歷史建筑的保護工作有法可依，有制度的保障。

（責任編輯 張芝）