亭在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

徐小平

摘要：亭在我們的生活環(huán)境中起到了很好的裝飾風(fēng)景的作用，同時(shí)也可供游人休息。在很多社區(qū)，公園因?yàn)橛辛诉@些亭子，更加凸顯了這個(gè)區(qū)域的人文氣息及社會(huì)活力。亭也起到了很重要的文化傳承，以愛(ài)晚亭等四大名亭為代表的，富有文化內(nèi)涵的亭里面，是以文化傳承吸引游客，而不僅僅是裝飾風(fēng)景和供人休息的基本功能。

關(guān)鍵詞：亭；景觀設(shè)計(jì)；重要性

漫步小區(qū)、學(xué)校、公園……我們會(huì)看到很多各式各樣的亭，這在我們生活中已經(jīng)形成了一道美麗的風(fēng)景線。亭不僅在當(dāng)下，也在歷史的發(fā)展中擔(dān)任重要的歷史角色及時(shí)代記憶。

1.亭的歷史淵源

亭的歷史十分悠久，但古代最早的亭并不是供觀賞用的建筑，如周代的亭，是設(shè)在邊防要塞的小堡壘，設(shè)有亭史。到了秦漢，亭的建筑擴(kuò)大到各地，成為地方維護(hù)治安的基層組織所使用。魏晉南北朝時(shí)，代替亭制而起的是驛，之后，亭和驛逐漸廢棄。但民間卻有在交通要道筑亭為旅途歇息之用的習(xí)俗，因而沿用下來(lái)。也有的作為迎賓送客的禮儀場(chǎng)所，一般是十里或五里設(shè)置1個(gè)，十里為長(zhǎng)亭，五里為短亭。同時(shí)，亭作為點(diǎn)景建筑，開(kāi)始出現(xiàn)在園林中。

到了隋唐時(shí)期，園苑之中筑亭已很普遍，如楊廣在洛陽(yáng)興建的西苑中就有風(fēng)亭月觀等景觀建筑。唐代宮苑中亭的建筑大量出現(xiàn)，如在長(zhǎng)安城的東內(nèi)大明宮中有太液池，池內(nèi)有太液亭。

宋代有記載的亭就更多了，建筑也極精巧。在宋《營(yíng)造法式》中就詳細(xì)描述了多種亭的形狀和建造技術(shù)，此后，亭的建筑愈來(lái)愈多，形式也多種多樣。

2.亭在當(dāng)下景觀設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

（1）亭在我們的生活中應(yīng)用也比較廣泛，在現(xiàn)在的住宅小區(qū)建設(shè)中，建造了與住宅大樓風(fēng)格一致的亭子，這個(gè)亭既實(shí)用又美觀，為廣大居民提供了一個(gè)休閑的場(chǎng)所。亭同時(shí)在整個(gè)環(huán)境中起到了很好的裝飾效果，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。不同的小區(qū)地理環(huán)境和人群有不同的需要，各式各樣的亭子在我們的社區(qū)生活中發(fā)揮著不同的功效，亭已經(jīng)成為很多人休息活動(dòng)的場(chǎng)所。

（2）在校園環(huán)境中，亭是校園環(huán)境的重要組成部分。例如，渝州科技職業(yè)學(xué)院在不同的地理區(qū)域建設(shè)了不同的亭，有依山而建、傍水而立的，這些亭起到了裝飾校園風(fēng)景的作用，同時(shí)，為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)休息的地方。

（3）在公園建設(shè)中，亭也成為了重要的組成部分。亭的建造，為公園的整體布局增光添彩，同時(shí)，也成為了當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗的地標(biāo)式建筑。

3.亭的功能作用及地位

3.1裝飾風(fēng)景

在很多的小區(qū)、校園、公園中，亭起到了重要的裝飾風(fēng)景作用。如某大學(xué)在校園的一座小山丘上建立了一個(gè)八角亭，使原本空曠平坦的山頂頓顯立體感，同時(shí)，也給學(xué)生帶來(lái)了更好的游玩觀賞空間。

3.2供游人休息

在很多社區(qū)，公園因?yàn)橛辛诉@些亭，更加突顯了這個(gè)區(qū)域的人文氣息及社會(huì)活力。如果在學(xué)校，小區(qū)、公園中缺少了亭的存在，人們?cè)谟瓮鏁r(shí)既沒(méi)有休息的區(qū)域，也不能享受美好自然的空間。

3.3文化傳承

如中國(guó)四大名亭，安徽滁州的醉翁亭、北京的陶然亭、湖南長(zhǎng)沙的愛(ài)晚亭和杭州西湖的湖心亭。從現(xiàn)代的美學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看，它不僅是旅游景點(diǎn)或者—個(gè)簡(jiǎn)單的建筑，而是一種文化的印記。因?yàn)樵谶@些亭上有許多壁畫(huà)、對(duì)聯(lián)、詩(shī)賦……都已流傳至今。例如，愛(ài)晚亭原名“紅葉亭”，又名“愛(ài)楓亭”。后據(jù)唐代詩(shī)人杜牧《山行》而改名為愛(ài)晚亭，取“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”之詩(shī)意。后人正是因?yàn)閻?ài)晚亭里面蘊(yùn)含了文化因素才會(huì)想到去游玩、參觀，而并不是為了休息而去。也就是說(shuō)，在以愛(ài)晚亭等四大名亭為代表的，富有文化內(nèi)涵的亭里面，是以文化傳承吸引游客，而不僅僅是裝飾風(fēng)景和供人休息的基本功能。如果沒(méi)有這些亭的存在或許就沒(méi)有了現(xiàn)在的四大名亭，更不會(huì)有因四大名亭而享譽(yù)全國(guó)的風(fēng)景名勝區(qū)。

4.小結(jié)

由此可知，亭的建造歷史悠久、淵源深厚，在當(dāng)代的景觀設(shè)計(jì)中是必不可少的設(shè)計(jì)元素。在功能方面既起到了裝飾風(fēng)景的作用，又為游人休息提供了一個(gè)休閑的觀光處，可見(jiàn)亭建造的重要性。

（責(zé)任編輯 王蔓）