當(dāng)代版畫藝術(shù)在傳播媒介中的比較研究

劉智勇+高甫

摘 要：當(dāng)下，版畫藝術(shù)與傳播媒介有著密不可分的關(guān)系。雖然媒介的發(fā)展推動了版畫的發(fā)展，但是其對當(dāng)代版畫藝術(shù)的影響也是比較復(fù)雜的，不同的傳播媒介對當(dāng)代版畫藝術(shù)有著不同的影響。在這種情況下，本文主要探討當(dāng)代版畫藝術(shù)在傳播過程中應(yīng)充分利用傳播媒介積極有利的方面，避免負面效應(yīng)。

關(guān)鍵詞：傳播媒介；版畫藝術(shù)；積極；負面效應(yīng)

媒介是這個時代的一門重要的學(xué)問，然而大多數(shù)研究媒介的關(guān)系主要在時尚領(lǐng)域，很少涉足媒介與傳統(tǒng)藝術(shù)的關(guān)系方面。事實上，媒介所覆蓋的不僅僅是流行和時尚領(lǐng)域，傳統(tǒng)藝術(shù)如版畫、油畫、國畫等，同樣和它有著很大的聯(lián)系。

媒介在現(xiàn)代人的生活中占據(jù)著很重要的位置，它方便了人們的生活，成為很多人的生活必需品。[1]甚至有些人有媒體的“癮”，若電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)等新媒體脫離他們的生活，則將會使他們無所適從，對生活感到迷茫。從古至今，媒介不斷地改變著人們的生活和閱讀的方式。[2]

1 傳播媒介作為版畫藝術(shù)的載體

媒介是版畫藝術(shù)的重要傳播方式，幾乎從傳統(tǒng)的印刷媒介到現(xiàn)在新興的影視媒介和電子網(wǎng)絡(luò)媒介，不斷地改變受眾人群的生活方式。媒介的出現(xiàn)為那些對版畫或其他藝術(shù)作品感興趣的人提供了豐富的知識和有效的理解途徑，在此基礎(chǔ)上，他們通過研究這一媒介，從而進行深度學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在很多作品都是利用這種方式進行普及的。

現(xiàn)代新興數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與大眾生活的融合推動了讀圖時代的來臨。這不僅為傳統(tǒng)印刷媒介的創(chuàng)新提供了技術(shù)支撐，更帶來了電子網(wǎng)絡(luò)媒介的進步，使之和傳統(tǒng)媒介競爭，共享媒介產(chǎn)業(yè)市場這塊大蛋糕。[3]受眾需求的多樣化和數(shù)字新媒體的相對優(yōu)勢，使新形式迅速被大眾接受，呈現(xiàn)出強大的生命力。從媒介形式來說，它是一個多媒體平臺，能夠滿足人們對視覺、聽覺、互動的需求；新媒體也具有傳統(tǒng)印刷媒體的各種特征，它明顯擴展了受眾的情緒認知范圍。目前也有傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介進入網(wǎng)絡(luò)后回歸傳統(tǒng)的，但更多的是網(wǎng)絡(luò)媒介介入傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介。面對復(fù)雜的發(fā)展形勢，傳媒業(yè)需要針對問題提出新的解決方案，追求廣闊的發(fā)展前景。

2 傳播媒介對版畫藝術(shù)的促進效應(yīng)

媒介不但能推動版畫藝術(shù)的迅速傳播，而且能使其擁有大批受眾，這些受眾人群可以利用媒介獲得版畫藝術(shù)作品最新的發(fā)展動向和發(fā)展定位。并且，在接受了這些最新的版畫藝術(shù)作品后，受眾可以立即就這些新藝術(shù)作品進行學(xué)習(xí)、復(fù)制、探索，從而促使這些版畫藝術(shù)作品得到再次傳播。

2.1 版畫在紙質(zhì)媒介傳播的優(yōu)點

在傳統(tǒng)社會中，人們通過傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書進行娛樂。而在現(xiàn)代社會，人們用另一種閱讀方式來滿足自身的精神需求。在傳統(tǒng)社會中通過紙質(zhì)書籍閱讀，人們會產(chǎn)生審美慣性，于是逐漸形成了不斷閱讀和反復(fù)閱讀的心理傾向，特別是一些接受過美術(shù)教育的人，會繼續(xù)尋找一些相關(guān)的紙質(zhì)印刷品和紙質(zhì)資料進行閱讀和欣賞，然后再進行復(fù)制和學(xué)習(xí)。

2.2 版畫在影視媒介傳播的優(yōu)點

影視媒介具有很強的形象感、存在感和過程感，通過圖像、畫面，直接向受眾展示作者所要表達的感情，并且在事件的發(fā)展過程中，運用聲畫結(jié)合的方式，使影視媒介具有高保真度、傳真力，更具吸引力和說服力。

影視媒介作為新媒介的一大媒介，發(fā)展時間較長，積累了大量的無形資源，如著名的品牌欄目和品牌化道路的發(fā)展，這些都是網(wǎng)絡(luò)所不具有的。此外，電視也有大量的信息資源和無處不在的信息網(wǎng)絡(luò)，這讓影視在傳輸上具有一定的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

2.3 版畫在網(wǎng)絡(luò)媒介傳播的優(yōu)點

網(wǎng)絡(luò)媒介是現(xiàn)有媒介中最受歡迎的，其特征主要是快捷、互動性強、信息量大、易保存等。[4]網(wǎng)絡(luò)媒介最大的優(yōu)點主要有以下三點：

第一，傳播時間的自由性。由于傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介大多以“天”為單位進行印刷傳播，傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介在時間上是無法與網(wǎng)絡(luò)媒介相比的。而影視媒介雖然在時效性上比紙質(zhì)媒介要強，但是費時費力。相比之下，網(wǎng)絡(luò)媒介所具有自由、快速的特點，可以隨時隨地地發(fā)布信息。

第二，傳播空間的無限性。網(wǎng)絡(luò)媒介的傳播不分邊界、地域?？梢哉f，網(wǎng)絡(luò)覆蓋的范圍就是網(wǎng)絡(luò)媒介的所在范圍，這一點是網(wǎng)絡(luò)媒介成為媒介領(lǐng)域最受歡迎媒介的重要特征之一。

第三，傳播方式的多樣性。比起傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介，網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播方式更加多樣化，可以說，這一特征是媒介領(lǐng)域具有革命性的，同樣也是最有魅力的。其多樣性主要表現(xiàn)在交互傳播、多媒體、個性化呈現(xiàn)三個方面。[5]

3 傳播媒介對版畫藝術(shù)的負面效應(yīng)

不同的媒體也會對版畫的發(fā)展產(chǎn)生一些負面影響，其不僅會阻礙藝術(shù)的發(fā)展，在某些情況下甚至還會扼殺藝術(shù)或是藝術(shù)家的一些優(yōu)秀作品，將一些水平較差的藝術(shù)作品擴散到廣大人民群眾的公共視野中。

3.1 版畫在紙質(zhì)媒介傳播的缺點

在傳統(tǒng)社會中，紙質(zhì)閱讀材料畢竟是有限的，因此要花一定的時間。同時，在傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介傳遞信息的過程中，對于傳播者和接收者的地位是非常明確的，傳播者往往會忽略對信息的選擇和對觀眾反應(yīng)的處理，并且讀者的反饋方法始終基于傳統(tǒng)的信函方式，通俗的溝通方式很少。由于印刷介質(zhì)本身有一個生產(chǎn)周期，信息的傳輸周期較長，無法實現(xiàn)現(xiàn)代社會領(lǐng)域的快速傳播。[6]此外，受眾欣賞紙質(zhì)印刷媒介的形象作品，往往是單向溝通，其對于信息的訴求機會和方式都非常少，基本上處于被動地位。

3.2 版畫在影視媒介傳播的缺點

影視媒體信息稍縱即逝，不易反復(fù)觀看。影視媒介作為一種特殊的媒介，如果觀眾不用心觀看影視（版畫作品），局限性就會非常明顯。

3.3 版畫在網(wǎng)絡(luò)媒介傳播的缺點

網(wǎng)絡(luò)媒介依靠三大特征成為越來越具有影響力的媒介。但這一新媒介也顯露出了一些劣勢：

第一，缺乏嚴謹性。由于信息的海量性和網(wǎng)絡(luò)的自由性，網(wǎng)絡(luò)媒介無法如同紙質(zhì)媒介那樣嚴謹有加，久而久之，網(wǎng)絡(luò)媒介信息的認同性和影響性就會逐漸降低，受眾有可能會對其產(chǎn)生懷疑。

第二，缺乏深刻性。網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布的信息和觀點，通常具有廣泛性，但缺乏深刻性，缺乏令人折服的力度，加上網(wǎng)絡(luò)言論的散漫等，導(dǎo)致一些具有力度和深刻性的版畫作品沒埋沒。

第三，缺乏權(quán)威性。權(quán)威性的度量標(biāo)準(zhǔn)就是受眾人群對媒介發(fā)布的信息是否認可。認可度高，權(quán)威性就高，反之亦然。[7]從網(wǎng)絡(luò)媒介的發(fā)展來看，由于網(wǎng)絡(luò)上言論較為自由，網(wǎng)絡(luò)信息和垃圾信息相伴而生，很多受眾對網(wǎng)絡(luò)媒介的權(quán)威性有一定的質(zhì)疑。

4 媒介的對比分析研究

每當(dāng)一個新媒體出現(xiàn)后，它一定會對以前的媒介產(chǎn)生較大的影響，但我們應(yīng)該看到，原來的媒介雖然受到了較大的影響，但是并沒有沒淘汰，而不被淘汰的原因就在于各種媒介既有優(yōu)勢，也有劣勢。

4.1 傳統(tǒng)媒介和新媒介的對比

隨著網(wǎng)絡(luò)新媒介受眾的年輕化和迅速成長，其思維習(xí)慣也發(fā)生了變化。對于閱讀和寫作來說，網(wǎng)絡(luò)作為新媒介或?qū)⒅饾u占據(jù)主導(dǎo)地位，而傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介或?qū)⒁蚱涫詹匦远恢孪?，退居其次。[8]無論是什么樣的新媒介，都應(yīng)有準(zhǔn)確的定位，傳統(tǒng)媒介并沒有消亡，而是在變革。新媒介的優(yōu)勢將逐漸加強或減弱，與傳統(tǒng)媒介共存，因此傳統(tǒng)媒介是不會消失的。新媒介與傳統(tǒng)媒介的良好合作，既可以避免影視媒介對傳統(tǒng)媒介的沖擊，保證傳統(tǒng)媒介的利益，又能充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)時效性強、內(nèi)容豐富的優(yōu)勢。

4.2 新媒介中影視媒介和網(wǎng)絡(luò)媒介的對比

網(wǎng)絡(luò)媒介優(yōu)勢雖然明顯，但與影視媒介相比仍存在一些不足。比如網(wǎng)絡(luò)媒介必須要用網(wǎng)絡(luò)才能進行傳播，同時還必須掌握計算機的基本操作方法。因此，網(wǎng)絡(luò)無國界的“優(yōu)勢”傳播，終會由于計算機對于一些落后國家的普及難度而成為其發(fā)展的障礙，這就是網(wǎng)絡(luò)媒介的局限性，同時也是影視媒介的一大優(yōu)勢。

影視媒介應(yīng)該吸收個性化、實時性、互動性等優(yōu)點，為傳播價值升值，并發(fā)揮其特性，對應(yīng)每個人的要求和需求，掌握每位消費者的習(xí)慣、興趣和愛好，從而更好地滿足受眾的需求?？偟膩碚f，影視媒介只有積極變革，探索新的生活方式，才能在媒介領(lǐng)域繼續(xù)占有一席之地。

5 結(jié)語

在飛速發(fā)展的信息時代，隨著通信技術(shù)、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)的發(fā)展，傳播領(lǐng)域面臨著猛烈的角逐。然而，無論新媒介再怎么發(fā)展，傳統(tǒng)媒介也不會被淘汰，而是在發(fā)展過程中的不斷變化、革新。即無論優(yōu)勢傳媒將加強或減弱，或是與傳統(tǒng)媒體并存，傳統(tǒng)媒體終歸是不會消失的。這就如同數(shù)碼攝影的出現(xiàn)并不會取代傳統(tǒng)攝影，每一種媒介上的版畫作品都會生存和發(fā)展下去。不同的媒體會對版畫藝術(shù)的發(fā)展帶來不同的影響，版畫藝術(shù)在積極利用媒介發(fā)展的同時，也要使媒介自身不斷發(fā)展。因此，當(dāng)代版畫藝術(shù)在傳播過程中要利用傳播媒介積極有利的方面，避免負面效應(yīng)。

參考文獻：

[1] 杜昱興.大眾媒介對藝術(shù)傳播的影響[J].西部廣播電視，2015（6）：33-34+46.

[2] 翟青竹.基于使用與滿足理論的大學(xué)生數(shù)字媒介閱讀研究[D].合肥：安徽大學(xué)，2012.

[3] 夏洪波.數(shù)字媒介與紙質(zhì)媒介比較研究[D].濟南：山東輕工業(yè)學(xué)院，2009.

[4] 劉曉莉，陳柯.淺析網(wǎng)絡(luò)媒介的輿論功能[J].金田，2014（3）：408-409.

[5] 王晨，高云嬌.新媒體藝術(shù)傳播與藝術(shù)發(fā)展的可持續(xù)性研究[J].華章，2014（24）：134.

[6] 陳雪.相同信息在不同媒介傳播特點的比較研究[D].西安：西安理工大學(xué)，2014.

[7] 黎珈禾.論新媒體環(huán)境下傳統(tǒng)出版業(yè)的逆襲[J].現(xiàn)代婦女（理論版），2013（6）：132-133.

[8] 夏洪波.當(dāng)代攝影藝術(shù)中影像承載媒介比較研究[J].文藝生活·文藝理論，2013（2）.