新發(fā)展理念下的婦女發(fā)展與性別平等
——2016年中國婦女研究會年會綜述

史凱亮楊玉靜

（1.2.全國婦聯(lián) 婦女研究所，北京 100730）

新發(fā)展理念下的婦女發(fā)展與性別平等
——2016年中國婦女研究會年會綜述

史凱亮1楊玉靜2

（1.2.全國婦聯(lián) 婦女研究所，北京 100730）

11月28-29日，2016年中國婦女研究會年會暨“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享理念下的婦女發(fā)展與性別平等”研討會在北京召開。會議旨在以黨的十八屆六中全會精神為指導，深入學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神，圍繞“五大發(fā)展理念”，探討在統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局中，如何以改革創(chuàng)新的精神推進婦女研究事業(yè)發(fā)展。全國婦聯(lián)主席、中國婦女研究會會長沈躍躍出席開幕式并作重要講話，全國婦聯(lián)書記處書記、中國婦女研究會副會長兼秘書長譚琳主持開幕式。

沈躍躍指出，當前全黨全國各族人民正在深入學習貫徹黨的十八屆六中全會精神，廣大專家學者要切實把思想和行動統(tǒng)一到全會精神上來，更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，更加堅定地維護以習近平同志為核心的黨中央權威，更加自覺地在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，更加扎實地把黨中央的各項決策部署落到實處，引導廣大婦女思想上高度信賴、政治上堅決維護、行動上自覺服從習近平總書記這個核心，堅定不移地聽黨話、跟黨走。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視婦女事業(yè)，習近平總書記就婦女工作提出了一系列帶有根本性方向性引領性的新思想新論斷新要求，為做好新形勢下婦女研究工作指明了方向，提供了遵循。要以習近平總書記系列重要講話精神為指導，進一步做好新形勢下婦女研究工作，不斷深化中國特色社會主義婦女發(fā)展道路的研究，不斷深化對黨和國家關于婦女發(fā)展的法律政策的研究，不斷深化中國特色社會主義婦女理論體系研究，不斷深化婦女事業(yè)發(fā)展規(guī)律的研究，不斷深化婦聯(lián)組織改革創(chuàng)新的研究，更好地服務婦女工作，推動婦女事業(yè)發(fā)展。

沈躍躍強調(diào)，廣大專家學者要堅持改革創(chuàng)新，進一步加強對婦女發(fā)展中重點難點問題的研究。要在把握新形勢、研究新情況新特點上下功夫，落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展理念，圍繞“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，準確把握經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)特別是供給側結構性改革對婦女工作提出的新要求，深入研究經(jīng)濟社會發(fā)展新趨勢、新變化給婦女發(fā)展帶來的新挑戰(zhàn)、新問題，深入研究婦女群眾的新特點、新需求，提出切實可行的政策建議和工作思路。要在研究事關婦女發(fā)展的突出問題上下功夫，重視思想引領，深入研究促進婦女發(fā)展、創(chuàng)業(yè)就業(yè)問題，加強家庭問題研究，深化服務廣大婦女方式方法的研究，加強婦女群眾反映強烈的維權問題的研究，密切關注婦聯(lián)改革，以理論創(chuàng)新的成果推動婦女工作開創(chuàng)新局面。要在法律政策研究及其成果轉(zhuǎn)化上下功夫，抓住國家探索建立有關國家機關、社會團體、專家學者等對立法中涉及的重大利益調(diào)整論證咨詢機制的契機積極建言獻策，主動跟進與婦女發(fā)展相關的國家規(guī)劃和法律政策的調(diào)研論證進程，加強中國特色的法律政策性別平等評估機制研究，更好地發(fā)揮婦女研究在源頭參與、頂層設計中的積極作用。要以習近平總書記關于婦女事業(yè)和婦女工作的重要講話精神為指導，不斷深化中國特色社會主義婦女發(fā)展道路研究，在構建中國特色社會主義婦女理論體系、學科體系、話語體系上下功夫。

沈躍躍要求，廣大專家學者要堅持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，不斷提高婦女研究工作水平，堅持以馬克思主義婦女觀為指導，以婦女群眾為中心的研究導向，堅定為人民做學問的立場，堅持實事求是、理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學風，認認真真做研究，踏踏實實出成果，自覺做先進思想的倡導者、學術研究的開拓者、社會風氣的引領者、黨執(zhí)政的堅定支持者。她要求中國婦女研究會切實加強自身建設，努力建成新型婦女智庫。她還深入到“婦女、社會保障和民生”專題小組，就兩孩政策落實過程中的婦女權益問題與專家學者進行研討。

會議為期兩天，除大會發(fā)言和專題研討環(huán)節(jié)外，此次年會還專門設立“基地建設優(yōu)秀案例交流專題論壇”和“青年學者論壇”兩個特色論壇，探索以案例交流的方式分享婦女研究基地建設的經(jīng)驗做法，同時進一步為青年學者搭建學術交流平臺。各省區(qū)市的婦女研究會領導、婦女/性別研究與培訓基地的領導和代表、專家學者以及婦女工作者等300余人參加了會議。

一、大會發(fā)言的主要內(nèi)容

來自不同學科的7位婦女/性別研究專家緊密圍繞習近平總書記在哲學社會科學座談會上的講話精神，立足經(jīng)濟學、社會學、文學、歷史學、傳播學等學科背景，對多學科跨學科背景下的婦女研究和學科建設的發(fā)展現(xiàn)狀、存在問題及解決路徑進行了全面回顧和展望。

中國婦女研究會副會長葉文振從歷史任務、發(fā)展狀況、存在問題及專業(yè)化前景幾方面對女性學的發(fā)展脈絡進行了系統(tǒng)分析。葉文振認為，女性學的三大歷史任務包括：作為一個獨立學科的發(fā)展、學科外部溢出效應的放大以及對女性研究其他學科的示范影響。在中國，作為獨立學科的女性學雖已誕生，但在系統(tǒng)性與專業(yè)性建設上需要借用其他學科的專業(yè)支持，在一定程度上混淆了女性學與其他學科的知識疆界，削弱了女性學的主導地位。為加強女性學系統(tǒng)性與專業(yè)性建設，需要對女性學的學科內(nèi)涵與外延、知識載體、測評指標、與其他學科專業(yè)的關系等問題進行深入研究，推進中國女性學的學科體系、教材體系和話語體系的同步建設與協(xié)同創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變女性學學科發(fā)展模式，進一步開放發(fā)展，兩性攜手共同推進。在專業(yè)化的基礎上進而探索女性學的溢出與示范效應，用女性學的學科理論優(yōu)勢輸出社會性別的研究意識與方法，引領女性學學科話語體系的構建，用女性學的獨特視角、方法影響和推動其他學科構建。

中國婦女研究會副會長張李璽發(fā)言的題目是《傾聽與發(fā)現(xiàn)：由婦女口述史課題引發(fā)的幾點思考》。中華女子學院婦女口述歷史研究課題歷時數(shù)年，將女性作為發(fā)展的主角，記錄女性的社會生活經(jīng)歷和人生感悟，展現(xiàn)其在社會歷史變遷過程中的經(jīng)歷和感受。張李璽從女性口述史視角出發(fā)對中國婦女研究進行了反思：第一，中國婦女研究不能脫離中國本土，一定要深入了解中國婦女的生存狀況和需求。第二，中國婦女研究不能脫離中國的歷史。只有了解女性如何在不同歷史時期與階級、經(jīng)濟與文化等領域發(fā)生聯(lián)系，才能發(fā)現(xiàn)婦女在實際生活中對婦女解放理論的認同、理解與運用，也才能豐富馬克思主義婦女理論中國化的具體內(nèi)容。第三，中國婦女研究必須堅持以馬克思主義婦女觀為指導。第四，中國婦女研究不能脫離中國實踐。中國特色社會主義婦女解放與發(fā)展的實踐，就是以馬克思主義婦女觀為指導，在全面參與中國特色社會主義各項建設中，爭取男女平等、獲得進一步解放與發(fā)展的活動。

中國婦女研究會副秘書長、北京大學社會學系佟新教授立足性別社會學，在深入解讀習近平總書記講話的基礎上提出“性別社會學需要發(fā)展具有中國特色的社會性別實踐理論”的觀點，并對什么是中國特色的“社會性別實踐”以及如何將其理論化進行了系統(tǒng)思考。她認為，對中國特色的社會性別實踐的研究主要包括：對晚清以來中國婦女解放的思想與實踐的系統(tǒng)總結、對馬克思主義的婦女解放思想指導下的婦女解放運動的深入思考、對社會的結構變遷和個體的能動性重點關注3個方面。中國的性別社會學研究就是要對中國特色的社會性別實踐進行理論化，特別是對實踐中的性別文化機制和制度機制做研究，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的、具有結構穩(wěn)定性的傳統(tǒng)性別文化，發(fā)現(xiàn)性別的能動性，尋找現(xiàn)實變革的新理念，總結兩性攜手改變傳統(tǒng)性別結構和文化的中國經(jīng)驗，對中國兩性平等的解放之路進行理論提煉和建構。

中國婦女研究會副秘書長、中華女子學院院長劉利群教授結合性別平等觀念的媒介傳播現(xiàn)狀深入探討了中國性別傳播研究的方向與路徑。通過對國內(nèi)新聞節(jié)目的監(jiān)測發(fā)現(xiàn)，媒體對女性形象呈現(xiàn)較多，對女性價值呈現(xiàn)較少；女性消費議題被放大，女性社會議題被弱化；此外，媒體工作者的性別敏感度也存在不足。因此應充分發(fā)揮性別傳播研究的價值和作用，在媒介內(nèi)容制作中引入社會性別視角，推動媒介評價標準的完善，把男女平等價值觀納入媒體管理部門的評價體系，將性別意識培訓納入媒體工作者資格考核要求，創(chuàng)辦并扶植具有男女平等觀念的媒體節(jié)目。在中國性別傳播研究的發(fā)展方向方面：通過深化理論研究加強學術創(chuàng)新，通過構建性別議題服務婦女發(fā)展，通過強化輿論引導推動公共政策，通過精準媒介表達爭奪國際話語權。構建中國特色性別傳播研究的路徑應從其他學科借鑒研究方法，從中國文化中吸取學術養(yǎng)分，通過學科建設增強學術地位。

北京外國語大學李英桃教授立足中國女性主義國際關系研究近20年來從無到有、逐步壯大的歷程，呼吁大家重視其學科發(fā)展的三個“時間差”：學術研究與研究成果發(fā)表之間的時間差、中國女性主義國際關系和西方女性主義國際關系研究之間的時間差、中國與西方國家在發(fā)展階段上的時間差。而建構中國特色的女性主義國際關系學，她認為，首先應“不忘本來”，立足中國本土，反映中國婦女與中國婦女運動在國際格局演變中的地位、作用與認知變化；其次應“面向未來”，在吸收、比較、批判、升華的基礎上，把中國實踐總結好，為解決世界性問題提供思路和辦法。

上海大學董麗敏教授全面回顧中國女性文學研究主題和研究方向嬗變后指出，近30年來，女性文學研究存在“失語、失聲與失效問題”，這是其“脫離本土婦女解放經(jīng)驗而走向空洞化”的反映。為解決這一問題，首先，應重建女性文學研究與中國本土婦女解放運動以及中國社會歷史實踐之間的關聯(lián)，擺脫從理論到理論的話語建構思路，直面中國的婦女解放實踐經(jīng)驗。其次，超越全球新自由主義邏輯框架，尋找“以中國為方法”的更有解釋力的理論工具，實現(xiàn)女性文學研究自身話語系統(tǒng)的有效重構，尤其是“突破歐美發(fā)達資本主義國家的女性主義將‘國家’簡單歸入‘父權制’文化的思路，借助記憶、情感、經(jīng)驗等文學作品特有的呈現(xiàn)社會歷史的方式，通過對‘公共生產(chǎn)’‘集體化’‘男女平等’‘婦聯(lián)’等實踐/概念的‘歷史化’再解讀，尋求激活社會主義國家作為體制性的力量之于‘底層婦女’解放以及打破不平等的性別體制所曾經(jīng)產(chǎn)生的意義”。

中國人民大學宋月萍副教授主要圍繞中國女性經(jīng)濟學發(fā)展中存在的問題以及本土化的方向展開探討。宋月萍認為，新世紀以來，中國經(jīng)濟學界對社會性別問題的研究及女性經(jīng)濟學的影響都呈現(xiàn)快速發(fā)展趨勢，研究視野逐漸擴大，學科建設開始起步，但中國女性經(jīng)濟學研究中也存在著一些不足：就業(yè)領域內(nèi)的性別問題過于強調(diào)問題導向，集中研究市場行為性別差異，忽略女性貢獻相關研究；研究方法上過于強調(diào)計量實證，忽視中國特定發(fā)展階段、經(jīng)濟體制、民族特色和文化傳統(tǒng)。為克服這些不足，應著力推動中國女性經(jīng)濟學本土化，應在中國具體的社會性別文化背景下，著重從有酬勞動與無酬照料勞動兩個方面來認識、理解勞動力市場的性別不平等問題；要拓寬經(jīng)濟學研究性別問題的視野，加強對教育、財產(chǎn)、占有生產(chǎn)資料等的性別不平等及其對經(jīng)濟增長影響的研究；要加強宏觀經(jīng)濟研究領域性別問題和公共政策領域性別不平等的研究。

二、專題研討的主要內(nèi)容

在專題研討環(huán)節(jié)，與會學者深入學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神，圍繞“五大發(fā)展理念”，就“婦女與經(jīng)濟”“婦女、社會保障和民生”“婦女、文化與家庭”“婦女與政治”“婦女與法治”“婦女組織與婦女工作”等領域的熱點問題展開深入研討。

1.婦女與經(jīng)濟

本專題15位專家學者就“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的女性創(chuàng)業(yè)、女大學生職業(yè)發(fā)展、婦女扶貧、少數(shù)民族婦女經(jīng)濟參與等問題展開了討論。

中國傳媒大學陳志娟認為，“互聯(lián)網(wǎng)+”時代縮小了性別鴻溝，大眾營銷模式改變了工業(yè)經(jīng)濟時代的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，為女性創(chuàng)造了更多表達權利、展示才能和平等創(chuàng)業(yè)的機會。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，為促進女性創(chuàng)業(yè)，要在政策上以賦權女性為中心打造支持女性創(chuàng)業(yè)的生態(tài)系統(tǒng)，著力培育女性創(chuàng)業(yè)主體，完善女性創(chuàng)業(yè)融資體系。青島理工大學劉志燕對青島小微企業(yè)創(chuàng)業(yè)女性的調(diào)查顯示，外部創(chuàng)業(yè)環(huán)境和女性自我認知是影響女性創(chuàng)業(yè)心態(tài)的兩大因素，其中家庭是女性創(chuàng)業(yè)的支持性動力，建議女性自身要勇于突破自我限制，積極發(fā)揮性別優(yōu)勢，提升自我認知。以女性自身的改變帶動社會文化環(huán)境的改善，積極營造鼓勵和支持女性創(chuàng)業(yè)的輿論氛圍和社會風氣。安徽省婦聯(lián)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，電子商務是安徽女性創(chuàng)業(yè)就業(yè)的優(yōu)先選擇，但目前存在參與層次不高、資金不足、支持不夠等問題，需要進一步加強引導，加大支持力度，完善孵化平臺。

廈門大學劉艷杰認為，專業(yè)的性別化傾向、女性人力資本投資的階段性、職業(yè)分層的性別分化等是影響女大學生就業(yè)的重要原因，女大學生要通過提升自我效能感、提升人力資本、提高職業(yè)生涯管理能力來提高就業(yè)質(zhì)量。以某綜合性研究型大學的在校生及畢業(yè)5年內(nèi)創(chuàng)業(yè)學生為調(diào)查對象，廈門大學占群麗等人的研究發(fā)現(xiàn)，男女大學生在校期間接受創(chuàng)業(yè)實踐教育機會均等，參與創(chuàng)業(yè)實踐項目的比例持平，但女大學生在校創(chuàng)業(yè)與畢業(yè)后創(chuàng)業(yè)比例出現(xiàn)斷崖式跌幅。雖然女大學生的創(chuàng)業(yè)能力不比男生差，但需要心理指導和行為指引。山東女子學院張務偉等人認為，基于用人成本、傳統(tǒng)觀念、實際需求水平和連鎖經(jīng)營特點等因素，未來3年連鎖企業(yè)對一線女性員工的人才需求比例較高，但對管理層級的需求比例較?。辉诰C合素質(zhì)的衡量上，對女大學畢業(yè)生的要求與普通大學畢業(yè)生的要求并沒有顯著差距。

基于江西婦聯(lián)的小額貸款實踐，江西省婦女研究所凌云建議要提高貸款額度，突出婦聯(lián)組織的貸款優(yōu)勢，同時加強指導服務，搭建廣闊平臺，實施一加一幫扶。內(nèi)蒙古大學王紅艷、內(nèi)蒙古婦女干部學校敖敦格日勒等對牧區(qū)城鎮(zhèn)化進程中蒙古族婦女生計方式變遷的研究，揭示了生計方式多元化背后隱藏的公共服務不完善、家庭內(nèi)部收入性別不平等、與漢族婦女就業(yè)競爭失利等問題。

基于專項調(diào)研數(shù)據(jù)，福建農(nóng)林大學姜暢等構建了測量婦女貧困的多維指標體系，提出反貧困工作應引入多維測度辦法對貧困人口的特征、區(qū)域等進行精確瞄準，持續(xù)關注貧困婦女的健康狀況，改善其生活環(huán)境，同時強化對貧困婦女受教育權、話語權、決策權的保障。基于對廣西900對建檔立卡貧困夫妻的調(diào)查，廣西婦女干部學校何玲分析了貧困人口的性別差異、貧困戶“家庭內(nèi)”的夫妻差異等問題，提出將“性別+”思維引入精準扶貧工作機制中，將有助于精準識別、精準幫扶，使精準管理、精準考核科學化、標準化和可操作化，精準扶貧的效果更顯著。江蘇省婦女研究所徐強提出，既要將貧困婦女作為弱勢扶持對象，又要充分發(fā)揮其生力軍的主體作用，不但要著眼于經(jīng)濟上脫貧的目標，更要同步關注貧困婦女的發(fā)展，才能保持精準脫貧效果的穩(wěn)定和可持續(xù)。福建省南平市婦聯(lián)的研究則著眼于打造家政品牌，促進家政服務業(yè)發(fā)展，以此助推精準扶貧。葉文振教授總結道：致貧原因，需要多維測量貧困，家庭內(nèi)部的差異、實際需要深入了解；需要警惕，一旦將脫貧當成政治任務，就可能會出現(xiàn)短期內(nèi)脫貧又反彈的狀況；政策研究需要理論支持。

2.婦女、社會保障和民生

圍繞女性社會保障、企業(yè)社會責任、老年照料、全面二孩政策與婦女權益保障、農(nóng)村留守婦女和留守兒童關愛服務體系建設等議題，31位專家學者進行了討論和交流。

全國婦聯(lián)婦女研究所黃桂霞的研究發(fā)現(xiàn)，生育對女性職業(yè)發(fā)展具有多方面的負面影響，包括影響女性就業(yè)和升遷，導致女性職業(yè)中斷甚至退出勞動力市場，影響女性人力資本投資，降低女性人力資本含量，但是生育保障對緩解女性生育與職業(yè)發(fā)展沖突具有正向效應，建議確立生育的社會價值，增強女性人力資本投資；完善生育保險制度，保障女性生育期間勞動權；政府企業(yè)共擔責任，建立工作與家庭平衡機制；推行父母育兒假，男性分擔養(yǎng)育責任。中共湖南省委黨校王文歐認為，不應把生育基金或其繳費率作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟的工具，而應回歸生育的本質(zhì)，洞察“經(jīng)濟發(fā)展效率與社會公平正義”的關系，減輕家庭生育的負擔。基于新公共服務理論的視角，他認為生育保險和醫(yī)療保險合并實施面臨著覆蓋人群難界定、社會全覆蓋的目標難實現(xiàn)、生育保障戰(zhàn)略性發(fā)展受阻等問題，建議建立家庭友好型的生育保障體系，包括在“以人為本”的框架下建立家庭友好型的生育醫(yī)療體制，在權責利對等基礎上建立責任分擔參與式管理的基金收繳制度，建立嬰幼兒撫養(yǎng)制度以提高人口素質(zhì)。李乾坤從性別視角分析了企業(yè)承擔社會責任的政策依據(jù)和現(xiàn)實依據(jù)，在借鑒國際經(jīng)驗的基礎上，提出將性別平等納入企業(yè)社會責任的中國對策，包括制定細化且具可操作性的反歧視法規(guī)與政策，完善社會保障制度，平衡女性工作—生活，促進企業(yè)管理中的性別意識主流化等。武漢大學鄭馨怡等的研究發(fā)現(xiàn)，女性工作嵌入能夠緩解或消除工作—家庭沖突，主管支持在女性工作嵌入與建言行為和工作—家庭沖突之間關系中起調(diào)節(jié)作用，建立支持女性員工導向的人力資源管理制度、培養(yǎng)女性員工支持型的管理者、營造家庭友好型導向的企業(yè)文化具有重要意義。

針對連云港市女性群體養(yǎng)老保障存在的問題，中共江蘇省連云港市委黨校陳素琴提出共享發(fā)展理念下的工作著力點，即加強宣傳，擴大養(yǎng)老保險的參保率，大力發(fā)展地方經(jīng)濟，加大提高養(yǎng)老金給付水平，培養(yǎng)婦女養(yǎng)老準備意識，創(chuàng)新社區(qū)養(yǎng)老服務模式，完善遺屬津貼制度等。全國婦聯(lián)婦女研究所馬焱從照料者視角和社會性別視角考察了老年家庭照料問題，認為老年照料責任呈現(xiàn)女性化趨勢，女性照料者的工作與照料沖突日益加劇。雖然國家越來越重視從公共政策層面支持老年照料，但相關法律政策的“照料者視角”不足，亦缺乏“性別平等視角”。建議在制定和完善有關老年照料的家庭友好型政策時增強“照料者視角”和“性別視角”，在法律政策執(zhí)行環(huán)節(jié)，落實好已有規(guī)定，大力宣傳政府、企業(yè)、家庭等都是老年照料的責任主體。

東北師范大學王磊提出，推進“全面二孩”政策要充分發(fā)揮各利益關聯(lián)者的主動性與合作性，實現(xiàn)由國家主導的單邊模式向“國家、社會與個人協(xié)作”的三邊模式轉(zhuǎn)型，提高相關制度設計的社會性別敏感，加強社會支持的社會性別關照，增進個體參與的社會性別考量，有利推進“全面二孩”政策的貫徹落實。全國婦聯(lián)婦女研究所李線玲分析了“全面兩孩”政策下，生育保險制度存在產(chǎn)假、護理假、哺乳假及相關待遇落實不到位等問題，建議各省應盡快修訂生育保險法規(guī)或出臺調(diào)整生育保險政策的文件，加大相關法律法規(guī)的宣傳和執(zhí)行力度，進一步延長男性護理假，將男性護理假津貼納入生育保險范圍，落實女職工生育保險待遇等。福建農(nóng)林大學邱航帆等的研究發(fā)現(xiàn)，就業(yè)性質(zhì)對女性二胎生育意愿的影響存在顯著的群體差異，對于較年輕的“無子女”女性或“90后”女性，體制內(nèi)就業(yè)具有抑制作用，而對于年齡相對較大的“有孩子”女性或“80后”女性，體制內(nèi)就業(yè)則呈現(xiàn)出體制庇護作用；持有“子女養(yǎng)老”觀念的女性二胎生育意愿顯著高于持有其他養(yǎng)老觀念的女性，但是養(yǎng)老觀念的影響會隨著代際交替而逐漸減弱。建議保障女性勞動力市場權益，縮小體制內(nèi)外差異，創(chuàng)造有利于女性就業(yè)環(huán)境。全國婦聯(lián)婦女研究所楊慧的研究發(fā)現(xiàn)，生育過程已給4成以上的城鎮(zhèn)女性就業(yè)帶來了不利影響，其中因懷孕而失去工作的比例最高，分娩對城鎮(zhèn)女性個人收入的影響最大，育嬰對城鎮(zhèn)女性工作沖突影響最大。建議用人單位正確看待女職工的懷孕現(xiàn)象，相關部門完善生育保險制度，保障分娩女性個人收入；政府發(fā)展公共托幼事業(yè)，減輕育嬰對女性工作的影響；家庭樹立性別平等意識，支持女性平等就業(yè)。在“全面二孩”政策下，江蘇省南通市婦幼保健院劉維韋探討了女性家庭—工作沖突的狀況，建議政府、用人單位、家庭、個人共同應對，包括完善生育保險制度、倡導家庭友好型企業(yè)文化、尊重女性生育意愿、完善家庭支持系統(tǒng)、女性個體要做好職業(yè)規(guī)劃、合理安排時間等。集美大學李靜雅的研究發(fā)現(xiàn)，目前已育一孩的職業(yè)女性的再生育熱情并不高，除了個人年齡、第一個孩子的年齡和性別對其再生育積極性有顯著影響外，職業(yè)女性對二孩生育后的職業(yè)發(fā)展成本和人際關系成本的預估也明顯抑制了其再生育的積極性。安徽師范大學耿詩淼認為工作崗位性質(zhì)、績效考核壓力、養(yǎng)老壓力、家庭支持等因素影響高校女職工二孩生育。

浙江省婦女干部學校徐士青對“漂媽”社會融入問題的研究發(fā)現(xiàn)，代際關系失調(diào)會給“漂媽”帶來文化沖突上的疏離感、觀念沖突上的自卑感、權威沖突上的寄居感，實現(xiàn)“漂媽”社區(qū)融入的路徑有彼此保持合適的代際距離，“漂媽”要積極調(diào)整心態(tài)主動融入，子代要積極履行家庭責任，重構社會支持系統(tǒng)等。針對農(nóng)村留守婦女問題，山東女子學院劉霞、福建省政和縣婦聯(lián)周文標等的研究提出構建政府、社會組織、婦聯(lián)、留守婦女個人四位一體的關愛服務體系，推進產(chǎn)業(yè)發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化，進行經(jīng)濟創(chuàng)收扶持，建立幫扶組織平臺,倡導和睦互助文化等。全國婦聯(lián)婦女研究所和建花從社會性別需求和兒童權利視角，提出構建兒童關愛服務體系和機制。北京理工大學楊楠等的研究提出要特別關注失獨＋失偶＋貧困人群，肯定并發(fā)揚女性特有的抗逆力，從家庭、社會關系、政府/社區(qū)/社會三層面入手，化風險性因素為保護性因素；廣東省廣州市越秀區(qū)思媛社會工作服務中心車楠則從社會工作的角度展示了如何幫助失獨媽媽回歸家庭和社會。

3.婦女、文化與家庭

本專題34位專家學者圍繞文化與文學領域中的熱點難點，探討了男女平等價值觀的傳統(tǒng)文化基礎和理論內(nèi)涵、傳媒話語中的性別問題、中國共產(chǎn)黨的家庭政策變革、女書文化等問題。

全國婦聯(lián)婦女研究所范紅霞探討了男女平等價值觀的傳統(tǒng)文化基礎，認為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的自由、平等、和諧、仁愛、陰陽平衡等思想是男女平等價值觀形成和發(fā)展的文化基因和思想來源，要深入發(fā)掘和闡發(fā)傳統(tǒng)文化中的男女平等元素，構建具有當代價值的中國先進性別文化，堅定文化自信，更好地抵御婦女解放和發(fā)展問題上的歷史虛無主義。全國婦聯(lián)婦女研究所劉曉輝分析了馬克思、恩格斯的女性解放思想，包括女性地位的演變、女性受壓迫的根源和實質(zhì)、女性解放的方案設計等內(nèi)容，認為馬克思、恩格斯的女性解放思想對世界女性理論的發(fā)展和婦女解放運動的實踐產(chǎn)生了深遠影響，是中國婦女解放運動理論與實踐的指導思想與行動指南，也是馬克思主義理論在當代仍具有強大生命力的一個有力詮釋。東北師范大學門艷玲認為，西方女權主義與馬克思主義婦女理論的理論對話表明，馬克思主義理論中的基本原理為女權主義理論的發(fā)展和研究提供了不同的視角和理論支撐，馬克思主義婦女理論的現(xiàn)實意義通過西方女權主義的質(zhì)疑、批判得到更好的實現(xiàn)。

中國傳媒大學王琴認為，媒介素養(yǎng)是女性領導力培養(yǎng)和建構的重要內(nèi)容，在新媒體語境中提升女性領導媒體素養(yǎng)，要增強女型領導的媒體應用能力，重視女性領導的媒體溝通能力，建構女性領導的良好媒體形象。中國傳媒大學張敬婕認為，在世界范圍內(nèi)，女性傳媒工作者的貢獻得到了越來越廣泛的認可，不過，受到傳統(tǒng)性別觀念和性別秩序的影響，女性傳媒工作者仍然經(jīng)受著不同程度的性別歧視與價值低估，應對這一挑戰(zhàn)的核心對策，在于對女性的多重勞動價值的認知與認可，賦女性價值以公正的評判與認同。中國婦女報南儲鑫的研究發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡并非性別中立的，而是存在著延續(xù)傳統(tǒng)性別觀念的“虛假意識”問題，建議進一步完善性別平等的國家機制，增強公共政策的性別視角，大力倡導男女平等觀念，加強網(wǎng)絡監(jiān)督，弱化直至消除網(wǎng)絡中性別“虛假意識”問題。中國傳媒大學唐覲英對近年“賣淫嫖娼”議題新聞傳播中典型話語的辨析發(fā)現(xiàn)，這一話語遮蔽了“賣淫嫖娼”作為特定政治經(jīng)濟、社會性別背景下的現(xiàn)實存在的核心與實質(zhì)，“自愿”“自由”話語的背后，實質(zhì)反映的是男性對女性的性權支配。必須要貫徹男女平等立場，破除“性”議題上的有關迷思，切實推進新發(fā)展理念下的性別協(xié)調(diào)發(fā)展。東北師范大學張淑燕關于網(wǎng)絡無痛人流廣告的批評研究旨在引導人們正確理性地看待無痛人流，并建議相關部門加強監(jiān)管。針對移動互聯(lián)網(wǎng)時代大學校園中手機上癮行為的日趨普遍現(xiàn)象，山東女子學院胡廣麗從多維視野探討了女大學生手機上癮行為的綜合矯正技術。

全國婦聯(lián)婦女研究所周蕾認為，抗戰(zhàn)時期中國共產(chǎn)黨的家庭政策變革改造了家庭，順應了傳統(tǒng)中國人家國天下的公私觀念，有效地動員了最廣大農(nóng)村婦女，提高了其社會地位和家庭地位，也對父權制構成了沖擊和動搖。中華女子學院王穎認為，在抗日戰(zhàn)爭時期的陜甘寧邊區(qū)，毛澤東明確提出將“走出家庭與鞏固家庭”作為婦女解放的路徑，確立了婦女的政治經(jīng)濟主體地位，豐富了中國特色婦女解放理論。廈門大學石紅梅的研究揭示了資本主義全球化進程中，家務勞動不斷市場化，家務勞動的形式和內(nèi)容也更具非物質(zhì)化特征，資本力量正在以更隱蔽的方式加劇對婦女整體的壓迫。江蘇省婦聯(lián)許春芳分析了新江蘇背景下的家庭現(xiàn)狀與建設路徑，提出家庭功能多元、生育意愿普遍收縮、工作與家庭難以平衡、子女教育需求突出、家庭贍養(yǎng)功能日益萎縮、情感功能有所弱化、家庭建設總體力度不足等問題，建議增強政府促進家庭發(fā)展的主體意識，完善支持家庭發(fā)展的政策法規(guī)體系，賦權婦聯(lián)組織在家庭建設中發(fā)揮獨特作用。全國婦聯(lián)婦女研究所李亞妮對山東鄒平女性日常活動空間歷史變遷的考察表明，伴隨著國家政治經(jīng)濟體制改革和市場的發(fā)展，在民眾的日常生活邏輯中，男女性別的界限不斷調(diào)整，而家內(nèi)家外的界限則巋然不動。中共福建省莆田市委黨校韓風春認為，莆田沿海部分地區(qū)出現(xiàn)的高價聘金婚姻已經(jīng)背離了聘金彩禮的本質(zhì)，與社會文明的發(fā)展進步格格不入，要多措并舉綜合治理。福建農(nóng)林大學羅穎等對家庭結構、社會保險與已婚女兒養(yǎng)老行為的研究表明，自身子女數(shù)量、配偶工作狀況顯著正向影響女性贍養(yǎng)父母行為，家庭總收入越高的女性給予父母越多的經(jīng)濟支持；已婚女性參與醫(yī)療保險和養(yǎng)老保險情況顯著影響其對父母的贍養(yǎng)觀念和支出行為。

通過分析連環(huán)畫《山溝里的女“秀才”》，中央民族大學《中國民族美術》編輯部夏銀河認為，新中國的成立為中國婦女創(chuàng)造了一個集體政治身份，又使農(nóng)村婦女通過共產(chǎn)黨創(chuàng)造的這個機會改變自己的命運。湖南女子學院文寧認為，女書文化是一種特殊的文化資源，政府應充分考量女書文化的內(nèi)在規(guī)律，尊重當?shù)孛癖娬J同的框架，實現(xiàn)女書文化的保護與傳承。湖南女子學院周紅金認為，女書的精神內(nèi)涵是儒釋道思想交融的自然流露，是多樣文化不斷交融共生的過程，彰顯女書賴以存在的文化張力。湖南女子學院周利群認為女書文字在藝術審美價值上有著無與倫比的獨特性，它借助漢字的互通，文字結構形式體現(xiàn)出鮮明的圖形化與表意性，在與藝術設計的契合中有著極大的開發(fā)前景與價值。廈門大學周師師分析了李安電影中的性別敘事策略，認為僭越打破原有的性別等級制和性別刻板印象，在新的性別風景基礎上，建立起全新的“陰陽互文”性別主體，這樣的性別敘述策略不僅寓意兩性和諧的良愿，更關涉對于世界大同的積極烏托邦想象。中國婦女報禹燕從生態(tài)女性主義視角解讀當代中國女性藝術，認為中國女性藝術家創(chuàng)造的女性生態(tài)主義理念有空間、土地、身體三個意向群，女性藝術家能夠更好地融合藝術創(chuàng)作與生態(tài)文明建設的國家戰(zhàn)略，建議倡導生態(tài)女性主義藝術的社會價值，以使生態(tài)藝術成為文化變革的動力，推進生態(tài)文明建設。安同濟大學林丹菁認為，迪士尼公主動畫中的新時代女性意識并沒有完全掙脫父權意識形態(tài)枷鎖，轉(zhuǎn)變的背后同樣隱含未曾改變的局限。廈門大學王懷昭認為中國現(xiàn)代女性作家的強暴敘事不僅揭示了女性在遭受身體的被侮辱被損害的疼痛生命體驗后所呈現(xiàn)出來的心理狀況及其被強暴后的命運遭際，同時也反映了女性作家面對國族主義話語所表現(xiàn)出來的糾纏、共謀與疏離的多重寫作形態(tài)。安徽師范大學高修娟對國外非傳統(tǒng)業(yè)男性氣質(zhì)研究進行述評，提出做女職的男性遭受巨大的身份壓力，他們要花費大量的精力重新確立男性的經(jīng)典形象，而學術話語的建構，也在積極通過各種策略挽回男性的損失。

4.婦女與政治

本專題12位學者立足國內(nèi)外婦女參與政治、科技、環(huán)境等領域的理論和實踐，圍繞婦女參與社會治理的理論建構、歷史進程、參與現(xiàn)狀及影響因素展開討論。

關于婦女參與社會治理的理論，南開大學馬夢菲對女性主義與協(xié)商民主結合的可能性和現(xiàn)實性進行了思考，她認為女性主義和協(xié)商民主有共同的價值基礎，如講究共情、關懷他人、善于用關系和角色來構建自我，同時，協(xié)商民主的特點也為女性主義的批判性提供平臺。而從現(xiàn)實性來看，協(xié)商民主與女性主義的結合的主體是基層婦女，弱勢婦女，讓基層的民眾更多地參與。與會專家對這一觀點也有不同意見，認為協(xié)商民主與女性主義的一致性還需要論證，共情、批判性并不是女性主義獨有的特點。

關于婦女參與社會治理的歷史進程，大連大學高勤通過回顧中國婦女參與社會治理的歷史進程，認為社會生產(chǎn)力發(fā)展水平、傳統(tǒng)文化以及婦女自身觀念是制約其參與社會治理的主要因素，因此提出完善法律政策、促進配套措施、加強女干部能力建設、營造良好的社會文化環(huán)境以及進一步加強經(jīng)濟建設等提升婦女參與社會治理能力的路徑。中國人民公安大學沈國琴分析了1991年以來中國人權白皮書中婦女人權狀況的敘述，認為人權白皮書注重歷史與現(xiàn)實對比，注重觀點與數(shù)據(jù)結合，囊括各個領域，既強調(diào)平等保護又強調(diào)特殊待遇，并對國家角色進行了規(guī)定，反映了國際公約的共識以及中國對婦女群體的尊重，但白皮書將婦女放在特殊群體的做法值得商榷，公權力對私領域的干預也值得反思。湖南女子學院婦女/性別研究與女性教育中心孫繼靜考察了20世紀六七十年代法國的新女權運動。這一波運動的重點從上一波女權運動關注的婦女權權益等公領域議題轉(zhuǎn)向生育、家務勞動、性騷擾等私領域議題，對法國社會造成了巨大改變和沖擊，對當前發(fā)展中國本土的理論和運動有借鑒意義。湖南女子學院文學與傳媒系王仲平立足歷史對袁昌英的女性教育和婦女參政思想進行了梳理，認為其將女性教育作為婦女參政的必由之路、婦女參政要堅持循序漸進與面對現(xiàn)實的策略對當前有重要啟示。

婦女參與社會治理包括婦女在政治、經(jīng)濟、科技、環(huán)境、文化等各個領域的參與。其中，婦女的政治參與是本專題討論最為熱烈的主題。福建農(nóng)林大學公共管理學院尤偉基于2012年中國綜合社會調(diào)查數(shù)據(jù)分析了現(xiàn)階段社會資本、內(nèi)在效能感與農(nóng)村女性基層選舉參與間的關系。研究發(fā)現(xiàn)，在社會資本的各因素中，農(nóng)村女性對社會成員的信任程度越高，就越有可能參與基層選舉，而社會組織參與并沒有對農(nóng)村女性基層選舉參與產(chǎn)生影響，較高程度的內(nèi)在效能感對農(nóng)村女性參與基層選舉有著顯著的促進作用，因此提高農(nóng)村女性參與基層選舉的積極性，對于中國基層民主政治建設以及提高農(nóng)村女性的政治地位有著重要意義。中共浙江省溫州市委黨校陳秋通過從民俗學角度對溫州某村城鎮(zhèn)化進程中女性民俗生活的考察，發(fā)現(xiàn)普通農(nóng)村婦女往往通過結盟、幫伙、閑談、信仰等民俗生活的方式參與村莊公共事務管理，并得到整個村落社區(qū)的接納，也正是在“村莊政治”的實踐過程中女性民俗新傳統(tǒng)被創(chuàng)造出來，這一研究對當前國家新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略中基層社區(qū)治理研究有所啟示。美國特拉華大學蔣心慧則分享了對中國縣級女人大代表研究的初步成果，將新制度主義與女性主義相結合，通過混合研究方法基于四個省的抽樣數(shù)據(jù)對縣級女人大代表的狀況及影響因素進行分析。

關于婦女在經(jīng)濟、環(huán)境、科技領域的參與，福州大學經(jīng)濟與管理學院徐曉丹、福建農(nóng)林大學公共管理學院師碩和廈門大學人文學院左興玲分別做了分析。徐曉丹指出，企業(yè)董事會配額制的實行有助于樹立女性榜樣，扭轉(zhuǎn)男權主導的公司文化，拓寬女性上升渠道，促進女性領導意識的覺醒，但歐洲的實踐證明，配額制需要配套生育、養(yǎng)老、社保政策，也需要社會文化的支持才能避免執(zhí)行上的瓶頸。師碩從生態(tài)女性主義視角出發(fā)，運用定量分析研究中國女性環(huán)境行動參與狀況及其影響因素，認為女性對環(huán)境問題的認知、地方政府滿意度對女性環(huán)境行動參與影響顯著，因此提出要提高女性認知、采取政府行動等相關建議。左興玲分析了女性在科技領域的參與狀況，認為存在女性科研人員數(shù)量少、科研成果影響力小、晉升獎勵機會少等現(xiàn)象，社會成見和偏見等社會文化因素給女性進入以及留在科技領域造成了很多限制，因此要從家庭教育、學校教育以及女性科研基金等方面進行糾正。

在討論環(huán)節(jié)，與會專家在點評中指出，中國婦女參與社會治理從概念到現(xiàn)實都和國外存在較大區(qū)別，要謹慎運用西方選舉制框架來直接分析中國的人大選舉，要注重對本土經(jīng)驗的提煉，同時也要用國際話語講好中國故事。

5.婦女與法治

本專題共有8位學者圍繞婦女權益保護中的熱點問題、法規(guī)政策的性別平等評估機制以及反家暴法執(zhí)行中的難點問題展開討論。

近年來，女職工權益保護、農(nóng)村婦女土地權益保護以及育齡婦女的權益保護等問題因為涉及廣大婦女切身利益而為全社會所關注，也成為學界研究熱點。大連醫(yī)科大學趙林基于漸進式延遲退休對大連市女職工權益影響調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)女職工不贊成延遲退休，更關心退休后的收入福利。為消弭延退對女職工權益的負面影響，建議提升政策效力層次，將相關政策信息納入法律法規(guī)；遵守差異化原則，不同工種適用不同延退年齡；采用實際工作年限與延退年齡結合作為退休依據(jù)；加強女性勞動者勞動保護，理順維權途徑。南京審計大學張笑寒通過對江蘇省的實地調(diào)研，總結了江蘇在農(nóng)村土地承包經(jīng)營權確權中維護婦女權益的主要做法，如婦聯(lián)主動介入確權工作全過程、積極督促有關部門出臺配套政策、抓住契機開展村規(guī)民約審查與修訂、遵循先調(diào)處糾紛后確權的工作思路、將婦女共有人身份落到實處等。同時，也指出實踐中仍然面臨基層干部性別意識淡薄、缺乏可操作性的政策規(guī)定、地方做法不統(tǒng)一、實際登記不夠規(guī)范等問題障礙。因此，提出要增強基層干部性別意識、健全法律政策體系、以縣為單位制訂集體成員資格界定辦法、加快推進村規(guī)民約修訂、建立土地登記權利救濟制度等若干應對之策。蘇州大學劉綺莉通過2015年對蘇州市的調(diào)查分析后認為，公眾對母乳哺育室的社會認知度較高、設置需求強烈，但實際普及率較低，而法律法規(guī)體系中的規(guī)定范圍模糊、觀念陳舊、財政支出有限是阻礙因素。經(jīng)過婦聯(lián)組織倡議，最終通過了《蘇州市公共場所母乳哺育設施建設促進管理辦法》，這是國內(nèi)第一個對公共場所母乳哺育權益方面的保護條款，有先行先試的意義。

自從《反對家庭暴力法》頒布以來，關于反家暴法的研究一直是法律理論工作者和實務工作者關注的重點議題。海南大學張合對《反家庭暴力法》的人身安全保護令制度進行分析，認為存在執(zhí)行制度不夠細化、程序尚未明確等問題，借鑒其他國家和地區(qū)的人身安全保護令經(jīng)驗，中國人身安全保護令制度有進一步完善的空間，可以分為緊急保護令、普通保護令、長期保護令等，也可以補充參與機構的規(guī)定。福建省莆田市法院李冠鑫分享了莆田在執(zhí)行《反家庭暴力法》中的經(jīng)驗和做法：建立反家暴聯(lián)動機制，由黨委領導，職能部門法院、婦聯(lián)、司法局、教育局、團委等組織參與，認為“莆田模式”的有效探索值得進一步推廣。

關于法規(guī)政策的性別平等評估機制建立的意義，山東大學法學院馬菱霞認為社會性別平等理論有助于審視現(xiàn)行的法律和公共政策中的缺陷，推動保障性別平等的法律制度完善，也有助于回望、評估法律與公共政策的執(zhí)行狀況，反思立法與司法中的不足，從而探討如何促進社會公平正義的實現(xiàn)。山東女子學院李桂燕、王文靜從不同角度對性別平等評估機制的經(jīng)驗和問題進行分析并提出了相關建議。李桂燕通過梳理2012年以來地方法規(guī)政策中的性別平等評估機制的研究文獻，發(fā)現(xiàn)存在缺少頂層設計、專職人員少、無專項資金、缺乏科學評估指標等問題，建議頂層設計需要強有力的推廣性、實踐層面的權威性、評估指標的可操作性。王文靜在總結國內(nèi)外性別平等評估實踐的基礎上，從評估機制建立的依據(jù)、評估內(nèi)容、評估機構設置、評估目標建立等方面對山東省地方法規(guī)政策性別平等評估機制的建立和運行提出相關建議。

6.婦女組織與婦女工作

9位專家學者就新形勢下婦聯(lián)組織的發(fā)展、婦女自愿組織參與社會治理的途徑、婦聯(lián)家庭工作創(chuàng)新等議題展開了討論。

中國農(nóng)業(yè)大學王冬梅分析改革開放新時期中共婦女運動方針的演變，認為從以經(jīng)濟建設為中心到經(jīng)濟建設與政治路線的緊密結合，從依靠國家政權力量到國家政權力量與提高婦女素質(zhì)相結合，婦女運動的政策目標越來越規(guī)范化、具體化，越來越注重其實踐性，對于建立社會化、開放式的工作格局，建立婦女運動的長效發(fā)展機制具有重要意義。以“海珠模式”為例，廣東省廣州市海珠區(qū)婦聯(lián)彭郁雅總結了基層婦聯(lián)工作與服務創(chuàng)新的特點，既能透過婦聯(lián)主導以履行婦聯(lián)組織使命和職能，也有利于培育悉知婦聯(lián)特性的、擅長專項服務的社會組織；并通過互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)廣泛密切地聯(lián)系群眾和服務群眾，實現(xiàn)婦聯(lián)作為黨和政府聯(lián)系群眾的紐帶和橋梁功能。全國婦聯(lián)婦女研究所李文回顧和梳理了婦聯(lián)組織推動農(nóng)村婦女參與基層治理的做法與經(jīng)驗，認為在新形勢下，婦聯(lián)組織應著眼于農(nóng)村基層治理制度和基層民主不斷發(fā)展完善的大局，立足組織自身改革創(chuàng)新，引導婦女群眾正確行使民主權利，推動農(nóng)村基層治理領域的性別平等。江蘇省婦女研究所徐振敏認為，嬗變的家庭凸顯出婦聯(lián)家庭工作的重要性，創(chuàng)新婦聯(lián)家庭工作，必須貫徹落實習近平總書記“三個注重”要求，構建家庭政策體系、創(chuàng)新家庭工作理念、明確家庭工作著力點、形成家庭建設社會合力、創(chuàng)新家庭建設載體。

湖南省婦女研究中心唐婭輝、重慶工商大學王靜等認為，“互聯(lián)網(wǎng)+”技術不僅重塑了婦聯(lián)工作新思維與新模式，同時也為婦聯(lián)組織的發(fā)展開拓了空間。婦聯(lián)組織可以通過營造政治生態(tài)，聯(lián)系一切力量，實現(xiàn)跨界開放融合，創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+婦聯(lián)”的組織建設模式、服務群眾模式、社會聯(lián)動模式和隊伍建設模式，促進“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下婦聯(lián)工作的轉(zhuǎn)型升級。四川瀘州市婦聯(lián)李亞平介紹了瀘州市婦聯(lián)轉(zhuǎn)型發(fā)展的新思路新舉措，包括在組織上構建樞紐型婦聯(lián)組織，職能上堅持服務大局服務婦女，工作方法上推進婦女工作改革轉(zhuǎn)型等。以陜西省“紅鳳工程”和紅楓“婦女熱線”為例，陜西省婦聯(lián)班理、秦彩鳳分析了“社會治理”中的婦女志愿組織參與途徑，提出充分利用國家政策、借助網(wǎng)絡新媒體技術、創(chuàng)新志愿服務工作、重視志愿精神傳承、規(guī)范志愿管理等建議。

三、基地建設經(jīng)驗交流

2006年全國婦聯(lián)與中國婦女研究會聯(lián)合建立首批婦女/性別研究與培訓基地，10年來在推動婦女/性別研究、促進學科建設、培養(yǎng)研究人才以及影響政策制定方面發(fā)揮了積極的意義。本次年會專門設立基地交流論壇，來自高校、社科院、黨校及婦聯(lián)系統(tǒng)的24家中國婦女研究會婦女/性別研究與培訓基地代表就基地成立以來的工作經(jīng)驗、特色、主要案例、存在的問題以及完善建議進行了分享交流。

多科性綜合性大學中建立的婦女/性別研究與培訓基地依托豐富的人才儲備、廣泛的學科覆蓋以及較強的社會影響力，在婦女研究的項目成果、政策倡導、社會培訓方面成績突出，形成了科研產(chǎn)出、成果轉(zhuǎn)化和基地建設互相促進的良好局面。北京大學婦女/性別研究與培訓基地的成果產(chǎn)出既有純理論研究的項目如男女平等價值觀的理論研究，也有政策倡導性的項目如婚姻法實施調(diào)研、性別平等指南等，都產(chǎn)生了較大的學術和社會影響。復旦大學注重源頭參與，注重研究和政策轉(zhuǎn)化，通過公共媒體和培訓體系向社會傳播社會性別意識。南開大學利用學科覆蓋廣泛的優(yōu)勢展開跨學科合作，發(fā)展重點研究領域和跨學科研究，以性別平等與社會發(fā)展相關的重大理論和實踐問題為主攻方向，積極開展境內(nèi)外學術合作密切，教學、研究、政策咨詢和社會服務齊頭并進。廈門大學與各院系專業(yè)合作，建立了8個研究中心，自主設置交叉學科“婦女/性別研究”博士點，開設各類女性學及相關課程45門，先后編寫教材多部，突出“海峽兩岸比較研究”特色。河北大學注重兩個課堂相結合，除面向本科生開設公選課、招收相關方向研究生之外，2015年還成立坤瑜女子學堂，建立第二課堂。

具有專業(yè)特色的高校基地將婦女/性別研究與其優(yōu)勢學科相結合，在特色專業(yè)中融入性別視角，不僅取得了相關學科的新突破，也極大地豐富了婦女/性別研究。中國農(nóng)業(yè)大學扎根中國農(nóng)村最底層，有著最基層的實踐，同時注重國際合作的經(jīng)驗，在教學中探索案例化教學。在中國傳媒大學的發(fā)展目標中，聯(lián)合國教科文組織媒介與女性教席、婦女/性別研究與培訓基地三位一體，將教學、科研和國際合作密切結合，取得了良好的學術影響。中央民族大學和云南民族大學都是以少數(shù)民族婦女問題研究推動女性學學科建設，將對少數(shù)民族婦女干部社會性別與公共政策的培訓作為基地的主要任務，依托民族學學科群特色優(yōu)勢學科，結合田野調(diào)查展開教學和研究。河海大學則積極探索理工科院校的性別基地模式，在理工科項目中監(jiān)測社會性別行動計劃的執(zhí)行。東北師范大學依托教育部高校輔導員培訓基地、全國中小學校長培訓基地、全國幼兒園園長培訓中心的優(yōu)勢，將性別培訓作為特色的發(fā)展思路。天津師范大學凝聚了國內(nèi)一批婦女和社會性別學的學術骨干，一直保持“婦女史”研究的優(yōu)勢，同時做了大量的將全球理論轉(zhuǎn)化為本土化實踐的工作。陜西師范大學立足多學科交叉的視野，長期舉辦性別講壇，開辦女性學術沙龍，推動性別理論的傳播。南京師范大學以研究生性別論壇、女大學生發(fā)展論壇為契機促進青年對社會性別話語建構積極/多元的參與。作為國內(nèi)僅有的三所公辦女子高校，中華女子學院、山東女子學院和湖南女子學院婦女/性別研究與培訓基地從婦女教育研究、婦女理論研究、婦女干部培訓和婦女教育交流四個方向全面推進女性學專業(yè)建設和課程建設,通過設立女性學專業(yè)、打造通識課程體系培養(yǎng)女性人才，通過婦女干部培訓推動先進性別文化傳播。

社科院系統(tǒng)的基地依托其在國家社會主義精神文明建設和民主法制建設方面的研究優(yōu)勢和成果轉(zhuǎn)化優(yōu)勢，在推動社會科學界性別主流化和將婦女發(fā)展和兒童發(fā)展納入學科主流方面起著重要作用。中國社科院承接大量委托交辦課題，并通過“兩會”的提案議案、報送國家決策機構，將研究成果轉(zhuǎn)化為政府科學決策的依據(jù)。云南社科院通過種植業(yè)與氣候變化適應性、促進婦女組織發(fā)展、老年婦女養(yǎng)老、提高農(nóng)村婦女健康水平、可持續(xù)發(fā)展目標納入政府工作等一系列課題推動政策制定的社會性別敏感性。以中央黨校、陜西省委黨校為代表的黨校系統(tǒng)婦女/性別研究基地充分發(fā)揮面向領導干部宣傳倡導的優(yōu)勢，將婦女/性別研究與領導干部培訓相結合，積極開展馬克思主義婦女理論研究，在各級領導干部群體中進行男女平等國策的宣傳和教育，并推動女干部培訓常規(guī)化、特色化。

各級婦聯(lián)建立的婦女/性別研究與培訓基地發(fā)揮資源整合和各方協(xié)調(diào)的平臺作用，以理論研究、現(xiàn)實問題調(diào)研影響政府決策。如上海市婦聯(lián)逐步形成了市委黨校、市社科院、高校系統(tǒng)及婦聯(lián)系統(tǒng)相互支持與合作的“四位一體”研究與培訓網(wǎng)絡，以課題為紐帶，以人才為支柱，為上海有志于婦女理論研究和現(xiàn)實問題研究的人士搭建平臺，提供服務。天津市婦聯(lián)通過提供資金、專業(yè)培訓與過程指導，聯(lián)合五家性別研究中心、天津日報調(diào)查中心展開大型公益性調(diào)查活動。湖南婦女干部學校則努力將黨校的資源共享、婦聯(lián)的業(yè)務引導相結合，形成了獨特的優(yōu)勢。

在討論環(huán)節(jié)，與會專家就基地進一步壯大提出了相關建議，如強化研究會與各基地之間的縱向聯(lián)系，研究會與基地合作舉辦理論研討會，基地申報研究會的課題等；加強基地之間的橫向聯(lián)系，展開交流合作；各個基地處理好隊伍的新老交替；加強研究成果的轉(zhuǎn)化，在主流媒體發(fā)聲。

四、青年論壇的主要內(nèi)容

青年論壇主要是基于中國婦女研究會評選出的優(yōu)秀碩博士論文和青年實證研究項目的成果分享，體現(xiàn)了青年學者的研究功底和學術活力。本專題共有12名青年學者發(fā)言，研究內(nèi)容和主題廣泛，涉及女性的社會參與、女性與婚姻家庭、女性與傳媒等諸多議題。

女性的社會參與包括經(jīng)濟參與、政治參與、環(huán)境參與、教育參與等各個方面。清華大學社會學系付偉以浙江麗水來料加工為例探討了鄉(xiāng)村留守婦女在鄉(xiāng)村發(fā)展中的作用：來料加工的經(jīng)紀人大多都是農(nóng)村婦女，并且勞動力也主要以農(nóng)村婦女為主。婦女作為來料加工的主要組織者和參與者形塑了來料加工獨特的勞動過程和管理過程。全國婦聯(lián)婦女研究所李亞妮從資源理論框架出發(fā)，利用個案研究的方法分析了農(nóng)村婦女參政行為，將家庭資源劃分為政治資源、經(jīng)濟資源、社會資源和性別資源，并根據(jù)家庭資源和能動性的組合關系將婦女參政路徑類型概括為優(yōu)勢累積型、毛遂自薦型、替夫還債型和大家閨秀型四種類型。婦女的能動性策略主要是對資源的利用和交換，是女性自我賦權的過程，有利于婦女獲得更多機會，打破傳統(tǒng)的男權。黑龍江省婦女研究所趙云通過問卷調(diào)查的方法對城市社區(qū)建設與管理中的婦女參與狀況進行了考察。研究發(fā)現(xiàn)，婦女社區(qū)參與率和參與熱情都高于男性，但其中弱勢婦女較多，參與方式以動員型和被動參與為主，參與內(nèi)容上更注重文體娛樂和公益活動。而影響婦女參與社區(qū)建設和管理的因素主要包括個體層面（如參與意識、能力和經(jīng)驗）和社會資本（如網(wǎng)絡資本、家庭層面的束縛、社區(qū)層面社工的觀念、社區(qū)機制性別無意識）等。北京科技大學章梅芳以環(huán)保民間組織綠家園志愿者為例，從社會性別視角出發(fā)，通過口述訪談和田野考察，分析總結了這一由女性創(chuàng)辦的民間組織的環(huán)保實踐及其貢獻和社會影響，探討了民間婦女參與中國生態(tài)文明建設在實踐、經(jīng)驗和理念上呈現(xiàn)出的本土特點。研究發(fā)現(xiàn)，這一民間環(huán)保組織的女性主導者或參與者雖然受生態(tài)女性主義影響，但在組織中沒有性別的考慮。社會性別影響有限，在地女性受益也有限，但提升了女性志愿者的意識和能力，通過媒體和鏡頭也對當?shù)嘏杂懈嚓P注。河北女子職業(yè)技術學院徐愛新對中國女性教育的發(fā)展歷程進行了歷史梳理，認為中國共產(chǎn)黨領導下的女性教育和女性解放緊密相連，女性教育為女性解放提供了智力支持。

關于女性與婚姻家庭，集美大學李靜雅基于第三期婦女地位調(diào)查福建省數(shù)據(jù)對夫妻權力關系進行了定量研究并對資源假設理論和文化決定論進行了驗證。描述統(tǒng)計顯示，福建省總體上城市更加平權，閩南、閩北、閩西有地區(qū)差異，但任何區(qū)域夫權都大于妻權。而從影響因素來看，文化和資源對夫妻權力的影響是相對比較獨立的，但文化的影響明顯弱于資源的影響，且文化對夫妻權力的影響相對于資源的影響而言也更為復雜。對夫妻權力分別考察后得出結論：無論對于丈夫還是妻子，對家庭的物質(zhì)貢獻而非生育孩子、家務勞動是家庭權力的來源。

女性與傳媒主要關注女性聲音和話語權的表達。中國傳媒大學楊鳳嬌基于話語理論，采用文本分析的方法對微博用戶在二孩話題中的話語表達進行研究后認為，與傳統(tǒng)媒體中女性話語權被邊緣化狀態(tài)相比，社交媒體的確為女性用戶參與公共話題討論提供了渠道，從單獨二孩到全面二孩話題討論中，女性用戶微博比例甚至略高于男性用戶，但單獨二孩討論中，原創(chuàng)微博還是以男性為主。女性比男性更關注獨生子女壓力和保障、女性生育權、生育二孩對就業(yè)和職場發(fā)展的影響等方面。中國傳媒大學阿力米來·阿斯克爾對女性農(nóng)民工社交媒體使用情況進行調(diào)查后得出結論：女性農(nóng)民工使用社交媒體的載體主要是手機；目的主要是為了聯(lián)系家人、同事，不是為了拓展朋友圈；希望增加的服務方面男女兩性有區(qū)別，男性更多地找工作，女性的意愿較低。建議：建立有效的到達渠道，以公益帶動有效的傳播，針對女性農(nóng)民工打造更為人性化的平臺。西南民族大學馮劍俠利用報刊、傳記、檔案等史料，采用個案研究的方法對民國時期女記者的身份認同這一議題展開分析，她認為民國時期有兩種類型的女記者：一種是由性別意識主導的女記者；一種是由職業(yè)意識主導的女記者，而女記者的出現(xiàn)是婦女解放運動的結果，同時，女記者的性別氣質(zhì)與新聞業(yè)存在沖突。

此外，還有從思想史、制度史、日常生活史等視角展開的相關研究。山東理工大學鹿錦秋對南?！す骺说鸟R克思主義女性主義思想做了理論梳理，認為南?！す骺酥铝τ谟民R克思主義發(fā)展女性主義，也用女性主義補充馬克思主義，南?！す骺说鸟R克思主義女性主義有助于女性主義和馬克思主義能否結合和如何結合理論難題的克服與解決。總之，系統(tǒng)闡述南?！す骺笋R克思主義女性主義對推動馬克思主義和女性主義的理論創(chuàng)新和實踐價值，揭示了兩者結合可能性和現(xiàn)實性，但對中國化的探討略顯不足。全國婦聯(lián)婦女研究所黃桂霞對中國共產(chǎn)黨婦女福利思想來源，以及新民主主義革命時期、社會主義建設時期、社會變革及轉(zhuǎn)軌時期和改革開放時期不同階段婦女福利思想的基本理念、內(nèi)容和特點進行了系統(tǒng)總結。南開大學趙天鷺運用田野調(diào)查的方式對山東淄博地區(qū)最后一代纏足女性進行訪談，對纏足女性的日常生活狀況進行了研究，集中探討了纏足在實際生活中對女性的影響、這種影響的有效性及其存在的變化。

在閉幕式上，全國婦聯(lián)書記處書記、中國婦女研究會副會長兼秘書長譚琳做了會議總結，并代表中國婦女研究會向第六屆婦女/性別優(yōu)秀博士、碩士學位論文獲獎作者代表頒獎。譚琳在總結中表示，本次研討會主題明確、內(nèi)容豐富，體現(xiàn)了婦女研究者和婦女工作者的高度社會責任感和敬業(yè)精神。會議的成功召開離不開全國婦聯(lián)和中國婦女研究會領導的高度重視，各地婦女研究會、各團體會員單位、各婦女/性別研究與培訓基地以及廣大專家學者和實際工作者的大力支持和熱情參與。譚琳就進一步學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神、落實躍躍會長講話要求提出三點希望：第一，進一步明確新形勢下開展婦女研究的重要意義，認識到加強婦女研究是堅持走中國特色社會主義婦女發(fā)展道路的必然要求，是深化婦聯(lián)改革的現(xiàn)實要求，也是繁榮哲學社會科學的內(nèi)在要求。第二，進一步明確新時期婦女研究的重點和方向，加強婦女理論研究，聚焦重大現(xiàn)實問題研究，抓緊法律政策研究。第三，加強機制建設，發(fā)揮婦女研究組織的智庫作用。談到2017年中國婦女研究會的重點工作和思路，譚琳強調(diào)，應擴展平臺，進一步促進婦女研究納入哲學社會科學主流；整合資源，進一步夯實婦女/性別研究的組織建設；提升能力，進一步加強人才隊伍建設。最后，譚琳希望廣大學者求真務實、開拓進取，共同推動婦女研究的繁榮發(fā)展，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。

責任編輯：含章

C27

A

1004-2563（2017）01-0116-10

1.史凱亮（1982-），男，全國婦聯(lián)婦女研究所《婦女研究論叢》編輯部編輯。研究方向：女性教育，性別與文化。2.楊玉靜（1974-），女，全國婦聯(lián)婦女研究所副研究員。研究方向：婚姻家庭，性別與發(fā)展。