新課改下的高中語文文言文教學(xué)

張雯

摘要：文言文作為漢族母語發(fā)展史上最重要的一部分在高中的語文學(xué)習(xí)中扮演著重要角色，相關(guān)教學(xué)也在高中語文教學(xué)中有著極大比重。但是，大部分學(xué)生在文言文的學(xué)習(xí)與運用中存在著不同程度的心理障礙現(xiàn)象，不能夠?qū)λ鶎W(xué)的知識靈活運用，使得目前高中學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)不容樂觀，所以本文就高中學(xué)生語文文言文教學(xué)淺談教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：高中語文 文言文教學(xué) 策略 現(xiàn)狀

文言文由于本身早已退出人們?nèi)粘Ｉ钗枧_的時代性，缺乏鮮活的教學(xué)素材，所以在高中的文言文教學(xué)中始終是一個薄弱的環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)中效率不高，學(xué)生們對文言文不敏感，并且存在著一定程度的畏難心理，而其作為考試中的重難點肯定有著存在的意義：努力學(xué)好文言文才能夠通讀史書，古代圣賢的典籍中述說的知識，道理，規(guī)律才能更好地為我所用，所以高中語文教師面臨著嚴(yán)峻的考驗：如何能夠提高高中學(xué)生對文言文的理解能力，怎樣進(jìn)行文言文課堂教學(xué)，才能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，提高自己的課堂教學(xué)效率。

一、培養(yǎng)興趣，引導(dǎo)高中文言文教學(xué)

有了學(xué)習(xí)興趣才有學(xué)習(xí)動機(jī)，產(chǎn)生驅(qū)動力促使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)知識，自主探索的欲望，擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。文言文就像現(xiàn)實生活中的一部古裝劇，只不過表達(dá)形式不同罷了。文言文具有很強(qiáng)的鑒賞性，思想性也極強(qiáng)，是我們炎黃子孫五千年來的文化積淀與精髓，因此，教師們務(wù)必做好自己與學(xué)生的興趣工作，積極學(xué)習(xí)文言文，將歷史寶藏變成自己的才學(xué)。教學(xué)過程中可以利用先進(jìn)的教學(xué)工具，前衛(wèi)的教學(xué)手段，精彩的引言吸引學(xué)生，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，將文言文的陶冶功能發(fā)揮的更充分，幫助學(xué)生形成良好的語感，加深對文言文的理解，身臨其境，將“香餑餑”的角色賦予文言文。

比如，《赤壁賦》的教學(xué)課堂中教師可以通過一小段電影資料《赤壁》來激發(fā)學(xué)生興趣，視頻資料對于學(xué)生們來說遠(yuǎn)比單調(diào)的課本更有吸引力，所以學(xué)生們更能沉醉其中。通過影片了解當(dāng)年赤壁到底發(fā)生了什么事，蘇軾這位大文學(xué)家，到達(dá)赤壁到底基于怎樣的歷史，要表達(dá)什么樣的思想感情，用怎樣的方式方法來今昔對比，借古抒懷?！吧w將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”，這是古人的博大胸懷，廣闊胸襟，淡然的處世情懷?；趯W(xué)生們對赤壁故事的理解，奠定了此處的歷史基調(diào)，設(shè)身處境的站在當(dāng)時蘇軾的立場上，懷古，抒懷。

二、營造氛圍，優(yōu)化高中文言文教學(xué)

教好文言文，教師就務(wù)必突破傳統(tǒng)的三尺講臺教學(xué)模式，將明確的自主學(xué)習(xí)地位還給學(xué)生，將語文課堂還給學(xué)生。教師應(yīng)該營造輕松愉悅的氛圍，讓學(xué)生進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，給學(xué)生機(jī)會發(fā)揮自己的想象力，揮灑自己的情感，自己進(jìn)入文言文的情境，將自己設(shè)想成古人，融入到故事情境中去，體會時代變遷，感悟人物形象，體驗渲染的情感。教師可以用喜聞樂見的方式引導(dǎo)學(xué)生，親近文學(xué)，感悟道理。

教師營造輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以幫助學(xué)生突破心理障礙，讓學(xué)生眼前一亮，有感而發(fā)“文言文也不是那么難學(xué)嘛”，增強(qiáng)學(xué)生對語文的信心，加強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與教師，學(xué)生與文學(xué)的互動，使得教師的課堂教學(xué)輕松進(jìn)行，取得事半功倍的效果。課前五分鐘模式，就是營造輕松氛圍的典型，針對本節(jié)課即將講授的知識做一個即興演講，大家不必緊張，不必在乎自己講的到底是不是特別符合作者的思想感情，只要將自己的思想講解的淋漓盡致就好。自主自律，互相進(jìn)行的形式輕而易舉地調(diào)動學(xué)生的積極性。

三、豐富閱讀，拓展高中文言文教學(xué)

“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，“讀書破萬卷下筆如有神”，書籍是我們通往知識殿堂的階梯，閱讀就是學(xué)生們自主學(xué)習(xí)，自主探索的過程。英語中講究語感，文言文中同樣講究語感。良好的文言文閱讀習(xí)慣，熟讀多讀的辦法就會形成語感。即使閱讀過程中會遇到很多的困惑與不解，也可以通過查閱工具書的方式來解決，同時增強(qiáng)了自己的自學(xué)能力。其實，文言文只不過是古人的語言，就像現(xiàn)代的語言一樣，有很多的相同之處，通過語言知識點，文言文句式的梳理記憶，完全可以培養(yǎng)自己的文言文理解運用能力，像現(xiàn)代語言一樣運用自如。

比如，《勸學(xué)》中“學(xué)不可以已”的“已”就是停止的意思，而《師說》中“如是而已”的“已”就不是停止，在這里沒有實意，所以我們可以總結(jié)，“已”在文言文中無非就是“停止”“已經(jīng)”或沒有實意的語氣助詞，這樣在以后的文言文學(xué)習(xí)中，就可以運用選擇法來試一試“已”到底是什么意思了，其實句式也是這樣，定語后置句，如“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”，狀語后置句，“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”，主謂倒裝句，“甚矣，汝之不惠”，賓語前置句，“古人之不余欺也”等，總結(jié)特點，充分理解，就可以運用自如了。

總之，教師要提高課堂教學(xué)效率，就要重視學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)興趣，要結(jié)合古代典籍，考慮教學(xué)實際，探索教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，才能讓學(xué)生們?nèi)娴膶W(xué)習(xí)理解文言文，了解古代圣人的大智慧，并靈活運用，豐富文學(xué)素養(yǎng)，也提升自己的教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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[2]魏忠元.對培養(yǎng)適應(yīng)未來教育人才的思考與考察——《語文教學(xué)論》課堂教學(xué)應(yīng)注意“六引導(dǎo)”[J].昌吉學(xué)院學(xué)報，2015，（03）.

（作者單位：山西省霍州市第二中學(xué)）