曹保明：東北文化遺產(chǎn)的守望者

廉婷

曹保明說自己就是一個在不停轉(zhuǎn)動的輪子，他怕自己稍微停下來就追不上知情者、傳承者老去的速度，聽不到他們的訴說;他怕來不及記錄傳統(tǒng)村落里的文化，它們就已被改變;他怕的太多，所以他從不敢懈怠。

三十多個春節(jié)不曾回家，因為在他看來搶救東北文化遺產(chǎn)是他終身不能舍棄的事業(yè)，他就是吉林省著名文化學(xué)者、民俗學(xué)專家、中國民間文藝家協(xié)會副主席、吉林省文聯(lián)副主席、吉林省民間文藝家協(xié)會主席曹保明。2016年9月，曹保明入選“中國好人榜”。

守護(hù)，讓行動化作力量

走進(jìn)曹老師的工作室，右邊沙發(fā)上方掛著一幅照片，上面是徐克提的字“曹老師好：東北天地盡在老師筆下，萬分可貴?！?/p>

2014年的一天，曹保明接到徐克的電話，徐克導(dǎo)演的《智取威虎山》想要讓曹保明當(dāng)他們的民俗顧問，曹保明到了北京后就與劇組談?wù)撓嚓P(guān)問題共83個。徐克稱曹保明是一位與土匪打交道的人，因為他最了解東北這片土地。

“有人問我東北是什么？我回答東北是一塊時時在感動著人，而人一旦被它感動又忍不住去感動別人的土地。”曹保明說。

1976年，曹保明從吉林大學(xué)中文系畢業(yè)，立志搶救民間文化遺產(chǎn)的他，在九臺檔案館發(fā)現(xiàn)了一張發(fā)黃的紙，模糊的字跡寫著：“三江好推翻日本火車”?！叭檬钦l？為什么要推翻日本人的火車？”

曹保明一路走訪，寫出4萬字的《三江好傳奇》。文章發(fā)表后的一天晚上，他家的門被敲響，門口站著一位白發(fā)蒼蒼的老人，老人是三江好的兒子，是曹保明的文章讓他父親得以平反，他是代死去的父親感謝恩人來了……這件事給曹保明觸動極大，他想在東北這塊土地上不可能只有這一位“三江好”。

多少年來，他沒有星期天和節(jié)假日，三十多個春節(jié)沒在家過，離開家庭、妻子和子女，到敬老院、大車店、村落……去看望那些村民、孤寡老人、老藝術(shù)家，和他們一起過年，為民間藝術(shù)家服務(wù)，并和他們結(jié)下了深厚的情緣。曹保明帶領(lǐng)8個工作組在全省搶救88個傳統(tǒng)村落，不顧身體帶領(lǐng)志愿者走入傳統(tǒng)村落，多次累倒在村落和搶救工程的路上。

為了保住這些村落的文化，他親自為那些村落的重點傳承人送去棉衣、鞋子，并自己出錢資助他們。鷹屯的獵手趙明哲冬天上山，沒有皮襖，他用自己的錢給他購買了皮襖和棉鞋，讓老人熱淚盈眶。目前，吉林省共有6個村落進(jìn)入國家保護(hù)項目。其中，木屋村已進(jìn)入全國50個最美傳統(tǒng)村落名錄，村里許多人家掛著曹保明的像，紀(jì)念他多年搶救和保護(hù)該村文化的歷程。他以自己的實際行動，讓這些傳統(tǒng)村落保存下來。

村落守望者，留住那一抹鄉(xiāng)愁

2016年正月初五，年還沒有過完，曹保明又一頭扎進(jìn)了寒風(fēng)刺骨的長白山，對我國重頭文化“長白山森林文化”進(jìn)行具體的保護(hù)指導(dǎo)。

他指出，社會轉(zhuǎn)型期，文化要先行。作為農(nóng)耕文化大省，森林文化又是吉林省的另一重要特征和資源性遺產(chǎn)項目。他聽說白河林業(yè)局貯木場要舉辦“收斧停鋸”儀式，落實國務(wù)院關(guān)于森林停止采伐，還綠水青山的決定，敏銳地注意到這是工業(yè)文化向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型期的重要節(jié)點，在這個時期，文化遺產(chǎn)最易流失，長白山森林文化的流失將是我們無法挽回的損失。

這些年，曹保明在搶救保護(hù)傳統(tǒng)村落的同時，帶領(lǐng)志愿者寫出了15個村落的文本，幾十部關(guān)于村落文化的書籍。而關(guān)于東北文化的專著，他也寫了近百部。

“我放不下鄉(xiāng)親們，放不下村里面的人和事啊，我一定會盡我最大的努力留住更多的村落文化?！辈芾蠋熣f，“我覺得留住村落文化就是留住鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)愁是聯(lián)想，是懷念，從小母親就喜歡給我講故事，講日常生活中柴米油鹽醬醋茶的故事，我把這些故事擴(kuò)大并融入到村落生活里去，聽村民們講，現(xiàn)在我又把這些故事講給我兒子聽，這其實就是一種文化的延續(xù)和傳承，因此鄉(xiāng)愁也是一個個故事。我非常喜歡做這件事，因為我也喜歡講故事和聽別人講故事?！?/p>

曹保明出版了《木屋村》《牛心套保村》《鷹屯》等幾十部關(guān)于村落文化的書，他以自己的行動，把這些傳統(tǒng)村落保護(hù)下來了，他是真正的村落守望者！

尋訪，記錄抗戰(zhàn)老兵口述史

2015年是中國人民和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利七十周年，4月初，吉林省物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救保護(hù)辦公室等機構(gòu)聯(lián)合發(fā)起了搶救《抗戰(zhàn)老兵口述史》文化工程，對在冊抗戰(zhàn)老兵實行全覆蓋尋訪。曹保明帶領(lǐng)63名志愿者，在全省九個地區(qū)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）對兩百多名抗戰(zhàn)老兵進(jìn)行了考察、調(diào)研、采訪。調(diào)研期間，只要有一絲線索，曹保明都不辭勞苦前往采訪，以獲取珍貴的第一手資料。5月1日，他冒著大雨前往老兵張林家時，老人的棺材都準(zhǔn)備好了，曹保明含淚記錄了老人的口述史……還有老兵王明，接受志愿者們采訪10天后就離開了這個世界。

工程進(jìn)行到后期，百分之八十的整理材料反饋回來時，曹保明才發(fā)現(xiàn)，原來這些“材料”（口述史）大部分是在老兵口述錄音的基礎(chǔ)上原封不動地交上來的，很多內(nèi)容都一片混亂，在毫無順序的述說原稿，根本無法閱讀。這怎么行？辦法只有一個，那就是重新組織，重新編輯，重新回爐。曹保明決定親自動手，決不能放棄這批珍貴的遺產(chǎn)。他立刻帶上這些“原始”的各式各樣的口述初稿，買了一堆方便面，用麻袋背著，找了一家小旅店，他把手機一關(guān)，門一鎖，就開始了日夜的奮戰(zhàn)……遇到看不懂的口語、地名、番號，他就立刻打開手機直接詢問采訪者本人。這期間曹保明不斷叫來志愿者，把實在“改”不了的稿退給他們，讓他們重新去見老兵，去和老兵一一溝通，這種工作量簡直無法計算……那些日夜，曹保明在這個世界上“消失”了。

一切都是為了老兵口述文化遺產(chǎn)的真實、科學(xué)、完整，而又具有文獻(xiàn)和檔案價值，經(jīng)過兩個星期的日夜奮戰(zhàn)，《抗戰(zhàn)老兵口述史》終于成稿。全書共記錄了121名老兵的口述史，其中老兵陳同安、孫庭江還在2015年9月3日應(yīng)邀去北京參加慶?！?·3”勝利閱兵式。

搶救抗戰(zhàn)老兵口述史這項工作共召開了三次中期工程推進(jìn)會，經(jīng)過多次審稿、修訂，最后完成。全書共上下兩卷，上卷為“口述史”，下卷為工程的文件、工作圖片和歷史圖片，共60多萬字，1000多張圖片。這部記錄紅色文化記憶的珍貴文本、重要文獻(xiàn)，已交由吉林省檔案局接收入檔。

搶救，挖掘吉林工匠文化

曹保明歷經(jīng)幾十年田野踏查，從吉林省各個歷史時期，搶救挖掘出來諸多工匠的創(chuàng)業(yè)故事和敬業(yè)精神寫實，包括鐵匠、木匠、皮匠、油匠、糖匠……等等，具有重要的歷史意義。

長白山的悠悠歷史，科爾沁的精彩述說，松花江、鴨綠江、圖們江川流不息的故事，哪一處都離不開工匠文化。吉林工匠，是這塊土地上的血淚贊歌，是北方民族文化的盛大遺產(chǎn)，是北方土地輝煌歷史的凝聚。在中國歷史上，曾經(jīng)有四次人口大遷徙大流動，那就是下南洋、趕南海、走西口、闖關(guān)東，其中闖關(guān)東就生動地體現(xiàn)在工匠文化中。

就這些工匠而言，已經(jīng)比較全面地記錄了吉林從前在飲食、醫(yī)藥、商業(yè)、手工業(yè)、制造業(yè)、加工業(yè)方面和人民經(jīng)濟(jì)生活乃至精神生活方面不可缺少的“字號”，它們的創(chuàng)業(yè)、誕生、發(fā)展，甚至到它們的倒閉或失敗，這些“故事”都是吉林歷史的縮影。工匠的每一個“點”都是其家族的先人在歷史上創(chuàng)業(yè)功績的記敘，開始于“個案”，發(fā)展成工匠，給人留下了充分和生動的文化力量。

2016年4月，曹保明編著的《吉林工匠》出版，由吉林省文化廳、省圖書館、省文聯(lián)等單位聯(lián)合舉辦的大型讀書報告會在吉林省圖書館報告大廳舉行。