李林
摘 要:烏拉街位于吉林省吉林市北15 km處,是滿族文化的發(fā)祥地之一,具有悠久的歷史文化,由于地理位置得天獨厚,這里又是觀看霧凇的最佳地點之一,具有非常良好的人文自然旅游資源,但由于種種原因,其文化保護并不好,旅游開發(fā)也不到位,該文即從烏拉街實際情況出發(fā)研究適用于此地的體驗式旅游發(fā)展的途徑,以求對烏拉街旅游開發(fā)有所助力。
關鍵詞:烏拉街 體驗式旅游 商業(yè)發(fā)展 途徑
中圖分類號:F592 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3791(2015)11(c)-0255-02
吉林市舊稱吉林烏拉,滿語意為“沿江的城”,烏拉街鎮(zhèn)位于吉林市主城區(qū)以北15 km處,占地面積188 km2,現(xiàn)有27個行政村、1個街道,是現(xiàn)存為數(shù)不多的見證滿族發(fā)祥的重要歷史古跡,具有非常豐厚的歷史遺存,它的存在及發(fā)展不僅僅對于吉林市特別重要,更重要的意義在于其對滿族的歷史文化的保護和傳承。
1 烏拉街豐厚的歷史文化資源
1.1 悠久的歷史
烏拉街由來已久,早在明朝時期,就已經(jīng)存在,其舊稱為布拉特烏拉,是明朝的屬地,明朝曾在此設立烏拉衛(wèi)。明代中葉,海西女真逐漸崛起,逐步吞并其他部落,在此設立了烏拉王國,就以烏拉街為其都城。1613年,努爾哈赤滅烏拉國,順治皇帝稱帝后封禁烏拉街方圓五百里,把它尊為“本朝發(fā)祥之圣地”。并在此設立了打牲衙門,成為向皇家提供東北特產(chǎn)的貢品基地。
1.2 打牲衙門的歷史地位
烏拉街鎮(zhèn)地理位置優(yōu)越,據(jù)《吉林外記》和《打牲烏拉志典》記載: “峰呈東嶺,屏列一方,水漾松花,帶環(huán)三面,是布特哈烏拉之形勝也”,“遠迎長白,可謂五城鎖鑰,連繞松江,乃是三省通”。其獨特的地理位置決定了其獨特的歷史地位,據(jù)史料記載,順治十四年(1657年)清政府即在此處設打牲烏拉總管衙門,總管東北向朝廷進貢事宜,統(tǒng)轄面積包括整個東北長白山流域以及松嫩平原、黑龍江、烏蘇里江流域,負責2400多種貢品的采貢、管理、朝貢事務,打牲烏拉總管衙門最高官職正三品,而其他地區(qū)的貢品基地官職都在正五品,由此可見,打牲烏拉不僅統(tǒng)籌地域遼闊,貢品品種豐富,其在朝廷的官職地位也同樣不容小覷,直至1911年裁撤幾乎貫穿清朝始終。[1]
1.3 眾多歷史人物活動的舞臺
烏拉街歷經(jīng)漫長的歷史發(fā)展,是一個寫滿故事的地域,遙遠的烏拉古國歷經(jīng)九代十主,幾乎每一代國主都與烏拉街有著無法割裂的情懷。努爾哈赤滅烏拉國,順治帝稱其為“本朝發(fā)祥之圣地”,由此可見,這里與清王朝的歷代帝王也頗有淵源,在此,也可尋覓這些帝王名人的活動軌跡。除此之外,烏拉部更是盛產(chǎn)皇后的部族,康熙、乾隆、雍正的皇后都是來自烏拉,其族之盛,可見一斑。另外,由于打牲衙門設立在此處,所以幾乎和東北地區(qū)有關的著名人物事件都可在此追溯,其歷史地位之重要,使得研究東北、研究東北的歷史文化,便不可能不研究烏拉歷史,烏拉文化。
2 烏拉街旅游開發(fā)現(xiàn)狀
2.1 人文資源保護不利、開發(fā)不足
烏拉街和國內(nèi)其他地區(qū)的歷史文化古鎮(zhèn)際遇不同,在全國加大對歷史文化名鎮(zhèn)的保護的時候,這處偏于一隅的小鎮(zhèn)由于種種原因沒有得到應有的保護,以至于其發(fā)展遠遠落后于其他地區(qū),存留的古建筑雖然逾100余座,但保存完好的具有歷史文化價值的古建筑及其稀少,多數(shù)因年久失修等因素已經(jīng)退出歷史舞臺,還有一些古建筑作為居住使用的其價值也沒有得到有效地保護,反而襯托得小鎮(zhèn)十分滄桑,居住著生活條件十分落后??切℃?zhèn)內(nèi)保存最為完好,也受到當?shù)卣块T重視的歷史遺存,但已經(jīng)雜草叢生,大門緊鎖,并沒有發(fā)揮其應有的歷史見證價值。
2.2 資源未整合
由于政府和旅游部門的重視,在吉林市內(nèi)沿江邊建設開發(fā)了一處仿烏拉景點,宣傳烏拉歷史文化,比較有歷史意義和旅游價值。在烏拉街鎮(zhèn)下轄的村莊韓屯,地理位置優(yōu)越,緊鄰松花江邊,一江之隔便是因聞名天下的自然奇觀——“霧凇”而頗負盛名的霧凇島景區(qū)。近些年,該處景區(qū)開發(fā)較好,每年冬季觀凇賞凇游人絡繹不絕。這兩處景點都與烏拉街鎮(zhèn)或多或少有著重要聯(lián)系,烏拉街鎮(zhèn)也是前往“霧凇島”的必經(jīng)之路,但這三處旅游資源卻神奇般的被分割開來看待,沒有得到有效地整合,破為令人費解。更令人無法理解的是,烏拉街鎮(zhèn)如此重要的歷史名鎮(zhèn)在景區(qū)介紹中僅僅作為“霧凇島”的必經(jīng)之路而出現(xiàn),甚至在當?shù)厝说挠^念之中也沒有意識到烏拉街鎮(zhèn)是一處比“霧凇島”更有價值更需要保護和開發(fā)的重要旅游資源,更不用說將三處資源進行整合開發(fā)了。
2.3 旅游配套設施不完善
烏拉街旅游的配套設施比較落后,在當?shù)厥菦]有合法運營的出租車或旅游大巴之類的,從烏拉街鎮(zhèn)前往霧凇島,只能乘坐私人的車輛——當?shù)胤Q為“黑車”,路途雖不遠,但運營者的素質(zhì)參差不齊,游客安全實難保證。當?shù)氐穆糜物埖陰缀跏菦]有的,路邊的小吃飯店倒是很多,衛(wèi)生條件以及食品安全問題也十分凸顯。旅游路牌、指示牌之類的標志很少,旅游說明和旅游路線圖之類的文字導游也很難見到。由此可見,當?shù)氐穆糜闻涮自O施落后,甚至已經(jīng)制約當?shù)氐穆糜伟l(fā)展,亟需完善。
2.4 從業(yè)人員素質(zhì)亟待提高
烏拉街鎮(zhèn)的旅游從業(yè)人員以當?shù)鼐用駷橹?,很少甚至從未接受?guī)范的旅游接待培訓,當?shù)卮迕袷挚粗匮矍袄妫瑢τ慰偷幕赜温?、游客的切身利益等問題很少關心。
3 烏拉街體驗式旅游的商業(yè)發(fā)展途徑
1999年約瑟夫·派恩和詹姆斯·吉爾摩發(fā)表了《歡迎進入體驗經(jīng)濟》一文后,開啟了一種全新的“體驗式經(jīng)濟”時代:“在體驗經(jīng)濟中,企業(yè)不再生產(chǎn)商品,企業(yè)成了舞臺的提供者,在它們精心制作的舞臺上,消費者開始自己的、唯一的、從而值得回憶的表演。在體驗經(jīng)濟中,勞動不再是體力的簡單支出,勞動成為自我表現(xiàn)和創(chuàng)造體驗的機會?!庇纱?,體驗式旅游也翻開了新的篇章。
所謂體驗式旅游即讓旅游者以主角的身份參與到旅游過程之中,享受旅游的樂趣,體味旅游的真意。在烏拉街鎮(zhèn)旅游開發(fā)過程中,體驗式旅游具有較為獨特的作用。