西方體育文化影響下我國女性體育文化產(chǎn)業(yè)管理

李磊

（云南經(jīng)濟管理學院，云南 安寧 650106）

西方體育文化影響下我國女性體育文化產(chǎn)業(yè)管理

李磊

（云南經(jīng)濟管理學院，云南 安寧 650106）

我國女性體育文化的產(chǎn)業(yè)管理模式經(jīng)歷了“自然發(fā)展”、“精英引導”、“政府主導”以及“市場驅(qū)動”這四個歷史變遷的階段.這四種女性體育文化的產(chǎn)業(yè)管理模式各具特色，具有獨特的優(yōu)勢.所以，當前大力推動女性體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我國女性體育文化產(chǎn)業(yè)必須要構建以人為本，堅持政府引導和以市場為導向的多元的充滿活力和生機的產(chǎn)業(yè)管理模式.

西方體育文化；女性體育文化；產(chǎn)業(yè)管理模式

西方女性體育文化主要發(fā)源于古希臘地區(qū).西方女性體育文化活動和男性體育文化活動一樣，不同于我國女性體育文化活動追求以和為貴，喜歡競爭激烈、對抗性強、危險性大、需要冒險精神的體育項目,追求更強、更壯，推崇個人英雄主義.西方女性體育文化充分展示了自由、平等的體育文化內(nèi)涵，追求體育運動的全面發(fā)展平衡，追求力與美的平衡發(fā)展，注重體育的對人體的塑造和培養(yǎng)的價值[1-2].隨著時代的發(fā)展，我國女性體育文化受到西方女性體育文化越來越深的影響，在西方追求競技性的文化心態(tài)影響下轉(zhuǎn)變?yōu)橐郧蠛椭C歡娛，重養(yǎng)生、健身的體育價值觀念.

1 西方體育文化下我國女性體育文化產(chǎn)業(yè)管理模式演變

1.1 女性體育文化精英引導產(chǎn)業(yè)模式

近現(xiàn)代西方興起了文化復興運動，隨后我國也開展了轟轟烈烈的洋務運動，女權運動也開始發(fā)展壯大.這一期西方體育文化對于我國女性體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展影響深遠，在思想方面帶給我國以新的體育文化思想.隨著女權運動的開展，女性的個體意識也慢慢復蘇和覺醒[3].女性已經(jīng)開始意識到自己的權利，自己不再是男性群里的附屬品，自我意識覺醒，并且女性人體使女性的個體意識逐漸覺醒，女性的個體逐漸從群體中分化出來.在這個時期涌現(xiàn)出了大批的優(yōu)秀的女性領袖，如秋瑾、葛健豪、唐群英、等等，她們主張女性的個性解放，主張興起女性文化，創(chuàng)辦了關于女性的文化作品，這極大的推動了女性體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展.同時期也涌現(xiàn)出來一大批優(yōu)秀的男性領袖，例如康有為、梁啟超、蔡元培等.這些優(yōu)秀的領袖們?yōu)榱嗣褡逵X醒，為了喚醒人們的民族血性，推動民族振興，極力主張并推進女性的體育解放運動，鼓勵女性獨立自主.無論從思想意識上還是具體行動上都極大促進了女性體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展.這一時期我國女性體育文化產(chǎn)業(yè)管理形式主要表現(xiàn)在以下三個方面：

（1）大力興辦女學，建立女子學校.開始允許女性有進入大學學習和深造的權利，女性開始廣泛接觸外面的世界.與此同時，在女子學校開展了豐富多樣的體育文化的課程，還舉辦種類豐富的女性體育的競賽和娛樂的體育項目.在大學設立女子席位，使女性有了進入大學學習的機會，獲得了同等參與學校體育運動的權力.

（2）鼓勵女子學習武術.一些優(yōu)秀的女性建立了女子武術團體，比如女子武習隊等.這類女子武術團體的建立在一定程度上推動了體育文化的發(fā)展，推進了體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展.

（3）女性開始作為個體走上了競技的舞臺.史料記載，上海女學生李森于1936年作為我國女運動員參加了奧運會.這一個時期，我國女性開始在體育的舞臺上大放光彩.優(yōu)秀的女性領袖不斷的涌出，不斷的引領我國的體育文化產(chǎn)業(yè)向前發(fā)展.當然，這個時期女性體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還不具備普遍性以及全民性，女性體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更多的依賴于女性精英的引導.從整個社會階層的女性群體來看，女性體育文化產(chǎn)業(yè)的普及程度遠遠不夠或者說普及率較低.而且女性體育文化的發(fā)展還遭到各方面守舊勢力的阻撓.女性體育文化的發(fā)展面臨男性體育文化的抵制.所以說這個時期的女性體育文化主要還是女性精英的體育文化，普通的女性對于體育文化的參與較少，更多的是女性精英來引導體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展.

1.2 女性體育文化政府主導產(chǎn)業(yè)模式

新中國成立之后，我國女性體育文化產(chǎn)業(yè)獲得了長遠的發(fā)展.為了鼓勵女性體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，頒布了一系列旨在推動女性解放以及女性體育文化運動發(fā)展的有力政策以及制定了相關的條例.女性作為獨立自由的個體開始在政治、經(jīng)濟、體育文化等舞臺上發(fā)揮越來越重要的作用，其地位越來越重要[4].女性具有了平等自由權，能夠和男性一樣公平地參與到體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中來.政府的一系列舉措有力地推動了女性意識的覺醒和女性解放.我國政府提倡“為國爭光”的體育文化理念，并且這已經(jīng)成為了我國人民的普遍共識，這種體育文化發(fā)展的理念得到了大力推廣和發(fā)展.這表現(xiàn)出來了我國政府在女性體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中所起到的主導性的作用以及具有深遠的影響力.同時期的西方的體育文化也在蓬勃發(fā)展中，中西方深入進行體育文化的交流，政府之間也保持著緊密的聯(lián)系.政府在女性體育文化的發(fā)展過程中充當著女性體育文化產(chǎn)業(yè)管理的承辦者、管理者和組織者的角色.我國政府實行和推廣“管辦一體”的女性體育文化產(chǎn)業(yè)管理的體制，無疑是計劃經(jīng)濟體制下我國體育文化管理的主要模式.這一時期的女性體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展主要表現(xiàn)在以下兩個方面:

（1）新我國成立之后，我國女性競技體育獲得了飛速發(fā)展.我國優(yōu)秀的女性體育運動員積極參加世界的女性體育競技項目，逐漸走向世界競技體育的舞臺，并且多次打破女性體育競技項目的世界紀錄.

（2）女性競技體育文化產(chǎn)業(yè)管理獲得了國家大量的資金支持.隨著世界女性競技體育文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃興起，國家開始高度重視女性體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展.國家投入了大量的資金在女性競技體育活動和文化設施的建設方面，旨在進一步促進了女性競技體育文化的發(fā)展.

1.3 女性體育文化產(chǎn)業(yè)市場驅(qū)動模式

女性的個性得到了自由發(fā)展，女性的思想得到了徹底解放.這些都為女性體育文化產(chǎn)業(yè)管理奠定了深厚的基礎.在我國的近代史的歷程中，我們見證了偉大的我國的優(yōu)秀的女性維護權利，追求個性解放和發(fā)展的過程.在當代社會上，看見了優(yōu)秀的我國女性體育運動員為國爭光的身影[5].伴隨著我國的改革開放的不斷深入以及我國特色社會主義市場經(jīng)濟的繁榮發(fā)展，中西方的女性體育文化的交流不斷深入，西方女性體育文化與我國女性體育文化碰撞出了強烈的火花.在這個相互撞擊、融合以及相互發(fā)展的過程中，女性體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也在不斷延伸，在世界的舞臺上獲得了進一步的解放.在這個過程中，當代女性的體育競爭意識、體育文化市場意識以及個人的主體意識都得到了進一步的加強，這必將為我國女性體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定堅實的思想基礎.女性體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展越來越受到市場的影響，市場能夠調(diào)節(jié)女性體育文化資源的合理配置，并能夠為女性體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供導向.在這個過程當中，市場也起到了協(xié)調(diào)和控制的作用.女性體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展正在依照市場的規(guī)則有序運轉(zhuǎn)，依照市場的導向來滿足女性的各種體育文化的需求.

2 西方體育文化對我國女性體育文化產(chǎn)業(yè)管理模式的啟示

在西方體育文化影響下，為了推動我國女性體育文化產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展，必須有效整合現(xiàn)有女性體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展管理模式，形成一個以人為本、政府指導、市場驅(qū)動的多元話女性體育文化產(chǎn)業(yè)管理狀態(tài).

2.1 堅持以人為本的女性體育文化產(chǎn)業(yè)管理的目標

我國女性體育文化產(chǎn)業(yè)管理的最終目標是為了女性的個體自由.堅持以人為本的女性體育文化產(chǎn)業(yè)管理的目標就是要樹立男女平等的女性體育文化產(chǎn)業(yè)管理理念，注重女性體育運動員的可持續(xù)發(fā)展.更為重要的是，要考慮女性的個體特殊性，考慮其不同于男性的體育文化需求，在發(fā)展女性體育文化產(chǎn)業(yè)的過程中要有所區(qū)分，有所側(cè)重.

2.2 堅持政府引導的女性體育文化產(chǎn)業(yè)管理體制

當前，我國女性體育文化產(chǎn)業(yè)要想獲得長足的發(fā)展，必須要改進女性體育文化產(chǎn)業(yè)的管理.針對女性體育文化產(chǎn)業(yè)設置一個專門的管理機構，轉(zhuǎn)變政府的職能，轉(zhuǎn)變以往的“管辦一體”的女性體育文化產(chǎn)業(yè)的管理模式，并且要制定切實有效的女性體育文化的管理政策，進行必要的監(jiān)督管理和引導.有關女性競技體育的方面，政府制定出科學合理的女性體育運動的訓練計劃以及訓練方法.政府還可以建立各種有關發(fā)展女性體育文化產(chǎn)業(yè)的團體組織，建立女性體育文化產(chǎn)業(yè)管理協(xié)會，形成政府引導和社會支持的女性體育文化產(chǎn)業(yè)管理的監(jiān)管體制.

2.3 堅持以市場為導向來調(diào)節(jié)女性體育文化產(chǎn)業(yè)資源的產(chǎn)業(yè)管理模式

堅持以市場為導向來調(diào)節(jié)女性體育文化資源的配置更能夠滿足女性對于體育文化的各類需求，并且也將有利于女性體育文化產(chǎn)業(yè)資源的合理配置，形成更有活力和效率的女性體育文化產(chǎn)業(yè)的管理模式.這可以從以下幾個方面著手：

（1）利用市場的需求來吸收資金，在女性體育文化資源的市場需求量大的方面，投入較多的資金，旨在提高女性體育文化公共服務的效率.

（2）面對女性體育文化產(chǎn)業(yè)的市場需求來提供專門服務于女性體育文化產(chǎn)業(yè)的體育項目，以點帶面，擴展女性體育文化產(chǎn)業(yè).

（3）建立和完善適應女性體育文化市場需求的關于女性體育文化的法規(guī)體系.女性體育文化市場的運行必須要有相關的女性體育文化的法律法規(guī)的約束.要根據(jù)女性體育文化產(chǎn)業(yè)管理的特點來制定相關的具體的細則，制定出涉及到女性體育文化市場發(fā)展的要求、方式以及責任劃定.

3 結(jié)論

不可否認，以奧運會作為體育項目最高形式的西方體育文化在某種程度上影響了整個世界的體育文化發(fā)展方向，西方體育的文化價值觀在深刻影響著世界.我國女性體育文化在這個影響下，必須緊跟世界體育文化的發(fā)展腳步，加快女性體育文化產(chǎn)業(yè)管理模式的更新，以最高效的管理模式來推動女性體育文化的發(fā)展.

〔1〕夏青.人的存在形態(tài)理論視角下我國女性體育文化發(fā)展模式研究[J].沈陽體育學院學報,2014（06）:7-11+26.

〔2〕黃大慶,楊銀田,徐明魁.論中西體育文化精神內(nèi)涵的差異[J].西安體育學院學報,2005（03）:19-21.

〔3〕陳長禮,高鴻輝.中西方體育價值觀的比較研究對我國體育發(fā)展的啟示[J].體育與科學,2007（01）:65-68+28.

〔4〕陳璐.西方體育文化對我國體育文化的影響[J].科技視界, 2015（16）:137-138.

〔5〕羅仕貴,劉小鋒.從北京奧運會看中西方體育價值觀的差異及其對我國體育發(fā)展的啟示 [J].體育科技文獻通報, 2010（03）:106-109.

G80-05

A

1673-260X（2017）06-0088-02

2017-03-14