建構(gòu)主義理論在外語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用研究

孫海燕

（大連藝術(shù)學(xué)院，遼寧 大連 116600）

建構(gòu)主義理論在外語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用研究

孫海燕

（大連藝術(shù)學(xué)院，遼寧 大連 116600）

建構(gòu)主義（constructionism）也可譯為結(jié)構(gòu)主義。作為一種新的認(rèn)知理論，建構(gòu)主義的興起是近20年來的事情，但建構(gòu)主義的思想并不是什么新鮮事物。尤其在外語(yǔ)教學(xué)上，建構(gòu)主義被廣泛的使用，并取得了一定的效果。

建構(gòu)主義；外語(yǔ)教學(xué)；應(yīng)用研究

1 建構(gòu)主義理論的提出

瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰（Jean Piaget）因其創(chuàng)立的關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展理論，被看作是當(dāng)代建構(gòu)主義理論的最早提出者。其后，在皮亞杰認(rèn)知理論的基礎(chǔ)上，科爾伯格對(duì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的性質(zhì)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展條件等方面的進(jìn)一步研究，斯滕伯格（R.J.Sternberg）和卡茨（D.Katz）對(duì)認(rèn)知過程中如何發(fā)揮個(gè)體主動(dòng)性的探索，維果茨基（Lev Vygotsky）創(chuàng)立的強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過程中學(xué)習(xí)者所處的社會(huì)歷史文化背景作用的“文化歷史發(fā)展理論 ”，奧蘇貝爾（David Paul Ausubel）的有意義學(xué)習(xí)理論，布魯納（Jerome Seymour Bruner）的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論等研究成果和理論觀點(diǎn)為當(dāng)代建構(gòu)主義的形成奠定了基礎(chǔ)。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：①學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過程。學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受外在信息，而是根據(jù)先前認(rèn)知結(jié)構(gòu)主動(dòng)地和有選擇性地知覺外在信息，建構(gòu)當(dāng)前事物的意義。②知識(shí)是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的合理化，而不是說明世界的真理。因?yàn)閭€(gè)體先前的經(jīng)驗(yàn)畢竟是十分有限的，在此基礎(chǔ)上建構(gòu)知識(shí)的意義，無法確定所建構(gòu)出來的知識(shí)是否就是世界的最終寫照。③知識(shí)的建構(gòu)并不是任意的和隨心所欲的。建構(gòu)知識(shí)的過程中必須與他人磋商并達(dá)成一致，并不斷地加以調(diào)整和修正，在這過程中，不可避免地要受到當(dāng)時(shí)社會(huì)文化因素的影響。④學(xué)習(xí)者的建構(gòu)是多元化的。由于事物存在復(fù)雜多樣化，學(xué)習(xí)情感存在一定的特殊性，以及個(gè)人的先前經(jīng)驗(yàn)存在獨(dú)特性，每個(gè)學(xué)習(xí)者對(duì)事物意義的建構(gòu)將是不同的。雖然建構(gòu)主義的內(nèi)容非常豐富，但其核心是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，換言之就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，而教師就是學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助者和促進(jìn)者。

2 建構(gòu)主義理論下教師和學(xué)生的角色特點(diǎn)

傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，外語(yǔ)課堂就是教師一人的“獨(dú)角戲”。而學(xué)生只是聽眾，是被動(dòng)接受的客體。教育心理學(xué)的理論表明，教師既是教學(xué)活動(dòng)的組織者、知識(shí)技能的傳遞者和教育者，同時(shí)又是學(xué)生身心發(fā)育的引導(dǎo)者。因此，要改變教學(xué)模式教師是關(guān)鍵。要想在外語(yǔ)課堂中，融啟發(fā)性、知識(shí)性、自主性、文化性、互動(dòng)性和時(shí)代性為一體，實(shí)行建構(gòu)主義，教師就要改變角色。首先要從“獨(dú)角戲”的“主角”角色中退出來，而交給學(xué)生去演。由此讓學(xué)生變成課堂的主體，充分發(fā)揮其積極性。而教師就成了課堂的“導(dǎo)演”。當(dāng)然教師扮演導(dǎo)演的同時(shí)還身兼數(shù)職。如：控制者（controller）、指揮者（director）、管理者（manager）、促進(jìn)者（facilitator）和信息提供者（resource）。轉(zhuǎn)變教師角色是把建構(gòu)主義理論引進(jìn)教學(xué)的第一步。

因此，在建構(gòu)主義教學(xué)模式下，教師與學(xué)生的關(guān)系發(fā)生很大變化。學(xué)習(xí)者必須通過自己主動(dòng)的、互動(dòng)的方式學(xué)習(xí)新的知識(shí)，教師不再是以自己的看法及課本現(xiàn)有的知識(shí)來直接教給學(xué)生，而是根植于學(xué)生的先前經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)。而且，在建構(gòu)主義的教學(xué)活動(dòng)中，知識(shí)建構(gòu)的過程在教師身上同時(shí)發(fā)生著，教師必須隨著情景的變化，改變自己的知識(shí)和教學(xué)方式以適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中，師生之間是一種平等、互動(dòng)的合作關(guān)系。因此，教師不再是知識(shí)的灌輸者，應(yīng)該是教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)者，學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和指導(dǎo)者，課程的開發(fā)者、意義建構(gòu)的合作者和促進(jìn)者，知識(shí)的管理者，是學(xué)生的學(xué)術(shù)顧問，教師要從前臺(tái)退到幕后，要從“演員”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)演”。新課程中強(qiáng)調(diào)“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展”。

建構(gòu)主義認(rèn)為，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下教師地位和角色的轉(zhuǎn)變，并不意味著教師的角色不重要了，教師在教學(xué)中的作用降低了，而是意味著教師起作用的方式和方法已不同于傳統(tǒng)教師。相反，在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中，為了促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)意義的建構(gòu)，教師課下所做的工作更多，對(duì)教師能力的要求更高，教師不僅要精通教學(xué)內(nèi)容，更要熟悉學(xué)生，掌握學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，掌握現(xiàn)代化的教育技術(shù)，充分利用人類學(xué)習(xí)資源，設(shè)計(jì)開發(fā)有效的教學(xué)資源，善于設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)境，能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)給予宏觀的引導(dǎo)與具體的幫助。

3 建構(gòu)主義理論在外語(yǔ)教學(xué)中的具體應(yīng)用

（1）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。沒有興趣，學(xué)生就沒有學(xué)習(xí)自主性，構(gòu)建主義也就無從談起，因此首先就要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。美國(guó)著名心理學(xué)家布魯納曾說：“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣”。瑞士著名教育學(xué)家皮亞杰也曾說過：“所有智力方面的活動(dòng)要依賴于興趣”。這兩句話真知灼見地道出了興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，輕松愉快的授課安排尤為重要。比如安排一些和學(xué)習(xí)相關(guān)的娛樂活動(dòng)。把乏味枯燥的語(yǔ)言學(xué)習(xí)變?yōu)樯鷦?dòng)活潑的語(yǔ)言交際。同時(shí)還要多方位激發(fā)學(xué)生興趣，注重學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，實(shí)行趣味性教學(xué)，講究教學(xué)藝術(shù)。比如用生動(dòng)、精辟的語(yǔ)言闡述外語(yǔ)語(yǔ)言的特點(diǎn)，從歷史角度分析外語(yǔ)和漢語(yǔ)的內(nèi)在聯(lián)系；闡明學(xué)習(xí)外語(yǔ)知識(shí)、參與對(duì)外交流是自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)和新時(shí)代社會(huì)需求的必要；舉實(shí)例證明學(xué)生的未來就業(yè)前景。學(xué)生的畢業(yè)就業(yè)前景是他們學(xué)習(xí)外語(yǔ)的重要推動(dòng)力。教師可通過開展座談會(huì)的形式，邀請(qǐng)外語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)生介紹自身的就職經(jīng)歷來增加學(xué)生對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的自信心。

（2）活用情景式教學(xué)。要把建構(gòu)主義引入教學(xué)的第一課堂，就要改變教學(xué)模式。情景式教學(xué)是建構(gòu)主義一個(gè)較為成功的模式，它把傳統(tǒng)的“以教師為中心”的教學(xué)模式變?yōu)椤耙詫W(xué)生為中心”的現(xiàn)代教學(xué)模式。其基本做法一般分為以下3步。①首先是情景設(shè)計(jì)。設(shè)定學(xué)生面試情景、職場(chǎng)接打電話情景、洽談業(yè)務(wù)情景等和學(xué)生日后畢業(yè)實(shí)踐相關(guān)的情景，效果要高于普通的教材場(chǎng)景。在教師設(shè)定完固定的情景后，還要給學(xué)生提供一定的單詞量供學(xué)生使用，保證會(huì)話順利進(jìn)行。②分角色進(jìn)行模擬表演。學(xué)生在得到教師設(shè)計(jì)的情景題目后，應(yīng)該分組進(jìn)行會(huì)話的編寫。分角色表演是情景會(huì)話的特色之一。學(xué)生在就自己編寫的情景會(huì)話進(jìn)行表演時(shí)會(huì)有一種成就感。自編自演和背誦教材比起來，學(xué)生的興趣更加濃厚，對(duì)于自己表演過的句子也能更加牢固地掌握。同時(shí)，分組進(jìn)行情景會(huì)話，不但培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神，對(duì)于學(xué)生的回想學(xué)習(xí)和后進(jìn)生進(jìn)步也有很大的幫助。③教師點(diǎn)評(píng)。對(duì)于學(xué)生的表演教師的點(diǎn)評(píng)也很重要。對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤和不當(dāng)之處給予糾正，能夠加深學(xué)生的記憶。但是教師對(duì)于學(xué)生的“作品”應(yīng)該首先給予表?yè)P(yáng)，在表?yè)P(yáng)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行修正。否則，容易挫傷學(xué)生的積極性，影響情景模擬課堂的效果。同時(shí)，為了提高情景會(huì)話教學(xué)的效果，教師還可以通過設(shè)置平時(shí)分的方式提高學(xué)生的積極性。

（3）活用外語(yǔ)學(xué)習(xí)資源，提供學(xué)生自學(xué)平臺(tái)。建構(gòu)主義理論不僅要引入課堂教學(xué)中，還應(yīng)該讓它體現(xiàn)在課堂之外的學(xué)生學(xué)習(xí)中。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，外語(yǔ)學(xué)習(xí)資源很豐富教師還可以利用博客發(fā)布剛剛結(jié)束的外語(yǔ)教學(xué)的總結(jié)，讓學(xué)生更好的復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)，達(dá)到強(qiáng)化記憶的效果。同時(shí)，教師還可以發(fā)布即將上課的內(nèi)容教案，讓學(xué)生進(jìn)行自行預(yù)習(xí)，這樣帶著問題點(diǎn)和疑問來聽課，就能使學(xué)生更加有效地接受新知識(shí)，同時(shí)可以鼓勵(lì)學(xué)生利用手機(jī)APP進(jìn)行多種多樣的學(xué)習(xí)。

［1］陽(yáng)雨君.構(gòu)建主義學(xué)習(xí)觀與自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)［J］.教育教學(xué)論壇，2013，（17）.

［2］張冬梅.建構(gòu)主義教學(xué)理論和英語(yǔ)閱讀教學(xué)［J］.呂梁高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2008，（9）.

Application of Constructivism Theory in Foreign Language Teaching

SUN Hai-yan
（Dalian Art Institute，Dalian，Liaoning 116600，China）

Constructivism can also be translated into structuralism.As a new cognitive theory，the rise of constructivism has been around for nearly two decades，but the idea of constructivism is nothing new.Especially in foreign language teaching，constructivism iswidely used and hasachieved someeffect.

constructivism；foreign language teaching；application research

H55

A

2095-980X（2017）05-0224-01

2017-04-20

孫海燕（1985-），女，碩士研究生，主要研究方向：雙語(yǔ)播音主持。