文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源的開發(fā)方法分析

馬 玲，周 斌

（石河子大學(xué) 體育學(xué)院，新疆 石河子 832003）

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源的開發(fā)方法分析

馬 玲，周 斌

（石河子大學(xué) 體育學(xué)院，新疆 石河子 832003）

文化是國家軟實力的體現(xiàn)，是綜合國力的重要因素，對于當(dāng)前經(jīng)濟落后的地區(qū)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式和擺脫貧困的有效戰(zhàn)略.而我國少數(shù)名族擁有豐富的民族風(fēng)格傳統(tǒng)體育文化資源，所以，發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)文化創(chuàng)意是實現(xiàn)經(jīng)濟迅速發(fā)展的重要途徑.體現(xiàn)文化創(chuàng)意，利用現(xiàn)在發(fā)達的互聯(lián)網(wǎng)傳播，與發(fā)展趨勢良好的旅游業(yè)相互發(fā)展，提高人員素質(zhì)，促進民族團結(jié)，提升我國整體文化實力，打造經(jīng)濟強國.

文化創(chuàng)意；少數(shù)民族傳統(tǒng)體育；資源開發(fā)

民族文化是具有生命力，穿透力，其價值繁衍至今，它產(chǎn)生于獨特的歷史條件和不同的自然背景，繁衍出不同的文化品格，利用現(xiàn)有獨特的文化資源，最大限度滿足人們的文化需求，將它與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合，對于少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟文化建設(shè)具有重大意義.

1 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵

不同的國家，不同的地區(qū)對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有著不同的理解，但是相同的是他們都有自己獨特的文化氣息.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推崇創(chuàng)新，和文化藝術(shù)對經(jīng)濟的推動作用.在經(jīng)濟全球化的背景下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也被人所關(guān)注.現(xiàn)代經(jīng)濟趨勢下，帶動經(jīng)濟增長的絕不僅僅只是固有的資本或者出售勞動力[1].而是創(chuàng)新，創(chuàng)新的關(guān)鍵在于信息的傳播和使用.從某種程度上來說，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)緊密聯(lián)系，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開文化產(chǎn)業(yè).

1.1 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

文化產(chǎn)業(yè)可以分成兩個層次:普通的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)，相比較于簡單的生產(chǎn)和再生產(chǎn)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)來說，創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)更加關(guān)注突破性的進展，文化創(chuàng)意的發(fā)展要立足長遠，創(chuàng)意是人的作用下勞動成果，所以文化創(chuàng)意也離不開人才的驅(qū)動，因此，讓人才為我所用，長遠謀劃是文化創(chuàng)意不可缺少的重要因素.要想充分釋放文化活力盤活文化市場，就要為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供支持，創(chuàng)造空間.小的傳統(tǒng)體育項目中的優(yōu)秀理念可以運用到其他的體育項目中，揚長避短，讓優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育文化不斷接近于完美，因此在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，要給予它充分的發(fā)展動力與空間.

1.2 文化創(chuàng)意的特征

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括方方面面，產(chǎn)生于人們通過辛勤勞動，生產(chǎn)，交換，消費的商品經(jīng)濟，并且為了適應(yīng)新的生活狀態(tài)下所產(chǎn)生的.但是又不同于過去簡單的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，它具有創(chuàng)新性的特點和融合性.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的組成部分具有高知識性特征.一般體現(xiàn)在文化和創(chuàng)意理念，是人類智慧和靈感下的體現(xiàn).文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一種新型產(chǎn)業(yè)，是政治經(jīng)濟、文化相互融合的產(chǎn)物.文化產(chǎn)業(yè)不僅能提升經(jīng)濟發(fā)展速度，還可以提升人的整體文化素質(zhì).

1.3 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括文化產(chǎn)業(yè)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以創(chuàng)新為理念的從事文化生產(chǎn)全過程的產(chǎn)業(yè)，不僅包括實實在在的文化產(chǎn)品，它是在一種經(jīng)濟全球化背景下產(chǎn)生的創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè)，強調(diào)一種主體文化依靠產(chǎn)業(yè)化方式開發(fā)[2].而且還有提供休閑娛樂的服務(wù)，所以少數(shù)民族的的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)過創(chuàng)意改革，各地都推出了相關(guān)政策經(jīng)行扶持從而推動創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展.還變成了一種提升經(jīng)濟發(fā)展的項目，不僅很好的傳承了固有的文化,還能拉動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟增長.

2 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源優(yōu)勢

2.1 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育蘊含的民族文化特色

我國有56個民族，在長期不同環(huán)境下進行生產(chǎn)和生活的過程中，產(chǎn)生了不同的民族文化特色.它根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況，慢慢演變出了形式多樣，風(fēng)格古樸，以及具有特色的民族體育文化.民族體育文化提現(xiàn)了民族的凝聚力和健康水平，例如蒙古地廣人稀，所以他們當(dāng)?shù)氐娜松瞄L騎馬摔跤.如今在奧林匹克運動會上摔跤也是一項令人激動的比賽項目，它不僅僅是民族的，更是世界的.民族體育通常包括三大類:一類是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項目，這種在普遍開展，而不僅僅存在于某個地方.有55個少數(shù)民族，他們分布廣泛，人員眾多，所以這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項目在各地都有體現(xiàn).二類是指民間通過對生活的智慧探索開展的體育項目，為了將所有人都團結(jié)起來，所以拔河舞獅等項目被人們開發(fā)出來.還有一些地區(qū)為了紀念某個人，經(jīng)過時間的推移，慢慢形成一種節(jié)日來紀念他，類似于賽龍舟紀念屈原等.三類是指少數(shù)民族體育項目，這種種類繁多，風(fēng)格各異，有壯族的搶花炮，維吾爾族的達瓦孜，藏族的押加等等各種各樣的民族體育項目.

縱觀體育歷史進程，我們會發(fā)現(xiàn)，不少體育運動都是由最開始的一小部分人所熟悉，最后被所有人都接受成為共同的文化財富.

2.2 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進行創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義

眾所周知，少數(shù)民族的經(jīng)濟相對較差，對傳統(tǒng)體育進行創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展可以帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，不僅有利于保護傳統(tǒng)文化，而且還能對這種文化資源進行傳承與發(fā)展.要想真正對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化進行創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，需要各種各樣的外界幫助.第一、需要國家和地方各級財政的大力支持，都說56個民族56枝花，56族兄弟姐妹是一家，近年來，國家對少數(shù)民族的發(fā)展情況更關(guān)注了.國家財政政策仍然是中國文化事業(yè)發(fā)展中的重要保障[3].要想富先修路這句話從古至今都沒變過，然而依靠自身的經(jīng)費來滿足開發(fā)就顯得特別困難，所以爭取國家政策上的支持就十分有必要了，為傳統(tǒng)體育進行創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了外部有利因素.第二、現(xiàn)在多元化的投資格局日益行程，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用，合法的組織民間團體體，企業(yè)，以及個人等社會力量進行資金籌集.畢竟國家政策支持也是有限的，所以需要自身開源節(jié)流.重視政府的宏觀調(diào)控和市場的自我調(diào)節(jié)，走出社會廣泛參與，多方投資的新道路.第三、西部少數(shù)民族地區(qū)大部分地廣人稀，自然資源豐富，還有歷史遺留下的文化寶藏，可以大力發(fā)展文化旅游，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源很豐富并且種類繁多；具有強大的市場需求我國雖然已經(jīng)在接受轉(zhuǎn)型，但是還發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)；當(dāng)今時代人們追求心靈的解放，重視健康，追求活力，觀賞參與體育，獲得心理和精神上的滿足.我國是著名的人口大國，對體育產(chǎn)品消費較多，綜上所述所以傳統(tǒng)體育進行創(chuàng)意發(fā)展具有重要意義.

2.3 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展起勢良好

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是增強國家文化軟實力的形象型產(chǎn)業(yè)，通過將傳統(tǒng)的體育產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)新技術(shù)下的市場需求相結(jié)合，以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，注入時代的新鮮“血液”將產(chǎn)品打造成弘揚中華優(yōu)秀文化的有限載體，借助于國際力量，必將帶動少數(shù)名族的體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)是促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟增長的綠色型產(chǎn)業(yè).將當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)格的體育項目和節(jié)日風(fēng)情結(jié)合.例如現(xiàn)在說來一場說走就走的旅行，感受高原風(fēng)光，見證綠色大草原，去布達拉宮虔誠的祈禱等等，都是將民族文化特色與旅游相結(jié)合.符合當(dāng)今重壓力狀況下人們對純凈美好的向往.

3 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源開發(fā)途徑

3.1 突出少數(shù)民族文化特色體育項目，打造民族特色的文化創(chuàng)意品牌

突由于少數(shù)民族大部分處于西北地區(qū)，到目前為止還是經(jīng)濟情況不是很好，所以只有一部分人把目光放在少數(shù)民族的文化資源上，而少數(shù)民族文化氣息濃厚所以有利于打造獨一無二的文化品牌創(chuàng)意.目前，少數(shù)民族體育項目很多，資源豐富，但是大多數(shù)停留在當(dāng)?shù)厝藗儕蕵返碾A段，還不能到達市場化水平.我們可以選擇少數(shù)民族傳統(tǒng)文化中有特點，具有文化氣息，有體育理念的部分加以整理，利用現(xiàn)代化的理念來把傳統(tǒng)體育文化進行規(guī)范的改革.例如潑水節(jié)，篝火晚會等等一切具有民族特色的文化吸引著人們的關(guān)注，可以適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合目前狀況，進行改變，讓這個活動變得更加安全，有趣.自然而然的就能拉動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展之后又能反作用于當(dāng)?shù)孛褡逄厣幕瘎?chuàng)意.

3.2 將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化創(chuàng)意與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)相結(jié)合

民族風(fēng)情是展現(xiàn)民族文化的重要窗口，55個少數(shù)民族的文化更加豐富多彩，具有文化特點的民族服飾，五花八門的民族建筑，各具特色的名族節(jié)日，承載著數(shù)千年的文化寶藏.節(jié)慶性的名族體育競賽活動是我國各民族節(jié)日活動的重要內(nèi)容.民族情感，名族性格，民族文化特征都會在節(jié)慶期間最為真實生動的提現(xiàn)出來.每個名族的民俗文化充滿了民族個性的價值觀念，思維模式和待人處事的方式.這些都對民族旅游業(yè)產(chǎn)生深刻而且有意義的影響，一定時期的的民族文化活動提現(xiàn)了一定時期的價值取向和審美情趣，也反應(yīng)了一定的生活水平.體育是一個特殊的文化事業(yè)，需要以經(jīng)濟發(fā)展為依托[4].由于我國正處于全面建設(shè)小康社會的過程，各個地方的發(fā)展還不是很平衡，尤其在少數(shù)民族地區(qū)體現(xiàn)的更加明顯.如果沒有旅游業(yè)的支持，在民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展初期，就很難得到進一步的發(fā)展.

3.3 利用國家政策支持進行網(wǎng)絡(luò)宣傳，形成民族體育節(jié)日為形式的文化集聚區(qū)

現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的作用越來越強大，可以突破空間和時間上的限制，而且傳播速度快，范圍廣.我們的民族體育節(jié)日也可以利用互聯(lián)網(wǎng)這一大優(yōu)勢擴大宣傳力度，只要打開手機電腦電視，一切都能呈現(xiàn)出來.最近興起的網(wǎng)絡(luò)直播就可以很好的將民族體育文化傳播出去.互聯(lián)網(wǎng)不僅能使少數(shù)民族體育項目在國內(nèi)能引起關(guān)注，如果互聯(lián)網(wǎng)更加國際化，中國越來越多傳統(tǒng)的文化被世界所認可并且接納吸收.中國每年吸引了越來越多外國游客的觀光游覽，具有中國特色的傳統(tǒng)體育文化創(chuàng)意也在潛移默化的過程中深入到世界各地.互聯(lián)網(wǎng)幫助民族體育文化傳播更加趨向現(xiàn)代化，不像以前必須親身體會，親眼所見才能感受到文化的魅力.如今隔著屏幕仍然能體會到民族體育的文化內(nèi)涵.

4 結(jié)束語

為了讓少數(shù)民族傳統(tǒng)體育得到普及和迅速發(fā)展，與之相關(guān)的產(chǎn)業(yè)也應(yīng)該及時趕上，部分體育項目場地的規(guī)劃和少數(shù)民族運動服飾生產(chǎn)，還要注意提升文化服務(wù)人員的素質(zhì)提升，創(chuàng)意人才市場培訓(xùn)等.當(dāng)經(jīng)濟發(fā)展起來了，也要大力發(fā)展我們的第三產(chǎn)業(yè)，畢竟這個時代是重視服務(wù)的時代.這些服務(wù)設(shè)施產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度也應(yīng)該和少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)的速度.群眾體育全面開展，像一些社區(qū)體育健身節(jié)，校園體育運動會，公司員工體育競技等等.提現(xiàn)全民運動的理念，重視體育運動的質(zhì)量，以及發(fā)展速度.

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〔1〕蔡睿.大理白族女性體育用品開發(fā)與營銷策略研究[J].現(xiàn)代營銷,2016(7):75-75,76.

〔2〕帕力哈提·達吾提.淺談體育文化創(chuàng)意中的維吾爾族舞蹈[J].當(dāng)代體育技,2014(35):227-228.

〔3〕李俊怡.北京市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會發(fā)展研究[D].北京體育大學(xué),2016.

〔4〕白錦秀,劉亞茸.芻議青海少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化旅游資源開發(fā)[J].新西部（下旬刊）,2015(9):21-22.

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2017-02-27