劉芳
訓(xùn)詁是我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)中側(cè)重語(yǔ)義、字義研究的一門“以詞句意義的解釋作為核心內(nèi)容”[1]的學(xué)科。
許慎在《說文解字》中給訓(xùn)、詁下的定義:“訓(xùn),說教也?!倍斡癫米ⅲ骸罢f教者,說釋而教之?!薄罢f教”就是解釋,對(duì)字、詞、句的解釋。“詁,訓(xùn)故言也?!倍巫ⅲ骸坝?xùn)故言者,說釋故言以教人。”孔穎達(dá)在《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》的疏中也說過:“詁訓(xùn)者,通古今之異辭,辨物之形貌,則解釋之義盡歸于此?!焙髞砥浞秶粩鄶U(kuò)大,不單解釋字義、詞義、句義,而且解釋語(yǔ)法,說明修辭,申述文章旨意,引證史事,評(píng)論原文等。而在解釋詞義時(shí)常用的方法有:形訓(xùn),即“通過字形分析來解釋字(詞)義”[2];聲訓(xùn),即“用音同或音近的字來解釋字(詞)義”[3],以及除兩者外的訓(xùn)詁方式——義訓(xùn)。
鑒于其包括的內(nèi)容和常用的釋詞方法,筆者認(rèn)為訓(xùn)詁學(xué)雖屬于我國(guó)古代文獻(xiàn)學(xué),但對(duì)現(xiàn)在高中語(yǔ)文教學(xué)仍然有著積極地借鑒和指導(dǎo)意義。
接下來筆者從訓(xùn)詁學(xué)在高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)中的運(yùn)用這個(gè)角度來試論之。
首先,我們先明了一下高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)的知識(shí)模塊。根據(jù)《2016年高考全國(guó)新課標(biāo)卷語(yǔ)文考試說明》出示的考試內(nèi)容,在備考時(shí),我們將涉及到五個(gè)知識(shí)面的復(fù)習(xí),即文學(xué)常識(shí)和名句名篇,語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言表達(dá),現(xiàn)代文閱讀和寫作,古代詩(shī)文閱讀。由此可見高考大綱中規(guī)定的考試內(nèi)容與訓(xùn)詁學(xué)包括的內(nèi)容很多都是不謀而合的。比如,在古代詩(shī)文閱讀這個(gè)模塊中要求理解實(shí)詞、虛詞的含義,理解并翻譯句子等正是訓(xùn)詁學(xué)核心內(nèi)容的體現(xiàn)。而“語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明,準(zhǔn)確”“正確使用詞語(yǔ)”[4]等則是以訓(xùn)詁學(xué)為基礎(chǔ),試想,考生如果連一個(gè)詞的意義都搞不清楚,又怎么可能正確使用該詞語(yǔ),并使自己的表述簡(jiǎn)明準(zhǔn)確呢。這樣看來把訓(xùn)詁學(xué)運(yùn)用在高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)中是可能的,而且是必要的。
其次,我們分模塊地來談?wù)動(dòng)?xùn)詁學(xué)在高語(yǔ)文復(fù)習(xí)中的具體運(yùn)用:
語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言表達(dá)
2007年安徽卷第Ι卷第1題要求選出沒有錯(cuò)別字的一組,其答案是C,其中A項(xiàng)的錯(cuò)誤出在“獨(dú)擋一面”這個(gè)詞上的“擋”,此處應(yīng)為“當(dāng)”。兩字屬于形近字,“當(dāng)”字篆體為,《說文解字》認(rèn)為“田相值也。從田尚聲,都郎切?!倍斡癫米ⅲ骸疤镏嫡?,持也。田與田相持也。引申之,凡相持相抵皆曰當(dāng)?!薄皳酢弊肿w為,《康熙字典》解釋為“摒擋也。”而“獨(dú)當(dāng)一面”這個(gè)詞出自《史記·留侯世家》“而漢王之將獨(dú)韓信可屬大事,當(dāng)一面”[5],意指能單獨(dú)負(fù)責(zé)一個(gè)方面的工作。如此追根溯源,學(xué)生自然能清楚明了什么時(shí)候用“當(dāng)”,什么時(shí)候用“擋”了。
再比如學(xué)生容易混淆的“即”和“既”,我們也可以根據(jù)字形來進(jìn)行生動(dòng)形象地區(qū)別?!凹础奔坠俏膶懛ㄊ?,形似一人面向食器,《說文解字》“即食也?!毙戾|曰:“即,就也”,有走邁吃東西之意?!凹取奔坠俏膶懽?,形似一人吃飽飯轉(zhuǎn)過頭來。《說文解字》解釋其為“小食也”,有食畢之意,引申為完成。
在這兩例中,我們均用到了形訓(xùn)法,這種方法能很好地將字義和字形聯(lián)系起來,使學(xué)生學(xué)習(xí)起來更直觀,對(duì)所學(xué)知識(shí)印象更深刻。高考要求學(xué)生掌握2500個(gè)常用漢字,其中有很多形近字,而這又是高考考查的重點(diǎn)。要能準(zhǔn)確辨析書寫這些形近字,如果只是靠學(xué)生的死記硬背,不僅耗時(shí)多,而且效果未必好。
中國(guó)文字屬于表意文字,融形、音、義于一體,基于這樣的特點(diǎn),我們可以嘗試把形訓(xùn)運(yùn)用到字詞的復(fù)習(xí)中,讓學(xué)生們?cè)谝粋€(gè)相對(duì)輕松愉悅地環(huán)境中快速牢固地掌握字詞的相關(guān)知識(shí),并靈活運(yùn)用,同時(shí)培養(yǎng)他們對(duì)漢字的興趣。
另外,第一例還通過引證與成語(yǔ)相關(guān)的故事來加深對(duì)該詞的理解,從而達(dá)到區(qū)別字詞的目的,這同樣可以提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。都說興趣是最好的老師,有了興趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情增加了,學(xué)習(xí)效率自然也會(huì)提高,同時(shí)還可以增加學(xué)生對(duì)中國(guó)歷史和文化的了解,增強(qiáng)其民族自信心。
文學(xué)常識(shí)和名句名篇
“遷”表示調(diào)動(dòng)官職,一般指升職,而“左遷”則表示貶官。如白居易《琵琶行》小序中寫道“元和十年,予左遷九江郡司馬?!弊⑨尅白筮w”為貶官,辭職。[6]《琵琶行》正是作者任諫官時(shí),因觸怒皇帝而被貶江州后的第二年寫的,借琵琶女的凄涼身世來慨嘆自己的命運(yùn)。為何“遷”與“左遷”只是一字之差,意義卻相差千里呢?那是因?yàn)楣湃松杏遥杂覟樽?。如《廉頗藺相如列傳》中“位在廉頗之右?!薄稘h書·高帝紀(jì)下》“漢廷臣無出其右者?!鳖亷煿抛ⅲ骸肮耪咭杂覟樽穑圆挠脽o能過之者,故云不出其右也。”
我們通過對(duì)相關(guān)典章制度的說明,能使學(xué)生對(duì)“左遷”之所以是貶官之意的來源知其所以然,必也能對(duì)相關(guān)知識(shí)舉一反三。
而在名句填空中,學(xué)生們要注意的事項(xiàng)之一就是寫準(zhǔn)通假字,如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“一尊還酹江月?!焙芏鄬W(xué)生容易把“尊”寫作“樽”,因?yàn)樵~義明顯是講用一杯酒來祭奠江月啊。如何才能讓學(xué)生在默寫中不再是機(jī)械簡(jiǎn)單地依葫蘆畫瓢,而是做到心中明了呢。我想這可以借助聲訓(xùn)法來解決。清代將其稱為“因聲求義”。王寧為其定義為“一種利用語(yǔ)音線索來明假借、系同源、考證古書詞義的方法?!逼涔τ弥痪褪钦f明通假。“尊”字篆體為,上酋下寸,表示用手拿著酒讓尊長(zhǎng)們品嘗。“尊”本義指一種大中型盛酒器和禮器,后引申為“尊敬”之意。為了區(qū)別人們?cè)僭臁伴住弊执妗白稹敝芯破鞯牧x項(xiàng),此處作者寫的是古字。
古代詩(shī)文閱讀
古詩(shī)文的復(fù)習(xí)特別講究落實(shí)字、詞、句的釋義,如《考綱說明》中就明確要求考試明確18個(gè)虛詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)文意的理解,并進(jìn)行相應(yīng)的綜合分析。因此,訓(xùn)詁學(xué)在古詩(shī)文閱讀的復(fù)習(xí)中大有用武之地。在此擇其一二說之。
如杜甫《客至》的第一二句是“舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來。”其字面意思很好理解,即房子南北都環(huán)繞著春水,只看見鷗鳥天天結(jié)伴而來。老師稍作引導(dǎo),同學(xué)們就會(huì)質(zhì)疑,為什么作者選取的意象是鷗鳥,而不是其他鳥群呢?有了疑問,我們便要鼓勵(lì)學(xué)生尋找依據(jù)釋疑。原來《列子·黃帝篇》中有“鷗鷺忘機(jī)”的故事,意在表明,人如果沒有心機(jī)的話,鳥兒也會(huì)和他做朋友。后來就用“白鳥”一詞寓意淡泊名利。經(jīng)過這樣的探究,學(xué)生就能深入理解作者在此處選用“群鷗”的用意在于說明自己居住環(huán)境的清幽和一份淡泊情懷。在這里我們鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,考證,釋疑,實(shí)際上就是訓(xùn)詁中考證的體現(xiàn)。
在文言文翻譯時(shí)有兩種方法:直譯和意譯。兩種方法,我們鼓勵(lì)學(xué)生用直譯,并堅(jiān)持“信、達(dá)、雅”的翻譯原則。
所謂直譯,既要落實(shí)好每個(gè)詞的意義,還要分析清楚所譯句子的結(jié)構(gòu)。如《燭之武退秦師》中有“是寡人之過也?!焙芏鄬W(xué)生容易翻譯成“是我的過錯(cuò)?!边@是因?yàn)樗麄兒雎粤俗肿致鋵?shí)的原則和對(duì)句子結(jié)構(gòu)的分析。“是”在此處是做代詞用,“也”放在句末表示判斷,因此整個(gè)句子在句式上屬于判斷句,準(zhǔn)確的譯文是“這是我的過錯(cuò)?!?/p>
由此例,我們可以在指導(dǎo)學(xué)生翻譯時(shí)注意借助“六書”探究字詞的本義?!傲鶗笔侵赶笮巍⒅甘?、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借,是我國(guó)文字構(gòu)造的六種基本原則。許慎在《說文解字·序》中給他們分別下了定義,并舉了例字“指事者,視而可識(shí),察而見意,‘上、‘下是也?!笮握?,畫成其物,隨體詰詘,‘日、‘月是也?!温曊撸允聻槊?,取譬相成,‘江、‘河是也?!瓡?huì)意者,比類合誼,以見指撝,‘武、‘信是也?!D(zhuǎn)注者,建類一首,同意相受,‘考、‘老是也?!俳枵?,本無其字,依聲托事,‘令、‘長(zhǎng)是也?!比纭氨尽弊肿w是,在“木”的根部加一個(gè)指示符號(hào)以示意,推知它的本義是“樹根”。注意詞義的古今變化。詞義的古今變化包括詞義的縮小,擴(kuò)大,轉(zhuǎn)移等。如“江”在古時(shí)專指長(zhǎng)江,現(xiàn)在泛指一切江流,詞義的范圍變大了。注意句子的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),能準(zhǔn)確判斷句式。如蘇軾《赤壁賦》中“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮。”這個(gè)句子,通過分析,我們發(fā)現(xiàn)兩分句對(duì)仗工整,我們把這種結(jié)構(gòu)的句子叫做對(duì)文。接著我們便可用“對(duì)文”法借熟悉的“無窮”之意來推出相對(duì)陌生的“須臾”之意來?!而欓T宴》中“大王來何操?”一句如按順序譯則為“大王來什么拿?”這樣的譯文顯然不通,通過分析我們會(huì)發(fā)現(xiàn)句子賓語(yǔ)被提前了,符合古文賓語(yǔ)前置句中的疑問句疑問代詞充當(dāng)賓語(yǔ)必須前置的形式,所以翻譯時(shí)應(yīng)適當(dāng)調(diào)換語(yǔ)序。
現(xiàn)代文閱讀
詞有本義、引申義等多個(gè)義項(xiàng)。在現(xiàn)代文閱讀中,出題者多要求考生能準(zhǔn)確判定詞句等的語(yǔ)境義。如《云南看云》第16題要學(xué)生判定“儼然”在句中的含義。如果考生只是把《說文解字》中“昂頭也”的解釋寫上,那是不準(zhǔn)確的,而應(yīng)結(jié)合上下文語(yǔ)境寫出“莊重或莊嚴(yán)的樣子。”這樣的語(yǔ)境義。然后我們才能在準(zhǔn)確把握關(guān)鍵字、詞、句的語(yǔ)境義的基礎(chǔ)上推知文章的旨意。
寫作
寫作是對(duì)文字的綜合運(yùn)用。要想在考場(chǎng)寫出好的文章,考生要能對(duì)字詞做出準(zhǔn)確理解,并有一定的字詞素材的積累,否則巧婦難為無米之炊。如2008年湖南語(yǔ)文作文題是根據(jù)韓愈的“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無”寫一篇議論文或記敘文。如果考生不能準(zhǔn)確理解詩(shī)意,讀出意境,我想寫出的文章也不會(huì)高明到哪里去。
綜上可見,訓(xùn)詁學(xué)雖是一門批判繼承我國(guó)古代文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)科學(xué),但在現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中仍有著很高的實(shí)用價(jià)值。如何讓訓(xùn)詁學(xué)更圓潤(rùn)地運(yùn)用到高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)中,我將繼續(xù)漫漫求索。
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