山西省忻州市摔跤活動(dòng)開(kāi)展現(xiàn)狀調(diào)查與分析

梁佩英

摘 要：摔跤是兩人在規(guī)定場(chǎng)地中，一定的場(chǎng)地內(nèi)，運(yùn)用踢、打、摔、拿、絆等技藝，以將對(duì)方摔倒為勝的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。它有利于提高技能素質(zhì)、強(qiáng)身健體，培養(yǎng)良好品質(zhì)、鍛煉意志，提高防衛(wèi)和自衛(wèi)能力等。但目前忻州市摔跤活動(dòng)開(kāi)展?fàn)顩r大不如前。文章運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查、數(shù)理統(tǒng)計(jì)、文獻(xiàn)資料的研究方法，對(duì)忻州市摔跤活動(dòng)開(kāi)展現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，主要從忻州市居民的摔跤基礎(chǔ)、參加摔跤活動(dòng)的場(chǎng)所、參加摔跤活動(dòng)的動(dòng)機(jī)、參加摔跤活動(dòng)的頻率以及影響參加摔跤活動(dòng)的因素等五個(gè)方面展開(kāi)調(diào)查。發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)與實(shí)際情況存在著一定的差距。鑒于上述結(jié)果，培養(yǎng)忻州市居民積極參與摔跤活動(dòng)的習(xí)慣，提出了相關(guān)的對(duì)策，解決實(shí)際存在的問(wèn)題。為忻州市摔跤活動(dòng)更好地發(fā)展和提高人民的身體素質(zhì)提供一個(gè)新的平臺(tái)，讓更多的人參與到摔跤活動(dòng)中來(lái)，達(dá)到繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的目的。

關(guān)鍵詞：忻州市 摔跤活動(dòng) 現(xiàn)狀 對(duì)策

中圖分類號(hào)：F127；G852.9

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-4914（2016）12-155-03

一、研究目的

摔跤是兩人徒手較量，以摔倒對(duì)方為勝的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。具有較強(qiáng)的競(jìng)技性、觀賞性、娛樂(lè)性和健身性。古代稱為角力、角抵、武抵、摔角等，它歷經(jīng)幾千年的磨練，流傳至今。摔跤最開(kāi)始稱為撓羊，就是因?yàn)樗念^獎(jiǎng)是只羊，是我國(guó)一項(xiàng)傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，被列為奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目。它是一種集競(jìng)爭(zhēng)、娛樂(lè)、健身為一體的體育活動(dòng)，此活動(dòng)在忻州地區(qū)廣為流傳，受到男女老少的喜歡，它的開(kāi)展豐富了該地區(qū)居民的業(yè)余文化生活。隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，人們的閑暇時(shí)間越來(lái)越多，但摔跤活動(dòng)的開(kāi)展?fàn)顩r卻大不如前。為了使摔跤活動(dòng)能夠更好地開(kāi)展下去，筆者此次的研究以忻州市居民參與摔跤活動(dòng)為主線，探討忻州市摔跤活動(dòng)開(kāi)展現(xiàn)狀，從而能夠有針對(duì)性地提出促進(jìn)忻州市居民參與摔跤活動(dòng)意識(shí)的措施，從而有效提高忻州市居民參與摔跤活動(dòng)的積極性。

二、研究對(duì)象與方法

1.研究對(duì)象。隨機(jī)選取忻州市的體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、人民公園、日月廣場(chǎng)、古鐘公園、街心公園五個(gè)休閑活動(dòng)場(chǎng)所的300名居民為研究對(duì)象。

2.研究方法。

（1）問(wèn)卷調(diào)查法。筆者根據(jù)論文需求設(shè)計(jì)了忻州市居民的調(diào)查問(wèn)卷，對(duì)300名居民進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。問(wèn)卷調(diào)查嚴(yán)格按照問(wèn)卷設(shè)計(jì)原則設(shè)計(jì)，采用不記名方式。對(duì)忻州市摔跤活動(dòng)的開(kāi)展現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查和分析。發(fā)放的形式是直接對(duì)忻州市五個(gè)休閑活動(dòng)場(chǎng)所的居民進(jìn)行發(fā)放。共發(fā)放問(wèn)卷300份，回收問(wèn)卷288份，其中有效問(wèn)卷270份，回收率96%，有效率93.75%。

（2）文獻(xiàn)資料法。在本文研究過(guò)程中，根據(jù)研究的需要充分利用忻州師院電子閱覽室、中國(guó)知網(wǎng)及谷歌搜索等網(wǎng)絡(luò)工具查閱相關(guān)的書(shū)籍和學(xué)術(shù)論文，為本課題的研究提供理論支持。

（3）數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。運(yùn)用統(tǒng)計(jì)的方法，對(duì)所調(diào)查的數(shù)據(jù)進(jìn)行客觀分析得到結(jié)論。

三、結(jié)果與分析

摔跤是兩人直接接觸、互相摟抱以摔倒一方為勝的一種對(duì)抗性的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。具有較強(qiáng)的健身、經(jīng)濟(jì)、娛樂(lè)等價(jià)值。有利于培養(yǎng)人的整體素質(zhì)和提升人的精神境界，對(duì)人們?cè)谝院蟮纳?、工作中將有很大的幫助。但調(diào)查表明，摔跤活動(dòng)開(kāi)展現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，需要人們反思，是什么原因?qū)е滤拈_(kāi)展?fàn)顩r發(fā)生變化呢？傳統(tǒng)體育文化的不斷流失，使摔跤這項(xiàng)活動(dòng)很難繼續(xù)發(fā)展下去。為了改變這種現(xiàn)狀，從而進(jìn)行了深入的研究。

1.現(xiàn)狀。

（1）摔跤活動(dòng)的文化底蘊(yùn)。山西省忻州市有著悠久的摔跤歷史，距今約有800多年。忻州地處雁門(mén)關(guān)和太原之間，其獨(dú)特的地理位置，戰(zhàn)爭(zhēng)年代人民亦兵亦民。在這種殘酷的生存環(huán)境下，決定了老百姓都必須強(qiáng)身健體來(lái)保衛(wèi)自己的家園。摔跤被作為一種拳術(shù)劃入武術(shù)的范疇，由武術(shù)與健身結(jié)合，奠定了深厚的文化底蘊(yùn)，激勵(lì)忻州人民拼搏向上、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)、勇往直前的精神。

（2）廣泛的摔跤群眾基礎(chǔ)。摔跤活動(dòng)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在忻州地區(qū)有廣泛的群眾基礎(chǔ)，千百年來(lái)長(zhǎng)盛不衰。跤鄉(xiāng)人民個(gè)個(gè)喜歡摔跤，而且對(duì)摔跤有種特殊的感情。在這里，看摔跤的最佳季節(jié)是秋天，正如當(dāng)?shù)剞r(nóng)諺講的“立了秋，掛鋤頭，唱戲撓羊放牲口”，由此可見(jiàn)，摔跤在忻州已經(jīng)形成一種風(fēng)俗習(xí)慣，是居民所熱衷的一種運(yùn)動(dòng)方式，形成了趕廟會(huì)，必然要開(kāi)展摔跤活動(dòng)的習(xí)慣，附近的居民都來(lái)觀看。在忻州地區(qū)，特別是在農(nóng)村，一年內(nèi)舉辦多次摔跤比賽，這為摔跤活動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

（3）參加摔跤活動(dòng)的場(chǎng)所。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國(guó)改革開(kāi)放制度的深入人心，參加體育運(yùn)動(dòng)的人數(shù)在逐漸上升。人們?cè)诳盏厣纤M(jìn)行的大多是一些集體性的、簡(jiǎn)便易行的活動(dòng)，如太極拳、摔跤、交誼舞、踢毽子等等。參加摔跤活動(dòng)的場(chǎng)所，尤其是免費(fèi)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館、公園、空地等地方都是人們?nèi)粘＿M(jìn)行休閑活動(dòng)的場(chǎng)所。

從忻州市居民參與摔跤活動(dòng)的調(diào)查結(jié)果來(lái)看，參加摔跤活動(dòng)的居民在公園的比例較大，占31.11%；而在收費(fèi)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館參加的人數(shù)較少，僅占10%。說(shuō)明參加摔跤活動(dòng)的居民大都在公園或是空地，政府應(yīng)多建設(shè)一些免費(fèi)的體育場(chǎng)館來(lái)滿足居民的體育需求。

（4）參加摔跤活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。人們參加摔跤活動(dòng)源于它自身的健身價(jià)值、教育價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值等。摔跤是一項(xiàng)重競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，需要強(qiáng)健的體魄、靈活的反應(yīng)、長(zhǎng)久的耐力和聰明的頭腦等。只有經(jīng)常練習(xí)才能使人的骨骼更加粗壯、肌肉更加發(fā)達(dá)。不斷參加比賽才能增加實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和提高反應(yīng)能力。這樣不斷的學(xué)習(xí)才能更好的進(jìn)步，在健身的同時(shí)也學(xué)到很多知識(shí)，特別是培養(yǎng)青少年的不怕吃苦、頑強(qiáng)拼搏的精神，同時(shí)認(rèn)識(shí)到自己的不足，對(duì)他們將來(lái)的學(xué)習(xí)、生活、工作都有很大的幫助。當(dāng)然摔跤有它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，在大型的摔跤比賽中，運(yùn)動(dòng)員得到的不僅僅是證明他們實(shí)力的榮譽(yù)，還有一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)也是激勵(lì)他們不斷進(jìn)步的動(dòng)力。在村落趕廟會(huì)時(shí)有精彩的撓羊比賽，而它豐富的獎(jiǎng)品是吸引很多撓羊漢參與的原因之一，它的娛樂(lè)性也是吸引成千上萬(wàn)人們參與的主要誘因之一。

從忻州市居民參與摔跤活動(dòng)的調(diào)查結(jié)果來(lái)看，居民參加摔跤活動(dòng)的主要?jiǎng)訖C(jī)是為了健身和娛樂(lè)，共占62.22%。

（5）忻州市居民對(duì)摔跤活動(dòng)的了解程度。從忻州市居民參與摔跤活動(dòng)的調(diào)查結(jié)果來(lái)看，58.52%的居民對(duì)摔跤活動(dòng)只是略知一二，有14.81%的居民不了解摔跤活動(dòng)，僅有18.52%的居民對(duì)摔跤活動(dòng)有所了解。這說(shuō)明忻州市的摔跤活動(dòng)還沒(méi)有完全普及，居民對(duì)它的了解不夠多，需要政府加大摔跤活動(dòng)的宣傳力度。

（6）參加摔跤活動(dòng)的頻率。每天能堅(jiān)持一定量運(yùn)動(dòng)，對(duì)我們每個(gè)人的身體健康都是最好的?？赡苡行┤瞬荒軌驁?jiān)持天天鍛煉，但是又想保持鍛煉效果，可以把鍛煉次數(shù)減少到每周至少2～3次，每次持續(xù)的時(shí)間最少20分鐘。從忻州市居民參與摔跤活動(dòng)的調(diào)查結(jié)果來(lái)看，每周至少活動(dòng)2～3次的人數(shù)僅有17.41%，而非常少不定期的達(dá)到30.74%。

（7）影響參加摔跤活動(dòng)的因素。摔跤活動(dòng)在忻州地區(qū)一帶一直長(zhǎng)盛不衰，經(jīng)歷了幾百年的動(dòng)蕩和考驗(yàn)，代代相傳，形成了今天的規(guī)模?，F(xiàn)在忻州地區(qū)很少能看見(jiàn)人們?cè)诳盏厣匣蚴墙诸^巷尾進(jìn)行摔跤活動(dòng)。只能在村落的廟會(huì)或是趕集是才有摔跤活動(dòng)；有政府組織的摔跤比賽，吸引群眾參與其中。但在現(xiàn)在各種各樣體育運(yùn)動(dòng)的影響下，人們?cè)诙鄻踊倪\(yùn)動(dòng)項(xiàng)目吸引下，興趣轉(zhuǎn)移，不在單單局限于對(duì)摔跤活動(dòng)的著迷。同時(shí)受到年齡、性別、學(xué)歷、愛(ài)好等因素的影響，致使參加摔跤活動(dòng)的人數(shù)不斷減少。

調(diào)查表明，影響忻州市居民參加摔跤活動(dòng)的主要因素是性別，占37.41%，受年齡影響的因素最少，占11.85%?，F(xiàn)在的趨勢(shì)是人們的觀念定位在摔跤是男性的運(yùn)動(dòng)，事實(shí)上，除了正式的比賽和體校的女隊(duì)員，很少能看見(jiàn)女性參加，應(yīng)鼓勵(lì)女性積極參與摔跤活動(dòng)。

2.存在的問(wèn)題。

（1）摔跤群眾基礎(chǔ)不再厚實(shí)、牢固，缺乏后備人才。首先，現(xiàn)代化生活的快節(jié)奏，使人們的余暇時(shí)間越來(lái)越多?！巴妗钡幕右睬ё?nèi)f化，不在局限于摔跤；其次，人們觀念的變革，越來(lái)越多的家庭是獨(dú)生子女，家里的“小皇帝”，由于摔跤具有一定的危險(xiǎn)性，父母怕受傷阻礙其參與；再次，中國(guó)應(yīng)試教育下，現(xiàn)在孩子的課業(yè)越來(lái)越重，面對(duì)太多的升學(xué)壓力和一直不斷的各種才藝班，使他們的活動(dòng)時(shí)間大大減少；最后，為了賺取更多的生活費(fèi)，農(nóng)村很多年輕的男女外出打工，有些地方留守在村里的只剩下老、弱、婦、殘、幼，這樣直接導(dǎo)致參與摔跤活動(dòng)的居民大大減少。

（2）多元的文化價(jià)值觀，沖擊著人們的觀念?？旃?jié)奏的生活方式，使絕大部分人們的身體狀況處于亞健康狀態(tài)，隨著生活方式的變革，認(rèn)識(shí)到體育運(yùn)動(dòng)對(duì)人們的影響越來(lái)越大。人們開(kāi)始接受更多的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如跆拳道、交誼舞、游泳、滑冰等。隨著新興運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的興起，傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的影響開(kāi)始走下坡路，受西方文化的影響，廣泛的群眾基礎(chǔ)受經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、物欲的追求、享樂(lè)主義和拜金主義的不斷蠶食。摔跤活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度大，不符合老年人的健身規(guī)律，也是許多人為之放棄的原因之一。摔跤活動(dòng)的開(kāi)展?fàn)顩r遠(yuǎn)不如前，摔跤活動(dòng)不再隨處可見(jiàn)。

四、結(jié)論和對(duì)策

1.結(jié)論。

（1）現(xiàn)在人們的生活質(zhì)量與水平的不斷提高，獨(dú)生子女越來(lái)越多，很多家長(zhǎng)怕孩子受傷，所以選擇不讓去參加摔跤活動(dòng)。另外，由于領(lǐng)導(dǎo)的不重視、場(chǎng)地的有限性等因素導(dǎo)致摔跤活動(dòng)的開(kāi)展明顯減少，也就沒(méi)有了以往的積極性。

（2）忻州市居民參加摔跤活動(dòng)的動(dòng)機(jī)發(fā)生了變化，不僅僅是為了娛樂(lè)和健身，而且能從中學(xué)到一定的知識(shí)。特別是青少年，有助于培養(yǎng)他們頑強(qiáng)的精神，對(duì)他們以后的發(fā)展有很大的幫助。

（3）忻州市居民對(duì)摔跤這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的了解程度不夠，需要政策的支持，參加摔跤活動(dòng)有助于增進(jìn)人與人之間的交流和娛樂(lè)生活。

（4）參加摔跤活動(dòng)的頻率減少，居民的閑暇時(shí)間充斥著各類的體育活動(dòng)，摔跤不再是唯一的選擇。受性別的影響，摔跤活動(dòng)的主力軍是男性，女性由于工作和家務(wù)的雙重勞動(dòng)也沒(méi)有多余的時(shí)間參加。

2.對(duì)策。

（1）領(lǐng)導(dǎo)的重視，政策的支持。由于近年摔跤活動(dòng)舉辦的次數(shù)逐年減少，有部分原因是領(lǐng)導(dǎo)的不重視，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)把開(kāi)展摔跤活動(dòng)提上議事日程。保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化的同時(shí)豐富居民的生活。在社區(qū)、街道、居委會(huì)組織開(kāi)展摔跤活動(dòng)，并給予一定的政策支持，興建體育場(chǎng)館，鼓勵(lì)居民參加摔跤活動(dòng)，鼓勵(lì)企業(yè)發(fā)展摔跤活動(dòng)，讓企業(yè)與摔跤活動(dòng)相結(jié)合，打造特色的摔跤品牌，形成一系列的產(chǎn)業(yè)鏈。

（2）轉(zhuǎn)變居民意識(shí)，重視摔跤理論的研究。摔跤活動(dòng)已經(jīng)在忻州市地區(qū)有深厚的文化底蘊(yùn)和一定的群眾基礎(chǔ)，但由于領(lǐng)導(dǎo)的不重視，場(chǎng)地的限制，經(jīng)費(fèi)的不足等。人們對(duì)它的關(guān)注遠(yuǎn)不如前，轉(zhuǎn)變居民的體育觀念，以新的體育觀念來(lái)看待摔跤活動(dòng)對(duì)我們的重要性和它的意義所在。調(diào)查表明關(guān)于摔跤的書(shū)籍、期刊等理論知識(shí)少之甚少，應(yīng)加大對(duì)它的理論研究，為更好的發(fā)展摔跤活動(dòng)奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

（3）聯(lián)系實(shí)際情況，大力開(kāi)展摔跤活動(dòng)。忻州有豐富的旅游資源，如世界五大佛教圣地之一的五臺(tái)山，閻錫山故居，頓村溫泉度假村等等；中國(guó)忻州市摔跤節(jié)已經(jīng)舉辦了五屆，有良好的群眾基礎(chǔ)。將旅游資源與摔跤活動(dòng)完美的結(jié)合，在旅游高峰期間開(kāi)展摔跤比賽，吸引游客參加比賽，在觀看美景的同時(shí)娛樂(lè)身心，讓更多的中外游客了解它，讓摔跤活動(dòng)走出中國(guó)，走向世界，讓它有一個(gè)更廣闊的發(fā)展前景。

（4）把摔跤活動(dòng)市場(chǎng)化，形成俱樂(lè)部模式。美國(guó)籃球NBA運(yùn)行模式的成功，給中國(guó)體育提供一個(gè)新的發(fā)展契機(jī)。中國(guó)結(jié)合自己的國(guó)情，創(chuàng)建籃球CBA運(yùn)行模式。把摔跤結(jié)合實(shí)際，創(chuàng)建摔跤俱樂(lè)部。把摔跤這項(xiàng)活動(dòng)市場(chǎng)化，形成一種運(yùn)行模式。它才能更好地發(fā)展下去，才能走得更遠(yuǎn)。

（5）摔跤運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目融入教育體系，走“體教結(jié)合”之路。忻州市被視為摔跤之鄉(xiāng)，但在近年來(lái)?yè)涎驖h卻在不斷減少，撓羊賽的吸引力逐漸淡薄，民間色彩正在淡化，村辦賽事基本消失，摔跤技巧由于賽事少而得不到深入研究和提高，后繼無(wú)人。把摔跤引進(jìn)學(xué)校，從小孩抓起，培養(yǎng)學(xué)生的摔跤意識(shí)，才能讓摔跤這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)一直發(fā)展下去。目前這個(gè)項(xiàng)目開(kāi)展力度較小，競(jìng)技體育后備人才缺乏。教育事業(yè)的成熟，為摔跤活動(dòng)融入教育體系提供了一個(gè)契機(jī)。在加強(qiáng)教師的教學(xué)能力的前提下，同時(shí)普及學(xué)生的摔跤知識(shí)。

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（作者單位：山西省定襄縣體育運(yùn)動(dòng)中心 山西定襄 354000）（責(zé)編：若佳）