“一帶一路”倡議與中國特色社會主義建設(shè)

馬漢智，丁忠甫

（中國社會科學(xué)院研究生院，北京 102488）

“一帶一路”倡議與中國特色社會主義建設(shè)

馬漢智，丁忠甫

（中國社會科學(xué)院研究生院，北京 102488）

“一帶一路”倡議的提出和實(shí)施，必將極大地推動中國的特色社會主義建設(shè)，為社會主義的物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)提供新動力?！耙粠б宦贰钡奶岢鍪歉美脙蓚€市場、兩種資源建設(shè)中國特色社會主義物質(zhì)文明的必然要求。同時，“一帶一路”倡議的實(shí)施有助于塑造中國的話語權(quán)、制度吸引力從而推動中國特色社會主義的精神文明建設(shè)。

“一帶一路”；社會主義建設(shè)；物質(zhì)文明；精神文明

2013年9月和10月，中國國家主席習(xí)近平在出訪中亞和東南亞國家期間，先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”（以下簡稱“一帶一路”）的重大倡議。2014年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會議將“一帶一路”與京津冀協(xié)同發(fā)展、長江經(jīng)濟(jì)帶并列為今后中國優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間格局的三大戰(zhàn)略。2015年3月28日，國家發(fā)展改革委員會、外交部、商務(wù)部聯(lián)合發(fā)布《推動共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動》指出“共建'一帶一路'旨在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)要素有序自由流動、資源高效配置和市場深度融合，推動沿線各國實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)，開展更大范圍、更高水平、更深層次的區(qū)域合作，共同打造開放、包容、均衡、普惠的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作架構(gòu)?！盵1]從“一帶一路”倡議的提出到對“一帶一路”時代背景、共建原則、框架思路、合作重點(diǎn)、合作機(jī)制等的闡釋，我們看到，“一帶一路”不僅是我國的國內(nèi)發(fā)展大戰(zhàn)略，也是我國的國際戰(zhàn)略。不僅是我國開放戰(zhàn)略的新篇章，也是中國特色社會主義大國外交的新發(fā)展。不僅適應(yīng)了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)，也契合了和平與發(fā)展的時代特征?！耙粠б宦贰背h的提出和實(shí)施，必將極大地推動中國的特色社會主義建設(shè)，為社會主義的物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)提供新動力。本文將探索“一帶一路”倡議將如何推動中國特色社會主義的物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)。

一、“一帶一路”的提出是更好利用兩個市場、兩種資源建設(shè)中國特色社會主義物質(zhì)文明的必然要求。

首先，開放發(fā)展是我國加快物質(zhì)文明建設(shè)和發(fā)展的必由之路。建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義需要強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)，強(qiáng)大的物質(zhì)生產(chǎn)能力是中國特色社會主義的生命力所在。同時，物質(zhì)文明建設(shè)是精神文明建設(shè)的強(qiáng)大根基，今天的中國正處在全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”偉大中國夢的關(guān)鍵時期，我們更需要聚精會神地推動中國特色社會主義物質(zhì)文明的極大發(fā)展。改革開放三十多年來的成就告訴我們，對外開放是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇，符合當(dāng)今時代的特征和世界發(fā)展的大勢，是必須長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策。正如習(xí)總書記在2014年11月中央財經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第八次會議上強(qiáng)調(diào)：“經(jīng)過30多年的改革開放，我國經(jīng)濟(jì)正在實(shí)行從引進(jìn)來到引進(jìn)來和走出去并重的重大轉(zhuǎn)變，已經(jīng)出現(xiàn)了市場、資源能源、投資‘三頭’對外深度融合的新局面。只有堅(jiān)持對外開放，深度融入世界經(jīng)濟(jì)，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?！盵2]因此，實(shí)施“一帶一路”倡議是我國構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制以推動中國經(jīng)濟(jì)更好利用兩個市場、兩種資源的必然要求，是我國建設(shè)社會主義物質(zhì)文明的需要。

其次，新的時代背景需要我們進(jìn)一步開放，才能更好利用好兩個市場、兩種資源。從國際大局來看，當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)增長乏力，全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇異常崎嶇，世界經(jīng)濟(jì)面臨著巨大的復(fù)雜性和不確定性。這種不確定性既包括發(fā)達(dá)國家宏觀經(jīng)濟(jì)政策帶給世界各國經(jīng)濟(jì)的不確定性，例如美元加息時間、速度、力度到底將如何影響世界經(jīng)濟(jì)的走勢仍是未知數(shù)，也包括新興經(jīng)濟(jì)體國家日益加重的債務(wù)水平，經(jīng)濟(jì)增長連續(xù)下滑帶來的不確定性。總之，不確定性成為當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)的常態(tài)。另外，世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜性也開始顯現(xiàn)，我們開始面對一個我們以前不曾熟悉、充滿變數(shù)的世界經(jīng)濟(jì)。因此，在新的時代條件下，如何進(jìn)一步開放發(fā)展就成了中國面臨的重大戰(zhàn)略選擇?！耙粠б宦贰背h就是我國對外開放戰(zhàn)略的新篇章。同時，面對錯綜復(fù)雜、保護(hù)主義日益抬頭的世界經(jīng)濟(jì)，為全球提供更多的公共產(chǎn)品成為世界對中國的期待。因此，只有順應(yīng)這種期待，適應(yīng)這種潮流，中國自身才能從世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇中自己得到發(fā)展。

從國內(nèi)看，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，面臨著速度放緩、結(jié)構(gòu)有待優(yōu)化以及動力需要轉(zhuǎn)換的迫切要求，擴(kuò)大開放是加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和提高發(fā)展質(zhì)量效益的重要途徑?！耙粠б宦贰钡慕ㄔO(shè)將有助于我國更好地“走出去”，更好地統(tǒng)籌國內(nèi)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更好地順應(yīng)世界區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展趨勢，以周邊為基礎(chǔ)加快實(shí)施自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)商品、資本和勞動力的自由流動。必將提升新興經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國家在我國對外開放格局中的地位，促進(jìn)我國中西部地區(qū)和沿邊地區(qū)對外開放，推動?xùn)|部沿海地區(qū)開放型經(jīng)濟(jì)率先轉(zhuǎn)型升級，進(jìn)而形成海陸統(tǒng)籌、東西互濟(jì)、面向全球的開放新格局。[3]《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》指出，“全方位對外開放是發(fā)展的必然要求。必須堅(jiān)持打開國門搞建設(shè)，既立足國內(nèi)，充分運(yùn)用我國資源、市場、制度等優(yōu)勢，又重視國內(nèi)國際經(jīng)濟(jì)聯(lián)動效應(yīng)，積極應(yīng)對外部環(huán)境變化，更好利用兩個市場、兩種資源，推動互利共贏、共同發(fā)展。”因此，國際、國內(nèi)兩個大局都對我們的開放發(fā)展提出了新要求。

最后，“一帶一路”的提出和實(shí)施將使中國更好地利用兩個市場、兩種資源建設(shè)中國特色社會主義。首先，“一帶一路”貫穿亞歐非大陸，一頭是活躍的東亞經(jīng)濟(jì)圈，一頭是發(fā)達(dá)的歐洲經(jīng)濟(jì)圈，中間廣大腹地國家市場巨大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿薮?。對于中國而言，“一帶一路”地區(qū)巨大的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)需求，將為我國企業(yè)走出去創(chuàng)造巨大的商機(jī)。尤其是國際產(chǎn)能合作，將為我國實(shí)現(xiàn)裝備升級換代和產(chǎn)業(yè)的國際轉(zhuǎn)移創(chuàng)造巨大機(jī)遇。其次，“一帶一路”涉及除中國外64個國家，尤其是中亞、西亞國家礦產(chǎn)資源豐富，“一帶一路”的實(shí)施將為實(shí)現(xiàn)各沿線國家的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)提供巨大可能。中國的巨大市場將為這些國家的自然資源提供穩(wěn)定的需求和價格保障，同樣，中國自身也將得到最充足的資源以保障經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。再次，“一帶一路”倡議依托新亞歐大陸橋、中蒙俄經(jīng)濟(jì)走廊、中國-中亞-西亞經(jīng)濟(jì)走廊、中國-中南半島經(jīng)濟(jì)走廊、中巴經(jīng)濟(jì)走廊等實(shí)現(xiàn)亞歐大陸的互聯(lián)互通，極大地便利了資金、技術(shù)、投資、貿(mào)易等的自由流動，從而為中國制造創(chuàng)造更大的市場，為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造更大的平臺。最后，“一帶一路”將會塑造全球經(jīng)濟(jì)合作的新樣態(tài)，其中蘊(yùn)含著大量的創(chuàng)新機(jī)遇，尤其是產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、金融創(chuàng)新、區(qū)域創(chuàng)新等，這將為中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造前所未有的創(chuàng)新可能。

二、“一帶一路”倡議有助于增強(qiáng)中國的話語權(quán)、制度吸引力從而推動中國特色社會主義的精神文明建設(shè)。

中國特色社會主義的精神文明建設(shè)，需要強(qiáng)大的文化自信來支撐。一個民族有了對自身文化、文明的自信，才能在精神上迸發(fā)出勃勃生機(jī)和活力。在國際關(guān)系中，一國的文化自信來源于國家社會對該國制度正當(dāng)性、話語權(quán)的認(rèn)同。“一帶一路”倡議的提出和實(shí)施，將會極大地加強(qiáng)世界各國對中國特色社會主義制度、話語權(quán)的認(rèn)同，為中華民族的文化自信增添新的動力，從而將推動中國特色社會主義精神文明的建設(shè)走上更高臺階。

（一）“一帶一路”倡議有助于塑造中國的話語權(quán)，從而推動中國特色社會主義的精神文明建設(shè)。

首先，“一帶一路”倡議是一個彰顯中國話語權(quán)的符號。“一帶一路”是中國在當(dāng)前國際公共產(chǎn)品供給不足、世界經(jīng)濟(jì)增長乏力、各國貿(mào)易保護(hù)主義抬頭、各種排外性的伙伴關(guān)系協(xié)議面前的一次擲地有聲地發(fā)聲。它是從中國發(fā)展與世界發(fā)展的發(fā)展聯(lián)系出發(fā)，提供的是一個更大的、更具包容性的發(fā)展平臺，因此，“一帶一路”是一個中國責(zé)任的符號。同時，“一帶一路”又是一個文化符號，凝聚著厚重歷史感和人文感，承載的歷史意蘊(yùn)與共同價值，試圖從中國與世界的文明聯(lián)系中尋找共同發(fā)展的機(jī)遇，構(gòu)建命運(yùn)共同體，因此具有極強(qiáng)的文化感召力?！耙粠б宦贰睆闹袊绕鹋c世界秩序的辯證關(guān)系出發(fā)，標(biāo)志著中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的強(qiáng)烈意愿，是和平的符號?！耙粠б宦贰背h讓沿線國家確信中國的發(fā)展是機(jī)遇而非挑戰(zhàn)，是和平而非戰(zhàn)亂，是共享而非獨(dú)享。因此，“一帶一路”一提出就得到沿線國家的積極響應(yīng)和認(rèn)可。

其次，“一帶一路”的實(shí)施將有助于我們打破“西強(qiáng)我弱”的話語權(quán)結(jié)構(gòu)。我們講“西強(qiáng)我弱”的國際話語權(quán)格局，這“西強(qiáng)”中最顯著的特點(diǎn)之一就是西方的話語霸權(quán)，這種話語霸權(quán)無孔不入，無處不在，從根本上解構(gòu)了中國等一大批國家的話語權(quán)和文化自信。然而，以美國為首的西方話語霸權(quán)在2008年經(jīng)濟(jì)危機(jī)、2009年歐債危機(jī)爆發(fā)后面臨著越來越多的挑戰(zhàn)和質(zhì)疑，國際社會開始反思西方制度的有效性。同時，西方國家內(nèi)部貿(mào)易保護(hù)主義抬頭、民粹主義泛濫，西方國家的內(nèi)部治理醞釀著越來越多的危機(jī)。在世界經(jīng)濟(jì)的巨大不確定性中，中國堅(jiān)持開放發(fā)展，堅(jiān)決抵制貿(mào)易保護(hù)主義，“一帶一路”的提出就是中國堅(jiān)持開放發(fā)展、反對貿(mào)易保護(hù)、倡導(dǎo)共同發(fā)展的有力證明?！耙粠б宦贰背h以古絲綢之路開創(chuàng)的輸運(yùn)通道為紐帶，以互聯(lián)互通為基礎(chǔ)，以多元化的合作機(jī)制為特征，以打造命運(yùn)共同體為目標(biāo)，[4]是一個開放的合作機(jī)制，這與TPP、TTIP等封閉的、排他的合作機(jī)制形成鮮明對比。中國成為世界經(jīng)濟(jì)巨大不確定中的最大確定性，成為世界經(jīng)濟(jì)增長的新引擎。這一切都從根本上動搖了西方國家的話語霸權(quán)，使世界開始關(guān)注中國道路、中國故事，關(guān)注中國對于世界的貢獻(xiàn)。

最后，“一帶一路”通過塑造中國話語權(quán)，將極大地推動中國特色社會主義精神文明建設(shè)。自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族通過艱苦卓絕地奮斗終于建立了新中國，實(shí)現(xiàn)了國家的繁榮和富強(qiáng)，今天的中國比以往任何時期都更靠近偉大中國夢的實(shí)現(xiàn)。今天的中國逐步從國際政治的邊緣走向中央，因此，需要承擔(dān)更多的國際責(zé)任、履行更多的國際義務(wù)，為世界提供更多的公共產(chǎn)品來體現(xiàn)自己的大國責(zé)任，來展現(xiàn)中華民族的強(qiáng)大民族自信心。通過“一帶一路”倡議，中國道路、中國制度、中華文化有更多的機(jī)會為世界所了解、所認(rèn)識。從中華文化來講，通過“一帶一路”，展示中華文化精神內(nèi)涵、傳播當(dāng)代中國價值觀念、讓中國形象不斷樹立和閃亮起來，從而增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力。從中國道路來講，“一帶一路”倡議的推進(jìn)實(shí)施最突出的體現(xiàn)著中國智慧、中國方法，尤其是共商、共建、共享的原則，無處不體現(xiàn)著中國道路中所追求的政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的和諧愿景，這將使中國道路的魅力為世界更多的人所了解、欣賞。以上將使我國的國際形象、民族自信心自豪感得到前所未有的提高和充實(shí)，從而為我們的社會主義精神文明建設(shè)提供源源不斷的動力。

（二）“一帶一路”的提出和實(shí)施將有助于提高社會主義制度的吸引力，從而推動中國特色社會主義精神文明的建設(shè)。

首先，堅(jiān)持正確義利觀是社會主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)。我們講社會主義制度相較于資本主義制度具有天然的優(yōu)越性，這種優(yōu)越性怎么體現(xiàn)？社會主義制度的優(yōu)越性在于能夠“謀求自己過得好，必須也讓別人過得好”、“順應(yīng)歷史潮流、維護(hù)全人類的共同利益”。這是社會主義制度生命力和吸引力的根本所在。換句話說，社會主義國家在實(shí)現(xiàn)國家利益的過程中，始終能兼顧國際主義。在當(dāng)前的國際關(guān)系中，社會主義國家在國際關(guān)系中正確處理自身利益和其他國家利益的實(shí)踐就體現(xiàn)了社會主義的價值。在國際關(guān)系理論中，不能籠統(tǒng)說“國家利益高于一切”。由于聯(lián)合國各會員國性質(zhì)、大小、強(qiáng)弱的不同，如果在國際關(guān)系領(lǐng)域承認(rèn)了各個國家的利益都高于一切，實(shí)質(zhì)上受害的都是小國和弱國。這在實(shí)質(zhì)上也就等同于承認(rèn)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的合理和合法性，承認(rèn)了弱肉強(qiáng)食的“叢林法則”。以正確的義利觀處理國際關(guān)系中的利益，這本身就超越了當(dāng)前國際關(guān)系中以國家利益最大化為行動目標(biāo)的假設(shè)，是社會主義對當(dāng)前盛行的所謂國家利益高于一切至高道德的根本挑戰(zhàn)。在外交實(shí)踐中，堅(jiān)持正確的義利觀就能使社會主義的制度獲得越來越多的吸引力、感召力。

其次，“一帶一路”倡議中蘊(yùn)含的正確義利觀充分體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性，有利于增強(qiáng)社會主義制度的吸引力。習(xí)總書記指出，外交工作中要堅(jiān)持正確義利觀。義，反映的是我們的一個理念，共產(chǎn)黨人、社會主義國家的理念。這個世界上一部分人過得很好，一部分人過得很不好，不是個好現(xiàn)象。真正的快樂幸福是大家共同快樂、共同幸福。我們希望全世界共同發(fā)展，特別是希望廣大發(fā)展中國家加快發(fā)展。利，就是要恪守互利共贏原則，不搞我贏你輸，要實(shí)現(xiàn)雙贏。我們有義務(wù)對貧窮的國家給予力所能及的幫助，有時甚至要重義輕利、舍利取義，絕不能惟利是圖、斤斤計較。談到針對“一帶一路”所要堅(jiān)持的義利觀時，習(xí)總書記談到，我們要在發(fā)展自身利益的同時，更多考慮和照顧其他國家利益。要堅(jiān)持正確義利觀，以義為先、義利并舉，不急功近利，不搞短期行為。[5]無論是合作原則還是合作重點(diǎn)、還是合作機(jī)制處處體現(xiàn)著義利并行，以義為先的中國價值觀，因此，“一帶一路”從一開始就站在道義的制高點(diǎn)上，這是它不同于“馬歇爾計劃”的根本所在。共建“一帶一路”是中國“世界養(yǎng)育中國，中國回饋世界”義利觀的最好詮釋，這充分體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性，將有助于增強(qiáng)社會主義制度的吸引力。

最后，社會制度吸引力的加強(qiáng)將極大地推動我國的精神文明建設(shè)。在今天的國際政治中，國家之間的競爭較量越來越多的體現(xiàn)為制度正當(dāng)性、制度生命力的較量。因此，一國制度本身的吸引力、生命力越來越成為一國文化自信的根本，成為一國建設(shè)精神文明強(qiáng)國的重要內(nèi)容。中國特色社會主義制度經(jīng)歷60余年的實(shí)踐、完善，日益釋放出巨大的生命力，這種生命力是中國從建國以來，尤其是改革開放以來快速崛起的保障。在今天的國際競爭下，這一制度的吸引力就體現(xiàn)在它能否在更大舞臺、更廣范圍，更多人口中釋放出中國特色社會主義制度本身的生命力?！耙粠б宦贰碧峁┝诉@樣一個機(jī)會：它使中國特色社會主義的制度的生命力在更大舞臺有機(jī)會釋放出來?！耙粠б宦贰备鲊鴷谂c中國的頻繁合作、交流溝通中感觸到中國特色社會主義制度的不同特質(zhì)和優(yōu)越性。國際社會交往中對中國特色社會主義制度的認(rèn)同將使中國人民獲得一種更根本的自信和精神力量，從而推動我們的精神文明建設(shè)。

三、余論

“一帶一路”倡議應(yīng)時而生，應(yīng)勢而動，是中國貢獻(xiàn)給世界發(fā)展的新智慧、新方案，這一方案以最大的包容、開放追求世界的共繁榮、共命運(yùn)。當(dāng)然，刺耳之聲、懷疑之聲相伴而生，偉大注定是痛苦的，“一帶一路”倡議的實(shí)施也必將經(jīng)歷西方輿論和一些不懷好意者的抨擊和指責(zé)。但中國堅(jiān)定不移推進(jìn)“一帶一路”的決心是不變的，中國走和平、發(fā)展、合作、共贏的道路是不變的，只要中國的正能量足夠強(qiáng)大，就一定能克服困難，走出一條人類發(fā)展共榮的康莊大道。

2016年正值世界社會主義運(yùn)動500年，站在500年的時間點(diǎn)上，思考中國貢獻(xiàn)給世界的“一帶一路”倡議有著許多不同尋常的含義。正如毛澤東在1956年11月在紀(jì)念孫中山誕辰90周年的文章中指出的：“中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻(xiàn)”，“因?yàn)橹袊且粋€有著九百六十萬平方公里和六萬萬人口的國家?！彼赋觯骸斑@種貢獻(xiàn)，在過去一個長時期內(nèi)，則是太少了。這使我們感到慚愧”?；厥酌飨f過的話，六十年一個甲子，今天的中國更到了為世界做點(diǎn)貢獻(xiàn)的時候，因?yàn)橹袊且粋€大國，是一個對人類文明起到過關(guān)鍵作用的偉大國家。而以習(xí)近平為核心的黨中央提出的“一帶一路”倡議就是對毛主席期待的最好回應(yīng)。

[1]國家發(fā)展改革委、外交部、商務(wù)部.推動共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動[DB/OL].（2015-5-8）[2016-11-2].http：//news.xinhuanet.com/ gangao/2015-06/08/c_127890670.htm.

[2]新華網(wǎng).習(xí)近平主持召開中央財經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第八次會[DB/OL].（2014-11-6）[2017-1-7].http：//politics.people. com.cn/n/2014/1106/c70731-25989646.html.

[3]高虎城.深化經(jīng)貿(mào)合作共創(chuàng)新的輝煌[DB/OL].（2014-7-日）[2016-11-22].http：//opinion.people.com.cn/n/ 2014/0702/c1003-25228449.html.

[4]李向陽.論海上絲綢之路的多元化合作機(jī)制[J].世界經(jīng)濟(jì)與政治，2014，（11）：1-14.

[5]習(xí)近平.讓“一帶一路”建設(shè)推動各國共同發(fā)展[DB/OL]. (2016-5-1)[2016-11-18].http：//he.people.com.cn/n2/ 2016/0501/c192235-28255827-2.html.

F12.5

A

1671-5993（2017）01-0034-04

2016-1-21

安徽省2016年高校領(lǐng)軍人才引進(jìn)與培育計劃項(xiàng)目（項(xiàng)目編號：gxfxZD2016326）；安徽省高等教育振興計劃思想政治教育綜合改革之弘揚(yáng)核心價值觀名師工作室項(xiàng)目（立項(xiàng)號：Szzgjh1-1-2017-28）。

馬漢智（1990-），男，寧夏吳忠市人，中國社會科學(xué)院研究生院2016級博士生；丁忠甫（1974-），男，安徽長豐人，中國社會科學(xué)院馬克思主義學(xué)院博士生，安徽警官職業(yè)學(xué)院副教授。