論高職生工匠精神的培育

姚家春

論高職生工匠精神的培育

姚家春

（蘇州健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 太倉 215411)

工匠精神包含職業(yè)道德與職業(yè)態(tài)度兩方面，與高職教育緊密契合。高職院校培育高職生工匠精神責(zé)無旁貸，但在價(jià)值取向、制度建設(shè)、培養(yǎng)模式等方面遇到諸多困難。需要從轉(zhuǎn)變價(jià)值理念、重視制度建設(shè)、推行現(xiàn)代學(xué)徒制、構(gòu)建“課程+項(xiàng)目+平臺”的培育模式四方面做起。

高職生；工匠精神；培育

自李克強(qiáng)總理在2016年政府工作報(bào)告中提出工匠精神以來，國家致力于大力培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的技術(shù)技能型人才，實(shí)現(xiàn)中國由制造大國向制造強(qiáng)國邁進(jìn)。而從當(dāng)前高技術(shù)技能型人才的來源及人員構(gòu)成來看，高職生無疑是其主要來源及主體構(gòu)成。因此，高職生的工匠精神強(qiáng)弱，一定意義上關(guān)系到國家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級能否成功；關(guān)系到國家增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌的品質(zhì)革命能否成功。然而，當(dāng)前部分高職生的工匠精神并不強(qiáng)，思想上個(gè)人主義、利己主義盛行；學(xué)習(xí)上渾渾噩噩、不思進(jìn)取；工作上敷衍了事、拈輕怕重；生活上得過且過、懶散墮落。高職院校是高素質(zhì)技能型人才培養(yǎng)的搖籃，對高職生工匠精神的培育責(zé)無旁貸，既是使命使然，又是本身的教育追求與根本任務(wù)。

一、工匠精神的內(nèi)涵釋義

自工匠精神首次提出以來，學(xué)界對工匠精神研究甚多，但對工匠精神的具體內(nèi)涵還沒有一個(gè)明確、公認(rèn)的界定。

從歷史上看，中華文明五千年，工匠精神擁有著深厚的文化積淀。如“只要功夫深，鐵杵磨成針”[1]“龍泉顏色如霜雪，良工咨嗟嘆奇絕”[2]等名句既揭示了工匠的踏實(shí)苦干、持之以恒的毅力與決心，又彰顯了登峰造極、精妙絕倫的高超技藝；“名師出高徒”“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”等名句又顯示了工匠的革新鼎故、推陳出新的價(jià)值探求。

從當(dāng)前看，隨著經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域一體化進(jìn)程加快和“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來，中國由“制造大國”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸窃齑髧?，工匠精神也具有了新的時(shí)代內(nèi)涵。如專業(yè)、鉆研、關(guān)注，達(dá)到“干一行，愛一行”的敬業(yè)精神；改進(jìn)、完善、錘煉，到達(dá)“十年磨一劍”的進(jìn)取精神；認(rèn)真、周到、精細(xì)，達(dá)到“于細(xì)微處見精神”的嚴(yán)謹(jǐn)精神；嘗試、挑戰(zhàn)、超越、達(dá)到“敢為天下先的”創(chuàng)新精神。

從歷史與現(xiàn)實(shí)兩方面來看，所謂工匠精神，就是各行從業(yè)人員應(yīng)具有的一種高尚的職業(yè)道德與高超的職業(yè)技能有機(jī)融合的職業(yè)素質(zhì)。因此，正確理解工匠精神的內(nèi)涵至少需要從兩個(gè)方面來把握。其一，工匠精神是一種是高尚的職業(yè)道德，“如切如磋者，道學(xué)也；如琢如磨者，自修也”[3]。工匠精神無論是在古代的農(nóng)業(yè)文明，還是在今天的工業(yè)文明、生態(tài)文明，都講究做人與做事的統(tǒng)一，都是職業(yè)理想和愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、奉獻(xiàn)社會等職業(yè)道德的體現(xiàn)，也是培養(yǎng)大國工匠、踐行社會主義核心價(jià)值觀的根本要求。其二，工匠精神是一種高超的職業(yè)技能?！肮?，巧飾也”[4]。工匠精神以德高為追求目標(biāo)，但不能忽視最基本的業(yè)精。業(yè)精是成就工匠的前提基礎(chǔ)，沒有高超的職業(yè)技能，就沒有高品位的產(chǎn)品，也就沒有高明的創(chuàng)新力。僅談德高，未免有虛化，空中樓閣之嫌。職業(yè)道德與職業(yè)技能相輔相承，不可偏廢，職業(yè)技能是職業(yè)道德的基礎(chǔ)，職業(yè)道德引領(lǐng)著職業(yè)技能的方向，兩者是工匠精神的有機(jī)組成部分，缺一不可。

二、工匠精神的培育與高職教育的契合

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，制造業(yè)不斷升級，我國對實(shí)用性技能型人才需求日益旺盛，

對高職教育越來越重視，需要高職教育大力培養(yǎng)眾多的高素質(zhì)技能型人才，而工匠精神則是高素質(zhì)技能型人才的優(yōu)秀元素。因此，培育工匠精神與高職教育有諸多契合之處。

（一）目標(biāo)契合

培育工匠精神的目標(biāo)就是針對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與市場的激烈競爭，努力以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，傾心打造員工的敬畏之心、執(zhí)著之心、卓越之心，鑄造具有工匠精神的高素質(zhì)技能型人才。而高職教育的目標(biāo)與此完全不謀而合，旨在培養(yǎng)職業(yè)道德水平高、職業(yè)技術(shù)水平高、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)水平高的“下得去、用得上、留得住”的綜合性人才。因而，無論是工匠精神還是高職教育，都講究既要培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)等，增強(qiáng)綜合素質(zhì)，又要努力鍛造學(xué)生的專業(yè)技能，使其擁有一技之長，在奉獻(xiàn)企業(yè)與社會的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

（二）基礎(chǔ)契合

當(dāng)前高職教育與工匠精神契合不緊密，主要原因則是沒有找準(zhǔn)兩者契合的基礎(chǔ)。而這個(gè)基礎(chǔ)則是高職生在畢業(yè)后沒有足夠的綜合能力勝任本應(yīng)對接的崗位，職業(yè)技能低、職業(yè)道德弱導(dǎo)致其得不到企業(yè)與社會的認(rèn)可。由這個(gè)基礎(chǔ)進(jìn)一步引發(fā)企業(yè)人才質(zhì)量不高、產(chǎn)品質(zhì)量低下、改革創(chuàng)新能力不強(qiáng)等各種問題。因此，高職教育與工匠精神的契合既是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)成功轉(zhuǎn)型升級的時(shí)代選擇，更是企業(yè)增效、高職教育實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展、高職生全面提高綜合素質(zhì)的現(xiàn)實(shí)需求。

（三）實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容契合

無論是培育工匠精神還是高職教育，都需要將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，其中實(shí)踐教學(xué)尤為重要。工匠精神培育側(cè)重點(diǎn)在于實(shí)踐教學(xué)，以提高職業(yè)能力目標(biāo)，將教學(xué)過程與未來的職業(yè)規(guī)范、崗位工作要求相結(jié)合，與具體的工作過程相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)過程中形成吃苦耐勞、踏實(shí)苦干，自律、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新的工匠精神。

高職教育也同樣高度重視實(shí)踐教學(xué)，通過構(gòu)建校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)教學(xué)平臺，聘請企業(yè)專家、專業(yè)技術(shù)人才參與教學(xué)，參與制定人才培養(yǎng)方案等形式，通過整合校企資源，將教學(xué)內(nèi)容與企業(yè)人才需求、崗位需求相結(jié)合，既解決企業(yè)人職匹配問題，又有利于高職生深入了解企業(yè)及未來工作崗位要求，做好職業(yè)生涯規(guī)劃，成長為企業(yè)與社會認(rèn)可的現(xiàn)代職業(yè)人。

當(dāng)然，兩者契合的層面還不限于此，如在教育主體方面都是由政府、企業(yè)等多元協(xié)作；教育介體都是需要職業(yè)教育走內(nèi)涵式發(fā)展之路，以培養(yǎng)具有職業(yè)技能、職業(yè)道德、職業(yè)禮儀等綜合職業(yè)素養(yǎng)為目標(biāo)的現(xiàn)代職業(yè)人；教育環(huán)體都是縱橫結(jié)合，縱向上都受到外部宏觀的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境與內(nèi)部微觀的管理環(huán)境影響，橫向上都受到包括各種管理制度、經(jīng)濟(jì)條件、文化氛圍、教學(xué)理念等多個(gè)層面的影響。

三、高職院校培育工匠精神面臨的主要困難

（一）價(jià)值取向有誤區(qū)

從歷史傳統(tǒng)看，一方面，受重農(nóng)抑商思想的不良影響，工匠們一直不受重視，處在社會的低層，從士農(nóng)工商的等級排列中就可以看出。他們的高超技能只被理解為奇技淫巧，玩物喪志。另一方面，在“學(xué)而優(yōu)則仕”[5]“萬般皆下品，唯有讀書高”[6]的影響下，“勞心者治人，勞力者治于人”[7]一直成為人們拼搏進(jìn)取的至理名言。因而，雖有“技進(jìn)乎道”[8]“技可進(jìn)乎道，藝可通乎神”[9]等名言呼呼工匠精神，但缺乏崇尚工匠精神的文化傳統(tǒng)，以致工匠精神得不到應(yīng)有的傳承與發(fā)展。

從當(dāng)前看，人們的思想急功近利，不務(wù)實(shí)而務(wù)虛。更多的人總是期望通過虛擬中的方法與路子一夜暴富，迅速功成名就。而那些愿意通過現(xiàn)實(shí)中的勤勤懇懇、忠實(shí)苦干，從基層一線做起，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的少數(shù)人總是受到親朋、好友、同事等社會各個(gè)層面的輕視和與譏笑。

高職院校正瞄準(zhǔn)基層一線，培養(yǎng)各行各業(yè)的高素質(zhì)技能型人才，在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)錯(cuò)誤的價(jià)值取向影響下，高職院校在培養(yǎng)工匠精神方面有自身動力不足，積極性不高，以致有被外界矮化、甚至輕視之嫌。

（二）制度建設(shè)有缺位

制度建設(shè)是通過組織行為改進(jìn)原有規(guī)程或建立新規(guī)程，以追求一種更高的效益。工匠精神自從2016年兩會提出之后，幾乎全社會都在研究如何培育工匠精神，但這些研究基本停留在理論層面，具體的操作層面很少涉及，其中很大程度上起因于政府層面的制度建設(shè)缺位。政府沒有就如何培育工匠精神制定針對性的政策法規(guī)，也沒有建立相應(yīng)的崇尚實(shí)業(yè)、發(fā)揚(yáng)工匠精神的體制與機(jī)制，出臺兼具科學(xué)性與操作性的制度文本。這就使高職院校在培育高職生工匠精神的具體教學(xué)與管理中無法規(guī)參照，無上級政策可循，在具體制度制定及執(zhí)行中容易陷入主觀臆斷、無序與混亂中。

（三）培養(yǎng)模式有偏廢

馬克斯韋伯將合理性分為兩類，即價(jià)值理性和工具理性，工具理性是基礎(chǔ)，價(jià)值理性是核心，兩者統(tǒng)一于理性。過分張揚(yáng)工具理性，勢必導(dǎo)致價(jià)值理性勢微。以致當(dāng)前高職教育一度被人誤解，存在兩個(gè)極端，一是認(rèn)為高職教育就是差生的教育，沒出路的教育，專門培養(yǎng)一線操作的傻子教育。一是認(rèn)為高職教育就是走技術(shù)路線，技術(shù)教育決定一切，忽視學(xué)生的人文教育與價(jià)值觀引導(dǎo)。因而，部分高職院校重技能、重理工科教育；輕素養(yǎng)、輕思政、音樂、藝術(shù)、體育、心理等人文教育，人才培養(yǎng)過于強(qiáng)調(diào)工具理性，忽視價(jià)值理性，無法保證高職生全面發(fā)展。而在這樣的教育模式下，高職教育只重業(yè)精，不重德高，是很難培育出工匠精神的。

四、高職院校培育工匠精神的主要路徑

（一）轉(zhuǎn)變價(jià)值理念

工匠精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的一部分，在當(dāng)前建設(shè)中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中所發(fā)揮的作用與彰顯的時(shí)代價(jià)值是無法輕視的。而當(dāng)前以培養(yǎng)工匠精神為主要任務(wù)的高職院校，受“勞心者治人、勞力者治于人”等錯(cuò)誤觀念的影響，對培養(yǎng)工匠精神沒有給予應(yīng)有的重視。因此，培育工匠精神，高職院校必須要轉(zhuǎn)變價(jià)值理念，全面把握工匠精神的時(shí)代價(jià)值，重新定位工匠精神在高職院校人才培養(yǎng)中的角色地位，將工匠精神納入學(xué)院未來發(fā)展戰(zhàn)略及辦學(xué)理念中、教風(fēng)中、學(xué)風(fēng)中、制度設(shè)計(jì)中、納入到“教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)體系的安排、教學(xué)內(nèi)容的組織、教學(xué)方法的選擇和考核方式的多元等諸方面，從而，使弘揚(yáng)工匠精神成為學(xué)校的一種文化自覺，造就大國工匠成為師生的一種文化追求，引領(lǐng)學(xué)校的人才培養(yǎng)，不斷提升辦學(xué)水平”[10]。

(二)強(qiáng)化制度建設(shè)

制度可分為社會制度（意識形態(tài)層面的經(jīng)濟(jì)制度、政治等制度等）和非社會制度（技術(shù)層面的管理制度），培育工匠精神所需要的制度正是技術(shù)層面的

管理制度。高職生工匠精神的培育，必須要有一套完整、科學(xué)、規(guī)范的管理制度來明確相應(yīng)的人力、物力、財(cái)力如何合理配置與有效運(yùn)轉(zhuǎn)，否則就會陷入無序，不能完成預(yù)期教育目標(biāo)，更談不上提高培育效果。

因此，高職院校就必須根據(jù)《高等教育法》《高等職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動計(jì)劃2015-2018》、李克強(qiáng)《政府工作報(bào)告》等有關(guān)文件的精神，針對本校自身實(shí)際情況強(qiáng)化相應(yīng)的制度建設(shè)。在學(xué)院章程、發(fā)展愿景等宏觀制度的制定上體現(xiàn)出對工匠精神培育的引領(lǐng)；在培訓(xùn)、獎(jiǎng)懲、職稱評聘、考核等微觀制度的制定方面，對提升技能、推廣應(yīng)用等方面有特殊貢獻(xiàn)的要有傾斜,體現(xiàn)對工匠精神培育的導(dǎo)向性。

（三）推行現(xiàn)代學(xué)徒制

現(xiàn)代學(xué)徒制是在傳統(tǒng)學(xué)徒制師傅傳授學(xué)徒技藝和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代化教育思想發(fā)展而來的培養(yǎng)高職生工匠精神的最直接、最有效形式，實(shí)施的基礎(chǔ)是校企間緊密合作。但是，自從教育部頒布《關(guān)于開展現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)工作的意見》（教職成[2014]9號）以來，政府并沒有擴(kuò)大高職院校的自主權(quán)，也沒有制定相關(guān)優(yōu)惠政策引導(dǎo)企業(yè)積極參與校企合作。因此，當(dāng)前高職院校的主要任務(wù)就是要探索出何種合作方式讓校企雙方互利共贏。一旦校企合作促成，雙方緊密合作，就可以打造出一支由企業(yè)師傅與學(xué)校教師共同組建的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，幫助學(xué)生理解與遵守企業(yè)的各項(xiàng)規(guī)章制度、融入企業(yè)文化、熟悉并掌握工作流程和考核標(biāo)準(zhǔn)，在真實(shí)的工作崗位、真實(shí)的工作任務(wù)下一對一、手把手地傳授職業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)工匠精神

（四）構(gòu)建“課程+項(xiàng)目+平臺”的工匠精神培育模式

當(dāng)前，高職院校必須以國家培育工匠精神的系列綱領(lǐng)性文件為指導(dǎo)，切實(shí)彰顯學(xué)院精神，推進(jìn)人才培育模式改革，積極構(gòu)建“課程+項(xiàng)目+平臺”的工匠精神培育模式。

實(shí)施工匠精神培育的課程化。將課程分為職業(yè)素質(zhì)公共課程與職業(yè)素質(zhì)專業(yè)課程。工匠精神涵蓋了職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)信念、職業(yè)態(tài)度和職業(yè)規(guī)范、職業(yè)禮儀等要素，因而，工匠精神的培育應(yīng)歸屬于職業(yè)素質(zhì)公共課程教育范疇。為此，高職院校要以人生觀、價(jià)值觀、職業(yè)觀為主線，以思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)為核心，重點(diǎn)深化德育、體育、心理健康教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育等職業(yè)素質(zhì)公共課程體系改革，培育高職生的工匠精神。雖然不同行業(yè)與專業(yè)的工匠精神有共同的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)與價(jià)值追求，但又有不同的表現(xiàn)形式與要求。從這個(gè)角度來看，工匠精神的培育又同時(shí)應(yīng)滲透到職業(yè)素質(zhì)專業(yè)課程教育中。為此，高職院校必須整合校內(nèi)外資源，幫助高職生能夠?qū)W習(xí)到高、精、尖的專業(yè)知識與專業(yè)技能。在學(xué)中干、干中練中得到職業(yè)熏陶，不斷養(yǎng)成工匠精神。

推進(jìn)工匠精神培育的項(xiàng)目化。就是將工匠精神培育的各項(xiàng)活動視為項(xiàng)目，以項(xiàng)目為導(dǎo)向，任務(wù)推進(jìn)的形式展現(xiàn)。結(jié)合高職學(xué)生的實(shí)際，這些項(xiàng)目可分為思想素質(zhì)引領(lǐng)類項(xiàng)目、人文素養(yǎng)提升類項(xiàng)目、社會實(shí)踐與志愿服務(wù)類項(xiàng)目、技能培訓(xùn)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類項(xiàng)目、身心健康發(fā)展類項(xiàng)目、社團(tuán)活動與社會工作類項(xiàng)目等。將這些項(xiàng)目融入到思政課及相關(guān)專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，以項(xiàng)目任務(wù)形式推進(jìn)，使學(xué)生主動參與和切身體驗(yàn)，達(dá)到知、情、意全身心投入，促進(jìn)學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長，讓工匠精神深深地烙印在學(xué)生的言行舉止之中，內(nèi)化為精神內(nèi)核和文化基因。

推動工匠精神培育的平臺化。著力加強(qiáng)以體驗(yàn)感悟?yàn)楹诵牡穆殬I(yè)素質(zhì)公共教育平臺、以“理論學(xué)習(xí)+技能訓(xùn)練”為核心的職業(yè)素質(zhì)專業(yè)教育平臺。前者主要包括大學(xué)大學(xué)生素質(zhì)拓展基地、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地、大學(xué)生心理健康中心、大學(xué)生文體活動中心等。后者主要針對具體專業(yè)而設(shè)置，線上與線下相結(jié)合。線上課程主要以現(xiàn)代信息技術(shù)為手段，以具體程序模塊為載體，以理論學(xué)習(xí)為主。線下課程主要是以學(xué)生操練、教師指導(dǎo)為手段，以器材、場次為載體，以技能訓(xùn)練為主。

五、結(jié)束語

高職生工匠精神的培育是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)國戰(zhàn)略重要組成部分，既是既是時(shí)代所迫，又是高職生自身成長與發(fā)展的內(nèi)在要求。高職院?！皩そ尘竦呐嘤荒軆H僅停留在口頭，而是要真正付諸于實(shí)踐。我們必須將工匠精神的培育理念深入每位老師、每位學(xué)生的內(nèi)心，將工匠精神確立為高職教育永遠(yuǎn)追求的崇高價(jià)值理念，以培養(yǎng)更多的大國工匠與精益求精的建設(shè)者、傳承人”[11]。

當(dāng)然，高職生工匠精神的培育是個(gè)系統(tǒng)工程，需要整合各種教育資源，發(fā)揮各種教育力量尤其是企業(yè)與政府力量的支持。如此，大國工匠、中國能手才會不斷涌現(xiàn)，中國制造走向中國創(chuàng)造的強(qiáng)國夢里才會譜寫出中國高職教育的絢麗篇章。

[1]（宋）祝穆.方輿勝覽[M].北京：中華書局，2003:41.

[2]蕭滌非.唐詩鑒賞辭典·古劍篇[M].上海：上海辭書出版社，2013：74.

[3]禮記·大學(xué)[M].北京：中華書局，1980：152.

[4]（漢）許慎.說文解字[M].北京：中華書局，2013：78.

[5]論語·子張[M].北京：中華書局，2015：64.

[6]張瑋.神童詩·續(xù)神童詩[M].北京：中華書局，2013：46.

[7]孟子·滕文公章句上[M].北京：中華書局，2006：112.

[8]莊子·養(yǎng)生篇[M].北京：中華書局，2007：47.

[9](清)魏源.魏源集[M].北京：中華書局，2003：112.

[10]黃君錄.高職院校加強(qiáng)“工匠精神”培育的思考[J].教育探索，2016,(8):53-55.

[11]湯艷，季愛琴.高等職業(yè)教育中工匠精神的培育[J].南通大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2017，(1)：142-148

The Cultivation of Craftsman Spirit of Higher Vocational Students

YAO Jia-chun
(Suzhou Chien-Shiung Institute of Technology, Taicang Jiangsu215411)

The spirit of craftsman includes two aspects: professional ethics and professional attitude,which are closely aligned with higher vocational education. Higher vocational colleges and universities have been able to cultivate the spirit of craftsman, but have encountered many difficulties in value orientation,system construction and training mode. They need to transform the value idea, attach importance to the system construction, implement the modern apprenticeship, and construct the cultivation model of “curriculum + project+ platform”.

higher vocational students; craftsman spirit; cultivation

G712

A

1671-9654(2017)04-0001-04

10.13829/j.cnki.issn.1671-9654.2017.04.001

2017-08-23

姚家春（1980- ），男，安徽壽縣人，講師，法學(xué)碩士，研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育。

本文為2017年江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)基金項(xiàng)目“現(xiàn)代職業(yè)人視角下‘平臺+課程+項(xiàng)目’的高職素質(zhì)教育體系構(gòu)建研究”（編號：2017SJB1471）、2016年江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“現(xiàn)代職業(yè)人視角下大學(xué)生素質(zhì)拓展平臺建設(shè)研究”（編號：C-a/2016/03/08）和2016年江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)重點(diǎn)課題“高職院校校企雙主體辦學(xué)治理結(jié)構(gòu)與實(shí)現(xiàn)路徑實(shí)證研究”（編號：2016ZDIXM045）階段性研究成果。

［編校：楊英偉］