播音主持專業(yè)《中國(guó)古代文學(xué)》課教學(xué)模式探究

摘 要：播音主持專業(yè)的《中國(guó)古代文學(xué)》課因?yàn)閷W(xué)時(shí)少、任務(wù)重，學(xué)生不重視以及學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱等原因，課堂教學(xué)效果較差。為了改變這一現(xiàn)狀，可以在考慮專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)情特點(diǎn)等的情況下，充分發(fā)揮播音主持專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特長(zhǎng)，綜合采用鑒賞經(jīng)典模式、團(tuán)隊(duì)協(xié)作模式、自我考核模式、比較感知模式、比賽獲益模式、激趣導(dǎo)入模式等教學(xué)模式來創(chuàng)設(shè)一個(gè)快樂高效的課堂。

關(guān)鍵詞：播音主持專業(yè) 中國(guó)古代文學(xué) 教學(xué)模式

與漢語言文學(xué)等傳統(tǒng)老專業(yè)不同，播音與主持專業(yè)在我國(guó)是一個(gè)開設(shè)較晚的新興專業(yè)。遵義師范學(xué)院從2012年才開始招收第一屆播音主持專業(yè)學(xué)生。有學(xué)者經(jīng)過調(diào)查、訪問，了解到“各類新聞媒體對(duì)于主持人口語傳播能力愈發(fā)重視，他們最需要的是采編播一體，綜合素養(yǎng)高，反應(yīng)敏捷有實(shí)力的人才?！盵1]遵義師范學(xué)院在招收播音與主持專業(yè)學(xué)生之前，也進(jìn)行了多方調(diào)查、學(xué)習(xí)、論證，為了提升播音與主持專業(yè)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，學(xué)校為該專業(yè)學(xué)生開設(shè)的課程有《普通話》《播音發(fā)聲》《傳播學(xué)》《播音創(chuàng)作》《形體》等凸顯專業(yè)特色的課程，還有《中國(guó)古代文學(xué)》《外國(guó)文學(xué)》等提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的文化課。但《中國(guó)古代文學(xué)》課在具體上課過程中，卻遭遇了一系列尷尬：1、學(xué)生不重視，很多學(xué)生覺得這不是播音主持專業(yè)的專業(yè)課，上課出勤率不高；即使來了教室，上課也不認(rèn)真聽，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。2、播音主持專業(yè)的學(xué)生是藝考生，文化基礎(chǔ)相對(duì)較薄弱，學(xué)習(xí)《中國(guó)古代文學(xué)》課感覺有些吃力，這就進(jìn)一步導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣下降。3、該課開課時(shí)間太少，《中國(guó)古代文學(xué)》課在漢語言文學(xué)專業(yè)要開4個(gè)學(xué)期，288個(gè)學(xué)時(shí)；在播音主持專業(yè)卻只開1個(gè)學(xué)期，72個(gè)學(xué)時(shí)。為了緩解教學(xué)學(xué)時(shí)不夠的壓力，學(xué)校為漢語言文學(xué)專業(yè)選用的教材是袁行霈主編的《中國(guó)文學(xué)史》四卷本，為播音主持專業(yè)選用的教材是駱玉明著的《簡(jiǎn)明中國(guó)文學(xué)史》一卷本。單從教材的容量上來說，容量小了很多但是教學(xué)內(nèi)容要涉及的范圍依然是從中國(guó)文學(xué)初期一直到清代。加上承擔(dān)播音主持專業(yè)《中國(guó)古代文學(xué)》課的老師大多是多年上漢語言文學(xué)專業(yè)《古代文學(xué)》課的老師，已經(jīng)習(xí)慣了按朝代分4個(gè)學(xué)期來講授相關(guān)內(nèi)容，突然把4個(gè)學(xué)期壓縮為1個(gè)學(xué)期，卻仍然要拉通整個(gè)中國(guó)文學(xué)史，老師感覺課時(shí)嚴(yán)重不夠，上課進(jìn)度較快，學(xué)生更難學(xué)懂。最后的結(jié)果，就是播音主持專業(yè)的《中國(guó)古代文學(xué)》課成了老師不愿上、學(xué)生不想學(xué)的一門課。如何改變這一尷尬現(xiàn)狀，讓這門課真正發(fā)揮它該發(fā)揮的作用，成了迫在眉睫的問題。筆者通過教學(xué)實(shí)踐以及在學(xué)生、老師中進(jìn)行周密調(diào)研，擬從改變教學(xué)模式入手，在適應(yīng)教學(xué)時(shí)間銳減的同時(shí)又能保證教學(xué)效果。

既然是為播音主持專業(yè)開設(shè)的《中國(guó)古代文學(xué)》課，在選擇教學(xué)模式時(shí)勢(shì)必應(yīng)該到考慮播音主持專業(yè)的專業(yè)特點(diǎn)。播音主持專業(yè)的學(xué)生既需要有深厚的文化內(nèi)涵，又要有較強(qiáng)的寫作能力、分析歸納能力，還必須有很強(qiáng)的口頭表達(dá)能力和隨機(jī)應(yīng)變能力。播音主持專業(yè)的學(xué)生大多思維活躍，性格開朗，多才多藝，接受新鮮事物快，表現(xiàn)欲強(qiáng)，上進(jìn)心也強(qiáng)。結(jié)合以上專業(yè)特點(diǎn)以及學(xué)情特點(diǎn)，播音主持專業(yè)的《中國(guó)古代文學(xué)》課可以綜合采用以下教學(xué)模式。

一、鑒賞經(jīng)典模式

播音主持專業(yè)的學(xué)生是藝考生，文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，但是他們性格開朗，思維活躍，在教學(xué)過程中應(yīng)盡量考慮他們的專業(yè)特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，少講文學(xué)理論、文學(xué)現(xiàn)象的流變等，選擇在拉通歷史的框架、脈絡(luò)的基礎(chǔ)上鑒賞文學(xué)作品。因?yàn)槭軐W(xué)時(shí)所限，播音主持專業(yè)的《中國(guó)古代文學(xué)》課也不可能像漢語言文學(xué)專業(yè)那樣講授較多的文學(xué)作品，這就要求老師在每一歷史時(shí)期每一時(shí)段選擇出經(jīng)典的文學(xué)作品，以點(diǎn)帶面，讓學(xué)生通過鑒賞一二了解那整個(gè)時(shí)段的文學(xué)成果。對(duì)于經(jīng)典的作品，可以根據(jù)內(nèi)容要求學(xué)生朗誦、表演或者背誦，一個(gè)學(xué)期下來，學(xué)生的頭腦里就能積累下各個(gè)時(shí)段的經(jīng)典作品，有了這些經(jīng)典做基礎(chǔ)，文學(xué)鑒賞能力自會(huì)有一定的提高。比如上元代部分，可以先介紹一下元代特殊的社會(huì)背景，然后著重介紹元代文學(xué)的突出成就，接著就代表性的選擇關(guān)漢卿的《竇娥冤》和王實(shí)甫的《西廂記》進(jìn)行鑒賞，其余的作品如白樸的《梧桐雨》《墻頭馬上》，馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》，秦簡(jiǎn)夫的《東堂老》等則在課堂上簡(jiǎn)單介紹，要求學(xué)生課后閱讀，然后選擇一次課讓學(xué)生來介紹自己讀了這些作品以后的感受。

二、團(tuán)隊(duì)協(xié)作模式

現(xiàn)代社會(huì)越來越重視團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，要成為一個(gè)綜合素養(yǎng)高的播音主持專業(yè)人才，必然也需要有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，較強(qiáng)的人際溝通能力。此外，因?yàn)閷W(xué)時(shí)緊，很多學(xué)習(xí)任務(wù)需要課后完成，而有的任務(wù)一個(gè)人完成起來耗時(shí)多、難度大。因此，老師在教學(xué)中可以采用團(tuán)隊(duì)協(xié)作模式。這種模式具體的做法是：在正式開始上課之前，老師根據(jù)學(xué)生人數(shù)把學(xué)生分為幾個(gè)組，每組7個(gè)人左右。這個(gè)分組不能自由組合，而是老師在之前充分了解學(xué)情的情況下，根據(jù)學(xué)生的自學(xué)能力的高低、學(xué)習(xí)態(tài)度的好壞、學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)劣、性格的開朗與否以及對(duì)人、對(duì)事的熱情度等各種因素進(jìn)行分組，盡量使每個(gè)組的學(xué)生在能力、態(tài)度、熱情等方面形成一種互補(bǔ)、均衡的態(tài)勢(shì)。小組成員一起完成老師給的任務(wù)，一起跟其他組進(jìn)行比賽，一起接受老師的考核，小組集體的表現(xiàn)決定該組個(gè)人的平時(shí)成績(jī)。這樣，小組成員之間既需要精誠(chéng)合作，以期最好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，也形成一種相互幫助、相互監(jiān)督的關(guān)系，因?yàn)橐粯s俱榮，一損俱損。這種模式既能有效地增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，提升學(xué)生的人際溝通能力，也能保證老師安排的一些學(xué)習(xí)任務(wù)能順利地完成。

三、自我考核模式

這種模式的理論基礎(chǔ)是以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，改變傳統(tǒng)的老師教，學(xué)生被動(dòng)地學(xué)、被動(dòng)地接受老師考核的模式。這種模式將一部分的考核權(quán)利交給學(xué)生，讓學(xué)生自己來考核自己，自己為自己評(píng)分。比如，老師安排了學(xué)生背誦一些經(jīng)典作品。這些作品背誦的情況由學(xué)生自己考核，組內(nèi)自己相互抽背，背了之后由組長(zhǎng)評(píng)分；然后各組之間相互抽查，抽查的結(jié)果有一個(gè)評(píng)分；最后老師再進(jìn)行抽查，對(duì)抽查的結(jié)果給一個(gè)評(píng)分，這三個(gè)評(píng)分相加就是學(xué)生在背誦經(jīng)典這一項(xiàng)的得分。此外，期中、期末的時(shí)候，老師可以安排以小組為單位出一張?jiān)嚲?。老師只?fù)責(zé)定大致的題型、題量，劃定出題的范圍，告知一些基本的原則，具體的試題由小組討論后擬定，并制定出答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。試卷出定以后，老師可以安排一次課，將各小組出的試卷就用于各組交叉考試。老師根據(jù)各組出卷的質(zhì)量和答卷的質(zhì)量為各組評(píng)定分?jǐn)?shù)，作為學(xué)生平時(shí)成績(jī)的一項(xiàng)得分。學(xué)生要出試卷必得完整、仔細(xì)地閱讀教材，找出教材的重難點(diǎn)，學(xué)生自己出試卷來考核自己，比老師出卷來學(xué)生被動(dòng)地接受考試的收獲多得多。

四、比較感知模式

《中國(guó)古代文學(xué)》在講及具體的作家作品時(shí)必會(huì)涉及到各種不同的風(fēng)格。與其枯燥地講述這些風(fēng)格有如何的不同，不如直接讓學(xué)生通過具體作品來感知、比較。比如講蘇軾的詞，“蘇軾寫過不少與傳統(tǒng)文人詞風(fēng)相合的作品”[2]，但他并不以此為囿，又“開創(chuàng)了一種與詩(shī)相通的、雄壯豪放、開闊高朗的藝術(shù)風(fēng)格”。[3]如果脫離作品，單純地講蘇軾的不同的詞風(fēng)，學(xué)生未必好理解。此時(shí)可以請(qǐng)學(xué)生起來朗誦蘇軾的代表不同風(fēng)格的兩首詞，如請(qǐng)一位女生朗誦《江城子·十年生死兩茫?！?，再請(qǐng)一位男生朗誦《浪淘沙·大江東去》。播音主持專業(yè)的學(xué)生本就有朗誦的功底，朗誦的效果非常好。通過兩個(gè)同學(xué)的朗誦，學(xué)生經(jīng)過比較，很自然地就能感知到兩種完全不同的風(fēng)格，比老師單純地講授效果就好了很多。而且，學(xué)生可以在文學(xué)課上練習(xí)朗誦，這門課也就沒那么枯燥了，他們的表現(xiàn)欲也同時(shí)得到了滿足，一舉幾得。

五、比賽獲益模式

播音主持專業(yè)的學(xué)生表現(xiàn)欲較強(qiáng)，好勝心也較強(qiáng)，對(duì)于有些學(xué)習(xí)內(nèi)容可以通過比賽的方式來進(jìn)行。比如學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》，按《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容的六個(gè)方面，讓每組各選一首詩(shī)來朗誦，幾個(gè)組比賽，每組出一人當(dāng)評(píng)委，不評(píng)自己組。對(duì)于播音專業(yè)的學(xué)生來說，朗誦是基本功，要想朗誦好這個(gè)作品，必然要去考究該詩(shī)的意義、內(nèi)涵，確定節(jié)奏、停頓和語氣，通過朗誦作品，對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》的音樂美、節(jié)奏美自然就感悟到了。而每個(gè)組朗誦一個(gè)方面的內(nèi)容，自然對(duì)于內(nèi)容也熟悉了，要評(píng)判別人朗誦得好不好，也要去研究一下別人的作品，不用老師督促，學(xué)生自然會(huì)將這些作品都弄熟弄懂。通過比賽前的準(zhǔn)備、比賽時(shí)的評(píng)判，讓學(xué)生主動(dòng)去鉆研、感悟，學(xué)生從比賽中獲益匪淺。

播音主持專業(yè)的學(xué)生都有表演的功底，對(duì)于有些適宜演出的內(nèi)容也可以讓學(xué)生分組表演、比賽。如學(xué)習(xí)《左傳》《國(guó)語》《戰(zhàn)國(guó)策》，可以讓學(xué)生以小組為單位，分別表演《晉公子重耳之亡》《邵公諫弭謗》《蘇秦始將連橫》等作品。小組每個(gè)成員都有任務(wù)分工：服裝、道具、編劇、導(dǎo)演等。要把一篇散文編成一個(gè)劇本，不熟讀，不讀懂讀透自然不可能完成。這就把老師要學(xué)生讀變成了學(xué)生自己要讀。比賽結(jié)果，除了評(píng)出最佳小組，還可以評(píng)選最佳編劇、最佳導(dǎo)演、最佳男女演員等，這就將學(xué)生的專業(yè)課與文化課也進(jìn)行了有機(jī)的結(jié)合。

六、激趣導(dǎo)入模式

這一模式充分利用年輕人追求新鮮事物、好奇心重、從眾性高等特點(diǎn)，老師平時(shí)就要熟悉學(xué)生，了解學(xué)生，關(guān)注他們所關(guān)注的東西，把他們所關(guān)注的東西引入到課堂教學(xué)中來。比如，學(xué)生都喜歡看影視作品，尤其是新品。在講《楚辭》時(shí)，單單立足課本來講，學(xué)生一定感覺是又枯燥又難懂的，但是如果在進(jìn)入《楚辭》這一章前，先給學(xué)生播放《羋月傳》里黃歇領(lǐng)誦、羋月領(lǐng)舞的那個(gè)畫面，學(xué)生估計(jì)都會(huì)很感興趣。這個(gè)時(shí)候老師借機(jī)提問：黃歇朗誦的是什么？楚國(guó)人為什么會(huì)這樣重視這個(gè)儀式？學(xué)生的興趣被激發(fā)，這時(shí)候再因勢(shì)利導(dǎo)地講授楚國(guó)的風(fēng)情、習(xí)俗、黃歇領(lǐng)誦的是什么內(nèi)容，學(xué)生自然也就很容易接受了。這一部分的教學(xué)內(nèi)容也就順理成章的完成。

以上教學(xué)模式在操作中或許還會(huì)存在這樣那樣的問題，有些問題也不是通過一次兩次的摸索就可以解決的。但是，從教育者的角度來說，只要愿意動(dòng)腦筋、花精力去針對(duì)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)情特點(diǎn)、以及不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容摸索多種不同的教學(xué)模式，相信播音主持專業(yè)的《中國(guó)古代文學(xué)》課課堂定能成為快樂高效的課堂。

（基金項(xiàng)目：本文系“遵義師范學(xué)院2016年度課程教學(xué)模式改革專項(xiàng)項(xiàng)目”[編號(hào)：JGZ2016046]基金資助項(xiàng)目。）

注釋：

[1]高順潔：《獨(dú)立學(xué)院播音主持專業(yè)文學(xué)課教學(xué)改革研究》，語文學(xué)刊，2016年，第7期，第147頁(yè)。

[2]駱玉明：《簡(jiǎn)明中國(guó)文學(xué)史》，上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2014年11月版，第216頁(yè)。

[3]駱玉明：《簡(jiǎn)明中國(guó)文學(xué)史》，上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2014年11月版，第217頁(yè)。

（廖穎 貴州遵義 遵義師范學(xué)院人文與傳媒學(xué)院 563002）