生態(tài)文明與藝術(shù)設(shè)計

王琛　黃為

摘要：在社會進步與經(jīng)濟迅猛發(fā)展的大背景下，我國的生態(tài)文明建設(shè)與藝術(shù)設(shè)計都發(fā)生了翻天覆地的變化。生態(tài)建設(shè)與藝術(shù)設(shè)計在于社會主義建設(shè)相融合的過程中，在可持續(xù)發(fā)展觀的指引下不斷地進行著創(chuàng)新與發(fā)展。本文在分析了生態(tài)文明建設(shè)與藝術(shù)設(shè)計一系列的分析后，對其后續(xù)的發(fā)展提出了些許意見，以期對社會的發(fā)展貢獻力量。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；藝術(shù)設(shè)計

繼工業(yè)文明之后之后，人類社會整體上進入了一個快速發(fā)展的階段，全球經(jīng)濟迅猛發(fā)展，但與此同時，世界范圍內(nèi)的生態(tài)環(huán)境日益惡化面臨著極大的挑戰(zhàn)。究其原因，是一些地區(qū)為了加快地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展而盲目開發(fā)利用資源忽視了對環(huán)境的保護，甚至直接給環(huán)境帶來了很大的污染從而導致了環(huán)境的惡化。在當前形勢下，社會的各項建設(shè)要將環(huán)境保護納入考量，在堅持生態(tài)文明建設(shè)的同時實施環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，將環(huán)境保護切實地融入在生態(tài)文明建設(shè)當中，以此促進生態(tài)的改善、保障社會的健康穩(wěn)健發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展。總體上來說，社會發(fā)展的推進形式主要有農(nóng)業(yè)、工業(yè)、生態(tài)三種，下面本文也將從這三個方面的生態(tài)文明建設(shè)與藝術(shù)設(shè)計的角度進行分析探究。

一、農(nóng)業(yè)生態(tài)文明與藝術(shù)設(shè)計

作為一個農(nóng)業(yè)大國，我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一直是國家前行的重大推進力。從國家的溫飽目標到小康社會目標的建設(shè)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都至關(guān)重要，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)也隨著社會的發(fā)展而不斷推陳出新與完善。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，在最初的時候生產(chǎn)工具相對老化、生產(chǎn)力也偏下，而今已經(jīng)逐漸靠近現(xiàn)代化水平，不僅生產(chǎn)工具的設(shè)計得到了創(chuàng)新，生產(chǎn)技術(shù)也不斷地得以升級，且在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過程中也愈加重視生產(chǎn)工具外形的設(shè)計及生態(tài)文明建設(shè)等方面。而這些都是全球范圍內(nèi)的一個不可擋的農(nóng)業(yè)發(fā)展潮流。在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生態(tài)文明中，往往會基于當?shù)鼐唧w的生產(chǎn)環(huán)節(jié)、生產(chǎn)條件進行生產(chǎn)設(shè)計，盡可能地減少刺激性肥料的使用、盡可能避免在更重期間造成對土壤的破壞、對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源的浪費與過度使用。另外，農(nóng)業(yè)生態(tài)文明中還有對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的設(shè)計，主要涉及到根據(jù)當?shù)氐闹脖?、土壤、氣候等現(xiàn)有自然生產(chǎn)條件為保障有效生態(tài)建設(shè)而進行的適當調(diào)整?？傮w上來看，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的設(shè)計務必立足于當?shù)氐默F(xiàn)實自然環(huán)境條件、以生態(tài)文明建設(shè)為基本的設(shè)計依據(jù)而后進行有針對性的藝術(shù)設(shè)計。唯有在藝術(shù)設(shè)計的過程中充分地考量實際的條件，并盡可能地將所有因素考慮到位、盡可能地保留自然原貌與植被設(shè)計、土地使用的藝術(shù)設(shè)計才能確保提升土地的使用價值，才能真正地實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)上的進步與藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新。

二、工業(yè)生態(tài)文明與藝術(shù)設(shè)計

工業(yè)的發(fā)展與進步是我國社會發(fā)展與進步的重要保障，工業(yè)的發(fā)展程度往往決定了國家綜合實力的大小，決定了國際競爭力的大小。繼第二次工業(yè)革命之后，世界范圍內(nèi)都進入了工業(yè)文明發(fā)展時期。在工業(yè)化生產(chǎn)迅猛發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境也遭受了前所未有的破壞。在工業(yè)生產(chǎn)過程中對不可再生資源的使用、工業(yè)生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的廢水廢氣等都對自然環(huán)境造成了不可避免的壞影響，這也是全球范圍內(nèi)出現(xiàn)了非常嚴重的氣候變暖、資源驟減的最大的原因所在，人類生存自此收到嚴重威脅。誠然，工業(yè)生產(chǎn)及其發(fā)展在很大程度上藝術(shù)的發(fā)展與進步，在生產(chǎn)與建設(shè)方面人們都逐漸提升了對藝術(shù)設(shè)計的必要性與重要性的認知，人類的生活也因為藝術(shù)設(shè)計的參與而不斷提升水準，反過來，人類生活水平的提升也進一步推進了藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展。在工業(yè)革命轟轟烈烈的發(fā)展過程中，我國社會的基本結(jié)構(gòu)有了很大的改變，科技進步、建筑行業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展，我國也迅速地進入了信息化時代。在信息化大發(fā)展時代，藝術(shù)設(shè)計的作用也愈發(fā)凸顯，工業(yè)藝術(shù)設(shè)計成為最具有特征的文明發(fā)展形態(tài)之一。國家也在不斷地利用工業(yè)發(fā)展的有利條件來為藝術(shù)設(shè)計提供平臺提高水準，藝術(shù)設(shè)計不斷突破創(chuàng)新，其地位也日漸凸顯、發(fā)展速度也加快。對比以前的工業(yè)藝術(shù)設(shè)計發(fā)展形態(tài)，當前的藝術(shù)設(shè)計發(fā)展更迎合人們的實際需求。將工業(yè)中的藝術(shù)設(shè)計與生態(tài)文明建設(shè)二者有機結(jié)合是加強人們對生態(tài)文明的關(guān)注的有效方式，我們需要在確保工業(yè)發(fā)展有條不紊的條件下進一步推進生態(tài)文明的建設(shè)與藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新。

三、生態(tài)文明與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計

實踐不斷證明，社會的發(fā)展也需要生態(tài)文明與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的不斷創(chuàng)新?，F(xiàn)代社會發(fā)展的主題之一便是生態(tài)文明，城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師人們生活的需要。在我國經(jīng)濟不斷發(fā)展的過程中，國家愈來愈看重生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，從而在加大生態(tài)文明建設(shè)的宣傳的同時分析社會生態(tài)發(fā)展的現(xiàn)狀而后立足于現(xiàn)狀依據(jù)科學的發(fā)展理論來平衡人與自然的關(guān)系。在可持續(xù)發(fā)展的理念中，生態(tài)發(fā)展的循環(huán)性要被用來促進生態(tài)的良性發(fā)展，在合理有效利用資源的情況下為人們建設(shè)相對文明的生態(tài)環(huán)境、避免惡劣的生態(tài)環(huán)境對人類生存的威脅，繼而保障社會的穩(wěn)健發(fā)展。生態(tài)文明中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要合理利用資源并促進資源的可持續(xù)發(fā)展與利用，為社會的發(fā)展提供不竭的動力，而社會的可持續(xù)發(fā)展也需要科學的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的支持。將生態(tài)文明與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有機融合共促發(fā)展才能更好地做到我國生態(tài)文明建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。

結(jié)語

生態(tài)文明建設(shè)與藝術(shù)設(shè)計互為需要互相補充，二者的有機協(xié)調(diào)是我國社會可持續(xù)發(fā)展的重大保障。鑒于當前我國經(jīng)濟發(fā)展與建設(shè)帶來的一系列環(huán)境破壞問題，我國急需要在確保社會發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷加強生態(tài)文明與藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展與創(chuàng)新，以此來確保社會的可持續(xù)發(fā)展繼而在給人們生活提供舒適與便利的同時保障未來資源的可持續(xù)使用。