接受美學(xué)對(duì)報(bào)紙新聞傳播帶來(lái)的啟示

文/張學(xué)志

一、確立讀者在報(bào)紙新聞傳播中的核心地位

接受美學(xué)理論以受眾接受為出發(fā)點(diǎn)，充分肯定讀者在文學(xué)作品閱讀中的重要地位，將讀者視為決定文學(xué)作品是否能夠流行傳世的決定性因素。接受美學(xué)的這一觀(guān)點(diǎn)同樣適用于報(bào)紙新聞傳播機(jī)制。然而，在傳統(tǒng)的辦報(bào)模式下，辦報(bào)者只是按照上級(jí)主管部門(mén)的指示報(bào)道新聞，沒(méi)有考慮到讀者的閱讀需求，使讀者處于被動(dòng)接受新聞信息的位置。從本質(zhì)上來(lái)看，報(bào)紙新聞實(shí)際上是一種文本信息，如果讀者沒(méi)有閱讀該文本信息，則新聞傳播就是失去了存在的價(jià)值，不會(huì)對(duì)讀者的情感、行為、心理產(chǎn)生任何影響。為此，有必要在報(bào)紙新聞傳播中引入接受美學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，確立讀者在報(bào)紙新聞傳播活動(dòng)中的核心地位，從而充分體現(xiàn)報(bào)紙新聞作為作品的價(jià)值性和生命力。同時(shí)，讀者對(duì)報(bào)紙新聞傳播的接受程度決定著報(bào)紙功能能否順利實(shí)現(xiàn)，如不同讀者對(duì)相同的新聞報(bào)道會(huì)有不同的閱讀行為，有些讀者會(huì)細(xì)細(xì)品讀，有些讀者會(huì)瀏覽略讀，甚至有些讀者不會(huì)閱讀該新聞內(nèi)容，這使得報(bào)紙新聞在不同讀者之間的傳播效果不盡相同。所以，為了最大程度地調(diào)動(dòng)起讀者閱讀報(bào)紙新聞的積極性，報(bào)紙媒體必須全面考慮到讀者閱讀需求、閱讀興趣、閱讀動(dòng)機(jī)、文化背景、知識(shí)水平等因素，做好報(bào)紙新聞策劃與傳播工作。

二、正視讀者對(duì)報(bào)紙新聞內(nèi)容的選擇

接受美學(xué)理論指出，讀者對(duì)文學(xué)作品的選擇性理解受文學(xué)作品內(nèi)容豐富性和藝術(shù)形象拓展性所影響。在文學(xué)作品閱讀中，讀者往往結(jié)合自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和審美觀(guān)點(diǎn)去理解文學(xué)作品，追求文學(xué)作品中對(duì)美的體驗(yàn)。而在報(bào)紙新聞傳播活動(dòng)中，讀者對(duì)新聞內(nèi)容的選擇性理解取決于新聞本身的價(jià)值和讀者自身因素，其中讀者自身因素包括價(jià)值觀(guān)念、文化程度、身份地位、政治立場(chǎng)等，這些因素影響著讀者對(duì)報(bào)紙新聞的期待視野，決定著讀者對(duì)新聞內(nèi)容的理解和評(píng)價(jià)。所以，報(bào)紙新聞傳播必須重視讀者的選擇性理解，了解讀者的讀報(bào)需求，增強(qiáng)讀者對(duì)報(bào)紙新聞的信任，通過(guò)宣傳報(bào)道更好地引導(dǎo)讀者閱讀新聞，從而提高報(bào)紙新聞的傳播效果。

三、賦予讀者參與報(bào)紙新聞傳播活動(dòng)的權(quán)利

接受美學(xué)理論認(rèn)為，讀者對(duì)文學(xué)作品的接受貫穿于文學(xué)活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程中，不僅體現(xiàn)在讀者閱讀文學(xué)作品的階段，更體現(xiàn)在讀者對(duì)文學(xué)作品內(nèi)容進(jìn)行想象和加工的階段。而報(bào)紙新聞傳播與文學(xué)作品流行傳世在本質(zhì)上有著異曲同工之妙，所以報(bào)紙媒體可引入接受美學(xué)理論的相關(guān)觀(guān)點(diǎn)，重視讀者對(duì)報(bào)紙新聞傳播活動(dòng)的參與，充分體現(xiàn)新聞傳播的價(jià)值，擴(kuò)大新聞傳播的影響力。報(bào)紙媒體應(yīng)時(shí)刻將讀者放在首要位置，讓讀者參與到報(bào)紙新聞傳播的整個(gè)過(guò)程中，具體做法如下：一方面考慮讀者對(duì)新聞報(bào)道的需求，使新聞策劃、編輯、發(fā)行等環(huán)節(jié)均要面向讀者，提高讀者對(duì)新聞傳播的滿(mǎn)意度；另一方面及時(shí)收集作者對(duì)報(bào)紙新聞傳播的反饋信息，接受讀者提出的合理化意見(jiàn)，對(duì)辦報(bào)思路進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整，不斷提高辦報(bào)質(zhì)量，增強(qiáng)讀者對(duì)報(bào)紙新聞傳播的認(rèn)可度。通過(guò)上述做法，可促使讀者主動(dòng)參與到報(bào)紙新聞傳播活動(dòng)中，從而獲得良好的新聞傳播效果。

四、追求報(bào)紙新聞傳播的銳意創(chuàng)新

接受美學(xué)認(rèn)為，在文學(xué)接受活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的審美效果是讀者與文學(xué)作品之間相互融合的結(jié)果，文學(xué)作品在適度超越讀者期待視野的情況下，才能最大程度地激發(fā)讀者的閱讀興趣。接受美學(xué)的這一觀(guān)點(diǎn)同樣適用于報(bào)紙新聞傳播，對(duì)于報(bào)紙新聞作品而言，如果新聞作品只局限于滿(mǎn)足讀者的現(xiàn)有期待，使得新聞內(nèi)容均在讀者的預(yù)料之中，那么久而久之會(huì)導(dǎo)致讀者失去閱讀興趣，并且還會(huì)降低報(bào)紙新聞的報(bào)道品質(zhì)。如果新聞作品過(guò)于高雅，超出絕大部分受眾的接受能力，那么則會(huì)使報(bào)紙新聞成為知識(shí)精英閱讀的文本，造成報(bào)紙媒體嚴(yán)重脫離大眾。所以，報(bào)紙媒體要找準(zhǔn)自身定位，堅(jiān)持銳意創(chuàng)新的原則，保證辦報(bào)理念的先進(jìn)性，使報(bào)紙新聞作品適度超越讀者的預(yù)期，滿(mǎn)足讀者的閱讀需求。報(bào)紙新聞傳播應(yīng)在順向讀者期待視野的基礎(chǔ)上，做到題材創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、手法創(chuàng)新、觀(guān)點(diǎn)創(chuàng)新，使報(bào)紙新聞做到常讀常新，才能吸引更多的讀者閱讀報(bào)紙，增強(qiáng)讀者對(duì)報(bào)紙新聞作品的忠誠(chéng)度，最大程度地提高報(bào)紙新聞的傳播效果。

五、結(jié)論

總而言之，接受美學(xué)理論中的一些觀(guān)點(diǎn)和主張適用于指導(dǎo)報(bào)紙新聞傳播事業(yè)的發(fā)展。報(bào)紙新聞傳播要在接受美學(xué)的啟示下，確立讀者的核心地位，尊重讀者對(duì)新聞內(nèi)容的選擇，賦予讀者參與新聞傳播活動(dòng)的權(quán)利，并通過(guò)不斷創(chuàng)新增強(qiáng)報(bào)紙新聞傳播對(duì)讀者的吸引力，從而提高報(bào)紙新聞傳播效果，實(shí)現(xiàn)報(bào)紙新聞傳播的社會(huì)價(jià)值，促進(jìn)報(bào)紙新聞傳播事業(yè)持續(xù)發(fā)展。

[1]徐少雄.論接受美學(xué)對(duì)于報(bào)紙新聞傳播的啟示[J].新聞研究導(dǎo)刊，2016(10)：103-104.

[2]徐晨.新媒體環(huán)境下報(bào)紙新聞傳播的變化與趨勢(shì)[J].新聞研究導(dǎo)刊，2016(1)：18-19.

[3]楊西子.報(bào)網(wǎng)互動(dòng)情境下的報(bào)紙新聞生產(chǎn)過(guò)程研究[J].新聞研究導(dǎo)刊，2016(1)：23-24.