書法專業(yè)藝考指南

夢珂

隨著國學(xué)的日益興盛，書法作為中國文化的核心精髓受到教育部的重視。近年來，藝術(shù)類專業(yè)不斷完善，美術(shù)高考壓力增大，而書法專業(yè)前景光明。高校書法專業(yè)招生規(guī)模逐年擴大，選擇通過書法學(xué)習(xí)進入理想大學(xué)成為了學(xué)子們另一種不錯的選擇。

目前，我國的書法專業(yè)已經(jīng)形成從?？?、本科到碩士、博士、博士后的完善的教學(xué)體系，并不斷趨于成熟，一批招收書法專業(yè)的名牌大學(xué)更是引人注目，高校書法專業(yè)正以蓬勃的發(fā)展趨勢越來越受到人們的重視。

從2014年開始，書法專業(yè)考試由以前的書法、篆刻、古漢語、國畫基礎(chǔ)四門減少為三門，去掉了國畫基礎(chǔ)的考查。

書法主要考楷書、篆書、行書。對于楷書來說，最好是歐陽詢、褚遂良一路的，比如《九成宮醴泉銘》《雁塔圣教序》《倪寬贊》等碑帖。篆書一般以清篆為主，如鄧石如、吳讓之的藝術(shù)風(fēng)格作為基礎(chǔ)性要求，對于秦篆如李斯的《嶧山刻石》也會有所考查，可根據(jù)考生個人情況選擇；行書以“二王”風(fēng)格為重，基本上是《蘭亭序》《圣教序》二帖，考生只要掌握好這兩個帖子，一般就不會有問題。所以，考生要具有一定的對臨或背臨能力。

篆刻大體上是對白文印和朱文印的考查，白文印一般是考漢滿白文，朱文一般是圓朱文或者如西泠八家的風(fēng)格。對于漢滿白文來說，要注意它們雄渾古樸雕刻藝術(shù)風(fēng)格的塑造，朱文印的線條則要注意它的節(jié)奏感和豐富性，切勿單薄和浮華。在有限的時間內(nèi)，篆刻的鐫刻最好深入。

古漢語著重復(fù)習(xí)高中語文課本上的古文部分，一些院校會出一段文言文，要求考生加標(biāo)點并翻譯，考查考生的古文功底。

考場技巧

書法考試用紙通常是半生半熟的宣紙，常用尺寸是四尺豎對開，文字內(nèi)容一般是二三十字的唐詩宋詞。書法主要考查用筆和結(jié)構(gòu)，用筆要求筆劃厚重凝練，中鋒行筆，還要注意書寫的節(jié)奏，盡量避免書寫習(xí)氣；結(jié)構(gòu)方面，結(jié)構(gòu)勻稱、章法工整、整體感強是基本要求。

篆刻考試的石材統(tǒng)一發(fā)，刻刀印泥等工具則需要考生自備。篆刻考試時往往時間比較緊張，應(yīng)注意調(diào)節(jié)?？荚囈话阋詣?chuàng)作為主，需要掌握印文上石的技術(shù)。

還有一點要提醒考生，要注意自身全面素質(zhì)與修養(yǎng)的提高，在考試過程中，有時不僅僅是操作，即使在書法和篆刻的考試中，往往會額外有一道題以附加題的形式考查考生對書法篆刻常識的掌握以及對書法理論的初步認識，因為學(xué)校要培養(yǎng)的不僅僅是一個會刻字的人，更是一位藝術(shù)家。

藝考優(yōu)勢

文化課成績要求低，平時在班級中等成績的學(xué)生都有機會。

專業(yè)相對好考。開設(shè)書法專業(yè)的學(xué)校一般在專業(yè)考試中采用“三步走”：

先考臨摹，就是臨摹一幅古代佳作，不超過四十個字；

再考創(chuàng)作，學(xué)校規(guī)定內(nèi)容，讓考生用自己喜歡的書體進行創(chuàng)作，但不能脫離臨摹的法帖；

有些院校會加試一些書法史論，但全是記憶性的知識。

招生院校和人數(shù)在增加。目前，國家教育部在控制音、體、美專業(yè)的招生人數(shù)，而書法專業(yè)不但不控制，還大力擴招，隨后的幾年，還將有部分院校開始招收書法本科生、專科生。

考生人數(shù)少，競爭不激烈。

專業(yè)方向更趨合理化。比如蘭亭書法藝術(shù)學(xué)院的書法創(chuàng)作方向、人民大學(xué)的書畫方向、浙江大學(xué)的書法文化方向、暨南大學(xué)的書畫鑒定方向、西安交通大學(xué)的藝術(shù)設(shè)計書法方向、山東工藝美院的裝飾藝術(shù)書法方向、太原師范學(xué)院的師范類書法方向等等，都有鮮明的就業(yè)指向性。

社會急需大量書法人才。隨著書法在義務(wù)教育階段成為必修課、在大專院校成為專業(yè)課，書法專業(yè)老師極為緊缺，各類圖書館、博物館、展覽館、報社、雜志社也都需要書法專業(yè)人才。

書法術(shù)語概覽

法書 有較高藝術(shù)水平的書法作品。古代將書寫于縑楮紙帛而有法度的書法作品均稱“法書”，或稱“書”。《書法三昧》：“作字之要，下筆須沉著，雖一點一畫之間，皆須三過其筆，方為法書?！北彼瓮醢彩小昂檬滤鶄魍妫諝埛〞钡脑娋?。今通稱所作之書法作品為法書，含有尊重作者之意。

金石 古銅器、石刻的總稱。金指鐘鼎銅器之類；石指碑碣石刻之類，是撰文于金石上，記創(chuàng)造，勒箴銘，頌揚功德等而產(chǎn)生的一種鐫刻品。

拓本 從碑刻、銅器上墨拓下來的書跡或圖像。實物最早見于唐代，用宣紙受濕蒙于器物碑刻上，椎之，使宜紙呈凹凸?fàn)?，蘸墨拓成。古時用豎紋紙、油煙墨，拓后砑光，墨色烏黑有浮光的稱“烏金拓”；用橫紋紙、松煙墨，色青而淺，不和油臘的稱“蟬翼拓”。以朱紅色拓出的稱“朱拓”；碑石初成或剛出土?xí)r所拓的稱“初拓”。

碣 刻石中的一類形制?！逗鬂h書·竇憲傳》注：“方者謂之碑，圓者謂之碣?！比缃翊嬷奈?，鐫刻于鼓形圓石上，內(nèi)容為歌詠秦國君主游獵之事，故也稱“獵碣”。

摩崖 把文字直接書刻在山崖石壁上。如漢碑中之《石門頌》，魏碑中鄭道昭之云峰山題詩、題名等。《宣和書譜·正書一》記載道：“遂良（褚遂良）喜作正書，其摩崖碑在西洛龍門?！?/p>

法帖 亦稱“帖”，指古代名人的墨跡和摹刻在石或木版上的法書及其拓本。

南帖 碑帖術(shù)語。清代阮元分書法為南北兩派，以南朝碑碣絕少，而多為啟牘之帖。

書丹 碑刻術(shù)語，指用朱砂直接將文字書寫在碑石上?！峨`釋》：“《石經(jīng)》，蔡邕書丹，使工鐫刻?！蹦纤谓纭独m(xù)書譜》：“筆得墨則瘦，得朱則肥。故書丹尤以瘦力奇，而圓熟美潤常有余，燥勁老古常不足，朱使然也?！焙蠓悍Q書墓志銘為“書丹”。

洗碑 碑刻術(shù)語。古碑因風(fēng)化剝蝕或人為磨損，后人依據(jù)原有舊畫加以剔刻，謂之“洗碑”。但碑刻一旦被洗，字畫精神難免大遜，如今存西安碑林的顏真卿書《顏家廟碑》即是洗碑。

甲骨文 亦稱契文、卜 辭、龜甲文字、殷墟文字、貞卜文字，是我國現(xiàn)存最古老的文字，因多鐫刻書寫于龜甲、獸骨之上，故名。文字象形簡古，勁健挺秀，具有很高的藝術(shù)性。

翰墨 原指文辭。三國魏曹丕《典論·論文》：“古之作者，寄身于翰墨，見意于篇籍?！焙笫酪喾褐肝恼隆ê椭袊?。

篆蓋 碑刻術(shù)語。唐代的墓志銘通常有石蓋，因蓋上文字多用篆體，故名。

碑陰 碑刻術(shù)語。古代碑刻除正面碑文外，往往將門生、故吏或出資建樹者的姓名鐫刻于背面，故名。

剝蝕 指古代碑刻年久因風(fēng)化石有剝落。南宋陸游《老學(xué)庵筆記》：“漢隸歲久，風(fēng)雨剝蝕，故其字無復(fù)鋒芒?！?/p>

鉤填 又稱“雙鉤廓填”，復(fù)制法書的一種方法。以較透明的紙蒙于法書上，先以細筆雙鉤，后用墨廓填，故稱。南宋姜夔有云：“雙鉤之法，須得墨暈不出字外，或廓填其內(nèi)。”

六分半書 清代鄭板橋法書的別稱。鄭板橋以隸書筆法形體摻入行楷，又時以蘭竹面筆出之，自成面目。此書體介于楷隸之間，而隸多于楷，隸書又稱“八分”，因此鄭板橋戲稱自己所創(chuàng)非隸非楷的書體為“六分半書”。

運筆 指字的點畫書寫過程。南宋姜夔《續(xù)書譜》稱：“大抵執(zhí)之欲緊，運上欲活，不可以指運筆，當(dāng)以腕運筆。執(zhí)之在手，手不主運。運之在腕，腕不主執(zhí)?！?