城市化背景下的傳統(tǒng)聚落和小城鎮(zhèn)建設(shè)研究

王宏宇

【摘要】：傳統(tǒng)聚落是人類在生產(chǎn)勞動中利用自然、改造自然而創(chuàng)作出的生活環(huán)境，本文通過對傳統(tǒng)聚落的文化保護(hù)與開發(fā)，探討傳統(tǒng)聚落與社會發(fā)展的協(xié)同進(jìn)化的途徑，并從中尋找到一條適合體現(xiàn)小城鎮(zhèn)建設(shè)的規(guī)劃方式，將其運(yùn)用到小城鎮(zhèn)住區(qū)建設(shè)中，完善小城鎮(zhèn)規(guī)劃體系。

【關(guān)鍵詞】：傳統(tǒng)聚落；小城鎮(zhèn)建設(shè)；城市化

如何在偌大的城市背景下保護(hù)傳統(tǒng)村落并發(fā)展小城鎮(zhèn)建設(shè)，成為我們應(yīng)該思考并解決的問題。本課題將從對傳統(tǒng)聚落的保護(hù)和小城鎮(zhèn)的開發(fā)作為著重點(diǎn)，視傳統(tǒng)聚落為寶貴的歷史文化資源，并充分利用它們，在城市化的背景下發(fā)展規(guī)劃并加以保護(hù)、控制和更新。

1、傳統(tǒng)聚落文化保護(hù)的重要性

根據(jù)《漢書·溝洫志》記載，“聚落”即“村落，人們聚居的地方”，是人類聚居和生活的場所。傳統(tǒng)聚落景觀具有明確的地域性特征，反映了當(dāng)?shù)鼐用竦纳顮顩r和風(fēng)俗習(xí)慣，在表面來看不具有科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計(jì)但卻反映了聚落的最真實(shí)的需求。因此，探尋傳統(tǒng)聚落的空間結(jié)構(gòu)形成演變方式及特征，將其運(yùn)用到小城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃中，對其地域性特征的塑造有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

1.1傳統(tǒng)聚落的形成條件

傳統(tǒng)聚落的形成包括兩個(gè)方面：自然條件和人文形態(tài)。自然氣候條件對傳統(tǒng)聚落景觀形成的影響十分突出，不同的氣候條件對住宅的布局、建筑形成都有著決定作用。人們本著“天人合一”的傳統(tǒng)觀念“山環(huán)水抱”的生活習(xí)慣選擇居住場所，聚落的形成無非是人們選擇最適宜簡單生活條件的場所。我國幅員遼闊，地形多樣，各地區(qū)氣候差異巨大，對傳統(tǒng)聚落景觀的影響顯而易見。例如，地處嚴(yán)寒地區(qū)的東北地區(qū)、華北地區(qū)，為了抵御嚴(yán)寒、增加日常光照采用了大四合院的院落布局；地處溫暖潮濕的廣東、廣西等地區(qū)，為了抵御烈日和應(yīng)對陰雨連綿的天氣，而較多采用狹窄的街道減少日照和增加通風(fēng)、采用騎樓的建筑方式，為人們的雨水出行帶來了方便。

傳統(tǒng)聚落景觀是由大量的單體建筑組合而成，因而其呈現(xiàn)出的景觀的特征與每個(gè)建筑材料和結(jié)構(gòu)有著密切的關(guān)系。由于經(jīng)濟(jì)條件和人力物力等各方面的影響，傳統(tǒng)聚落中的建筑大多采用的鄉(xiāng)土材料，形成各地區(qū)獨(dú)有的建筑形式。例如，福建的土樓、黃土高原的窯洞式的傳統(tǒng)聚落都是由于人們?yōu)榱诉m應(yīng)當(dāng)?shù)氐匦蔚孛?、采用地方材料，常年累?jì)制作加工完成。這也成了當(dāng)?shù)氐奶厣坝^符號。

人文形態(tài)包括自然風(fēng)水觀念、傳統(tǒng)文化習(xí)俗以及宗教信仰等方面。突出了“以人為主體”的指導(dǎo)思想，在我國，自然風(fēng)水自古以來都在影響著人們選擇、建造住所的方式，用“陰陽五行”之說來選擇安身立命之所，講究負(fù)陰抱陽，背山面水。由此，凡是山水環(huán)境的傳統(tǒng)聚落，也大多都是相同格局。說到格局，傳統(tǒng)聚落空間結(jié)構(gòu)形態(tài)各異，常見的聚落空間建構(gòu)形態(tài)有：集中型、組團(tuán)型、帶型、放射型、靈活型、象征型。每一種空間都是人們通過大自然的條件長時(shí)間人為積累形成的格局，每種格局都帶代表一方水土的地理環(huán)境和風(fēng)俗習(xí)慣。

1.2傳統(tǒng)聚落的保護(hù)與開發(fā)

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對于聚落建筑的保護(hù)是迫在眉睫，究竟怎樣的措施才能更好地保護(hù)傳統(tǒng)聚落并妥善的進(jìn)行開發(fā)呢？筆者認(rèn)為首先應(yīng)該根據(jù)各個(gè)地方不同的現(xiàn)狀條件、地貌特征、人口分布及密集程度和城市規(guī)劃要求合理布局，并與周圍環(huán)境相互結(jié)合，根據(jù)以上幾個(gè)方面因素綜合提出對傳統(tǒng)聚落的保護(hù)對策與開發(fā)更新。

通過實(shí)地調(diào)研和深入研究當(dāng)?shù)貧v史狀況，挖掘傳統(tǒng)聚落的精髓和遺留的片段，化零為整，將殘缺的傳統(tǒng)聚落片段連為整體，從而形成城市與地區(qū)間的保護(hù)體系，許多生態(tài)環(huán)境與傳統(tǒng)聚落是相契合的，能夠使我們更好地去保護(hù)、更新傳統(tǒng)遺產(chǎn)資源。

要想更好地保護(hù)并開發(fā)傳統(tǒng)聚落，更多的應(yīng)該要依靠廣大民眾的一起努力，單單依靠少數(shù)人的保護(hù)力量是微不足道的，所以要號召所有人認(rèn)識到傳統(tǒng)聚落的歷史和現(xiàn)代價(jià)值，共同倡導(dǎo)保護(hù)傳統(tǒng)資源的行為，提高保護(hù)傳統(tǒng)遺產(chǎn)的意識?？赏ㄟ^網(wǎng)絡(luò)、自媒體技術(shù)進(jìn)行傳播，使保護(hù)傳統(tǒng)聚落的意識深入人心，根深蒂固還可以在發(fā)展旅游項(xiàng)目的同時(shí)增加一些醒目的保護(hù)標(biāo)志，讓游客在不知不覺的氛圍中能自覺遵守規(guī)則，保護(hù)資源。

2、 小城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)尺度

2.1、對小城鎮(zhèn)建設(shè)存在問題分析

柯布西耶說：“一種尺度即代表一個(gè)時(shí)代，它是精神的標(biāo)尺。”小城鎮(zhèn)是城尾鄉(xiāng)首，是一定區(qū)域的農(nóng)村中心，對于現(xiàn)代來說，小城鎮(zhèn)的建設(shè)中還存在一下幾個(gè)問題。如：其一雜亂無章，我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，富裕起來的農(nóng)民開始自發(fā)改造住房，拆租屋、蓋洋樓；政府引導(dǎo)房地產(chǎn)投資統(tǒng)一建設(shè)、綜合開發(fā)。但大多數(shù)都忽略了小城鎮(zhèn)的地域特性，“千鎮(zhèn)一面”沒有科學(xué)性地對其自然環(huán)境、人文背景進(jìn)行調(diào)查分析，也沒有統(tǒng)一的建筑方式目標(biāo)和內(nèi)容，導(dǎo)致了小城鎮(zhèn)的建設(shè)呈現(xiàn)出雜亂無序的形態(tài)。其二速度失控，小城鎮(zhèn)在我國的城鎮(zhèn)化過程中占有重要地位，是科學(xué)發(fā)展城鎮(zhèn)化、減輕大城市發(fā)展壓力的重要環(huán)節(jié)之一。因而，國家對其建筑投入也逐年遞增，這也就導(dǎo)致了小城鎮(zhèn)住區(qū)的建設(shè)力度在不斷加快。失控的興建大馬路、高樓大房，而忽略了小城鎮(zhèn)原有的生活氣息，讓小城鎮(zhèn)過度的“大城市化”，使原有的生活場所與生活紐帶消失。其三特征單一。地域特征不明顯，現(xiàn)階段小城鎮(zhèn)的住區(qū)規(guī)劃容易忽略地方特性，既沒有展現(xiàn)出獨(dú)特的地域文化，也沒有迎合當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩硖卣鳌Ｐ陆ㄖ^(qū)規(guī)劃往往是滿足建設(shè)量要求、舒適美觀即可，沒有真正的落實(shí)到不同地區(qū)居民的實(shí)際生活需求。

2.2小城鎮(zhèn)建設(shè)實(shí)踐的發(fā)展趨勢

小城鎮(zhèn)特色可以產(chǎn)生雙重效應(yīng)，通過小城鎮(zhèn)地域性特色的設(shè)計(jì)，加速小城鎮(zhèn)內(nèi)部資源的聚集，不斷增強(qiáng)自我發(fā)展能力，小城鎮(zhèn)特色可以使當(dāng)?shù)氐木用褚詾楹?，也會引起外來人的仰慕和興趣，地域性特色形成的感召力能夠集聚更多的外部資源，促進(jìn)小城鎮(zhèn)更快的發(fā)展。在小城鎮(zhèn)發(fā)展建設(shè)中要注重內(nèi)涵建設(shè)，按照“因地制宜、發(fā)揮優(yōu)勢、突出特色”的指導(dǎo)思想，使小城鎮(zhèn)建設(shè)和自然環(huán)境和諧共處，尋找地方的文化傳統(tǒng)、民俗習(xí)慣，保護(hù)城鎮(zhèn)歷史遺跡，以此建設(shè)各具特色和功能的城鎮(zhèn)。

3、 結(jié)語

在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，傳統(tǒng)聚落的保護(hù)和更新工作成為越來越重要的歷史遺產(chǎn)保護(hù)工作，保護(hù)不僅僅靠專業(yè)人員的修葺和維護(hù)，更需要廣大民眾的共同努力，修建魅力獨(dú)特小城鎮(zhèn)，從我們每個(gè)人做起，從身邊的小事做起，為國家的傳統(tǒng)資源保護(hù)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。