當(dāng)文化敵不過(guò)利益

文 江蘇省鹽城市亭湖高級(jí)中學(xué)高三（11）班 蔣志強(qiáng)

當(dāng)文化敵不過(guò)利益

文 江蘇省鹽城市亭湖高級(jí)中學(xué)高三（11）班 蔣志強(qiáng)

我聽見(jiàn)了古寺中傳出的隱約的聲音，似顆顆淚珠嗒嗒滴落。仿佛是從遠(yuǎn)古走來(lái)的一位旅者，此時(shí)的古寺疲憊，孱弱，不堪一擊。

一步，兩步，三步……不經(jīng)意間，來(lái)到古寺后院長(zhǎng)廊的盡頭。低首沉吟，似乎一下子跌至?xí)r光的另一端——

香車縱橫的大道通衢，風(fēng)吐流蘇的雕梁畫棟，嬌鳥啼鳴的綠樹繁花……此時(shí)，是那“碧樹銀臺(tái)萬(wàn)種色”的初唐，一個(gè)屬于“禪”的時(shí)代。

這座新建的寺廟隱于深山之中。每逢夏雨初霽，綠葉婆娑，無(wú)論是普通百姓還是達(dá)官顯貴均紛紛前往，虔誠(chéng)禮佛。獨(dú)隱山林的方丈靜坐堂中，默默參禪；沙彌們亦是一言不發(fā)，潛心悟禪。無(wú)論來(lái)了多少香客，給予多少捐贈(zèng)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，不過(guò)意味著天下虔誠(chéng)向善者又多了幾個(gè)，而全無(wú)得失之念。佛家所謂的“斟破、自在”恐怕便是如此吧。

韶華易逝，倏忽之間，夢(mèng)回現(xiàn)實(shí)。

隨著一輪一輪的資金投入，古寺的面貌“煥然一新”——原先植滿裊裊婷婷蓮花的池塘被各種游船占據(jù)，高雅莊重的磬音被各式電子佛教音樂(lè)取代，葳蕤蒼翠的古樹被各類廣告牌遮擋……游人如織，人們大聲談?wù)撝鐏?lái)、觀音，不管不顧地?cái)[姿勢(shì)拍照，在他們身上再也找不到千百年前的那種虔誠(chéng)與肅穆。

時(shí)至今日，寺院中的香火依然很旺，可其中的內(nèi)涵與精髓怕是早已變味。這種對(duì)文化、對(duì)宗教功利化的態(tài)度讓古寺蒙塵。歷史不可戲謔，古寺不容趨利！

佛教有三毒：貪、嗔、癡。為物欲而禮佛為貪，求佛不得而蠅營(yíng)狗茍為嗔，不理批評(píng)一意孤行為癡。如此三毒，古寺俱受，不能不說(shuō)是一場(chǎng)悲劇，一種諷刺。

夜已深，古寺終于恢復(fù)了清寧闃然——似乎又回到了遙遠(yuǎn)的初唐。也許只有在深夜，古寺才能回歸它的本真。想到這里，我不禁眼淚潸潸。