人際功能視角下“非遺”民間文學(xué)部分漢英語篇對比研究

舒夢婷

【摘要】系統(tǒng)功能語言理論，作為系統(tǒng)功能學(xué)派的核心思想，是上個世紀(jì)后半葉最具有影響的語言理論之一。本文運用關(guān)于人際功能的基本觀點，從語氣、情態(tài)、評價意義三方面對江西省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中四篇民間文學(xué)漢英語篇進行對比分析，聚焦語氣、情態(tài)和評價等在漢英文本中的實現(xiàn)手段和方式的異同，對翻譯過程中所出現(xiàn)的“一致”和“偏離”進行分析，以期為此類文本翻譯提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】人際功能 “非遺”民間文學(xué) 語篇對比分析

一、引言

“中國文化外譯”一直是中國翻譯的主要旋律，包括對經(jīng)典文學(xué)作品及著名民間文學(xué)的翻譯。近幾年學(xué)者們漸漸擴大視野范圍，開始對一些小眾民間文學(xué)進行翻譯，如翻譯被列為國家級或省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民間文學(xué)。而此時針對翻譯譯本的研究也層出不窮。隨著韓禮德系統(tǒng)功能語法適用面的不斷擴展，系統(tǒng)功能語法理論框架越來越多的應(yīng)用到描寫翻譯現(xiàn)象，其中對語篇進行人際功能的討論更是成為一種趨勢，因為原文中的人際意義是翻譯中應(yīng)著力傳遞的一個重要內(nèi)容，但這也正是困難所在。這其中的原因一是因為人際意義比較微妙，不像概念意義那樣具體實在，容易把握，是一種語氣，一種情態(tài)；二是因為語氣往往具有明顯的語言和民族上的區(qū)分，其實現(xiàn)形式也不盡相同。

筆者通過本文對民間文學(xué)部分的研究，聚焦語氣、情態(tài)和評價等在漢英文本中的實現(xiàn)手段和方式的異同，對翻譯過程中所出現(xiàn)的“一致”和“偏離”進行分析，以期為此類文本翻譯提供借鑒。

二、理論框架

Halliday （1994）把語言的多層意義歸結(jié)為語言的三個元功能：概念功能、人際功能和語篇功能。這三個元功能相輔相成，構(gòu)成一個統(tǒng)一體，體現(xiàn)在語言的各個層面。人際元功能指的是涉及到對話當(dāng)中發(fā)話者和聽話者之間的交際、確定總體社會角色的語法資源，例如，建立、改變和保持人際關(guān)系。人際功能主要通過語氣系統(tǒng)和情態(tài)系統(tǒng)來體現(xiàn)。同時由于功能語法對于語氣附加語分類的精細度不夠，語法隱喻也不足以解釋復(fù)雜多樣的評價表達，評價系統(tǒng)作為系統(tǒng)功能語言學(xué)在話語人際意義研究的新突破，以Martin和White為代表的新一代系統(tǒng)功能語言學(xué)家發(fā)展了新的評價表達分類框架。下面，將對源語篇和目的語篇分別進行語氣、情態(tài)和評價三方面的對比探討。

三、實例對比分析

本文從江西省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)選取了四篇民間文學(xué)，下文中例（1a）至（2a）代表源語篇，例（1b）至（2b）代表目的語篇。

1.語氣系統(tǒng)方面的對比研究。語氣系統(tǒng)的組織以及體現(xiàn)形式是因語言的不同而有所差別的。英語的語氣結(jié)構(gòu)是由主語+限定成分實現(xiàn)，它在語氣選擇的體現(xiàn)過程中起著核心作用；而漢語則中沒有此類結(jié)構(gòu)，漢語語氣則是借助語調(diào)的升降，語氣詞的使用，以及重復(fù)謂語動詞或部分謂語動詞成分。但是在精密度最低的那一段，漢語和英語具有相似的語氣系統(tǒng)，兩種語言都區(qū)分了“直陳句”和“祈使句”，“直陳句”。民間文學(xué)大多是故事題材，以陳述語氣為主，并偶伴有疑問語氣，在翻譯過程中大多一致，顯少出現(xiàn)“偏差”。

（1a） 故事的主人翁彭恒仁，系宜豐縣芳溪鎮(zhèn)新村村人，生于乾隆二十九年（1764）。

（1b） The protagonist Peng Hengren was born in Xincun in 1764（the 29th year during Qianlong period）.

前兩組例子中，原文是陳述語氣，翻譯采用了相對應(yīng)的語氣，用于陳述事實，提供信息。所以應(yīng)了解源語言和目的語的異同點，在翻譯時，分析識別原文的語氣，在譯文中盡量達到一致，避免“偏差”。

2.評價系統(tǒng)方面的對比研究。說話者的態(tài)度很大程度上通過評價意義來實現(xiàn)，譯者作為譯文當(dāng)中的說話人，處于原作者和讀者之間，翻譯過程滲透著譯者個人的情感和價值觀，所以在很大程度上影響著讀者的態(tài)度，這一點很難避免但仍需盡量將其減少。同時，在翻譯過程中應(yīng)注意到漢英在表達評價意義時的差異，本文大致總結(jié)了三點差異：首先，漢語習(xí)慣用大量的形容詞渲染某物；其次，漢語是意合型的語言，傾向于使用四字成語抒發(fā)感情或描述事物，使之更富有強度，從而容易跟讀者產(chǎn)生共鳴，英語則不然；最后，漢語在表達評價意義時，往往顯擺事實，后表態(tài)度，英語則相反。所以在翻譯過程中進行適當(dāng)?shù)母淖円蕴岣咦g本質(zhì)量。

（2a）到而今，斗轉(zhuǎn)星移，風(fēng)云變幻，豐城劍傳說已歷經(jīng)千年，膾炙人口。

（2b） Over the thousand years， the legends still widely popular among people.

第五組中，譯者將“斗轉(zhuǎn)星移，風(fēng)云變幻”直接省略不易，而簡單的用“over the thousands years”一個時間狀語來揭示豐城劍傳說經(jīng)歷的漫長歷史顯然不夠，只指示出了其跨越的時間長度，將這其中的過程淡化，沒有很好的反映原作者的意圖和態(tài)度。

最后，毋庸置疑，源語言和目的語之間存在著系統(tǒng)性的差別，所以在語碼轉(zhuǎn)換過程中，存在著在目的語中無法找到源語言的對應(yīng)詞的現(xiàn)象，如生員（秀才）、鄉(xiāng)紳、禪師等。即使目的語中有類似對應(yīng)的詞。

四、結(jié)語

本文運用關(guān)于人際功能的基本觀點，從語氣、情態(tài)、評價意義三方面對江西省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中四篇民間文學(xué)漢英語篇進行對比分析，聚焦語氣、情態(tài)和評價等在漢英文本中的實現(xiàn)手段和方式的異同，對翻譯過程中所出現(xiàn)的“一致”和“偏離”進行了分析。但是本文對語篇進行人際意義的探討主要經(jīng)由詞匯語法層面的研究，而且著重探討了語氣和評價系統(tǒng)兩個方面，對情態(tài)系統(tǒng)的著墨較少。最后，因為本研究主要探討的是詞匯語法層面，對總的篇章分析仍然欠缺，有待進一步研究。

參考文獻：

[1]李戰(zhàn)子.從語氣、情態(tài)到評價[J].外語研究，2005，06：14-19+80.