付靜
近年來,尤其是黨的十八大之后,黨和政府十分重視城鎮(zhèn)化建設(shè),倡導(dǎo)新型的中國城鎮(zhèn)化建設(shè)。城鎮(zhèn)化的發(fā)展,為基層文化創(chuàng)作提供了新鮮的創(chuàng)作素材,也優(yōu)化了基層文化創(chuàng)作的環(huán)境,可以說,城鎮(zhèn)化背景下,基層文化建設(shè)應(yīng)該了發(fā)展的春天,加速了基層文化創(chuàng)作的步伐,豐富了基層文化創(chuàng)作的內(nèi)容。要想提升基層文化創(chuàng)作的質(zhì)量,必須利用好城鎮(zhèn)化帶來的便利條件貼近老百姓的生活,大膽創(chuàng)作,敢于創(chuàng)作,創(chuàng)作的作品一定會對老百姓有所啟示和幫助,這樣的基層文化創(chuàng)作就是卓越的。
一、城鎮(zhèn)化的發(fā)展,為基層文化創(chuàng)作提供了新鮮的素材和資料
城鎮(zhèn)化又稱城市化,主要是指把鄉(xiāng)村地區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)槌擎?zhèn),從農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)和服務(wù)業(yè),人口有農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口,城鎮(zhèn)化的過程就是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、職業(yè)崗位轉(zhuǎn)變、土地及地域空間的變化。我國倡導(dǎo)的新型城鎮(zhèn)化是以城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體、產(chǎn)城互動、節(jié)約集約、生態(tài)宜居、和諧發(fā)展為基本特征的城鎮(zhèn)化,是大中小城市、小城鎮(zhèn)、新型農(nóng)村社區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展、互促共進的城鎮(zhèn)化。這種城鎮(zhèn)化不以犧牲三農(nóng)的利益為代價,有利于實現(xiàn)共同富裕。有城鎮(zhèn)化的含義可知,新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展改變了以往農(nóng)村地區(qū)的環(huán)境、人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),這些必然會對基層文化的創(chuàng)作提供新的素材和資料。城鎮(zhèn)化的發(fā)展肯定會與以往的農(nóng)村在各方面都會存在一定的差異,這種差別與比對都會對老百姓的生活造成一定的影響,可能多數(shù)是積極的影響,單位名稱也不排除一些消極的影響,這些都會成為基層文化創(chuàng)作的切入點?;鶎游幕膭?chuàng)作本來就是基層勞動人民生活的寫照,只是通過語言描述的形式表達出來罷了。新型的城鎮(zhèn)化帶來的生活環(huán)境的變化、工作環(huán)境的變化、生存環(huán)境和發(fā)展環(huán)境的變化、人們行為認知、物質(zhì)生活條件的變化、人們心理狀態(tài)的變化等都將成為基層文化創(chuàng)作的備選材料,由此可見,新型的城鎮(zhèn)化確實豐富了基層文化創(chuàng)作的素材與資料。
二、城鎮(zhèn)化的普及,優(yōu)化了基層文化創(chuàng)作的環(huán)境
城鎮(zhèn)化的發(fā)展為人們的生存和發(fā)展環(huán)境提供了便宜,各類基礎(chǔ)設(shè)施一應(yīng)俱全,在計算機網(wǎng)絡(luò)、通訊、有線電視等方面開展了普及,這些都將成為基層文化創(chuàng)作的有力媒介,也必將優(yōu)化基層文化創(chuàng)作的環(huán)境。在以往的基層文化創(chuàng)作中,很多的素材都是依靠民間的傳唱、歌謠的記載、傳說等,有些資料可能在流傳的過程中出現(xiàn)了偏離,出現(xiàn)了各種版本,也會對基層文化的創(chuàng)作帶來一些誤導(dǎo)性的影響。而城鎮(zhèn)化的發(fā)展老百姓可以通過多種現(xiàn)代化的媒介來記錄正在發(fā)生的事情,為子孫后代的基層文化創(chuàng)作提供精確的素材,比如現(xiàn)在的刻錄機、錄像機、甚至是手機的存儲功能等,在新型城鎮(zhèn)化的影響下,老百姓都會掌握這些常見的生活輔助工具。新型城鎮(zhèn)化條件下,基層文化創(chuàng)作人員的創(chuàng)作條件得到了極大的改善,開始使用打印機、電腦等創(chuàng)作輔助工具,為文學(xué)創(chuàng)作和修正提供了極大的便利性,也節(jié)省了很大一部分的開支,實現(xiàn)了既定的社會效益和經(jīng)濟效益。城鎮(zhèn)化的發(fā)展也為基層文化的傳播提供了有效的途徑,城鎮(zhèn)化下人們生活的公共場所越來越多,各類廣場、書店等遍地開花,隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,也加速了基層文化創(chuàng)作的網(wǎng)絡(luò)化,加快了基層文化的傳播速度,提升了基層文化的影響力,這些反過來又都會促進基層文化的發(fā)展。
三、城鎮(zhèn)化條件下,基層文化的創(chuàng)作更具有活力和生機
城鎮(zhèn)化與農(nóng)村最大的不同就是出現(xiàn)了明確的分工和精確的勞動時間,這些都為基層文化的創(chuàng)作提供了時間保障和人才保障。在以往的農(nóng)村,勞動者被束縛在土地上,工作時間不固定,雜事較多,一天忙來忙去的根本抽不出多余的時間,這就直接導(dǎo)致基層文化的創(chuàng)作人員為了生活不得不放棄創(chuàng)作。而城鎮(zhèn)化的發(fā)展,農(nóng)民轉(zhuǎn)身變成工人,每天有固定的工作時間,除此之外他們就是自由的了,他們完全有經(jīng)歷投入到基層文化的建設(shè)上來。另外,城鎮(zhèn)化發(fā)展中的專業(yè)化分工,也使得一部分人開始從事專門的基層文化創(chuàng)作,這部分人在長時間的基層文化創(chuàng)作中對基層文化有了更多更深的了解與全方位的把握,自然在創(chuàng)作的過程中就會有優(yōu)秀的文化作品出來,比以往那種兼職性的創(chuàng)作更有效果和更有質(zhì)量,這樣在基層文化創(chuàng)作的工程中,就會充滿生機與活力。
四、城鎮(zhèn)化的發(fā)展,豐富了基層文化創(chuàng)作的內(nèi)容與形式
城鎮(zhèn)化的發(fā)展,也豐富了基層文化創(chuàng)作的內(nèi)容與形式。在創(chuàng)作的內(nèi)容上,通過上述的分析,在素材上越來越多,可以是城鎮(zhèn)化與農(nóng)村之間的對比、人們生活狀態(tài)的變化、人們認知的變化、人們的生活點滴、人們的心理狀態(tài)等。在創(chuàng)作的形式上要比以往的農(nóng)村基層文化更加多樣化,有民風民俗的宣傳、反映基層生活狀態(tài)的小品、對老百姓日常生活進行寫照的小說、書籍等、也可以是比較流行的網(wǎng)絡(luò)小說、游戲、歌曲、字謎等,這些基層文化創(chuàng)作的形式要比以往更加多樣和豐富。城鎮(zhèn)化條件下,人們更加突出對基層原汁原味文化的追求,可以開展深入的理論研究、實地調(diào)查和匯總分析,為基層文化的創(chuàng)作提供了規(guī)范化與科學(xué)性。
在新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的今天,在基層文化的創(chuàng)作上,人們更加注意發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢、突出當?shù)靥厣?,結(jié)合當?shù)仫L土人情,結(jié)合當?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng),真正融入群眾的生產(chǎn)生活,積極發(fā)掘各地的文化資源,使文化資源優(yōu)勢成為文化資產(chǎn)優(yōu)勢,成為文化發(fā)展優(yōu)勢、使得基層文化的創(chuàng)作顯得更有實效性、動態(tài)化和個性化。在基層文化的創(chuàng)作中,創(chuàng)作者充分利用各種節(jié)慶日,尤其是民族傳統(tǒng)節(jié)日,因地制宜開展各種民俗活動、傳統(tǒng)文化活動,舉辦農(nóng)民藝術(shù)節(jié)、文化大院、文化科技大集、民俗節(jié)、特色旅游節(jié)、根雕、繪畫、剪紙等鄉(xiāng)土特色文化活動,扭轉(zhuǎn)了以往農(nóng)村文化生活單調(diào)、枯燥、乏味的現(xiàn)象,大力培育了地方品牌文化。