傳統(tǒng)靠山式窯洞民居保護(hù)更新新思路探究

李輝

[摘要]：通過實(shí)地考察對(duì)陜北地區(qū)具有代表性的窯洞進(jìn)行探討分析，結(jié)合靠山式窯洞的發(fā)展實(shí)際，具體分析慶陽地區(qū)窯洞的資源經(jīng)濟(jì)條件，民俗文化因素等論證了保留靠山窯洞的必要性，并將其當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土材料結(jié)合與旅游行策略，提出窯洞未來發(fā)展的新方案。

[關(guān)鍵詞]：靠山式窯洞；歷史；現(xiàn)狀；新思路，鄉(xiāng)土材料

1、靠山式窯洞簡介

靠山式窯洞民居主要依靠山崖，前面有開闊的平地。這類窯洞要依山靠崖挖掘出來，經(jīng)常隨著山體的等高線布置才合理，所以多孔窯洞常呈曲線或折線形狀布置。根據(jù)山坡的傾斜度，有些地方可以布置幾層臺(tái)階式窯洞。臺(tái)階式窯洞層層退臺(tái)布置，底層窯洞的窯頂，在山體穩(wěn)定的情況下，為了爭取空間也有上下層重疊或半重疊修建的。甘肅慶陽地區(qū)多為靠山式窯洞分布也有少量的下沉式窯洞，形成了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的景觀風(fēng)貌。

1.1資源及經(jīng)濟(jì)條件

黃土高原地區(qū)自身缺乏高大的喬木，在當(dāng)今社會(huì)，雖然交通體系網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)具備了一定規(guī)模，但在黃土高原，甚至某些山區(qū)，建造現(xiàn)代住房需從外地調(diào)運(yùn)大量建材，成本較高，得不償失。從這種角度來看，在黃土高原上挖掘窯洞成本低廉，省工省力。

1.2文化風(fēng)俗因素

窯洞與黃土地一樣歷經(jīng)了千年的滄融入自然的懷抱，將天人合一思想體現(xiàn)得淋漓盡致，筆者認(rèn)為傳統(tǒng)窯洞能夠成為黃土地上傳承了幾千年的住方式，是人們對(duì)人類遠(yuǎn)祖“穴居”方式的一種繼承，讓居住在其中的人找到歸屬感。

2 、傳統(tǒng)窯洞的優(yōu)點(diǎn)和保留的必要性

2.1保留窯洞民居的優(yōu)點(diǎn)

窯洞傳承幾千年有著良好的居住優(yōu)點(diǎn)，（1）窯洞冬暖夏涼。室內(nèi)溫度常年保持在10～20℃（2）節(jié)能環(huán)保。窯洞的建筑材料生土成本較低，節(jié)能環(huán)保。生土本身的再生與良性循環(huán)符合生態(tài)建筑原則，另外窯洞的冬暖夏涼特性，即其取暖方式和降溫方式較為天然，可以減少木材及電的使用，符合低碳的理念（3）地下窯洞的隔音降噪性較好。。（4）地下窯洞的養(yǎng)生與保健功效。窯洞能夠阻礙大氣中放射性物質(zhì)的影響，從而可以有效防止哮喘、支氣管炎、風(fēng)濕和皮膚病等疾病，尤其在空氣污染極其嚴(yán)重的今天，窯洞的養(yǎng)生作用便顯得更有意義。

2.2保留窯洞的必要性

在這歷史發(fā)展的過程中，傳統(tǒng)窯洞作為有著幾千年積淀的建筑形式，也要做到可持續(xù)發(fā)展，讓子孫后代也能親身體會(huì)到窯洞帶來的“天人合一”的享受，因此有必要采取措施，保護(hù)窯洞文化。著名建筑學(xué)家梁思成先生曾經(jīng)在極力挽救挽救北京城時(shí)曾經(jīng)說過“拆掉一塊城樓像挖去我一塊肉”。窯洞的保護(hù)也是一樣，同樣要給與高度的關(guān)注。

3、保護(hù)與開發(fā)策略

筆者認(rèn)為窯洞民居是民族的珍貴遺產(chǎn)，應(yīng)該鼓勵(lì)相關(guān)研究方向的學(xué)者和高校研究生參與到窯洞民居的保護(hù)中來。在快速發(fā)展的21世紀(jì)，如果采取簡單的加固及改造美化的方式來留住窯洞這一建筑文化是不現(xiàn)實(shí)的。筆者認(rèn)為窯洞的保護(hù)必須使用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土材料進(jìn)行更新，同時(shí)引入旅游業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)的支撐，擁有自己的造血功能才能最大限度的實(shí)現(xiàn)其價(jià)值

3.1具體方案

3.1.1窯洞民居旅游規(guī)?；?。

窯洞民居是我國西北地區(qū)特有的民居形式，是黃土高原上獨(dú)特的民居建筑形式，為了讓游客在享受天人合一的居住文化的同時(shí)走近甘肅慶陽，走近黃土高原旅游產(chǎn)業(yè)模式的發(fā)展應(yīng)著重結(jié)合甘肅慶陽地方民俗特產(chǎn)及文化。具體的方案：將陜西獨(dú)特的鄉(xiāng)土材料及新型的建造技術(shù)融入窯洞民居的更新改造中，運(yùn)用不同的鄉(xiāng)土編織裝飾物，并在每一座窯洞的每一孔窯洞都分設(shè)不同的主題，主題取自甘肅地區(qū)民間的特色文化。比如某一孔窯洞選擇了甘肅當(dāng)?shù)氐拿窀枳鳛橹黝}，便可以在這孔窯洞中布置與民歌相關(guān)的氛圍，結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)豐富當(dāng)?shù)氐拿窀栉幕?，并配以相?yīng)的解，。其他主題文化的展示與此類似，最終目的都是讓游客身臨其境，體會(huì)甘肅慶陽當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?/p>

對(duì)一些保存較好的窯洞進(jìn)行加固改造美化，作為休閑養(yǎng)生基地。傳統(tǒng)本身具有保健和養(yǎng)生的功效，同時(shí)隨著城市化進(jìn)程的加快，不少城市人厭惡了城市生活，會(huì)適當(dāng)在窯洞中居住一段時(shí)間以調(diào)節(jié)自己的生活。所以，可傳統(tǒng)窯洞中融少量的現(xiàn)代的裝飾元素，提供給都市中的人居住休閑。

3.1.2利用新興媒介的力量

加大窯洞旅游產(chǎn)業(yè)的推廣宣傳力度。新興媒體比如微信公眾號(hào)、微博等具有傳播速度快、影響力大、滲透面廣等特點(diǎn)，社會(huì)上一些熱點(diǎn)事件大都由新興的自媒體開始傳播。重視新興自媒體媒體在窯洞旅游產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用，是制造輿論優(yōu)勢(shì)，加大旅游宣傳的有效途徑。實(shí)施自己的品牌宣傳，讓世界了解窯洞，讓窯洞進(jìn)入世界的舞臺(tái)。利用粉絲的力量，為窯洞旅游產(chǎn)業(yè)推一把力。

3.1.3基礎(chǔ)設(shè)施的更新改造

窯洞產(chǎn)業(yè)旅游開發(fā)區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的亟待完善。政府或者投資方應(yīng)該加大對(duì)傳統(tǒng)靠山式窯洞聚落的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及更新，尤其完善交通網(wǎng)絡(luò)體系，給排水水體系，現(xiàn)代化互聯(lián)網(wǎng)體系，為前來參觀游覽居住窯洞的游客提供方便快捷的服務(wù)設(shè)施。

4、結(jié)語

當(dāng)前，窯洞民居早已被列入國家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但由于受到長期的重視程度不夠。作為世界上擁有體諒龐大的窯洞建筑群落的國家，我國應(yīng)該加以重點(diǎn)保護(hù)發(fā)展，保護(hù)和宣揚(yáng)窯洞民俗文化，同時(shí)申請(qǐng)國際上知名的獎(jiǎng)項(xiàng)，加大宣傳窯洞民居是現(xiàn)在保護(hù)和發(fā)展窯洞的必由之路。

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