許崇峰
摘要:語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)的工具學(xué)科,初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲入,有助于提升學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),同時(shí)增強(qiáng)其對(duì)民族文化的熱愛(ài)及民族自豪感、認(rèn)同感。在增強(qiáng)學(xué)生文化儲(chǔ)備的同時(shí)提升學(xué)生的鑒賞能力及欣賞水平。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;滲入策略
G633.3
隨著教育改革的不斷深化,素質(zhì)教育的實(shí)施,教育文化事業(yè)已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,越來(lái)越多的新型教學(xué)方法被應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中,就初中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)近年來(lái)就出現(xiàn)了多種新型的教學(xué)方法,其中在初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲入是較為新穎同時(shí)也是具有重大意義的教學(xué)觀(guān)念。本文針對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中滲入傳統(tǒng)文化進(jìn)行討論,以期為初中語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。
一、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲入傳統(tǒng)文化的意義
1.陶冶學(xué)生的情操
為了對(duì)學(xué)生更好的進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,國(guó)家教育部門(mén)在語(yǔ)文課本的編排上有所考慮。因此,中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)充分利用教材中的資源,對(duì)中學(xué)生加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,從而陶冶其情操,樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。通過(guò)課文中的人物事跡以及文章中真摯的情感精神感染學(xué)生,使其心靈得到傳統(tǒng)文化的熏陶情感得到升華從而提升綜合素養(yǎng)。例如:在教授《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》 時(shí),可以通過(guò)詩(shī)人在詩(shī)歌中的吶喊,讓學(xué)生感受愛(ài)國(guó)之情。為了使學(xué)生更好的對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行理解,教師一定要將寫(xiě)作背景展現(xiàn)在學(xué)生面前,以此使學(xué)生更加真切的感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。雖然在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,詩(shī)人由于時(shí)代的原因吃了很多的苦,但作者并未因個(gè)人的額痛苦對(duì)國(guó)家產(chǎn)生不滿(mǎn),反而通過(guò)這些愛(ài)國(guó)的詩(shī)歌表達(dá)著自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。由此聯(lián)想到如今在這和平盛世,民眾豐衣足食過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,很多學(xué)生并不知惜福。通過(guò)這樣背景介紹及聯(lián)想,讓學(xué)生從愛(ài)國(guó)詩(shī)人的身上感受到心靈的震撼,同時(shí)對(duì)學(xué)生也是很好的愛(ài)國(guó)教育。還可以通過(guò)結(jié)合歷史上的一些名人的故事,對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神及民族文化的教育即啟發(fā),使其在傳統(tǒng)文化中感受到正能量從而陶冶其情操。
2.培養(yǎng)學(xué)生良好的品行
中學(xué)語(yǔ)文教材中收率著諸多關(guān)于親情、友情以及師生情誼的文章,雖都是許多在生活中常見(jiàn)的事情,但由于當(dāng)前初中生大多是家里的獨(dú)生子女,由于目前的生活條件都比較優(yōu)越,家長(zhǎng)對(duì)其寵愛(ài)有些甚至是溺愛(ài),因此很大一部分學(xué)生并不懂得感恩,以至于其品行出現(xiàn)了一些偏差。語(yǔ)文教師可以在語(yǔ)文教學(xué)中利用文章中蘊(yùn)含的情感引導(dǎo)學(xué)生深刻的體會(huì)父母的苦心,另一方面可以運(yùn)用課文中的一些名人名言來(lái)提升學(xué)生這方面的認(rèn)識(shí)。例如,朱自清的《背影》這是一篇反應(yīng)父子之情的范文,通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生,聯(lián)想一下自己的父母,在生活中父母如何悉心的照顧等等的一些生活瑣事,讓學(xué)生深刻的感受父母的艱辛與付出,使其學(xué)會(huì)感恩,從而為學(xué)生良好品行的塑造奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲入傳統(tǒng)文化的策略
1.提升教師的素養(yǎng)感染學(xué)生
要想在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲入,首先語(yǔ)文教師要對(duì)傳統(tǒng)是文化有著濃厚的熱愛(ài)之情,這樣才能夠更好的感染學(xué)生將傳統(tǒng)文化知識(shí)更好的滲透給學(xué)生。首先教師應(yīng)具備較強(qiáng)的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),能夠引經(jīng)據(jù)典,古今中外無(wú)所不知,集百家之所長(zhǎng),這樣才能夠很好的引導(dǎo)學(xué)生感染學(xué)生,成為學(xué)生心中的楷模,才能夠?qū)W(xué)生很好的引入傳統(tǒng)文化中去。例如:在學(xué)習(xí)《秋水》之后,教師對(duì)莊子進(jìn)行介紹,莊子是一位極具才華的性情中人,一篇《秋水》何以表達(dá)莊子的才華橫溢及狂放灑脫。在《莊子》中收錄這諸多的浪漫灑脫的語(yǔ)句,教師隨后將一些典型的語(yǔ)句背誦給學(xué)生,在教師飽含深情的背誦后,學(xué)生不禁驚嘆,驚嘆莊子想象豐富、才華橫溢、狂放灑脫之余,不僅驚嘆教師的見(jiàn)多識(shí)廣、學(xué)識(shí)淵博從而由衷的崇敬,從而對(duì)教師深深的折服,進(jìn)而更加努力的投入到學(xué)習(xí)中。因此教師要想在課堂上更好的引導(dǎo)學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵首先需要自己講傳統(tǒng)文化的精髓理解透徹,從而更好的傳達(dá)給學(xué)生,使學(xué)生通過(guò)傳統(tǒng)文化的熏陶感染培養(yǎng)高尚的情操。
2.課堂教學(xué)中滲入傳統(tǒng)文化內(nèi)涵
初中語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著諸多的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,教師可以在課堂教學(xué)之中從傳統(tǒng)文化、價(jià)值觀(guān)念及思想道德等等方面進(jìn)行著手對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的滲透。例如,八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材中的第二單元,這單元的幾篇文章都是以愛(ài)為主題,都是在闡述普通人,尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)。讓人們充分地感受到“愛(ài)”的博大情感從而陶冶著人們的情操。然而在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐有一部分學(xué)生會(huì)對(duì)這些文章產(chǎn)生這樣的想法:“這些小人物的命運(yùn)雖然可悲但都是他們自己造成的”、“這些小人物的事跡并不偉大沒(méi)什么值得學(xué)習(xí)的”、“善良的人不見(jiàn)得都會(huì)有好報(bào)吧?”等等。學(xué)生的這些想法是編者不曾預(yù)見(jiàn)的。由于當(dāng)今的時(shí)代變遷中學(xué)生個(gè)性的發(fā)展限度已經(jīng)逐漸走向極端自大,不懂得尊重他人,因此在單元教學(xué)中教師首先要考慮的就是如何將傳統(tǒng)文化內(nèi)容貫穿于語(yǔ)文課堂教學(xué)之中,轉(zhuǎn)變學(xué)生偏差的思想。首先讓學(xué)生在“不完美”中感悟到“美”。例如,阿長(zhǎng)她是一個(gè)連名字都沒(méi)有的普通下層農(nóng)婦,長(zhǎng)相無(wú)奇,睡相難看,而且愛(ài)搬弄是非,同時(shí)身上還有封建社會(huì)農(nóng)村婦女所具備的通病愛(ài)搬弄是非,作為保姆他對(duì)作者看管繁瑣的到了愚昧的程度。但學(xué)生們?nèi)绻J(rèn)真的感悟卻能夠從這些諸多不完美種感受到人性的善良。當(dāng)阿長(zhǎng)把作者日夜想要的《山海經(jīng)》送到作者的面前時(shí),這一切的而不完美都淡然了,從中真正的感悟到了人生的真諦。讓學(xué)生真正的明白外在丑陋的人,其靈魂未必是丑陋的,只有讓學(xué)生明白這些才能夠讓學(xué)生更深刻的感悟不完美人生中的美。
3.組織學(xué)生進(jìn)行課外活動(dòng)弘揚(yáng)民族文化精神
初中語(yǔ)文教師可以多組織一些課外活動(dòng)從而培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。例如在課余時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生參觀(guān)一些懷古的景點(diǎn),通過(guò)文化與自然的有機(jī)融合從而激發(fā)學(xué)生的人文情懷。如參觀(guān)當(dāng)?shù)氐母黝?lèi)文化博物館,通過(guò)文化的觀(guān)賞切身感受傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的魅力,這也是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一個(gè)極好的方式。此外還可以組織學(xué)生進(jìn)行課外誦讀,將傳統(tǒng)文化與道德規(guī)范有機(jī)融合,從而為學(xué)生的日?;顒?dòng)作出指導(dǎo)和規(guī)范,進(jìn)而將中華民族的精神發(fā)揚(yáng)光大。
結(jié)語(yǔ):傳統(tǒng)文化是我們中華民族的靈魂與傳承的瑰寶,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步,傳統(tǒng)文化的傳承及發(fā)揚(yáng)已經(jīng)受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。對(duì)于當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)深入傳統(tǒng)文化是新課改的重要課題之一。在初中語(yǔ)文教學(xué)中要想更好的實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透需要教師不斷地努力探究,提升自身的綜合素養(yǎng),在傳統(tǒng)文化的感染與熏陶下建立更加完善的人格。
參考文獻(xiàn):
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